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孔子和早期儒学的试题列表

孔子和早期儒学的试题100

“欲求超胜，必须会通”，继承、借鉴与创新是民族文化发展面临的亘古常新的课题。阅读下列材料，回答问题。材料一《中华传统文化格言》：天下兴亡，匹夫有责；天行健，君子以自强阅读材料，回答下列问题。材料一：（如下图）在北京2008年奥运会倒计时两周年之际，北京奥组委发布了北京2008年奥运会体育图标。图标以篆字笔画为基本形式，融合了中国古代甲骨民生问题关系到人民的福祉和社会的发展稳定。阅读下列材料，回答相关问题：材料一“忧民之忧者，民亦忧其忧”。——摘自《孟子》材料二国家以人民为本，人民以生计为先，故民生之一文化的民族性和世界文化的多样性是人类文明发展的永恒主题。回答1—2题1．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”这一主张属于[]A．儒家B．道家C．墨家D．法家2．中国古代和世界下列各项中，鲜明体现和具体反映孔于公平教育观念与实践的是：①三人行，必有我师焉②有救无类③兼相爱交相利④欲来者不拒[]A．①②③B．②③④C．③④D．②④ 升国旗、唱国歌是爱国主义教育的重要内容，1949年召开的中国人民政治协商会议决定中华人民共和国的代国歌是[]A．《黄河大合唱》B．《大路歌》C．《毕业歌》D．《义勇军进行曲》老子和孔子是先秦时期的两位先哲，虽属不同的学派，但二者在思想上却有相似之处，主要表现在[]A．治国的理念上B．哲学思想上C．社会人际关系的处理上D．统治人民的方式上某中学历史探究课上，学生从“穿衣”的角度，表达他们对诸子百家思想的理解。甲生说：穿衣服应合乎大自然四季的变化；乙生说：穿衣服要看你的身份地位；丙生说：讲究衣服的穿着是胡锦涛总书记提出八荣八耻，其中“以团结互助为荣、以损人利己为耻”蕴涵着我国古代的[]A．荀子的“制天命而用之”的思想B．墨子的“兼爱”思想C．庄子的辩证法思想D．韩非的法术势相结孟子是战国时期著名思想家，后人称其为“亚圣”，以下言论不属于孟子思想的是[]A、“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”B、“人之性恶，其善者伪也。”C、“民为贵，社稷次之，君斯塔夫里阿诺斯在他的《全球通史》中提出：“……促成中国文明的内聚性的最重要因素，也许是通称为儒家学说的道德准则和文学、思想方面的文化遗产。”我们现在了解儒家思想的精髓，阅读《论语》中的几段材料：子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信，三矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古孟子认为，要让百姓做到“养生丧死无憾”，当务之急就是解决制民恒产的问题，即把人民固定在土地上，安居乐业，他们才不去触犯刑律，为非作歹。下列主张体现上述思想的有①“天下读下图，主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系的是[]A、B、C、D、台湾的教师节是孔子的生日（9月28日）这一天，这么定的可能依据是[]A．子曰“仁者，爱人”B．子曰“己所不欲，勿施于人”C．子曰“巧言令色，鲜矣仁”D．子曰“学而不思则罔，思而不学则殆孔子说：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”这表明孔子提倡：[]A、启发诱导B、学习与思考相结合C、择优而教D、因材施教《荀子·君道》：“墙之外，目不见也；里之前，耳不闻也；而人主（君主）之守司（官吏），远者天下，近者境内，不可不略知也”。引文认为，君主应当[]A．施行“仁义”和“王道”B．强化君主专春秋战国时期诸子百家的世界观、人生观，为塑造中华民族的民族性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是[]A、君子、侠客、隐士、英雄B、下列几种主张体现古人构建和谐社会思想的有①“己所不欲，勿施于人”②“兼爱，非攻”③“山林虽近，草木虽美，宫室必有度，禁伐必有时”④“为政之要，惟在得人”[]A、①②③B、①②④C、②③④D 孔子曰：“仁者，爱人，爱有等差”。墨子曰：“兼相爱，交相利”“爱无等差”。造成这种分歧的根源是：[]A．二人所处的时代不同B．代表的阶级利益不同C．学术思想不同D．谈论的问题不同下图是公民们在该国家最高的权力机构——公民大会上自由发言的情形。具有这种民主制的国家是[]A．雅典B．斯巴达C．罗马共和D．法兰克王国下列对孔子“仁”的学说，理解不正确的是[]A．具有古典人道主义精神B．主张调解与和谐社会人际关系C．反对任何社会改革D．主张以德治民当今，我们仍能从儒家思想中吸取的积极因素有①“士不可以不弘毅，任重而道远”②“别尊卑，明贵贱”③“已所不欲，勿施于人”④“修已安人，正心修身”[]A．①②③④B．①②③C．①③④D．②③④ 孔子主张“仁者，爱人”，墨子主张“兼爱”“非攻”，孟子主张“政在得民”。这些主张产生的共同的社会背景是[]A．社会动荡矛盾尖锐B．百家争鸣趋于合流C．奴隶制度全面崩溃D．封建制度最下列人物的思想中，体现“中庸”主张的有①孔子②梭伦③苏格拉底④亚里士多德[]A．①②④B．②③④C．①③D．①③④ 阅读材料回答问题：孔子开创的儒家文化，作为中国传统文化的主流，它已经渗透到中国人思维意识的深层，所以要了解中国，要了解中国文化，不能不去了解儒家文化。（1）孔子的思想阅读材料回答问题。材料一：孔子聚徒讲学，弟子三千，其中不少学子“贫且贱”，没有社会地位。（1）材料一反映了孔子的什么教育主张？__________________________________________“和”是儒家在探究“天人”“人人”“人我”等关系中总结出来的处世智慧。儒家从个群关系、人我关系出发，追求人与人之间的现世和谐与社会和谐。“和”在儒家思想体系中有着特殊的地位史载：明太祖曾经想把孟子的牌位搬出孔庙。《孟子》一书中最有可能引起明太祖不满的语句是：[]A．王何必曰利，亦有仁义而已矣B．君子视臣如草莽，则臣视君如寇仇C．施仁政于民，省刑同学们一定很喜欢看这部电视剧吧（如下图），但是细心的敏君看到其中有一处不符合历史史实，你认为是哪一处呢？[]A．隋炀帝杨广不惜民力，酷虐残暴，终于引发大规模农民起义B．隋某欧洲文化旅游团在一所中学图书馆参观时问学生：“Therivercancarryaboat，yet，itcanturntheboataswell。”这句话反映的思想，最早见于中国古代哪一位思想家的著作？[]A．KongQ 阅读下列材料材料一：“汝之民为恶也，何不白于君，发仓廪以振之？而私以尓食馈之，是汝明（显示）君之无惠，而见己之德美矣。”材料二：康有为认为，要达到幸福快乐的大同之世，必阅读下列材料孟子，名轲，邹人，是孔子的孙子子思的再传弟子。他认为人生来就有仁、义、礼、智四端，即对他人苦难的同情，对不义之事的羞辱，辞让的心情及辨别是非的能力。他 “和”是儒家在探究“天下”、“人人”、“人我”关系中总结出来的处世智慧。其中主张以爱人之心、调解与和谐社会人际关系的是①仁者，爱人②贵贱有序，长幼有礼③已所不欲，勿施于人④有 “我一边看网，一边脑子里想起一段话，就是‘民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行’”。温家宝总理所引诗句体现了百家争鸣时期[]A．尚力、尚贤，主张节俭的墨家思想B．关注民孔子和亚里士多德是东西方典型的先哲，孔子心目中的理想社会是：[]A．君主专制社会B．民主共和社会C．法治社会D．礼与仁相结合的社会下列孔子思想中的积极因素不包括：[]A、主张以礼、仁治国要求统治者施行仁政B、他提倡以中庸之道为处世原则C、主张“有教无类”扩大教育对象D、强调道德的作用，轻视法制 1988年，诺贝尔奖得主齐聚巴黎，他们在《巴黎宣言》中写道：“人类如果要在21世纪生存下去，必须回头2540年，去吸取孔子的智慧。”阅读下列有关材料，回答问题：材料一齐景公问政于阅读下列材料：材料一：子贡问政。子曰：“足食（粮食充足），足兵（军事力量充足），民信之（百姓信任）矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，孔子思想体系的核心是“仁”，其在先秦时代的进步意义是[]A．抑制统治者的暴政B．反对不义之战C．打击奴隶主贵族特权D．成为各国变法的理论依据 “夫仁义礼制者，治之本也；法令刑罚者，治之末也。无本者不立，无末者不成。”上述言论反映作者对儒法思想的基本态度是[]A．儒法并用B．尊儒抑法C．尊法抑儒D．去法尊儒下图是一本连环画的封面，请问这一事件发生在什么时期[]A．抗日战争时期B．解放战争时期C．抗美援朝战争时期D．社会主义道路探索时期儒家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想，并且保持了长久的生命力，主要得益于①其思想体系根据时代的需要在不断丰富和完善②封建统治者的大力提倡③宗教思想始终没有得到儒家思想是我国传统文化的主流思想，但随着西方文化在近代中国的传播，其地位受到了严重冲击。“仁”的思想在先秦时期的进步意义是[]A．满足新兴地主阶级的政治需要B．抑制统治者某欧洲文化旅游团在一所中学图书馆参观时问学生，“Therivercancarryaboat，yet，itcanturntheboatoveraswell，”把君主和百姓的关系比作舟和水，这句话最早见于中国哪位古代思儒家思想在中国古代思想史上占据着极其重要的地位，结合所学知识回答下列有关问题：（1）儒家思想的创始人是谁？其思想的核心内容是什么？_____________________________________鲁国内乱，孔子离鲁至齐。齐公问政孔子，孔子曰：君君，臣臣，父父，子子。这说明孔子提倡：[]A．要体贴他人B．应贵贱有序C．行政为本D．人际关系要和谐阅读春秋战国时期，一些思想流派的言论：材料一道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。材料二古者圣王之为政，列德而尚贤。材料三不尚贤，使民不争如果介绍孔子，下列表述中你不会采用的是[]A、生活在春秋时期，儒家学派创始人B、思想核心是“仁”和“礼”C、伟大的教育家，被誉为“万世师表”D、著有《论语》产生重大影响某位思想家提出“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。”他是[]A、墨子B、庄子C、韩非D、孟子有人评价苏格拉底是“西方孔子”。苏格拉底与孔子“知人者智，自知者明”相似的思想是[]A、万物起源于水B、人是万物的尺度C、认识你自己D、知识即美德阅读材料回答问题。材料一：由于当时各国都在谋求富国强兵之道，关注相互间攻伐的胜负，孟子仍一味大谈夏商周三代的德政，不合时宜而郁郁不得志。孟子的游说几乎得不到任何人下列表述能够反映孔子思想核心的是[]A、“克己复礼”，“贵贱有序”B、以爱人之心调解和和谐社会人际关系C、“民贵君轻”，“政在得民”D、主张逐步改良认为历史是不断演儒家思想在中国历史不同阶段的命运不同，主要取决于[]A、思想内容变化B、社会环境变化C、统治阶级观念的变化D、人民群众态度的变化儒家思想在今天东亚、东南亚一些国家仍被广泛推崇，新加坡甚至用儒家思想来治国。有人认为，儒学的本质是消极的、保守的，中国社会要进步，必须彻底“打倒孔家店”。有人认为，某中学历史探究课上，学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解，甲生说：“穿衣服应合乎大自然四季的变化来穿衣，天气冷多穿一点，天气热少穿一点；乙生说：穿衣服要看对中国古代儒学发展演变表述不准确的是[]A．孔子创立以“仁”为核心的儒学B．荀子提出“君舟民水”观点C．董仲舒吸收佛教和道教思想，神化皇权D．顾炎武发展儒学义利观，提倡经世致用中国古代思想家对“天”作出了各自的解释，现将有关材料摘录如下：材料一孔子学生子夏说：“死生有命，富贵在天。”《孟子》一书载：“万章曰：尧以天下与舜，有诸？孟子曰：天子不能以天今天我党大力倡导“以德治国”，对此，我们可以继承发扬儒家学说中的[]A、“和为贵”和“仁”的思想B、农本思想C、有教无类思想D、民为贵，君为轻思想孔子“克已复礼”中的“礼”，指的是[]A、上古时候的禅让制B、东周时候的分封制C、西周时候的井田制D、西周时候的等级名分制度春秋时期，孔子提出“仁”的学说，其在当时主要的积极意义是[]A、有利于缓和阶级矛盾B、有利于封建制度建立C、建立和谐的社会人际关系D、加速了奴隶社会瓦解以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想的是[]A、仁者爱人，民贵君轻B、万物虚无，祝福相倚C、兼爱非攻，节用尚俭D、以法为教，今必胜昔儒家思想是我国传统文化的主流思想。它既是中国人民和中华民族宝贵的精神财富，也是世界文明的重要组成部分。孔府孔庙孔林请回答：（1）“三孔”（孔府、孔庙、孔林）是世界文化遗产中华文明勃兴并为后世博大精深的中国文化奠基是在[]A、夏商西周时期B、春秋战国时期C、秦汉时期D、魏晋南北朝时期以民为本的思想自古有之。体现这一思想的有[]A、致良知B、民贵君轻C、制天命而用之D、工商皆本以儒家思想为核心的中国传统文化对东西方世界产生了深远影响。阅读下列材料回答问题。材料一“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统《论语·乡党篇》记，一次孔予家马厩失火，孔子退朝，问“伤人乎？”不问马。孔子关心人而不关心马，这主要体现了[]A．孔子主张平等对待下人B．春秋时奴隶地位提高C．孔子“仁”的主张D “孔子聚徒讲学，弟子三千。其中不少学子贫且贱，没有社会地位。”材料反映了孔子的教育主张是[]A．因材施教B．有教无类C．不耻下问D．当仁不让 “夫仁义礼制者，治之本也；法令刑罚者，治之末也。无本者不立，无末者不成。”这一言论反映出作者对儒、法思想的基本态度是[]A．尊儒抑法B．儒法并用C．尊法抑儒D．外儒内法仅在2008元旦前后三天，欧美亚报刊上就出现了一批醒目的大字标题：英国《卫报》──《中国崛起比9·11事件更具影响》，法新社新闻网──《中国崛起迹象随处可见》，美国《新闻周刊》──《中国我国的造纸术传入印度是在[]A、秦B、汉C、隋D、唐派人到印度学习熬制砂糖技术的唐朝皇帝是[]A、唐高祖B、唐太宗C、唐玄宗D、武则天在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的孔子以爱人之心协调与和谐社会人际关系的主张是[]A、克已复礼、贵贱有序B、己所不欲，勿施于人C、存天理，灭人欲D、兼爱、非攻孔子“仁”的思想在先秦时的进步意义主要是[]A、满足农民阶级反抗封建统治的需要B、成为各国变法的理论依据C、抑制统治者的暴政D、有利于结束诸侯争霸的局面我们现在要了解儒家学说的精髓，首先要查阅[]A、《春秋》B、《尚书》C、《论语》D、《道德经》孔子的教育思想中，能反映其教育学生不分贵贱的是[]A、有教无类B、因材施教C、知之为知之，不知为不知D、当仁不让于师杜维明在《儒学创新的契机》一书中指出：“东亚现代性虽然深受西欧和美国的影响，但却不只是西方发展模式的翻版而已，东亚各国都和传统有血肉相连的关系。在塑造东亚传统起过决定公元前8世纪—公元前3世纪。在一些重要古典文化中心。如中国、印度、希腊，人类精神开始了觉醒，提出人与自然和人与人关系的大问题，并进行研究和回答。人的理性精神也从而得齐景公向孔子请教如何为政，孔子说：“国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子，父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。”景公高兴地说：“对呀，要不这样，即使有很多粮食，下列思想家及主张中，对应正确的是①老子——“从天而颂之，孰与制天命而用之”②孔子——“恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”③墨子——“欲天下之治而恶其乱，当 2008年10月20日有人在参观台南孔庙时遭到台独分子的推打，许多台湾媒体谴责台独分子的嚣张气焰，说：“在孔庙前打人，‘是可忍，孰不可忍’”。孔子在春秋时发出如此感叹主要是人的尊严意味着对人本身的尊重。随着时代发展，其内涵也不断丰富：生活更加富裕、社会更加公平、人民当家作主的权利得到更有效的保障。阅读材料，回答问题。材料一仲尼曰：“始以孔子思想为核心的儒家文化受到广泛关注。阅读材料，回答问翅。材料一他（孔子）知道，古代传统的重建，并不仅仅是指外表上的同一。这里所倡导的是对永恒真理的温习，而不足对材料一梁启超认为，旧中国在家庭伦理方面发展了高度的个人道德观，但……在公共道德和公民操行方面……是不够的。这样，他否定了儒教中国的狭隘忠诚和以家庭为中心的自私观念，而我国历史上第一次大规模的农民起义是[]A．陈胜、吴广起义B．项羽领导的农民军C．刘邦领导的农民起义D．李自成领导的农民起义规定割让台湾给日本的条约是[]A．《南京条约》B．《北京条约》C．《马关条约》D．《辛丑条约》研究性学习是高中历史学习的方法之一，我们以“东西方文明的对话”为主题展开探究：探究主题一东西方的古代哲学与教育思想材料一孔子说：“智、仁、勇三者，天下之达德也。”孔子把儒家思想对中国历史和文化发展有深远影响。下列主张在今天仍有积极现实意义的是①“己所不欲，勿施于人”②“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”③“老吾老以及人之老，幼吾幼以及 “孔子”作为一个文化符号，承载了太多的意义，同时也受到了许多的关注。因此，许多人都“拿孔子说事儿”：有些人想把孔子拉下神坛，有些人想把孔子再度推上神坛，以至于孔子在中哈佛大学图书馆内有副对联“文明新旧能相宜，心理东西本自同”，赞叹了人类文明在时空上的传承与交融。阅读材料：材料一古代世界的三个相隔很远的地区，在大约同一时候都开展着社会转型时期矛盾错综复杂，许多思想家反对专制、暴政，主张“民本”。下列人物中不具备这一思想主张的是A．孟子B．韩非子C．黄宗羲D．荀子请挖掘历史信息，探究历史问题。资料一：孔子是我国历史上的大思想家、大教育家，是儒家学派的创始人。一方面，孔子及其儒家学说对后世影响极大；另一方面，我们也不难发现，近年来孔子学院已遍及五大洲。而孔子的学说传到西方，是从400多年前意大利传教士把记录孔子言行的《论语》一书译成拉丁文带到欧洲开始的。由此看来，下列说法不正确的是[]A．伏书籍承载文化，传播知识，是人类的精神食粮和社会进步的阶梯。阅读材料，回答问题。材料一为学者，必有初。小学终，至四书。论语者，二十篇。群弟子，记善言。孟子者，七篇止阅读材料，回答问题：材料一：吾人果欲政治上采用共和立宪制，复欲于伦理上保守纲常阶级制（等级制），以收新旧调和之效，自家冲撞，此绝对不可能之事。盖共和立宪制，以独立平等春秋战国时期，提出“人之性，恶；其善者，伪也”观点的思想家是[]A．孟子B．韩非子C．荀子D．商鞅在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是[]A．仁政和道德教育B．王道和民主政治C．加强专制和自我节制D 研究性学习是高中历史学习的方法之一，我们以“东西方文明的对话”为主题展开探究。探究主题一东西方的古代哲学与教育思想材料一：孔子说：“智、仁、勇三者，天下之达德也。”孔子下图是1917年鲁迅受蔡元培之邀设计的北大校徽，造型是中国传统的瓦当形象（注：瓦当指屋檐最前端的带著有花纹垂挂圆型的挡片）。“北大”两个篆字上下排列，上部的“北”字是背对背

孔子和早期儒学的试题200

孟子主张“民贵君轻”、董仲舒认为“君权神授”、黄宗羲则认为君主专制是“天下之大害”。以下对此解释正确的是[]A、儒学思想家的观点前后矛盾B、三种主张都是社会转型时期的真实反阅读下列材料，结合所学知识回答问题：材料一德国哲学家雅斯贝斯认为，公元前8世纪至前3世纪在中国、希腊都曾有过思想文化的飞跃，是人类精神的大觉醒时期，形成了各具特点的新中国成立，人民从此站起来了。我国为什么还要以曾经激发中华民族英勇抗战的《义勇军进行曲》作为国歌？为什么还要时时唱起“中华民族到了最危险的时候”呢？用成语来表达是[]A、2009年9月18日《中共十七届四中全会公报》强调：“坚持立党为公、执政为民，保持党同人民群众的血肉联系。”这一指示精神与下列哪一中国古代思想相一致[]A、“礼之用，和为贵”B、“阅读下列材料，根据要求回答问题：材料一子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。子为政，焉用杀？”子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸（胆小怕事），勇而无礼则乱，直汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”“文革”中的“批林批孔”、当前的“孔子热”，既是一定的政治、经济、文化法国启蒙思想家伏尔泰曾在孔子石像下写道：“他是唯一有益理智的表现者，从未使世界迷惑，而是照亮了方向，他仅以圣贤而从未以先知的口吻讲话。”伏尔泰说此话的主要依据是[]A、书籍承载文化，传播知识，是人类的精神食粮和社会进步的阶梯。阅读材料，回答问题。材料一为学者，必有初。小学终，至四书。论语者，二十篇。群弟子，记善言。孟子者，七篇止亚里士多德曾说过：“勇敢是怯懦和鲁莽的中道，一个人过度好胜就变成了鲁莽，过度恐惧而畏缩不前就变成了怯懦。”请你判断有类似思想的中国古代思想家应当是：[]A、老子B、孔子C 阅读下列材料并回答。材料一、天有其时，地有其利，人有其治（利用）┅┅天地官（管）而万物役（服务）┅┅制天命而用之。——《荀子》材料二、天子受命于天，天下受命于天子┅┅王者承天意以以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想的是[]A．仁者爱人，民贵君轻B．万物虚无，祸福相倚C．兼爱非攻，节用尚俭D．以法为教，今必胜昔认为“恻隐之心”、“是非之心”人皆有之，这反映了孟子[]A．“仁政”的思想B．“民本”的思想C．“性本善”的思想D．“致良知”的思想在山东曲阜的游玩中，导游在一处名为“杏坛”的景点旁讲解道：“春秋年间，此人在这里大办教育，讲学授课，培养了大批人才。”旅客立刻想到此人的政治主张是[]A．“天与人不相胜”B．有一家父母得知其小孩在外偷了东西，如果他们相信荀子的理论，可能对小孩采取的态度是[]A．认为孩子的本性是恶的，但只要好好教育，孩子会改正错误B．认为孩子的本性是善的，他全世界75位诺贝尔获得者于1988年在巴黎聚会，讨论新世纪世界的前途，他们竟然得出一致的结论，认为21世纪，人类如果要过和平幸福的生活，就应该回到2540年前中国的孔子那里去在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是[]A．仁政和道德教育B．王道和民主政治C．加强专制和自我节制D 荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物，其思想与法家共通的是[]A．天行有常B．人性本恶C．礼法并重D．民水君舟从文明史角度来说，韩国是儒家文化圈的重要组成部分。在韩剧中经常可以看到礼尚往来、尊敬长者、善待他人、倡导爱国等渗透儒家思想的情节，韩剧中包含这些因素的主要作用是[奠定儒家思想基础的代表人物是春秋末期的孔子。[]阅读下列材料：材料一君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟。——《荀子·王制》材料二“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度阅读下列材料。材料一：漫画《思想家的话语》材料二：“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。”——《汉书·董仲舒传 20世纪80年代中期以后，日本实行“”政策，促进了经济的发展；随着经济的发展，日本谋求的欲望也开始膨胀，军费支出不断增加，引起亚洲邻国的不安。主张“明礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下皆出于治，合于善也”的思想家是[]A．孔子B．孟子C．韩非子D．荀子材料一季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善也。君子之德风，小人之德草；草上之风必偃”。——《论语·为政》（1）依据材料一，概括孔子政治思想的保守性主要体现在[]A．仁者爱人B．要求统治者为政以德C．克己复礼D．在以礼治国的同时，逐步改良政治思想的光辉照耀着人类前进的行程。阅读下列材料。材料一为学者，必有初。小学终，至四书。论语者，二十篇。群弟子，记善言。孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。作中庸，子思笔材料一；季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”——《论语·颜渊》材料二；仲舒对春秋战国时期，儒家提出的治理社会方面的主张是[]A、以法律制度规范社会B、以强权政治规范社会C、以伦理道德规范社会D、以道法自然规范社会人类思想文明的发展具有多样性，中国的诸子百家学说和西方的人文主义精神都是人类文明的宝贵财富。阅读材料，回答问题。材料一春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有学者由周润发主演的电影《孔子》已于2010年元月22日首映，片中南子问孔子：“听说你常讲仁者爱人，那个人字里面包不包括象我这样名声不好的女人呢？”。下面对“仁者爱人”的理解不正确的自1985年把9月10日定为教师节以来，到2010年我们已经度过25个教师节。可是近年来有网友建议，把每年9月10日的教师节改在孔子的诞生之日，主要是因为孔子[]A、主张“有教无类”西南旱情牵动着世人的心，2010年3月20日，温家宝总理来到云南村民王顺生家，王顺生老伴起身准备到屋里倒茶水，温总理微笑着婉拒：“我不能够喝你的水，因为一滴水运来不容易。阅读下列材料：材料一孔子曾说，三代皆敬事鬼神。夏道尊命，事鬼敬神而远之，……殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。……周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之。而其弟子问鬼神事时，孔战国时期儒家学派代表人物是①孔子②孟子③荀子④墨子[]A、①②B、②③C、①②③D、②③④ 周润发主演的电影《孔子》首映式定在孔子故乡举行，假设主办方邀请你参加，你应该去[]A、北京B、陕西C、河南D、山东 2010年4月5日中央电视新闻报道：山西王家岭煤矿透水事故已有114人升井获救，而不报道透水事故中的物资损失。结合孔子的思想分析，此事体现了他的[]A、有教无类B、为政以德C、在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也从反面体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一电视剧《传奇皇帝朱元璋》中有这样一个镜头：朱元璋对孟子异常仇视，命人将孟子的塑像拆掉，撤出圣人庙，并亲自将《孟子》一书删减大半。你认为被删减掉的部分最可能是：[]A．民贵君在关于人的本性的认识上有着截然不同观点的两个思想家是：[]A．老子与孔子B．孔子与孟子C．孟子与荀子D．荀子与韩非子阅读下列材料，回答下列问题。材料一：中国儒家思想在中国古代长期得势，而西方民主思想在现代得势，是因为它们都能够在它们所在的时代指导或控制有关国家的政权，通过调整社班固作《汉书》，内有《古今人表》，列1931人。作者按“上上至下下区分为三等九则”。其中“上上圣人”者十四人，包括三皇五帝，而以周公孔子殿后；孟子与颜渊，管仲同属“上中仁人”；阅读下列材料：材料一：有些人生来就注定应该服从，另有些人生来就注定要统治；……男子生来就是上等的，女子则是下等的，前者治人，后者治于人。——古希腊著名思想家亚里士多德材孔子与苏格拉底相似之处有：①生活的时代相似②都是伟大教师的典型③都重视道德教育④理论都散见于他们学生的著作中[]A．①②③④B．②③C．①②④D．①③④ 阅读下列材料：材料一子贡问政。子曰：“足食（粮食充足），足兵（军事力量充足），民信之（百姓信任）矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，《史记》记载：“景公问政孔子，孔子曰：‘君君，臣臣，父父，子子。’景公曰”‘善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾岂得而食诸！’”这反映了孔子[]A.恪守中庸之三国时期的佛事活动，仍以译经为主。这个时期最著名的佛经翻译家是支谦和康僧会。康僧会在他编译的《六度集经》中大讲“恻隐心”、“仁义心”，而且还极力主张“治国以仁”，认为“为《三字经》中写道：“人之初，性本善。”在人性论上，持相同或相近主张的思想家是①墨子②荀子③老子④苏格拉底[]A、①②B、②③C、③④D、②④ 下列言论是孟子思想体现的有①“民为贵，社稷次之，君为轻”②“制天命而用之”③“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不屈”④“人之初，性本善”[]A、①③④B、②③④C、①②④D、①②③ 春秋战国时期诸子百家的世界观、人生观，为塑造中华民族的民族性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是[]A．君子、侠客、隐士、英雄B．英孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的不同之处是[]A、重视道德的意义B、肯定人的价值C、强调知识的作用D、推崇君主权威阅读下列材料。材料一仁者爱人。己所不欲，勿施于人。为政以德，譬如北辰（北极星），居其所而众星拱（环绕）之。……子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。——孔子材料二春秋大一统者，哲人们认为，思想是地球上最美丽的花朵。一个拥有伟大思想的民族，才能拥有不断前行的力量。材料一孔子想回到西周，维护奴隶制，政治上是保守主义者，有他的落后一面，但他是下图中的人物开怀大笑是因为[]A．中国促成了万隆会议的圆满成功B．中国恢复在联合国的合法地位C．中美上海联合公报发表D．中苏建交《史记》记载：“景公问政孔子，孔子曰：‘君君，臣臣，父父，子子。’景公曰”‘善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾岂得而食诸！’”这反映了孔子[]A、恪守中庸之历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指[]A、三国时期的佛事活动，仍以译经为主。这个时期最著名的佛经翻译家是支谦和康僧会。康僧会在他编译的《六度集经》中大讲“恻隐心”、“仁义心”，而且还极力主张“治国以仁”，认为“为 1778年，一位德国学者写到：“我们怎么能相信，在欧洲的导师希腊人学会阅读以前，东方诸野蛮民族已产生编年史和诗歌，并拥有完整的宗教和伦理呢？”对这句话理解正确的是①该学者如果一对父母在孩子偷了东西的时候，他们相信荀子的理论，可能会对小孩采取的态度是[]A、认为孩子的本性是恶的，但只要好好教育，孩子会改正错误B、认为孩子的本性是善的，他古往今来，不少思想家对人性作过认真的思考。阅读下列材料并回答问题：材料一孔子说：“智、仁、勇三者，天下之达德也。”孔子把“智”（智慧）、“仁”（仁德）、“勇”（勇敢）这三种品质称主张“明礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下皆出于治，合于善也”的思想家是[]A、孔子B、孟子C、韩非子D、荀子孟子是战国时期儒家学派的重要代表人物，下列哪一思想不是孟子的主张[]A、“君舟民水”B、“仁政”C、“性本善”D、“民贵君轻”民本思想是儒家思想的重要内容。下列思想体现儒家民本思想的有①“为政以德“节用而爱人”②“民为贵，社稷次之，君为轻”③“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟”④“君为臣纲”春秋战国时期，各种思想流派纷呈。其中被学者们描述为：“拥有无限同情心与向上心的文化人学派”的代表人物有[]A．孔子、孟子、荀子B．孔子、老子、荀子C．孟子、墨子、韩非子D．庄下图是我国儒家思想创始人孔子，其思想在1993年9月被全球主要宗教的代表人作为人类和平共存的基本原则写入《走向全球伦理宣言》，下面说法不正确的是[]A．孔子的思想不仅是中国蔡元培在《中国伦理学史》中所以赞扬古代一位思想家“提倡民权，为孔子所未及焉”，是由于他明确提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想。这位思想家是[]A．荀子B．孟子C．董仲舒D．朱新中国成立后我党召开的第一次全国代表大会是[]A、中共一大B、中共六大C、中共七大D、中共八大 2010年是孔子诞辰2561周年，全球联合祭孔活动在世界各地孔庙同时展开。阅读下列材料：材料一界文化遗产——山东曲阜的孔府、孔庙、孔林材料二：季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就古人所谓“慎终追远，民德归厚矣”强调的是祭祀祖先、悼念死者的教化作用。该主张属于[]A、儒家思想B、道家思想C、墨家思想D、法家思想玉石具有温润、坚硬的特点，我国古代形成了独特的玉文化。孔子提倡君子佩玉，主要是因为[]A、玉非常贵重，是财富的标志B、玉石的特点与我国古代的道德规范相吻合C、玉石具有孟子发展了孔子的民本思想，提出[]A．“无为而治”B．“民贵君轻”C．“人之性恶”D．“人性本善”某外国教育考察团在一所中学参观时，问学生“Therivercancarryaboat,yet,itcanturntheboatoveraswell”这一思想最早是中国哪位思想家提出的？这位学生的回答应该是[]A．孔子B．老哲人们认为，思想是地球上最美丽的花朵。一个拥有伟大思想的民族，才能拥有不断前进的动力。阅读下列材料：材料一为学者，必有初。小学终，至四书。论语者，二十篇。群弟子，韩非在批评某家学说时说：“举先王，言仁义者盈廷，而政不免予乱”。他批评的是[]A、法家学说B、道家学说C、儒家学说D、墨家学说孟子继承了孔子的儒家学说，以“仁”作为人类正义的基本标准，也提出了理想国家的范式——“仁政”。孟子“仁政”思想施行的基础是[]A．统治者发善心B．民本思想C．以德治民D．人性本善现在，我们提倡“以德治国”，在春秋时期孔子就提出过“以德治民”的主张。下列说法正确的是[]A．孔子的“以德治民”主张在春秋时期受到统治者的推崇B．其主张能适应当时社会发展的需儒家思想在中国历史不同阶段的命运不同，主要取决于[]A．思想内容变化B．社会环境变化C．统治阶级观念的变化D．人民群众态度的变化儒家思想之所以能够成为中国古代传统文化的主流思想，并且保持了长久的生命力，主要得益于①其思想体系根据时代的需要在不断丰富和完善②治者的大力提倡③宗教思想始终没有得到孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下的解释正确的是[]A、孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度B、三种主张都与当时的社会状况密古代儒家思想包含了大量社会和谐的内容，儒家强调天人和谐、人我和谐、矛盾和谐、君民和谐以及身心和谐。其中体现“人我和谐”的思想是[]A．天人合一B．己所不欲，勿施于人C．民贵阅读下列材料。材料一仁者爱人。己所不欲，勿施于人。为政以德，譬如北辰（北极星），居其所而众星拱（环绕）之。……子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。——孔子材料二春秋大一统者，荀子在《君道》中说“有社稷者而不能爱民，不能利民，而求民之亲爱己，不可得也。民不亲不爱，而求其为己用，为己死，不可得也。民不为己用，不为己死，而求兵之劲，城之固，不儒家思想是中国传统思想，经历了数千年发展。阅读下列材料，回答下列问题：材料一：①“仁者爱人”、“己所不欲，勿施于人”、“幼吾幼，及人之幼。老吾老，及人之老”②“天行有常，不下列最能体现孔子“以民为本”思想的是[]A．“仁”和“礼”B．“仁”和“德治”C．“克己复礼”D．“民贵君轻”济宁是伟大思想家孔子的故乡，孔子的思想历经两千多年，直到今天还对世界产生着广泛深远的影响。下面对孔子思想的认识，正确的是[]A、孔子思想代表了新兴地主阶级的利益B、“1988年，“面向21世纪”第一届诺贝尔奖获得者国际大会在法国巴黎召开，发表宣言：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前去汲取孔子的智慧。”阅读下列材料，结合所学知生活中处处包含着历史。在山东某旅游点，导游在一处为“杏亭”的景点讲解：“春秋时期，此人在这里大办教育，讲学授课，培养了大批人才。”你联想到此人的政治主张是[]A．兼爱非攻孟子的“仁政”是对孔子“仁”学说的继承与发展，其主要表现在①把孔子“仁”的思想具体化②进一步明确了君与民之间关系③指出了得民心的重要性④“明天人之分”[]A、①②③B、②③C、①③D、①② 明太祖朱元璋读《论语》非常敬仰孔子，但读《孟子》就很厌恶孟子，曾经想把孟子的牌位搬出孔庙。《孟子》一书中哪一句话最可能招致明太祖对孟子的不满？[]A、“君君、臣臣、父父、子阅读下列材料，回答问题。材料一材料二2009年是孔子诞辰2560周年。9月27日晚上，2009中国曲阜国际孔子文化节开幕式暨孔子教育奖、孔子文化奖颁奖典礼在曲阜杏坛隆重举行。本孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下的解释正确的是[]A、孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度B、三种主张都与当时社会状况密切儒家学派从孔子到孟子再到荀子，始终贯穿的一条思想主线是：[]A．从个人道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会B．人不分贫富贵贱，都有受教育的资格C．人皆有“恻隐之心”“羞恶之心孔子认为作为社会性的人要“仁者爱人”，要“克己复礼”，因而其本质思想被历代统治者所重视。它是：[]A．追求天下为公B．崇尚秩序C．追求仁政D．天人感应孔子开创的儒家思想，博大精深，影响深远。根据材料，结合所学知识完成下列问题。（1）战国时期的孟子和荀子是如何继承并发展孔子学说的？___________________________________阅读下列材料。材料一他（韩非）主张“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”，“万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也。”“威势独在于主，则群众畏惧；威势孟子思想的核心部分是[]A、致天命而用之B、刑过不避大臣，赏善不遗匹夫C、选择天下之贤者，立以为天子D、民贵君轻齐景公向孔子请教如何为政，孔子说：“君君，臣臣，父父，子子。”景公高兴地说：“对呀，要不这样，即使有很多粮食，我还能吃得着吗？”这说明孔子提倡[]A、仁者爱人，理解和体贴他据说冉雍的父亲是个“贱而恶”的人，但孔子仍收冉雍为其弟子，这体现了[]A．因材施教的原则B．有教无类的思想C．没有贵贱之分的思想D．循循善诱的说教 “名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足”，下列对孔子这段话理解不正确的是[]A、孔子认为应该建立“君君在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也从反面体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认”。此处孟子的“一董仲舒对儒学进行改造，西汉儒学与孔孟儒学的主要区别是：[]A．神化封建统治B．宣扬“仁政”思想C．宣扬“民本思想”D．反对苛政刑杀

孔子和早期儒学的试题300

有人说，苏格拉底和我国的孔子有若干相似的地方，甚至有人将他比作孔子，将他的学生柏拉图比作希腊的孟子。因为从若干的事实对照起来看，苏氏和孔子确有不少类似之处。孔子和 “道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”对这句话理解最准确的是[]A、提倡法治B、恢复周礼C、主张德治D、反对战争孔子说：“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。”表明孔子的教学方法是[]A、启发诱导B、循序渐进C、因材施教D、有教无类 2300年前某位思想家的名言“天时不如地利，地利不如人和”至今仍然传诵，这位思想家所属学派是[]A．兵家B．儒家C．道家D．法家从孔子提出“仁”到孟子主张“仁政”，再到荀子强调“仁义”，儒家思想的早期发展始终贯穿的一条主线是[]A．从强调个人的道德修养入手描绘设计一个礼乐文明社会B．统治者要“仁者爱人荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物，其思想与法家共通的是[]A、天行有常B、人性本恶C、礼法并用D、民水君舟孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的不同之处是[]A、重视道德的意义B、肯定人的价值C、强调知识的作用D、推崇君主权威《三字经》中写道：“人之初，性本善。”在人性论上，持相同或相近主张的思想家是①孟子②荀子③韩非子④苏格拉底[]A、①②B、②③C、③④D、①④ 阅读下列材料。材料一2009年9月，联合国教科文组织官员宣布设立“孔子奖”。这一首次以中国人名字命名的国际最高级别的奖项，主要奖励世界上在教育、文化、哲学等方面有突出贡儒家先哲曾留下若干精辟的箴言。下列人物组合与表中引文顺序完全吻合的是甲：致良知，亲吾父以及人之父，以及天下人之父，视天下为一家，中国犹一人。乙：工、商皆民生之本。天儒家思想是我国传统文化的主流思想。它既是中国人民和中华民族宝贵的精神财富，也是世界文明的重要组成部分。材料一子曰：“仁者爱人。”——《论语·雍也》子曰：“克己复礼为仁。一日 “道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”。这一论述应当出自春秋战国的[]A．儒家B．道家C．法家D．兵家亚里士多德曾说过：“一个人过度好胜就变成了鲁莽，过度恐惧而畏缩不前就变成了怯懦。”请你判断有类似思想的中国古代思想家应当是[]A．老子B．孔子C．墨子D．庄子孔子开创的儒家思想，博大精深，影响深远。根据相关材料，结合所学知识完成下列问题。（1）战国时期的孟子和荀子是如何继承并发展孔子学说的？_______________________________图文解读：画外音：······地理大发现之后，美洲与世界融为一体。美国从独立至今只有200多年的历史，其间经历了南北战争、两次世界大战以及经济危机等冲击，终于发展成为世界强全世界75位诺贝尔奖获得者于1988年在巴黎聚会，讨论新世纪世界的前途，他们竟然得出一致的结论，认为在21世纪，人类如果要过上和平幸福的生活，就应该回到2500年前中国的孔子 “孔子象征着什么？一种文化，一种精神，一种观念，还是一种财富？”在中国，如果有人用这样一个问题去问市民，那么，他得到的回答可能会千差万别，因为，无论从哪个角度来说，答阅读下列材料，回答相关问题：材料一仁者，爱人；克己复礼为仁；为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（同拱，环绕的意思）之。——《论语》材料二（汉武帝）和他的近臣将所谓“儒术”扩李世民发动玄武门之变，杀皇太子李建成，逼父皇李渊退位，李世民违反了①孔子的“礼”②董仲舒的三纲五常③宗法制④孟子的“民贵君轻”思想[]A．②③④B．①③④C．①②③D．①②④ 围绕着人与神、人与社会、人与自然等问题的思考，公元前6——5世纪，东西方社会几乎同时诞生了一批伟大的思想先哲。下列说法错误的是[]A．孔子思考人与人、人与社会关系，具有人在编演“诸子百家论治国”的历史短剧时，扮演孟子的同学所说的台词应是[]A、刑过不避大夫，赏善不遗匹夫B、君者舟也，庶人者水也C、制天命而用之D、民为贵，社稷次之，君为轻 “明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治，合于善也”这段论述当出自春秋战国时期的[]A、道家B、儒家C、墨家D、法家有一家父母得知其小孩在外偷了东西，如果他们相信荀子的理论，可能对小孩采取的态度是[]A、认为孩子的本性是恶的，但只要好好教育，孩子会改正错误B、认为孩子的本性是善的，下列中国古代著名的思想家中，最早提出构建和谐社会人际关系的是：[]A、B、C、D、和谐思想是我国古代传统文化的精髓。下列各项中，属于构建和谐社会的思想主张是①“行之十年，秦民大悦，道不拾遗，山无盗贼，家给人足”②“恭则不侮，宽则得众，信则入任焉，敏 “道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”这段论述应当出自春秋战国时的[]A．儒家B．道家C．法家D．兵家人类的思想文化经历了由低级向高级发展的历程，并呈现出多元化的特征，在这一过程中，不同特色的思想文化相互碰撞，相互交融，共同发展。阅读下列材料，结合所学知识回答问题孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下的解释正确的是[]A、孟子和黄宗羲都否定了君主专制制度B、三种主张都与当时社会状况密切从孔子提出“仁”到孟子主张“仁政”，再到荀子强调“仁义”，儒家思想的早期发展始终贯穿的一条主线是[]A．从强调个人的道德修养人手描绘设计一个礼乐文明社会B．统治者要“仁者爱人社会转型时期矛盾错综复杂，许多思想家反对专制、暴政，主张“民本”。下列人物中不具备这一思想主张的是[]A．孟子B．韩非子C．黄宗羲D．荀子书籍承载文化，传播知识，是人类的精神食粮和社会进步的阶梯。阅读材料，回答问题。材料一：为学者，必有初。小学终，至四书。话语者，二十篇。群弟子，记善言。孟干者，七篇孔子主张“克己复礼为仁”，他所指的“礼”是指[]A、和谐的人际关系B、礼貌待人C、奴隶社会的等级制度D、封建社会的统治秩序孔子对待天命鬼神的态度是①主张应该“敬鬼神”②对鬼神的存在持怀疑态度③否认天命鬼神的存在④对鬼神敬而远之，把探讨和解决人世间的实际问题放在优先地位[]A．①②③B．①②④C．②③④D．①③ 汉武帝时设置的“河西四郡”，管辖区域是[]A、五岭以南B、西南夷地区C、河西走廊至玉门关一带D、海南岛在关于人的本性的认识上有着截然不同观点的两个思想家是[]A、老子与孔子B、孔子与孟子C、孟子与荀子D、荀子与韩非子书博会开幕式的背景墙上有孔子泰山等形象，若为背景墙选配孔子的两句名言，下列最合适的是①人无远虑，必有近忧③学而时习之，不亦说乎②己所不欲，勿施于人④有朋自远方来，不亦儒家思想是中国传统文化的主流思想，它不仅是中华民族的宝贵精神财富，也是世界文明史中极为重要的组成部分。阅读材料，回答问题。材料一儒家主张把人当作可以变化并有伦理天明太祖朱元璋读《论语》非常敬仰孔子，但读《孟子》就很厌恶孟子。《孟子》一书中哪一句话最可能招致明太祖对孟子的不满？[]A．“君君、臣臣、父父、子子”B．“劳心者治人，劳力者治于人孔子认为，作为社会性的人要“克己复礼”，这一思想被历代统治者所重视，因为它[]A．追求天下为公B．崇尚秩序C．主张仁政D．天人感应在中外历史上，有许多思想家反对专制、暴政，主张“民本”。下列人物中持这一思想主张的有①韩非子②孟子③黄宗羲④伏尔泰[]A．②③B．②③④C．①②③D．①②③④ 孔子教育思想中与其“贵贱有序”的政治主张相矛盾的是[]A．因材施教B．有教无类C．学而不思则罔D．知之为知之下列孔子的思想中最能体现以民为本的是[]A．“仁”和“礼”B．“仁”和“德治”C．“克己复礼”D．“忠恕”之道老师发现小明考试作弊，想找他谈心，这时候老师可以引用孔子的主张是[]A．“因材施教”B．“知之为知之，不知为不知”C．“温故而知新”D．“学而不思则罔，思而不学则殆”由央视《百家讲坛》通过讲述《论语——心得》走出并迅速蹿红的北京师范大学于丹教授，一方面她的讲座得到大众热烈欢迎，书也成为极度走俏的畅销书；于丹成为时代超女，从根本上看是你认为下面这部书中，可以查到哪些书的部分内容①《诗经》②《尚书》③《春秋繁露》④《春秋》[]A．①②③④B．①②④C．②③④D．①②③ 在“国学大师”文怀沙先生书房内有一块匾额，匾额上有“正、清、和”三个大字，这三个字体现了老先生对传统文化的崇尚。下列有关解释正确的是[]A．正、清、和分别是道、佛、儒的精许多思想家反对专制、暴政，主张“民本”，下列人物中没有这一思想主张的是[]A．韩非子B．孟子C．黄宗羲D．伏尔泰历史学的基本要素是：史料、史料解释和历史评价等。阅读下列材料，回答问题：孟子，名轲，邹人，是孔子的孙子子思的再传弟子。他把孔子的“仁”发展为“仁政”，特别强调“民为贵，下列关于“仁者，爱人”的解释，不正确的是[]A．是孔子思想体系中的核心部分B．主张以爱人之心和谐和调节社会人际关系C．具有古典人道主义的性质D．是孔子政治思想中的保守部分儒家思想作为我国正统的思想，经历了漫长的发展过程，儒家文化构成了中华传统文化的基本内涵。阅读下列材料：材料一为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之，……夫仁者，已欲立一幅对联写到“气备四时，与天地日月鬼神合其德；教垂万世，继尧舜禹汤文武作之师。”该联褒扬的是[]A．黄帝B．孔子C．孟子D．司马迁美国著名历史学家费正清说：“（秦朝）在证明法家思想有效用的同时，秦王朝（的灭亡）也体现了孟子的一个思想的正确……”这个“正确的思想”是指[]A．“劳心者治人，劳力者治于人”B．“天时孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明等人思想的共同点是[]A．“仁”B．“心外无物”C．“理”D．“格物致知”2008年5月19日14时28分，全国人民默哀3分钟，以悼念在5.12四川汶川大地震中逝去的数万生命。其中所包含的“慎终，追远，民德归厚矣”的思想源于[]A．道家B．墨家C．儒家D．法家历史学家费正清说：（秦朝灭亡从反面）“体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”是指[]A．制天命而用之B．实行“仁政”C．兼爱、非攻 2008年8月8日晚，举世瞩目的第29届奥林匹克运动会开幕式在国家体育场鸟巢上演。从击缶鸣筝到山水泼墨，从方块成字（活字印刷）到孔子三千门徒的高声吟诵……画卷、论语、竹简、文荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物，其思想与法家共同的是[]A、天行有常B、人性本恶C、人性本善D、民水君舟阅读下列材料：材料一：子贡问政。子曰：“足食（粮食充足），足兵（兵力充足），民信之（百姓信任）。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵”。子贡曰：“必不得已而去，于斯二 “名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足”，下列对孔子这段话理解不正确的是[]A．孔子认为应该建立“君君下图是山东曲阜周公庙，身临其境，你的思绪随着对庙主的了解最可能穿越时空回到遥远的：[]A、公元前21世纪前半期B、公元前17世纪C、距今约3050年左右D、距今约3500年左右韩非在批评某家学说时说：“举先王，言仁义者盈廷，而政不免于乱。”他批评的是[]A、法家学说B、道家学说C、儒家学说D、墨家学说“中国古代历代王朝的统治在证明了法家思想确有效用的同时，还证明了儒家思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”这里说的“政府最终还是要依靠被统治者的默认”所反映关于君主与百姓的关系，中国古代史上的思想家们多有论述。孟子认为君权的获得依赖于天命和民心两方面，董仲舒主张“天子受命于天，天下受命于天子”，黄宗羲则主张“天下为主，儒家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想，并且保持了长久的生命力，主要得益于①其思想体系根据时代需要不断丰富和完善②封建统治者的大力提倡③儒家思想没有受到外来思想孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人两者思想的不同之处是[]A．重视道德的意义B．肯定人的价值C．强调知识的作用D．推崇君主的权威《三字经》中写道：“人之初，性本善”在人性论上，持相同或者相近主张的思想家是①孟子②荀子③告子④苏格拉底[]A．①②B．②③C．③④D．①④ 阅读下列材料：材料一为政以德，譬如备臣，居其所而众星拱之。子为政，焉用杀？子欲善而民善也。──《论语》材料二夫严刑者，民之所畏也；重刑者，民之所恶也，帮圣人陈其所畏以禁孔子思想中主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系的是①“仁者，爱人”②贵贱有“序”③己所不欲，勿施于人④有教无类[]A、①②B、②④C、①④D、①③ 《论语·先进》记载孔子说：“中人以上，可以语上（深奥学问）也；中人以下，不可以语上也。”孔子这段话提倡的教学方法是[]A、启发诱导B、因材施教C、有教无类D、学、思结合荀子说：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。”由此，他比喻[]A．人性生来就是恶的B．自然界的运行有自己的规律C．环境和教育对人成长很重要D．治国应以礼教为主兼用法治某同学写关于民族精神方面的作文，最可能引用下列哪句名言[]A、己所不欲，勿施于人B、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏C、天行有常，不为尧存，不为桀亡D、富贵不能淫，贫贱不下列表述不符合思想家对世界本原的认识的是[]A、老子认为世界的本原是“道”B、孔子认为世界的本原是“仁”C、朱子认为世界的本原是“理”D、李贽认为世界的本原是“阴阳二气”人们把18世纪60年代生产领域的革命性变化称为“工业革命”，这里的“革命性变化”首先开始于[]A．棉纺织业B．制呢业C．交通运输业D．采矿冶金业在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是[]A、仁政和道德教育B、王道和民主政治C、加强专制和自我节下列不符合世界经济一体化趋势表现的是[]A、国际组织不断建立B、欧洲联盟的建立和扩大C、生产国际化程度大大加强D、经济管理制度的国际化日本经济曾经以持续高速增长态势，最终一跃而成为资本主义世界中仅次于美国的第二经济大国的时间是在[]A、第二次世界大战后B、20世纪60年代C、20世纪70年代D、20世纪80年代西方学者常常将中国称为“孔子的中国”。其实，在中国历史上，孔子的形象历经嬗变，他所开创的儒家思想也在传承中被不断地改造和重塑，从而呈现出不同的形态。问题：（1）孔子思想 “仁”的思想在先秦时期的进步意义主要是[]A、满足新兴地主阶级的政治需要B、抑制统治者的暴政C、成为各国变法的理论依据D、奠定“非攻”主张的思想基础孔子、孟子、荀子思想的共同点是[]A．认为教育可以兴国B．具有唯物主义的观点C．重视民意D．认为统一是民心之所向孟子是我国古代伟大的思想家，他的一些言论，对今天仍然有着很大的影响。其中，我们从“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈。”《孟子滕文公下》中获得的精神营养是[]A、注重气某校举行《儒学是进步作用大，还是消极作用大》的辩论赛，在陈述环节中有一方出现了知识性错误，请你指出它是哪一项？[]A、早期儒学产生于春秋战国时期B、汉武帝时期儒家学说开 “当官不与民做主，不如回家卖红薯。”下列各家思想最能体现这种意识的是[]A、儒家B、道家C、法家D、墨家春秋战国至秦汉时期是儒学发展的重要阶段，下列表述不正确的是[]A．“为政以德”“民贵君轻”“君舟民水”都体现了朴素的民本思想B．荀子的“仁政”思想是对孔子核心思想的继承和发展C 春秋时期，鲁国的孔子创立了儒家学派，提出了儒家思想。儒家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想，并且保持了长久的生命力，主要得益于①其思想体系根据时代的需要在不断阅读下列材料，回答问题。材料一守旧而维新、复古而开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在维护礼教纲常的前提下，一手伸向过去，一手指向未来，在正在消逝的贵族分阅读下列材料：材料一道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。材料二古者圣王之为政，列德而尚贤。……自贵且智者为政乎愚且贱者则治，自愚且贱者为政阅读下列材料：材料一季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善，而民善也。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”――《论语·为政孔子受到国君的召见，不等备好车子，就徒步前往。体现了他的哪一主张[]A、仁者爱人B、克已复礼C、无为而治D、已所不欲，勿施于人 2009年3月30日，长达104集的动画片《孔子》卡通主角形象在深圳亮相，讲述的是孔子从一个贫贱少年成长为万世师表的励志故事。该片将于2009年9月28日孔子诞辰2560周年纪念日前后柏拉图和孔子所倡导的社会具有的共同特征是[]A、道德约束B、理性制约C、等级秩序，互不越位D、反对财产私有春秋时期，孔子创立了儒家学派，提出了儒家思想。儒家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想，并且保持了长久的生命力，主要得益于①其思想体系根据时代的需要在不断丰富和孔子“仁”的思想在先秦时期所体现的进步意义主要是①有利于抑制统治者的暴政②有利于缓和社会矛盾③成为各国变法的理论依据④有利于调解社会人际关系[]A．①②④B．①③④C．②③④D．①②③ “君轻民贵”思想的提出者是[]A．孔子B．荀子C．孟子D．老子儒家思想体系中包含许多中华民族优秀传统思想，这些优秀传统思想包括下列①以德治国②以法治国③轻徭薄赋④仁政[]A．①②③B．②③④C．①③④D．①④ 儒家思想是我国传统文化的主流思想。它既是中国人民和中华民族宝贵的精神财富，也是世界文明的重要组成部分。请回答：（1）“三孔”（孔府、孔庙、孔林）是世界文化遗产。“三孔”成为阅读材料，结合所学知识回答下列问题：材料一子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”……“自古皆有死，民无信不立。”——《论语·颜渊》民为贵，社稷次之，君为轻。——《孟子·尽心下在西方人心目中，孔子与希腊古代哲人苏格拉底、柏拉图一样享有盛名，美国人还尊孔子为世界十大思想家之首。请问，下列哪些是孔子思想的内容①“仁者，爱人”②倡导“礼”③提倡“仁政孔子“有教无类”思想的进步性主要体现在[]A．协调了人际关系B．具有人人平等思想C．扩大了教育对象的范围D．实施灵活的教育方法阅读下列材料，回答问题。材料一：希腊人文主义更体现出一种“重人”的思想，这种“重人”，不同于儒家人文主义所体现的那种日常伦理的实用理性，而是人作为一种宇宙存在物，能对英国资产阶级革命中处死了国王路易十六，建立了共和国。错误：_______________________改正：_______________________

孔子和早期儒学的试题400

下列语句体现“以民为本”的思想是①天行有常，不为尧存，不为桀亡②民者国之本也，财用所处，安危所系③天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐④君者仪也，民者影也，仪正而荀子曾提出“从道不从君”的观点，这表明荀子[]A、认为天行有常，人道有为B、把君臣关系置于“礼”这一最高原则下C、反对君主实行专制统治D、主张实行“仁政”和德治大文豪雨果说：“建筑是用石头写成的史书。”阅读材料，回答问题。材料一宗祠，是供奉祖先、举行祭祖活动的场所，又是从事家族宣传、执行族规家法、议事宴饮的地方。民间建造家孔孟学说主要讨论的是[]A．人与人的关系B．人与自然的关系C．国与国的关系D．夷夏关系《荀子·君道》：“墙之外，目不见也；里之前，耳不闻也；而人主（君主）之守司（官吏），远者天下，近者境内，不可不略知也”。引文认为，君主应当[]A．建立上传下达的邮驿制度B．经常巡与四大发明促进了欧洲封建主义向资本主义的转变一样，儒家思想也曾在欧洲资产阶级革命时代备受启蒙思想家的推崇，他们主要是挖掘和改造了儒家思想中的[]A．富于人文精神的政治中西文化交相辉映，如汤显祖与莎士比亚是同时代的著名戏剧家，下列属于同时代同一领域的文化名人是[]A、孟子和苏格拉底B、关汉卿和达尔文C、王阳明和哥白尼D、曹雪芹和孟德斯 “士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦童乎？”这一思想属于[]A．儒家思想B．法家思想C．道家思想D．墨家思想在党的十七大上，胡锦涛总书记指出：“教育是民族振兴的基石，教育公平是社会公平的重要基础。”在当代中国，教育公平是人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题之一。孔子的中华文明源远流长，中央集权体制创新，儒家文化博大精深；古希腊罗马文明是西方文明的源头，民主和法治，人文精神的滥觞；两大文明薪火相传，相互交融，共同推动着人类文明的公元前8世纪——公元前3世纪，在一些重要古典文化中心，如中国、印度、希腊，人类精神开始了觉醒，提出人与自然、人与人关系的大问题，并进行研究和回答。人的理性精神也从而得最近某中学历史兴趣小组拟举办一次以“东西方文明的对话”为主题的探究活动（教师指导、学生参与展览的筹备与宣传）。现摘录其中的部分探究主题材料，结合所学知识回答相关问题：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何”，“仁”是下列哪位思想家的主要观点？[]A、韩非子B、孔子C、墨子D、老子春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈，有学者将它们分别描述为“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。请按顺序指出它们史载，明太祖曾经想把孟子的牌位搬出孔庙，《孟子》一书中最可能引起明太祖不满的话是[]A、王何必曰利，亦有仁义而已矣B、君之视臣如草芥，则臣视君如寇仇C、施仁政于民，省刑公元前1000年至公元前600年左右，中国、印度、希腊三大文明在哲学思想上各有侧重，其内容大致可分为：甲、参悟生死问题；乙、探索人的理性；丙、规范社会秩序。与上述内容相对阅读下列材料：材料一（子张问仁于孔子）子曰：“能行五者于天下，为仁矣。“请问之”曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”……（樊迟《荀子·君道》：“墙之外，目不见也；里之前，耳不闻也；而人主（君主）之守司（官吏），远者天下，近者境内，不可不略知也”。引文认为，君主应当[]A、建立上传下达的邮驿制度B、经常我国古代许多思想家都认识到了人民群众的力量和作用，并由此产生了早期的民本思想。下列思想主张体现了民本思想的是①民不畏死，奈何以死惧之②民可使由之，不可使知之③民为贵学完“百家争鸣”有关历史后，几个同学在一起讨论本班科任老师的教学管理风格，其中借用史实评论不太恰当的是[]A、小刘：数学老师是法家的弟子，学期初他就制定班规，并严格执行古代儒家思想包含了大量社会和谐的内容，儒家强调天人和谐、人我和谐、君民和谐以及身心和谐。下列思想体现“人我和谐”的是[]A、天人合一B、己所不欲，勿施于人C、民贵君轻D、某中学历史探究课上，学生从“穿衣”的角度，表达他们对诸子百家思想的理解。甲生说：穿衣服应合乎大自然四季的变化；乙生说：穿衣服要看你的身份地位；丙生说：讲究衣服的穿着是有一家父母得知其孩子在外偷了东西，如果他们相信荀子的理论，可能对孩子采取的态度是[]A、认为孩子的本性是恶的，但只要好好教育，孩子会改正错误B、认为孩子的本性是善的，教育培养新生一代准备从事社会生活的整个过程，也是人类社会生产经验得以继承发扬的关键环节。孔子讲学图（1）根据图和文字材料并所学，指出以孔子为代表的春秋战国时期的私学春秋战国时期，诸子百家的世界观、人生观为塑造中华民族性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合应是[]A、君子、侠客、隐士、英雄B、英雄儒家经典著作之一《尚书》中最早提到“民主”一词，认为：“天惟时求民主，乃大降显休命于成汤。”意思是说暴君夏桀残民以逞，不配做民之主，推翻夏桀的成汤才是民主。对此理解不正法国学者维吉尔·比诺说：“当人们翻阅18世纪法国思想家、经济学家撰写的作品、邮件或报刊文章时，会惊讶地发现中国的名字是如此频繁地出现，激起了那么多的赞誉之词。”上述现象孔子在担任鲁国大司寇期间，大力打击市场上的假冒伪劣行为，羊贩子吴狱氏再“不敢朝饮其羊”（早上卖羊前先让羊多喝水以增加重量）。对此理解错误的是[]A、孔子依靠法制维护市场人类文明在交流中相互借鉴，不断发展。阅读材料，回答问题。材料一伏尔泰在谈及孔子思想时叹言道：“欧洲的王族同商人发现东方，只晓得求财富，而哲学家则在那里发现了一个新的下面有关大运河的表述不正确的是[]A、隋朝大运河以洛阳为中心，东南起余杭，北达涿郡，共分四段。B、隋朝大运河全长2000多千米，是世界上最长的运河C、元朝时又开凿了会通河某欧洲文化旅游团在一所中学图书馆参观时问学生，"Therivercancarryaboat,yet,itcanturntheboatoveraswell"，把君主和百姓的关系比作舟和水，这句话最早见于中国哪位古代思荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物，其思想与法家共通的是[]A、天行有常B、人性本恶C、礼法并重D、民水君舟孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明等人思想的共同点是[]A、“仁”B、“心外无物”C、“理"”D、“格物致知”创新与发展是每一个国家均很关注的问题，日本明治维新时期，哪一政策的提出为日本以后的创新与可持续发展奠定了基础？[]A．废藩置县B．鼓励发展近代工业C．努力发展教育D．把土董仲舒融合先秦以来各家思想形成新儒学，其思想基础源于对一部儒家经典的新阐释，该经典是[]A、《春秋》B、《论语》C、《孟子》D、《易经》下列观点出现的先后顺序是①民为贵，君为轻②父子君臣，天下之定理③天人合一，天人感应④人民为主[]A、①②③④B、①③②④C、②①③④D、③①②④ 科举制是中国古代的一项重要制度，这项制度开始和结束的朝代分别是：①隋②唐③明④清[]A．①④B．①③C．②④D．③④ 大文豪雨果说：“建筑是用石头写成的史书。”阅读材料，回答问题。材料一宗祠，是供奉祖先、举行祭祖活动的场所，又是从事家族宣传、执行族规家法、议事宴饮的地方。民间建造家阅读下列材料：中国古代传统思想中，有着众多的学派，儒、墨、道、法是其中最著名的四大学派。自古至今，四大学派一直受到人们的重视。请回答：（1）四大学派的代表人物分别是谁阅读下列材料材料一季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何好？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善，而民善也。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”——《论语·为政》阅读材料，回答问题。材料一山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之 “诛罚不避权贵，庆赏不遗匹夫”。这句话最有可能出自[]A、《庄子》B、《论语》C、《韩非子》D、《墨子》中国历史上孔子的形象历经嬗变，他所开创的儒家思想也在传承巾被不断的改造和重塑，从而呈现出不同的形态。材料一仁者，爱人；克己复礼为仁；为政以德，譬如北辰，居其所而众孔子说“质（质朴）胜文则野，文（文采）胜质则史（虚浮）。文质彬彬，然后君子。”亚里士多德说“慷慨是挥霍与吝啬的中庸”。下列对两位圣贤的话解读不正确的是[]A、材料都体现的是中阅读材料，回答问题。材料一17～18世纪欧洲出现了一股“中国热”，中国古代的主要经典和儒家学说，通过传教士的介绍、研究，在欧洲知识界和上层社会得到了流传和宣扬。德意志的阅读下列材料：材料一漫画《思想家的话语》ABC材料二16世纪资产阶级历史学家基本上承袭此概念，认为文艺在希腊罗马的古典时期曾高度繁荣，而到中世纪时，却衰败湮灭，直到此时才有一家父母得知其小孩在外偷了东西，如果他们相信荀子的理论，可能对小孩采取的态度是[]A、认为孩子的本性是恶的，但只要好好教育，孩子会改正错误B、认为孩子的本性是善的，某中学历史兴趣小组拟举办一次以“东西方文明的对话”为主题的探究活动。现摘录其中的部分探究主题材料，结合所学知识回答相关问题探究主题一东西方的古代哲学与教育思想孔子说古往今来，不少思想家对人性作过认真的思考。阅读下列材料并回答问题。材料一人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。……人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯下图分别是“仁”字小饰品和北京街头的“仁”字广告牌，这些都表明[]A、商家均以仁爱作为打造品牌的工具B、孔子思想已成为当今社会的行为准则C、国人对社会和谐发展的真诚祈愿D、“爱是人类永恒的主题”。与墨子的“兼爱”相比，孔子的“仁爱”注重[]A、调节人际关系B、倡导重义轻利C、讲求实际功利D、区分等级名分 “孔子”作为一个文化符号，承载了太多的意义，同时也受到了许多的关注。因此，许多人都“拿孔子说事儿”：有些人想把孔子拉下神坛，有些人想把孔子再度推上神坛，以至于孔子在中现代化（亦作近代化）指的是人类从农业社会向工业社会的转型，其基本内涵是政治民主化、法制化；经济商品化、市场化、全球化；思想理性化、科学化、多元化。阅读下列材料。主题儒家思想长期以来能够成为中国古代传统文化的主流思想，并且保持了长久的生命力，主要得益于①其思想体系根据时代需要不断丰富和完善②封建统治者的大力提倡③儒家思想没有受到教育部长周济在解读十七大报告时强调“儒学等一些传统的好的方面，以爱国主义为核心的民族教育，用社会主义荣辱观来引领风尚，也是德育教育中的很重要的部分。”儒家思想中在当围绕着人与神、人与社会、人与自然等问题的思考，公元前6－公元前5世纪，东西方社会几乎同时期诞生了一批伟大的思想先哲。下列说法错误的是[]A．孔子思考人与人、人与社会关系 “同一个世界同一个梦想”（OneWorldOneDream），展现了作为“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”三大理念的核心和灵魂的人文奥运所蕴含的和谐的价值观。建设和谐社会、实现和谐发展是阅读下列材料材料一：季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善也。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”——《论语·为政》材料二近日《百家讲坛》的“小妮子”于丹教授很快成为家喻户晓的人物，观察下面两幅图，主要涉及到的思想流派有：[]A、儒家、法家B、儒家、道家C、墨家、儒家D、道家、兵家孔子强调的“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”的意思是：不符合礼制规定的，不能看，不能听，不能说，不能动。该观点的根本根本出发点是[]A．劝导统治者以德治民B．维护 2008年北京奥运会开幕式上，5897块活字印刷字盘变换出不同字体的“和”字，向世界展示了中国古代的和谐理念，而人类文明发展的终极目标就是要达到人与自然、人与社会之间的和谐在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是实行[]A、“仁政”和道德教育B、王道和民主政治C、专制和自我公元前1000年至公元前600年左右，中国、印度、希腊及犹太四大文明在哲学上有重大的发展，其影响至今不变。这些影响可分为：参悟生死问题；确认神人关系；探索人的理性；安排人德国学者雅斯贝斯在分析世界历史的结构时提出了广为流行的“轴心时代”理论。主要指公元前800年至前200年，人类文明由质朴宁静的神话时代的远古文明进入到人性的、伦理的、理性家庭是社会的细胞。随着社会历史的变迁演进，家庭的结构与规模、观念与伦理都会发生不同程度的变动，这种变动在新旧社会形态更替，或某一社会形态内部发生重大变化时期更为明孔子谓季氏（鲁国大夫），“八佾舞（天子专用的祭祀乐舞）于庭，是可忍也，孰不可忍也？”季氏的行为违背了孔子，[]A、“仁政”的主张B、爱惜民力的主张C、“克己复礼”的主张D、“仁义”孔孟学说主要讨论的是[]A、人与人的关系B、人与自然的关系C、国与国的关系D、夷夏关系阅读下列材料：国务院总理温家宝在十届全国人大三次会议上作《政府工作报告》时强调，要着力解决与人民群众切身利益相关的突出问题，维护社会稳定，努力构建社会主义和谐社会。孔子和苏格拉底是同时代的东西方先哲。他们思想的最大相似之处是[]A、侧重对宇宙本源的研究B、强调人的自由与平等C、主张人与自然和谐相处D、重视道德教化的作用孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的不同之处是[]A、重视道德的意义B、肯定人的价值C、强调知识的作用D、推崇君主权威人的尊严意味着对人本身的尊重，随着时代发展，其内涵也不断丰富：生活更加富裕、社会更加公平、人民当家作主的权力得到更有效的保障。阅读材料，回答问题。材料一仲尼日：“始与四大发明促进了欧洲封建主义向资本主义转变一样，儒家思想也曾在欧洲资产阶级革命时代备受启蒙思想家的推崇，他们主要是挖掘和改造了儒家思想中的[]A．躬行有教无类的教育观阅读下列材料，结合所学知识回答问题：材料一2005年9月28日为孔子2556岁诞辰日，世界各地举行了隆重的祭孔仪式。除山东曲阜外，还有我国上海、浙江衢州、云南建水、甘肃武威、在长达两千年的封建社会中，儒家学说几经变迁，试简要概述儒家思想在古代中国的演变过程。_____________________________________________________________________________阅读材料，回答问题。材料一季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善也。君子之德风，小人之德草；草上之风必偃”——《论语·为政》北京奥运会吉祥物“福娃”作为社会和谐的象征，走进了世界各国人民的心中。“福娃”在创作上借鉴了中国传统民间风情画的风格。下面关于“福娃”吉祥物的说法正确的是①体现了人与自孔子作为伟大的思想家，他的“有教无类”思想的内涵是[]A．教育应分类别进行，对不同的人进行不同的教育B．对平民进行教育C．不问出身贫贱，人人都有受教育的权利D．教育不应分类别在一次国际学术研讨会上，外国学者引用了2300多年前中国思想家的名言：“天时不如地利，地利不如人和。”这位思想家是[]A．老子B．孔子C．孟子D．荀子以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想主张的是[]A．仁者爱人，民贵君轻B．万物虚无，祸福相倚C．兼爱非攻，节用尚俭D．以法为教，今必胜昔下列思想中属于儒家倡导的思想道德准则范畴的是[]A．“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”B．“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”C．“制天命而用之”D．“己所不欲，勿施于人儒家思想创立并完美是在春秋战国时期。我们常把儒家思想的精髓称为“孔孟之道”。其核心是[]A．“仁”、“仁政”、“爱人”、“政在得民”B．“六经”：《诗》、《礼》、《书》、《易》、《乐》、《春秋读图，下列哪一思想家不是儒家的代表人物[]A、董仲舒B、程颐C、孟子D、庄子以孔子思想为核心的儒家文化受到广泛关注。阅读材料，回答问题。材料一他（孔子）知道，古代传统的重建，并不仅仅是指外表上的同一。这里所倡导的是对永恒真理的温习，而不是对下列各项中，发挥和光大儒家思想的是①“制天命而用之”②“焚书坑儒”③“天人感应”④“存天理，灭人欲”[]A、①②③B、①②④C、①③④D、①②③④ 《荀子·君道》：“墙之外，目不见也；里之前，耳不闻也；而人主（君主）之守司（官吏），远者天下，近者境内，不可不略知也”。引文认为，君主应当[]A．建立上传下达的邮驿制度B．经常巡美国著名历史学家费正清说：“（秦朝）在证明法家思想有效用的同时，秦王朝（的灭亡）也体现了孟子的一个思想的正确……”这个“正确的思想”是指[]A．“劳心者治人，劳力者治于人”B．“天时阅读材料，回答问题。许多人都“拿孔子说事儿”：有些人想把孔子拉下神坛，有些人想把孔子再度推上神坛，以至于孔子在中外历史上有十种历史形象……在历史舞台上不断的变脸，扮演孔子主张“克己复礼以为仁”，他所说的“礼”是指[]A．礼貌待人B．和谐的社会人际关系C．奴隶社会的等级制度D．封建社会的统治秩序 2010年5月8日，第三届中国（滕州）国际墨子文化节举行2010年祭墨大典。在祭奠仪式上，万名学生朗诵墨子名言警句。其中朗诵的名言包括[]A．己所不欲，勿施于人B．民为贵，社稷次之从孔子到孟子再到苟子，始终贯穿的一条思想主线是[]A．从个人的道德修养人手，建设一个礼乐文明的社会B．人不分贫富贵贱都有受教育的资格C．人皆有“恻隐之心”“羞恶之心”“恭敬之明太祖朱元璋读《论语》非常敬仰孔子，但读《孟子》就很厌恶孟子，曾经想把孟子的牌位搬出孔庙。《孟子》一书中哪一句话最可能招致明太祖对孟子的不满[]A．“君君、臣臣、父父、子子阿南看到一则连环漫画，内容如下。漫画中老爷爷的言论最接近下列哪一位学者的思想[]A．孟子B．荀子C．庄子D．韩非子荀子在《君道》中说：“有社稷者而不能爱民，不能利民，而求民之亲爱己，不可得也。民不亲不爱，而求其为己用，为己死，不可得也。民不为己用，不为己死，而求兵之劲，城之固，不阅读下列材料：材料一“为政以德……予为政，焉用杀，子欲善而民善也”，“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”材料二“古者圣王之为政，列德而尚贤。秦朝统治者打击儒学，西汉统治者却推崇儒学，导致这一变化的最主要原因是[]A．现实需要的变化B．儒学自身的发展C．统治者个人的好恶D．社会经济的发展董仲舒是使儒家思想成为我国传统文化主流思想的关键人物，他对儒学进行改造和发挥，据此西汉儒学与孔孟儒学的主要区别是[]A、宣扬“仁政”B、为统治者服务C、神化封建统治D、反蔡元培在《中国伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权，为孔子所未及焉”，是由于他明确提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想。这位思想家是[]A．孙子B．孟子C．董仲舒D 14——16世纪，欧洲出现了人文主义思潮，20世纪初中国出现宣传资产阶级革命思想的潮流，这两种思想潮流的核心内容各是什么？有何共同之处？孔孟学说主要讨论的是[]A．人与人的关系B．人与自然的关系C．国与国的关系D．夷夏关系 2010年5月15日，孟子故里邹城市在孟庙隆重举行纪念孟母孟子大典，来自海内外的孟氏宗亲和社会各界人士l000余人参加了这一活动，百名少年儿童在亚圣殿前诵读《孟子》名言。《孟子