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文言实词的试题100

阅读《木兰诗》（节选），完成1-6题。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头古诗文阅读《卖油翁》。陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射说话训练。孔子是著名的大教育家，两小儿的问题他为什么不能判断呢？请说一说你的观点。细读下面的文言文，回答下列1～3小题。楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足。一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右解释下列文言句子中加粗实词的含义。①重诺责，敦风义。诺责——__________敦——____________②子曰：“学而时习之，不亦说乎？”说——_____________解释下列文言句子中实词的含义。①学而不思则罔，思而不学则殆。罔——_________殆——__________②子曰：“默而知之……”。知——___________阅读文言文《口技》。忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救阅读《木兰诗》片段，回答问题。万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木细读下列文言文，完成1～5小题。宋人有耕者，田中有株，兔走触株，（A）折颈而死。（B）因释其来（lěi、农具）而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。1、补出文中A、B两处省阅读《乘船》，完成1—5小题。华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁下列句子加粗字解释有误的一项是[]A、思而不学则殆（疑惑）尝射于家圃（曾经）B、忽啼求之（索要）陈太丘与友期行（约定）C、策勋十二转（次的意思）遂携拯如初（救助）D、万里赴戎机（军细读《三峡》，完成1～7小题。三峡①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分不见曦月。②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮阅读文言文《蔡勉旃坚还亡友财》（徐珂）。蔡磷，字勉旃，吴县人。重诺责①，敦②风义③。有友某以千金寄之，不立券。亡何，其人亡。蔡召其子至，归之。愕然不受，曰：“嘻！无此事也，阅读《王冕传》（节选）王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛垄上。窃入学舍听诸生诵书，听已辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊（踩，践踏）田，父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿阅读下面课外文言文。王冕僧寺夜读王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记，暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者，父怒，挞之，已而复如初下列句中加粗词解释正确的一项是[]A、思而不学则殆（迷惑不解）元方入门不顾（回头看）B、睨之（斜着眼睛看）不见曦月（日光，这里指太阳）C、山岛竦峙（突起突兀）而翁知我（你，你的）阅读下面的文言文，回答问题。自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江阅读《〈论语〉六则》（节选），完成1——5题。（一）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（二）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（三）子曰：“文言文阅读。（一）陈太丘与友期陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“下面加粗词的解释不正确的一项是[]A、会宾客大宴（恰逢）B、宾客意少舒（心情）C、两股战战（屁股）D、妇抚儿乳（喂奶）解释下列加粗字的意义。濯清涟而不妖（）陶后鲜有闻（）远遁（）以为且噬己也（）谈笑有鸿儒（）临易水（）无案牍之劳形（）不可亵玩焉（）阅读下面的文言文，回答问题。陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射解释下列加粗字在句中的不同含义。（1）庞然大物也（）然往来视之（）（2）陶后鲜有闻（）屡见不鲜（）（3）妇抚儿乳（）儿含乳啼（）（4）手有百指（）不能指其一端（）阅读文言文。山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之文言文阅读。陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎阅读理解。水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而阅读甲、乙两篇文言文。【甲】三峡自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到文言文阅读。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布三峡（郦道元）自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里阅读下面文言文。【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮至江陵，其阅读文言文。【甲文】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间阅读下面的文言文。①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜不见曦月。②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千阅读《三峡》。①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二文言文阅读。自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮至江陵，其间千二百三峡郦道元自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百阅读下面的文言文。伤仲永王安石金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡有阅读《包拯》节选。召权知开封府，迁右司郎中。拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。童稚妇女，亦知其名，呼曰“包待制”。京师为之语曰：“关节不到，文言文阅读。【甲】王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天阅读理解。（甲）初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”三峡郦道元自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里阅读理解。【甲】……自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之，父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，阅读文言文。伤仲永王安石金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之阅读《与朱元思书》，回答问题。风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，阅读《卖油翁》。陈康肃公善射。当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之。久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”解释下列划线的字。⑴飞事亲至孝，家无姬侍（事亲：_________________）⑵宁大将安乐时耶（宁：_________________）⑶课将士注坡跳壕（课：_________________）⑷诸将远戍，飞妻问劳其家（身处逆境，发奋苦读范仲淹二岁而孤，母贫无依，再适（适，出嫁）长山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母去，之南都（即临安，今之杭州），入学舍昼夜苦学，五年未曾解衣就寝。或夜昏解释下列划线的字词：（1）帝令小黄门持之，使宣叩头谢主，宣不从。___________________________（2）与人不苟合，不伪辞色悦人。___________________________（3）旧制，凡讼诉不得下列各组句子中划线词解释有错误的一项是[]A、两岸连山，略无阙处（略无：一点没有）公亦以此自矜（矜：夸耀）B、无他，但手熟尔（但：只是）或王命急宣（或：或者）C、以钱覆其口（覆：盖解释下列各组中字形相同的划线词。（1）安：尔安敢轻吾射（）安有寄千金而无券者（）（2）乃：乃取一葫芦置于地（）先生是年乃能言（）（3）去：睨之，久而不去（）周朝、宋朝相去几何时矣（）（4）董宣，字少平，陈留圉人也。……后特征为洛阳令。时湖阳公主苍头白日杀人，因匿主家，吏不能得。及主出行，而以奴骖乘。宣于厦门亭侯之，乃驻车扣马，以刀画地，大言数主之失，解释下列句子中的划线词。（1）尝射于家圃。（）（2）盖聪明蕴蓄者久矣。（）（3）坐中数千人，皆言夫婿殊。（）（4）会当凌绝顶，一览众山小。（）（5）来归相怨怒，但坐观罗敷。（）陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射平？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他赵括纸上谈兵赵括自少时学兵法、言兵事，以天下莫能当。尝与其父（赵奢）言兵事，奢不能难（驳倒），然不谓善。括母问奢其故，奢曰：“兵，死地也（危险的场合），而括易言之。使赵（阅读《爱莲说》，回答下面的问题。1、下列各组加粗词意思相同的一组是[]A、陶渊明独爱菊无独有偶B、陶后鲜有闻屡见不鲜C、精益求精香远益清D、因地制宜宜乎众矣2、解释加粗词的陋室铭山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。阅读下面的文言文。（甲）《陋室铭》（乙）陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文。颖脱不羁，任真自得。尝著《五柳先生传》日：“环堵萧然，不蔽风日。短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”其阅读《爱莲说》，回答下面问题。1．解释下列句中加线词的意思。①可爱者甚蕃（）②亭亭净植（）2．下列句中加线词意思相同的一项是[]A．陶后鲜有闻芳草鲜美，落英缤纷B．香远益清清荣峻茂阅读《爱莲说》，回答问题。1．解释下列句子中加粗的词。①香远益清（）②陶后鲜有闻（）2．用现代汉语写出文中划线句子的意思。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。_____________（甲）《陋室铭》（乙）《爱莲说》1．下列加粗词语解释有误的一项是[]A．谈笑有鸿儒（博学的人）B．可爱者甚蕃（多）C．陶后鲜有闻（少）D．宜乎众矣（适宜）2．用现代汉语写出下列文言句子的大意。阅读下面的选文，完成文后1—4题。黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。他日，驴一鸣，虎（一）（刘禹锡《陋室铭》）（二）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（选自《论语》）注：①回：即颜回，孔子的弟子。②不堪：无法忍受。1．解阅读下面的诗文。完成问题。【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清《爱莲说》水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不比较阅读下面的古诗文。【甲】饮酒陶渊明结庐在人间，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。【乙】爱阅读下面的文言选段。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。（节选自周敦颐《爱莲说》）芙蕖自荷钱①出水之日，阅读下面的文言文，回答问题。【甲】周敦颐《爱莲说》。【乙】自荷钱①出水之日，便为点缀绿波；及其劲叶②既生，则又日高一日，日上日妍，有风既作飘飘之态，无风亦呈袅娜之态；迢至陋室铭刘禹锡山不在高，有仙别名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之阅读《爱莲说》，完成下面问题。水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，口技（节选）未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百（甲）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩阅读下面文言选段．回答问题。爱莲说周敦颐（北宋）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。中通外直，不《爱莲说》水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖；中通外直，不蔓不枝；香远益清，亭亭净植，可远观而不《爱莲说》周敦颐水陆草木之花、可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远《爱莲说》水陆草木之花，可爱者甚蕃，晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍文言文阅读。（一）谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕阅读文言文。戴震难师段玉裁先生①是年②乃能言，盖聪明蕴蓄者久矣。就傅③读书，过目成诵，日数千言不肯休。授《大学章句》，至“右经一章”以下，问塾师：“此何以知为④孔子之言而曾文言文阅读《卖油翁》。【甲】陈康肃公尧（yáo）咨善射，当世无双，公亦以此自矜（jīn)。尝射于家圃（pǔ），有卖油翁释担而立，睨（nì）之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔（hàn）之文言文阅读。卖油翁欧阳修陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。①见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎阅读文言文。【甲】若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之阅读下面文言选段。【甲】春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传阅读文言文。自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里文言文阅读。夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端文言文阅读。鲁有执长竿入城门者，初竖执入，不可入；横执入，亦不可入，计无所出。俄有老父至，“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入？”遂依而截入。1、联系上下文，解释 [甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南学弈弈秋，通国之善弈也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？吾曰：非解释下列句中划线的词。①同舍生皆被绮绣：__________________②潭中鱼可百许头：__________________③而此地适与余近，余之游将自此始：__________________④俟其欣悦，则又请焉：_阅读《童趣》，回答下面问题。余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江解释下列句子中划线的字词。（1）人不知而不愠_________________（2）元方人门不顾_________________（3）泯然众人矣_________________（4）赏赐百千强_________________（5）公亦以此阅读《伤仲永》，回答下面问题。金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才《包拯》（1）包拯字希仁，庐州合肥人也。……知天长县。有盗割人牛舌者，主来诉。拯：“第归，杀而鬻之。”寻复来告私杀牛者，拯：“何为割牛舌而又告之？”盗惊服。（2）徙知端州，迁殿中阅读《生于忧患，死于安乐》完成下面问题。舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其晏子使楚晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也。今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人过王而行。王曰‘何为者也？'对曰‘齐人也。'王醉翁亭记[宋]欧阳修至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者华佗治病有一郡守病，佗以为其人盛怒则差①。乃多收其货而不加治。无何弃去，留书骂之。郡守果大怒，令人追捉杀佗。郡守子知之，属使勿逐。守瞋恚②既甚，吐黑血数升而愈。（选阮裕焚车阮光禄①在剡②，曾有好车。借者无不皆给。有人葬母，意欲借而不敢言。阮后闻之，叹曰：“吾有车，而使人不敢借，何以车为③？”遂焚之。选自刘义庆《世说新语》注释：①阮（ruǎ 沧州南一寺临河干①，山门圮②于河，二石兽并沉焉。阅③十岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹④数小舟，曳铁耙，寻十余里无迹。一讲学者设帐寺中，闻之

文言实词的试题200

细读欧阳修的《卖油翁》，完成下面小题。陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：下列文言划线解释全部正确的一项是[]A、学而不厌（满足）人恒过（过失）闻寡人之耳者（使……听到）B、深入不毛（长苗）欲穷其林（走到尽头）家人发箧视之（打开）C、怅恨久之（音节助词，无解释句中划线的词语：（1）始一反焉（）（2）毕力平险（）（3）杂然相许（）（4）河阳之北（）（5）渤海之尾（）（6）寒暑易节（）仔细阅读下面语段，回答文后问题。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心直固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。阅读下列两段文言文完成下面问题。（甲）陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”庸者笑而应曰 ①臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如给下面划线的字注音并解释词义。⑴惩山北之塞（）⑵荷担着三夫（）⑶出入之迂也（）⑷吾与汝毕力平险（）⑸曾不能损魁父之丘（）⑹箕畚运于渤海之尾（）⑺孀妻遗男（）⑻指通豫南（）⑼高万仞（）⑽一厝朔河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘。如下列句子中划线词的解释有错误的一项是[]A.瞬息可就（完成）乞人不屑（认为值得）若毒之乎（毒害）无案牍之劳形（使……劳累）B.援疑质理（询问）夜篝火（用笼子罩）遽契其舟（立即）香远益赵将廉颇之后嗣廉范，任云中郡守。一日，会匈奴大入塞，故事①虏人②过五千，移文③旁郡．吏欲传檄④求救，范不听，自率士卒拒之，虏众盛而范兵不敌。会日暮，令军士各交缚⑤两炬三读拼音，写词语。shìjièsǔnyáshāngāngjiàohǎnhūhuàn 解释加粗词语：（实词）1、齐师伐我（）2、又何间也（）3、肉食者鄙（）4、小信未孚（）5、忠之属也（）6、朝服衣冠（）7、孰视之（）8、妻之美我者，私我也（）9、王之蔽甚矣（）10、皆朝于齐（）1 《邹忌讽齐王纳谏》邹忌修八尺有余，形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”画蛇添足楚有祠者①，赐其舍人②卮③酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“我能为之足！”未自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御北人生而不识菱①者。仕②于南方。席上啖菱，并壳入口。或曰：“啖菱须吐壳。”其人自护其短，曰：“我非不知，并壳者，欲以清热也。”问者曰：“北土有此物否？”答曰：“前山后山，何地不 [甲]十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：（甲）先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置阅读《伤仲永》，完成下面问题。金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍这劳形。南阳诸陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之（甲）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒．往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南（一）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南 [甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹竹之耳，无案牍之劳形。南仔细阅读《陈太丘与友期》，回答下列问题。陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友〔甲〕陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。（甲）陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答目：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。芳容至孝周孝子名芳容，华亭人。其父文荣，游楚客死归州官舍矣。芳容十四岁，祖父母相继死，临终抚芳容叹曰：“安得汝为寻亲孝子，使我瞑目九泉乎！”芳容泣而志之，由是始有负骨汉，郭伋字细侯。茂陵人，为并州守。素结恩德。后行部①至西河。童儿数百。各骑竹马②，迎拜于道。问使君③何日当还伋，计日告之。既还。先一日，伋恐违信，遂止野亭，候期乃入陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？元方曰：“老父在太丘强行绥之以德弱者抚之以仁恣其所安久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。杨朱①之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁②衣而反。其狗不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？”（选自《陈太丘与友期》陈太丘与友期行期日中过中不至太丘舍去去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答日：“待君久不至，己去。”友人便怒回：“非人哉！与人期行，相委而山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸 [甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之爱莲说周敦颐水陆草木之花、可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观《论语》十则⑴子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋友自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”⑵子曰：“温故而知新，可以为师矣。”⑶子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”⑷子贡修改病句。1．妈妈端着盆和毛巾走进来。2．科学小品对我产生浓厚的兴趣。3．桂林和长城都是我国著名的古迹。解释下列文段中划线的词。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。（1）去：__________（2）犬：__________（3）于：__________（4）意：__________《论语》四则①子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）②孔子日：“益者三友，损者三友。友直，友谅①，友多闻，益矣。友便辟②，友善柔③，友便佞④，阅读下面三段文字，完成下面问题。[甲]子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”（《论语·为政》）[乙]子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《论语·为政》）[丙]孔比较阅读下面两篇文言文，完成下面问题。【甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎？……”子曰：“温故而知新，可以为师矣”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰：“敏而好学，不耻下问，昔有长者子①，入海取沉水②。积有年载，方得一车，持来归家。诣③市卖之，以其贵故，卒无买者。经历多日，不能得售。心生疲厌，以为苦恼。见人卖炭，时得速售。便生念言：不如烧（一）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受阅读文言文《邹忌讽齐王纳谏》，完成下面问题题。1、解释下列句中划线的词。⑴朝服衣冠_______________⑵吾妻之美我者，私我也______________2、下列句中划线词的意思相同的一项 [甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南 [甲]天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜；夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不尖利《论语》十则（1）曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（2）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（3）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：陈元方年十一时，候①袁公。袁公问曰贤家君在太丘远近称之何所履行②？元方曰：“老父在太丘，强行绥③之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤④往者尝为邺令，正行 [甲]陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。阮光禄①在剡②，曾有好车，借者无不皆给。有人葬母，意欲借而不敢言。阮后闻之，叹曰：“吾有车而使人不敢借，何以车为③？”遂焚之。（选自刘义庆《世说新语》）注释：①阮（ruǎn）光禄：阮锅巴救命吴郡陈某，家至孝，母好食铛①底焦饭，陈作郡主簿②，恒装一囊，每煮食，辄伫录③焦饭，归以遗④母。后值孙恩贼出吴郡，袁府君即日便征。陈已聚敛得数斗焦饭，未展⑤归家 [甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之 [甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阅读《<论语>十则》，然后完成下面问题。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠山市奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山孟子自责孟子妻独居，踞①。孟子入户视之，向其母日：''妇无礼，请去②之。”母日：“何也？日：“踞。”其母日：“何知之？”孟子日：“我亲见之。”母日：“乃汝无礼也，非妇无礼也。《礼》不 ①夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称童趣余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。见藐小微物必细察其纹理。故时有物外之趣。夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊楚有祠者①，赐其舍人②卮③酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“我能为之足！”未成，一人阅读《桃花源记》选段，完成文后问题。林尽水源，便得一山。山有小口，彷佛若有光，便舍船从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、①余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。②夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中。心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留虎求①百兽而食之，得狐。狐曰：“子无敢食我也。天帝使我长②百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然③，故遂与童趣沈复余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强山市奂山山市，邑八景之一也。然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山《记承天寺夜游》VS《答谢中书书》甲《记承天寺夜游》元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡月色入户欣然起行念无与为乐者遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，o之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元阅读下面文言文《伤仲永》，完成后面问题。金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。遥闻阅读文言文《论语》十则，完成下面问题。①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友阅读《〈论语〉十则》节选，回答问题。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔，对下列句子中划线的词的理解全部正确的一项是[]A．又何间焉（参与）闻寡人之耳（听到）秀而繁阴（草木茂盛）B．以彰其咎（显扬）何苦而不平（愁）尉果笞广（用竹板）C．猛浪若奔（奔马）若毒之晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥：其夫为相御①，拥大盖，策驷马，意气洋洋，甚自得也。既而归，其妻请去②。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妾【甲】张姓者偶行溪谷，闻崖上有声甚厉。寻途登觇①，见巨蛇围如碗，摆扑丛树中，以尾击柳，柳枝崩折。反侧倾跌之状，似有物捉制之，然审视殊无所见，大疑。渐近临之，则一螳螂论语（节选）①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《解释下列句子中划线字的含义。（1）昂首观之，项为之强：_________________（2）学而不思则罔：_________________（3）见贤思齐焉：_________________（4）水何澹澹，山岛竦峙：________请选出下列词语解释有误的一项[]A．项为之强（颈，脖颈）徐喷以烟（慢慢地）B．怡然自得（安适、愉快的样子）又留蚊于素帐中（未染色的帐子）C．项为之强（强大）鹤唳云端（鸟叫）D．人不知而终身食鱼汉/刘向昔者，有馈鱼于郑相者，郑相不受。或谓郑相曰：“子嗜鱼，何故不受？”对曰：“吾以嗜鱼，故不受鱼，受鱼失禄，无以食鱼，不受得禄，终身食鱼。”注：郑相：郑国的宰相陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君要不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“______________。”兄女曰：“_________________。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王 [甲]陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。疑人窃履昔楚人有宿于其友之家者，其仆窃友人之履以归，楚人不知也。适使其仆市履于肆，仆私其直而以窃履进，楚人不知也。他日，友人来过，见其履在楚人之足，大骇曰：“吾固疑阅读下面两段文字完成下面问题。（甲）余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果童趣余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。夏蚊成雷私拟作群鹤舞于空中心之所向则或千或百果然鹤也昂首观之项为之强。又留蚊于素帐中下列各句中划线字解释有误的一项是[]A、这世界会成为一种怎样的光景呢？（美丽的风景）B、柔软的、畏葸和娇痴的……（天真可爱而不解事）C、其一犬坐于前。（像狗一样）D、伟大的母爱阅读《伤仲永》一文，回答下面问题。金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡阅读《学弈①》一文，回答下面问题。弈秋②，通国之善弈也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄③将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗比较探究：解释下列诗句当中的“霜”的含义。⑴霜叶红于二月花_______________⑵羌管悠悠霜满地_______________⑶艰难苦恨繁霜鬓_______________⑷寥廓江天万里霜_______________童寄者，郴州荛牧儿也。行牧且荛，二豪贼劫持，反接，布囊其口，去逾四十里，之虚所卖之。寄伪儿啼，恐栗，为儿恒状。贼易之，对饮酒，醉。一人去为市；一人卧，植刃道上。童余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物，必细察其纹理，故时有物外之趣。夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留

文言实词的试题300

医能治驼昔有医人，自媒①能治背驼，曰：“如弓者，如虾者，如曲环者，延吾治，可朝治而夕如矢。”一人信焉，而使治驼。乃索板二片，以一置地下，卧驼者其上，又以一压焉，而即屣对短语解释有误的一项是[]A、明察秋毫：清楚地看到秋天的景色。B、怡然自得：形容安适愉快而满足的样子。C、庞然大物：庞大的东西。D、夏蚊成雷：夏夜里，蚊子成群地飞，发出雷鸣画蛇添足楚有祠者①，赐其舍人②卮③酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为之足。阅读下面两则文言文，完成下面问题。【甲】楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦阅读下列文言文，完成下面问题。（甲）晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问曾子杀彘曾子妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女（同“汝”）还，顾反，为女杀彘（猪）。”妻适市反，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也山市奂山山市，邑八景之一也。然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山 [甲]林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其范式字巨卿，少游于太学，与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并搞（请假）归乡里。式谓元伯曰：“后二年当还，将过尊亲。”乃共定期日。后期方至，元伯俱以白母，请设馔（酒食）以候之下列各项中划线词语的意思相同的两项是[]A、次北固山下/次第开花B、知之为知之，不知为不知，是知也/知己知彼C、幸甚至哉/如获至宝D、无意苦争春，一任群芳妒/芳香四溢山市奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山阅读文言文《北人食菱》，回答后面问题。北人生而不识菱者，仕于南方，席上食菱，并壳入口。或曰：“食菱须去壳。”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北解释下列文言词语。（1）始悟为山市（《山市》）________________（2）数至八层，裁如星点。（《山市》）________________（3）俄而雪骤（《咏雪》）________________（4）未若柳絮因风起（《咏雪》陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元对下列句中划线字的理解不完全正确的一项是：[]A．不耻下问：以…为耻如其言：遵照学而不厌：厌倦不以三隅反：类推B．人皆伏其精练：通“服”，佩服至之市：到…去岁以大穰：因为可以为师：齐有富人，家累千金。其二子甚愚，其父又不教之。一日，艾子谓其父曰：“君之子虽美，而不通世务，他日曷能克①其家？”父怒曰：“吾之子敏而且恃多能②，岂有不通世务者耶？”艾子曰：山市奂山山市，邑八景之一也。然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山阅读下面语段，完成后面问题。郑人有且置履者，先自度其足，而置之其坐，至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持其度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足山市奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见。孙出子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟，为赵普《宋史》普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。阅读《悬牛首卖马肉》，完成下面问题。灵公好妇人而丈夫饰者①，国人尽服之。公使吏禁之，曰：“女子而男子饰者，裂其衣断其带。”裂衣断带相望而不止。晏子见，公问曰：“寡人使吏禁阅读下面的文言文，完成下面问题。北人学没①南方多没②人，日与水居③也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣。夫没者岂苟然④哉？必有得于水⑤之道者，日与水居，则十五而得其阅读下面两段诗文，完成下面问题。【甲】夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝卖者笑曰：“吾业是有年矣，吾赖是以食吾躯。吾售之，人取之，未尝有言，而独不足子所乎？世之为欺者不寡矣，而独我也乎？吾子未之思也。今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也群鹊招鹳朱国桢某氏园亭中有古树，鹊巢其上，伏卵将雏。一日，二鹊徊翔屋上，悲鸣不已。顷之，有数鹊相向鸣，渐益近，百首皆向巢。忽数对鹊对喙鸣，若相语状，飏去。少顷，一桃花源记晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有下列句子中划线词解释全部正确的一项是：[]A．小信未孚（为人信服）属引凄异（延长）深入不毛（草木）B．作奸犯科（奸邪的事情）学而不厌（满足）蹴尔而与之（践踏）C．闻寡人之耳者（听说）望比较阅读下面两段文言短文，完成下面问题。【甲】于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，解释划线字的意思。1．肉食者鄙（）2．全石以为底（）阅读下文，完成下面问题。郑人逃暑①郑人有逃暑于孤林②之下者，日流影移，而徙衽③以从阴。及至暮，反席于树下。及月流影移，复徙衽以从阴，而患露之濡④于身。其阴逾⑤去，而其阅读《三国志·王粲传》（节选），完成后面题目。王粲字仲宣，山阳高平人也。献帝西迁，粲徙长安，左中郎将蔡邕①见而奇之。时邕才学显著，贵重朝廷，常车骑填巷，宾客盈坐。闻粲在阅读古文《桃花源记》，完成下面问题。①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，欲穷其林。②林尽阅读下面两段文字完成下面问题。（甲）余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果阅读下面文言文，完成下面问题。咏雪谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大阅读下面《陋室铭》，完成下面问题。山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴阅金经无丝竹在括号中解释划线词的意思。①齐师伐我（）②又何间焉（）③肉食者鄙（）④牺牲玉帛（）⑤小信未孚（）⑥大小之狱（）⑦可以一战（）⑧齐师败绩（）用变双音词的办法解释下面的词。①伐（）②将（）③请（）④谋（）⑤惠（）⑥必（）解说有误的一项是[]A、“小惠未徧”的“徧”同“遍”。B、“神弗福也”的“福”是动词。C、“公与之乘”的“之”指代曹刿。D、“齐人三鼓”的“三鼓”指击鼓进军。核舟记舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，篛篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，阅读《晏子使楚》一文，完成下面问题。晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行。王曰，何为者也对下列句中划线词的理解全部正确的是[]A、子敬素好琴（向来）弦既不调（既然）齐人固善盗乎（本来）B、因恸绝良久（很）寡人反取病焉（辱）叶徒相似（白白的）C、今方来（将要）语时了不悲《唐太宗与群臣论止盗》上（唐太宗）与群臣论止盗，或请重法以禁止，上哂（shěn讥笑）之日：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切（逼迫）身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无下列划线词语解释不正确的一组是[]A．寻向所志（标记）惟吾德馨（香气，这里指品德高尚）B．阡陌交通（交错相通）其两膝相比者（比较）C．谈笑有鸿儒（大）男有分（职分，指职业、职守）D．罔至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉壁，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树阅读《爱莲说》，完成下面问题。水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，【甲】潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上。佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于土，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍 ①若夫淫雨露霏，连月不开，阴风怒号。浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去圆怀乡，忧谗畏讥，满目萧然．感极悲者矣。② 嗟夫！予尝求古人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御下列句子中划线词的解释全部正确的一项是[]A、寡人反取病焉（辱）子猷、子敬俱病笃（都）谓左右曰（对……说）B、日光下彻（向下）其岸势犬牙差互（狗的牙齿）何以都不闻消息（总）C、齐人阅读《论语》七则，完成文后下面问题。①子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）②子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）③子曰：“见贤思齐焉，见阅读下面两段古文，回答问题。【甲】潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其阅读《陋室铭》，回答问题。陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经阅读下面文言文，回答问题。[甲]陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“咏雪谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王 [甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阅读下面语段，完成下面问题。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问：“暂住何烦尔！”王啸咏良久，直指竹曰：“何可一日无此君！”——《世说新语》1．解释句中的划线词。①王子猷尝暂寄人空宅住（）②或问（）2．翻译下面句余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊魏文侯①与虞人②期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉③之④？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？”乃往，身自罢⑤之。（选自《资治阅读下面文言文，完成文后题目。昔楚人有宿于其友之家者，其仆窃友人之履以归，楚人不知也。适①使其仆市履于肆，仆私其直②而以窃履进，楚人不知也。他日，友人来过，见其履在子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“温故而知新，可以阅读下面的文言文，按要求回答问题。子罕说宝宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人①，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我阅读《〈论语〉十则》选段，完成下面问题。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身；为人谋而不忠乎？与朋友交而不阅读《晏子之御①者》，完成下面问题。晏子为齐相，出。其御之妻从门间而窥，其夫为相御，拥大盖②，策驷马③，意气扬扬④，甚自得也。既而归，其妻请去⑤。夫问其故。妻曰：“晏子长阅读下面的文段，完成后面的练习。【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池文言文阅读。水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥。相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。阅读《童趣》，完成下面问题。余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；阅读下面古文，完成下面问题。【甲】王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径入坐灵床上阅读文言文，完成后面习题。持金还乡豫章大祲①。新建县一民②，乡民窘甚，家只存一水桶，售银三分。计无复之，乃以二分银买米，一分银买信③，将与妻孥④，一饮食而死。炊方熟，虎求百兽而食之。狐曰：“子无敢食我也，天帝使我长百兽。今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行。兽见童趣余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又愚公移山太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达唐雎不辱使命（节选）秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王日：“布衣曹刿论战十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃人见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对醉翁亭记①若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同楚有祠（祠，祭祀）者，赐其舍人（舍人，贵族达官家里的门客）卮（卮，古代一种盛酒的器皿）酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，比较阅读。[甲]鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于南霁云①威武不能屈（唐）韩愈南霁云之乞救于贺兰②也，贺兰嫉巡、远③之声威功绩出己上，不肯出师救。爱霁云之勇且壮，不听其语，疆留之。具食与乐，延霁云坐。霁云慷慨语曰：“云比较阅读。[甲]天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜；夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵下列划线词意义和用法相同的一项是[]A．知而不争——面山而居B．见公输盘——动乎其言而见乎其文C．愿借子杀之——呼尔而予之D．吾义固不杀人——固国不以山溪之险下列划线词解释全对的一组是[]A．自三峡七百里中（从）但少闲人（但是）谓为三横（祸害）叶徒相似（只是）B．不见曦月（太阳）念无与为乐者（想念）鹤唳（呜叫）壑（山谷）C．沿溯阻绝（逆流而上下列划线的词意思相同的一项是[]A．生：绝巘多生怪柏——生亦我所欲B．自：自三峡七百里中——自非亭午夜分不见曦月C．奔：虽乘奔御风不以疾也——猛浪若奔D．或：或王命急宣——或异二者之为下面划线词解释有误的一项是[]A．箕畚运于渤海之尾（用箕畚）B．日与其徒上高山，入深林，穷回溪（走到尽头）C．方羲之之不可强以仕（方圆，面积）D．其一犬坐于前（像狗一样）选出下列划线词解释正确的一项[]A．谈笑有鸿儒（轻）B．渭城朝雨浥轻尘（吹）C．人恒过，然后能改（犯过失）D．野芳发而幽香（香气）下列句中划线词的意思与现代汉语一样的一项是[]A．遂用猖蹶，至于今日B．先帝不以臣卑鄙C．乞人不屑也D．由是感激，遂许先帝以驱驰下面句子中划线字解释有误的一项是[]A．无他，但手熟尔（“尔”通“耳”，罢了）B．食不饱，力不足，才美不外见（“见”通“现，显露）C．学而时习之，不亦说乎（“说”通“乐”，愉快、高兴）D．下列句中划线词语的意思相同的一项是[]A．此则岳阳楼之大观——叹为观止B．前人之述备矣——筹备会议C．长烟一空——焕然一新D．把酒临风——身临其境下面各项划线词语意思和用法相同的一项是[]A．今有人于此——此所谓战胜于朝廷（《邹忌讽齐王纳谏》）B．臣以王吏之攻宋也——必以分人（《曹刿论战》）C．先生之衣何其恶也——所恶有甚于死者下列划线词解释不正确的一项是[]A．燕雀安知鸿鹄之志哉——之：相当于“的”B．举大计亦死——举：举行、发动C．扶苏以数谏故——故：故意、特意D．未知其死也——其：他（指代扶苏）岳阳楼记（选段）若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，比较阅读。【甲】人恒过然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。【乙】孟子少时

文言实词的试题400

解释下列句子中的词语：⑴杞国有人忧天地崩坠，身无所寄，废寝食者（废寝食：_________）⑵若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎（奈何：_________）⑶地，积块耳，充塞四虚，无处一词多义。1．亡：（1）河曲智叟亡以应（）（2）此诚危急存亡之秋也（）（3）今亡亦死，举大计亦死（）2．顾：（1）顾野有麦场（）（2）三顾臣于草庐之中（）（3）人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉（）3．立：（1 文言文阅读。阅读《送东阳马生序》选段，完成1～3小题。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以阅读下面古诗文，回答问题。[甲]公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘。公输盘曰：“夫子何命焉为？”子墨子曰：“北方有侮臣者阅读下面古诗文，回答问题。许昌①士人张孝基，娶同里富人女。富人惟一子，不肖，斥逐之。人病且死，尽以家财付孝基，孝基与治后事如礼②。久之，其子丐于途，孝基见之，恻然谓写出下列加横线字的意义。（1）蒙辞以军中多务。《孙权劝学》（）（2）然操遂能克绍。《隆中对》（）（3）经纶世务者，窥谷忘反。《与朱元思书》（）（4）故人不独亲其亲。《大道之行也》（）（5）吾尝阅读下面文言文，完成1～3题。邹忌讽齐王纳谏邹忌修八尺有余，而形貌呋丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也？”城北徐公，齐国之古诗文阅读：（课内文言文）舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”古诗文阅读：（课外文言文）曹冲生五六岁，智意所及，有若成人之智。时孙权曾致巨象，太祖（即曹操，曹冲的父亲）欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。冲曰：“置象大船上称物以载阅读《隆中对》选段，完成1～4题。亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已阅读文段，完成1-4题。好书者三病谢肇浙好书之人有三病：其一，浮慕时名，徒为架上美观，牙签锦轴，装潢炫耀，骊牝之外，一切不知，谓之无书可也。其一，广收远括，毕尽心力，阅读短文，完成1-5题。昔有大长者子，共诸商人入海采宝。此长者子善诵入海坐船方法，若入海水漩伏洄流矶。激之处，当如是坐，如是正，如是住。语众人言：“入海方法，我悉知之阅读文章，回答问题。元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交阅读短文，回答问题。大抵观书先须熟读，使其言皆出于吾之口；继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。……古人云，“读书千遍，其义自见。”谓读得熟，则不待解说，自阅读文章，回答问题。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交阅读文段，回答问题。山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐阅读文段，回答问题。自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其阅读文段，回答问题。浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。阅读文段，回答问题。崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上阅读理解。作为一个民族的标志，没有什么比语言更重要的了。法国作家都德有一句名言：“即使亡了国当了奴隶的人民只要牢牢把握住他们的语言，就好像抓住了打开监狱大门的钥匙。文言文阅读。【甲】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉；青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来诗词赏析。西湖袁宏道从武林门向西，望保叔塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。午刻入昭庆，茶毕，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫，才一举头，已不觉目酣下面各句中划线词解释有错的一项是[]A．天不兼覆，地不周载兼：同时具有周：完全B．河阳之北河阳：指今河北孟县。或者说是黄河南岸。C．寒暑易节易：变换D．尝暑中过河阳尝：曾经解释下面划线词语，注意不同的意义，想想它们有何联系。①废往古之时，四极废（）半途而废（）②济杀黑龙以济冀州（）同舟共济（）③绝来此绝境（）天下一绝（）④其惧其不已也（）非其有而取之任选4题，在括号里写出划线词的意义，在你学过的或知道的文言诗文中找一个与其用法相同的例子（写在后面横线上）①夸父与日逐走（）___________________________________________选词填空。观赏玩赏赞赏1．杰克逊大叔十分()地望着这位年轻人，他知道如果不让他干活儿，他是不会吃东西的。2．我们乘着木船，荡漾在西湖上，来()西湖美景。3．我看见过波澜壮阔文言文阅读。余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强阅读下面的文字，完成文后各题。余忆童稚时，能张目对日，_______________，_______________必细察其纹理，故时有物外之趣。夏蚊成雷，私拟作_______________，心之所向，则阅读下列语段，回答问题。余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂文言文阅读。水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，____________，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，_____解释下列文言语句中划线词语的含义：①昂首观之，项为之强（）。②徐喷以烟。（）③果如鹤唳云端。（）④神游其中，怡然自得。（）阅读文段，回答问题。一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉蛤蟆，鞭文言文阅读。李贺字长吉，七岁能辞章，韩愈、皇甫湜始闻未信，过其家，使贺赋诗，援笔辄就如素构①，自目曰《高轩过》②，二人大惊，自是有名。每旦日出，骑弱马，从小奚奴，背古阅读文段，回答问题。郑人买履郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足阅读《古代寓言二则》，完成文后问题。郑人买履郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰文言文阅读。文段一：《童趣》节选：夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟飞鸣，作青云白鹤文言文阅读。余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物，必细察其纹理，故时有物外之趣。夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项文言文阅读。夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端文言文阅读。（甲文）余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。一日，见二虫阅读下面的文段，完成后面问题。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长文言文阅读。（甲）宋陈谏议①家有劣马，性暴，不可驭，蹄啮伤人多矣。一日，谏议入厩，不见是马，因诘仆：“彼马何以不见？”仆言为陈尧咨售之贾人矣。尧咨者，陈谏议之子也。谏议下列划线词解释相同的一组是[]A．前人之述备矣。一时齐发，众妙毕备。B．会天大雨，道不通。不足为外人道也。C．执策而临之。策之不以其道。D．且欲与常马等不可得。等死，死国可下列划线词解释有错得一项是[]A、去国怀乡。（国家）B、及其日中如探汤。（热水）C、薄暮冥冥。（迫近）D、便扶向路。（沿着）阅读下面文言文选段，回答文后问题。韩陀胄①为相，赵师邑②媚之。陀胄造南园，作竹篱茅舍，顾谓师邑曰：“此真田野风景，但少犬吠鸡鸣耳。”少顷，闻篱边草间有犬吠声，视之，乃文言文阅读。十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃人见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人阅读文段，回答问题。出师表诸葛亮臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先文言文阅读。（甲文）二世元年七月，发闾左適戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，读下面两则文言文，完成后面题目。甲：已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游阅读文段，回答问题。陆绩怀橘绩①年六岁，于九江见袁术。术出（）橘，绩怀（）三枚，去，_______拜辞_______堕地。术谓曰：“陆郎作宾客而怀橘乎？”绩跪②答曰：“欲归遗母。”术大奇（）阅读陶渊明的《桃花源记》选段，完成问题。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美解释下列划线的字。（1）无攀跻劳（）（2）泉而茗者（）（3）曝沙之鸟，呷浪之鳞（）（4）局促一室之内，欲出不得（）阅读《小石潭记》，完成问题。①从小丘西行进二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之，伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为阅读文言文《桃花源记》，完成问题。桃花源记陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前阅读两则与“赏荷”有关的文言文，完成问题。（甲）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓文言文阅读。林尽水源，便得一山，山有小口，彷佛若有光，便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬下列划线词解释有误的一项是[]A、仿佛若有光（隐隐约约）便扶向路（沿着，顺着）B、惟吾德馨（香气，这里指品德高尚。）陶后鲜有闻（新鲜）C、山不在高，有仙则名（出名）无案牍之劳形阅读下面文言文片断，完成问题。林尽水源，便得一山。山有小口仿佛若有光便舍船从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡文言文阅读。项籍少时，学书不成，去，学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：“书，足以记名姓而已；剑，一人敌，不足学，学万人敌！”于是项梁乃教籍兵法，籍大喜；略知其意，又不肯竟文言文阅读。《桃花源记》选文林尽水源，便有一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。文言文阅读。小石潭记从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树文言文阅读。桃花源记陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水选出词义相同的两组是[]A．鲜：陶后鲜有闻鲜为人知B．缘：无缘无故缘溪行C．名：有仙则名不能名其一处也D．厌：学而不厌贪得无厌文言文阅读。蒙正拒贿欧阳修吕文穆公蒙正①以宽厚为宰相，太宗尤所眷遇。有一朝士，家藏古鉴，自言能照二百里，欲因公弟献以求知。其弟伺间从容言之，公笑曰：“吾面不过楪子②大文言文阅读。（1）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，______阅读下文，回答问题。《论语》九则孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”子曰：“父母在，不远游，游山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸阅读下文，回答问题。晋平公①问于师旷②曰；“吾年七十欲学，恐已暮矣！师旷曰，“何不炳烛乎？”平公曰，“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之：少而好学，如日解释句中划线的词语。A．念无与为乐者（）B．解衣欲睡（）C．庭下如积水空明（）D．怀民亦未寝（）阅读《三峡》，完成后面的问题。1、解释各组词语意义相同的是（）A、自：自三峡七百里中自非亭午夜分B、陵：夏水襄陵暮至江陵C、清：回清倒影清荣峻茂D、影：回清倒影盖竹柏影也2、找阅读文段，回答问题。郑板桥开仓济民郑燮（xiè），号板桥，清乾隆元年进士，以画竹，兰为长。曾任范县令，爱民如子。室无贿赂，案无留牍。公之余辄与文士畅饮咏诗，至有忘其为阅读文段，回答问题。周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。又义兴水中有蛟，山中有白额虎，并皆暴犯百姓。义兴人谓为三横，而处尤剧。或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯余其一。处即阅读文段，回答问题。二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死文言文阅读。《论语》十则（1）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）（2）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信文言文阅读。郑人买履郑人有且置履者。先自度其足，而置之其坐；至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信文言文阅读。《论语》十则①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎文言文阅读。光（司马光）生七岁，凛然（严肃庄重的样子）如成人，闻讲《左氏春秋》（又称《春秋左氏传》，相传是春秋时期左丘明编写），爱之，退为家人讲，即了其大指（指同“旨”，主要阅读下面文言文，完成1～4题。阂县林琴南孝廉纾①六七岁时，从师读。师贫甚，炊不得米。林知之，亟②归，以袜实米，满之，负以致师。师怒谓其窃却弗受。林归以告母，母笑曰：“若文言文阅读。子曰：“_____________，_____________？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子阅读《（论语）十则》，完成问题。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信下列划线字解释错误的是[]A．温故：旧知识，学过的知识。B．不愠：怨恨。C．不厌：满足，厌倦。D．择其善者：善于，好的方面。文言文阅读。①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”（《为政》）②子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）③子曰：“见贤思齐焉，见不贤而阅读文段，回答问题。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不阅读下面的文章，回答问题。精卫填海发鸠之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰精卫，其鸣自_______（xiāo）。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，阅读下面的文章，回答问题。余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小微物，必细察其纹理，故时有物外之趣。夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。心之所向，则或千或百，果然鹤也。昂解释划线字词。（词类活用）①大楚兴，陈胜王王：_________________________②尉果笞广笞：_______________________________③天下苦秦久矣苦：___________________________④皆指目陈下列句中划线的词解释有误的一项是[]A．会天大雨（适逢，恰巧遇到）比至陈（等到）B．法皆斩（法律）等死，死国可乎（同样）C．为天下唱（同“倡”，倡导）陈胜、吴广喜，念鬼（考虑、思索）D 阅读文段，回答问题。甲文：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而阅读文段，回答问题。《论语》十则（1）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）（2）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友阅读《陈涉世家》中的一段文字，完成1—5题。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾阅读文段，回答问题。（一）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎读课文，理解填空。1．利用网络可以迅速找到__________，进入________后可以观看到很多节目，网站里的内容很丰富，有_________，有___________，有__________，还有_________阅读文段，回答问题。余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。见藐小微物，必细察其纹理。故时有物外之趣。夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。心之所向，则或千或百果然鹤也。昂首观之，选词填空。啜泣抽泣哭泣1．他的眼睛紧闭着，用牙咬着自己的小拳头，想竭力制止（）。2．过了一会儿，他突然（）了一下，全身颤抖并迅速用另一只手捂住脸。3．他持续不断地低声（）。试阅读下面文言文语段，完成问题。司马光救友光（司马光）生七岁，凛然（严肃庄重的样子）如（）成人，闻讲《左氏春秋》（又称《春秋左氏传》，相传是春秋时期左丘明编写），爱之（），退（）为阅读《论语》十则，回答问题。1．下面不是谈学习方法的为（）A．学而时习之B．学而不厌C．默而识之D．温故而知新2．选择恰当的名句、成语填入各句的空白处。（填字母）A．学而不厌B．三人行阅读下面的文字，完成问题。余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，_______，故时有物外之趣。夏蚊成雷，私拟作__________________，心之所向，则或_________，_________；昂首阅读《童趣》选段，完成下面各题。余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤下列划线字解释有误的一项是[]A、可望不可即（靠近）具体而微（微小）B、繁弦急管（管乐器）获益匪浅（不）C、猝然长逝（突然）思而不学则殆（有害）D、见贤思齐（整齐）择其善者而从之（善阅读文段，回答问题。①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不（）；不亦君子乎？”②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”阅读文段，回答问题。（1）余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。（2）夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；