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宋明理学的试题100

阅读《论语》中的几段材料：子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信，三矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古以下是某校高三一班学生对理学的理解，学生甲认为：“理学用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求，产生了消极影响。”学生乙认为：“理学注重气节、品德，讲求以理统阅读下列材料，回答问题：材料一宋代经济已含有近代商业的很多因素。公元9世纪中国出现了汇票形式的纸币（飞钱），用于从遥远的外地购买商品。随后私人金融家开始发行票据，只需 2007年10月28日至30日第二届朱子文化节在福建武夷山举行，以纪念我国古代伟大的思想家、哲学家和教育家，理学的集大成者朱熹诞辰877周年。宋明理学的积极作用有①压抑人的自然汉代以后，作为正统思想的儒学在冲击与吸纳的过程中不断更新，至北宋时形成理学，成为宋明时期的官方哲学。西方学者一般将宋明理学称为“新儒学”（Neo—Confucian—ism）。试结合宋代理学的代表人物主要有①程颐②程颢③朱熹④陆九渊⑤王守仁[]A、①②③④⑤B、①②③C、④⑤D、①②③④ 下列不符合宋代哲学思想发展特点的是[]A、儒学发展到理学阶段B、朱熹是理学发展集大成者C、认为气是第一性，理是第二性D、提出“存天理，灭人欲”清朝有一位叫秦间的才子，于清朝乾隆年间考中状元。在游杭州西湖到岳王庙岳飞墓前，因自己姓秦，惭愧地写下了“人从宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦”两句基联。这反映了当时社会的下列各项中，发挥和光大儒家思想的是①制天命而用之②燔诗书而明法令③天人感应④存天理，灭人欲[]A、①②③B、①③④C、②③④D、①②③④ 我国社会主义制度基本建立的标志是[]A、新中国的成立B、三大改造基本完成C、“一五”计划的实施D、《中华人民共和国宪法》的制定下表是某中学研究性学习课上，三个研究小组展示的材料和所得的结论。请回答：（1）上述各组的结论，哪些是从材料可以直接推导出来的？________________________________________研究性学习是高中历史学习的方法之一，我们以“东西方文明的对话”为主题展开探究：探究主题一东西方的古代哲学与教育思想材料一孔子说：“智、仁、勇三者，天下之达德也。”孔子把中国服饰在不同历史时期特征各异，如商的“威严庄重”，周的“秩序井然”，战国的“清新”，汉的“凝重”，六朝的“消瘦”，唐的“丰满华丽”，宋的“理性美”，元的“粗壮豪放”，明的“敦厚阅读下表：下表是某中学历史研究性学习课上，三个研究小组展示的材料和所得的结论。请回答：（1）上述三组结论，哪一组有明显错误？试阐述你的理由。___________________________宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是[]A．从矛盾对立转换出发B．从天人感应出发C．从万物本源出发D．从人的本性出发《中国文化史概论》一书说：“理学是中国古代最为精致、最为完备的理论体系，其影响至深至巨。”结合所学知识概括理学的核心思想及其产生的历史背景；从积极的价值观方面看其值得 “自宋以降，仗义死节之士远轶前古，论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的影响突出表现为[]A、促进文化教育普及B、成为维护封建统治的工具C、压抑了理学的产生，标志着儒家思想已进入了哲理化、思辨化的阶段。下列有关“理”的理解，较为确切的是[]A、理就是社会发展的客观规律B、理是人生就固有的思想观念C、理是维护封建统当读到：条件一：科举产生的士大夫们，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义的不断探究成为时尚。条件二：学堂上老师带读：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋宋代的哲学思想主要是理学，理学在宋代思想界占主导地位的主要原因[]A．宗教思想的影响B．科技发展到顶峰C．适应封建统治需要D．朱熹等人的努力明朝天顺年间，山西的一位正五品官员刘翀娶了一位再婚的老婆，在重视贞节的当时是违背道德规范的，于是被人检举，一直告到了京城，明英宗亲自干预，最后将刘翀削职为民。这里当读到：条件一：科举产生的士大夫，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义的不断探究成为时尚。条件二：学堂上老师带读：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友宋明理学与先秦儒学相比，有哪些重大发展？①完成了理论化、思辨化的过程②倡导“经世致用”学说③吸收了佛教和道教的思想④具有浓郁的人文主义精神[]A、①③B、①②③④C、②④D、①②③ “理会得熟时，道理便在上面。又如律历、刑法、天文、地理、军旅、职官之类，都要理会，虽未能洞研其精微，然也要识个规模大概，道理方泱洽通透。”这段话提倡的是[]A、格物致《朱子语类》说：“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。”材料反映了当时儒学的主张是[]A、重视实践对真理的检验作用B、用心去体会理的存在C、通过接触世间万事吉林省梨树县某村头墙上刷有一条“坚定不移地沿着中国特色社会主义道路前进！”的标语。从内容上分析，这条标语是下列哪一时期刷写的[]A．土地改革时期B．三大改造时期C．文化大革 12世纪初琅城争取城市自治的斗争主要反映了[]A、中古西欧城市的兴起B、罗马天主教会的衰落C、资本主义萌芽的产生D、工人与资产阶级矛盾的激化古罗马帝国分裂为东西两部分是在[]A、359年B、386年C、395年D、398年理学在封建社会后期逐渐取代儒家思想成为封建社会的正统思想。[]宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是[]A．从矛盾对立转换出发B．从天人感应出发C．从万物本源出发D．从人的本性出发下列引文，符合宋明时期儒学的发展的是[]A．“夫盈宇宙者，无非物”B．“夫形于天地之间者，物也”C．“宇宙之间，一理而已”D．“天，有形之大者也”阅读下列材料。材料一仁者爱人。己所不欲，勿施于人。为政以德，譬如北辰（北极星），居其所而众星拱（环绕）之。……子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。——孔子材料二春秋大一统者，阅读材料，回答问题。材料一：一切立法体系最终的全体最大的幸福究竟是什么……可以归纳为两大主要目标即自由与平等。自由，是因为一切个人的依附都要削弱国家共同体中同样大的《朱子语类》说：“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。”材料反映了当时儒学的主张是[]A．“存天理，灭人欲”B．重视实践对真理的检验作用C．用心去体会“理”的存在儒学是孔子创立的，但在中国，也几经变迁，一变为汉代经学，再变为宋明理学，三变为经世致用之学。宋明理学发展相对于汉代经学最主要的变化是[]A．研究天人关系为核心内容B．维下列关于宋明理学的评述，正确的是：①理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教的思想形成的②南宋的朱熹是理学发展的集大成者③心学使理学由客观唯心主义向主观唯心主义转变④理理学的核心思想是[]A、天理是万物的本原，万物只是一个天理B、仁学思想C、人伦即天理D、人心是万物的本原中国传统文化提倡“忠、孝、节、义”，这些思想中的进步成分至今仍然影响着炎黄子孙。这些思想主要来自于儒家思想中的[]A．“仁政”学说B．“天人感应”学说C．理学思想D．“经世致用”思下列言论不符合宋明理学思想观点的是[]A．“夫天下之事，莫不有理”B．“父子君臣，天下之定理”C．“穿衣吃饭，即是人伦物理”D．“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”宋代理学是对儒家思想的新发展，其主要特点是[]A、理是万物都要遵循的普遍法则B、理学以儒家学说为基础，吸收佛教道教思想C、理学在思想界占据了统治地位D、理学以弘扬积极入周敦頣是湖南道州濂溪人，后人称之为濂溪先生，是宋明理学的创始人之一，他提出了“主静”的修养方法，强调“无欲”，这一修养方法的实质是[]A．传播“无为而治”的思想B．淡化儒家重宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以[]A．研究天人关系为核心内容B．伦理道德为核心内理学的产生，标志着儒家思想已进入了哲理化、思辩化的阶段。下列有关“理”的理解，较为确切的是[]A、理就是社会发展的客观规律B、理是人生来就固有的思想观念C、理是最高统治两宋时期是中国传统文化主流思想演变的重要阶段。在这一时期[]A．尊道礼佛之风盛行B．心学广泛传播C．以“理”为核心的新儒学体系形成D．出现了批判君主专制的民主思想阅读材料，回答问题。材料一汴京粱家瓦子（戏场）有大小勾栏50余座，最大的可容纳数千人。纵贯南北的御街两侧，酒楼、茶馆、商店、香药铺等鳞次栉比，常常营业到三更。——岳麓版下列反映理学思想的代表著作是[]A、《四书章句集注》B、《通鉴论》C、《大学》D、《焚书》宋代理学的形成是由于[]A．道教思想融入儒学B．佛教思想融入儒学C．儒家的伦理观出现本质变化D．吸收佛道的思辩哲学阐释儒学程朱理学在思想界的统治地位确立于[]A、宋朝B、元朝C、明朝D、清朝有关新儒学——理学的叙述不正确的一项是[]A、其发展继承孔孟学说，有两个流派程朱理学和陆王心学B、程朱理学与陆王心学的区别主要在于对“理”的来源的理解不同C、程朱理学和陆宋明理学对先秦两汉儒学的新发展主要体现在[]A．提出“理”的观念系统，用以解释传统儒学，实现儒学的哲理化B．提出“仁与万物俱生”C．强调“存天理、灭人欲”D．强调克服内心的私欲以理学对先秦儒学的继承和发展主要表现在吸取其[]A．仁政思想B．伦理思想C．唯物主义D．佛道教义儒家学派产生后，儒学通过不断吸收其它学说的养分，在后世得以不断发展、更新。两宋时期理学的形成主要是当时儒学吸收了哪些学派的思想形成的？[]A、法家、道家B、道家、阴阳下列表述不符合宋代儒学思想发展特点的是[]A、朱熹是理学发展的集大成者B、儒家发展到理学阶段C、“气”是第一性，“理”是第二性D、提出“存天理，灭人欲”从宋代理学提出“灭人欲”到明代心学提出“内心反省”克服私欲，说明[]A．主流思想文化维系了专制统治B．儒学的发展强调个人的道德修养C．儒学的演变已阻碍了社会的进步D．孔子的仁学《二十四孝》中的《埋儿奉母》讲述了晋人郭巨为供养母亲而准备活埋亲儿、巧得黄金的故事。以下理解准确的是[]A、本质上体现了理学用三纲五常，扼杀人的自然欲求B、展现了中华民族汉武帝时期，儒学成为传统思想主流意识形态，儒学思想逐渐被确立为正统思想。宋明理学是儒学的新发展，它形成了儒学理论的哲学体系。其为中央集权政治服务，严格礼教，严重束服饰作为一门即古老又现代的实用性艺术，总是在不同背景的思想、文化、习俗的碰撞下，体现出不同的特点。中国的明代和意大利文艺复兴时期在历史上基本属于同一个时期。这两个西方学者常常将中国称为“孔子的中国”。其实，在中国历史上，孔子的形象历经嬗变，他所开创的儒家思想也在传承中被不断地改造和重塑，从而呈现出不同的形态。问题：（1）孔子思想宋代，儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个新角度是[]A、从矛盾对立转换出发B、从天人感应出发C、从万事万物本源出发D、从人的本性出发 “饿死事小，失节事大”反映的思想内核是[]A．存天理，灭人欲B．格物致知C．致良知D．发明本心下列有关宋明理学的评述，正确的有①理学以儒家思想为基础，吸收佛、道思想而逐渐形成②朱熹是理学发展的集大成者③王阳明创立“心学”，使理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变阅读材料回答问题：14到18世纪，是人类历史发展的重要转折时期。当欧洲文艺复兴运动兴起的时候，中国的理学逐渐的兴盛、发展并占据统治思想地位；当欧洲发生宗教改革运动的时人们基本上肯定武则天的统治，最主要的原因是[]A．她是我国历史唯一女皇帝B．她替多病的高宗处理朝政C．她能重用一些有才能的人D．她统治期间社会经济继续发展下面是朱熹为湖南岳麓书院的题字，这些题字反映了①儒家思想包含自身修养的重要内容②书院注重个人品德的养成③儒家传统道德是维护封建统治的重要工具④理学的伪善和欺骗性[]A、下列哪位人物不是宋代理学的代表人物[]A、程颢（1032—1085）B、王阳明（1472—1528）C、朱熹（1130—1200）D、程颐（1033—1107）宋代理学的形成是由于[]A．道教思想融人儒学B．佛教思想融人儒学C．儒家的伦理观出现本质变化D．吸收佛道的思辨哲学阐释儒学下列言论不符合宋明理学思想观点的是[]A．“一物不格，则阙了一物道理”B．“父子君臣，天下之定理”C．“穿衣吃饭，即是人伦物理”D．“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”历史学家李洵认为：“明代江南地区的‘士大夫’是十六世纪以来中国历史上有特点的社会势力。他们凭借着江南地区发达的经济文化有利条件，通过各种途径获取政治上的功名，然后扩名字不仅仅是一个人的符号，有时还是一个时代的符号。在《宋史》中曾出现了如：焦守节、李克让、陈从信、赵安仁、张忠恕等名字。这一现象产生的思想根源是[]A、宗法思想B、法家下列关于宋明理学的评述，正确的是①理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想形成的②南宋的朱熹是理学发展的集大成者③王阳明创立“心学”使理学由客观唯心主义向主观唯心主阅读不同时期宋明理学的代表人物的观点：材料1：程颐：“天下只是一个理”“万物皆是理”；朱熹：“存天理，去人欲”材料2：朱熹：“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理钱乘旦在《现代文明的起源与演进》中这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以[]A、研究天人关系为核心内容B、伦理道德为核心中国传统文化中注重个人修养，追求人格完善的传统美德在春秋战国时形成，汉代以后，尤其是宋明理学，使之更进一步强化。下列不能反映这一传统美德的是[]A．“地势坤，君子以厚两宋时期是中国传统文化主流思想演变的重要阶段。在这一时期[]A、尊道礼佛之风盛行B、心学广泛传播C、以“理”为核心的新儒学体系形成D、出现了批判君主专制的民主思想宋代，儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个新角度是[]A、从矛盾对立转换出发B、从天人感应出发C、从万事万物本源出发D、从人的本性出发阅读材料：文明之所以进，其原因不一端，而思想自由，其总因也。欧洲之所以有今日，皆由十四五世纪时，古学复兴，脱教会之樊篱，一洗思想界之奴性，其进步乃沛乎莫能御……我中在长达两千年的封建社会中，儒家学说几经变迁，试简要概述儒家思想在古代中国的演变过程。_____________________________________________________________________________宋代理学是新兴的儒学，其“新”在[]A、糅合道家、法家、阴阳五行家的一些思想B、吸收了佛教、道教的精神C、融合佛、道思想，解释儒家义理D、反对君主专制独裁，反传统唐中后期，韩愈率先提出了复兴儒学的主张，他的基本观点是[]A．将背离儒家传统的道教、佛教视为夷狄之教B．提出从“性命之源”的高度来理解孔子之道C．宣称儒家仁义是最高的道，提阅读不同时期宋明理学的代表人物的观点：材料一程颐：“天下只是一个理”“万物皆是理”；朱熹：“存天理，灭人欲。”材料二朱熹：“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道某中学研究性学习课上，针对教师提出的“对比宋明理学和文艺复兴的不同之处”，某学习小组得出下列四个结论①前者以儒家道德压制个人欲求，后者提倡思想自由②前者以农耕经济为基宋明理学与先秦儒学相比，有哪些重大发展①完成了理论化、思辨化的过程②倡导“经世致用”学说③吸收了佛教和道教的思想④具有浓郁的人文主义精神[]A．①③B．①②C．②④D．③④ 阅读下列材料：材料一季康子问政于孔子日：“如杀无道，以就有道，何好？”孔子对日：“子为政，焉用杀？子欲善，而民善也。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”——《论语·为政》材元末明初小说《三国演义》深受宋明儒学的影响。下列小说中人物的言论与宋明儒学思想相符的是①张飞：“忠臣宁死而不辱。大丈夫岂有事二主之理”②曹操：“宁教我负天下人，休教天下人某中学研究性学习课上，针对教师提出的“对比宋明理学和文艺复兴的不同之处”，某学习小组得出下列四个结论①前者以儒家道德压制个人欲求，后者提倡思想自由②前者以农耕经济为基阅读下列材料：材料一孔子说：君使臣以礼，臣事君以忠。孟子则进一步说：君视臣如草芥，臣视君如寇雠。杀掉昏主暴君，孟子甚至认为不是弑君，而是“诛独夫”。——汪丁丁《简论王元化西方学者常常将中国称为“孔子的中国”。其实，在中国历史上，孔子的形象历经嬗变，他所开创的儒家思想也在传承中被不断的改造和重塑，从而呈现出不同的形态。问题：（1）孔子思想阅读下列材料材料一“礼”是孔子的思想。“君君、臣臣、父父、子子”强调哟是秩序，孔子主张“以道事君，不可则止”。孟子也说：“君有过则谏，反复之而不听，则去”。如果“君之视臣如下列关于宋明理学的评述，正确的是①理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想形成的②南宋的朱熹是理学发展的集大成者③王阳明创立“心学”，使理学由客观唯心主义向主观唯心斯塔夫里阿诺斯评价朱熹的思想时说：“理学（新儒学）……为不断增长的社会僵化提供了其所以存在的一个学术性理由。虽然这一理由从根本上有助利于独特而历史久远的中国文明的延续，研究性学习是高中历史学习的方法之一，我们以“东西方文明的对话”为主题展开探究：探究主题一东西方的古代哲学与教育思想材料一孔子说：“智、仁、勇三者，天下之达德也。”孔子把孔子创立的儒家学说经历了游说宣传、被时势冷落、信徒撰书传经、汉学儒学、又在历史的长河中时冷时热、几经改造，但它却成为中国古代封建社会的主流思想；近现代社会的孔教儒 1．土改___________________________________________________________________________________________2．马其诺防线____________________________________________________中国服饰在不同历史时期特征各异，如商的“威严庄重”，周的“秩序井然”，战国的“清新”，汉的“凝重”，六朝的“清瘦”，唐的“丰满华丽”，宋的“理性美”，元的“粗壮豪放”，明的“敦厚当读到：条件一：科举产生的士大夫们，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义不断探究成为时尚。条件二：学堂上老师领读：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友美洲种植园里主要种植的作物有①水稻②大豆③甘蔗④棉花⑤烟草[]A、①②③B、②③④C、③④⑤D、①②③④ 某中学研究性学习课上，针对教师提出的“对比宋明理学和文艺复兴不同之处”某小组得出下列四个结论①前者以儒家道德压制个人欲求，后者提倡思想自由②前者以农耕经济为基础，后者服饰是一种历史记忆，也是一种语言、一种文化。它的变化是以非文本方式记录着社会政治、经济及文化的历史变迁。材料一中国明代服饰文化属于一元文化的范畴，具有整一性与大同下列对宋明理学的叙述，不正确的是[]A．注重人的自然欲求，张扬个性B．凸显人性尊严，有利于塑造中华民族性格C．注重气节、品德D．强调人的社会责任感

宋明理学的试题200

简答中共十一届三中全会召开的时间、地点、内容和意义。邓小平指出，在改革开放中，要防止资产阶级自由化，就必须坚持[]A、四项基本原则B、党的领导C、社会主义道路D、毛泽东思想社会上流行的口头禅是一个时代的反映。比如：“天理良心”“诚心诚意”“人欲横流”“涵养功夫”等等，这些口头禅流行时间不会早于[]A．北宋B．元朝C．明朝D．清朝宋明理学家普遍倡导“存天理，灭人欲”的修养论，“格物”、“格心”的认识论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论，其根本出发点是[]A．修身养性，提高个人修养B．培养“经世宋明理学的主要代表人物主要有[]A．孔子、孟子、荀子B．陆九渊、王守仁、李贽C．程颢、程颐、朱熹D．黄宗羲、顾炎武、王夫之宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以[]A．研究天人关系为核心内容B．伦理道德为核心内参看下图，此书是认同宋明理学与道家学派关系密切的观点代表，你认为下列对此观点形成的理由解释中，错误的是[]A．宋明理学的创始人都出自道教B．宋明理学吸吸收了道教的哲学要元末明初小说《三国演义》深受宋明儒学的影响。下列小说中人物的言论与宋明儒学思想相符的是①张飞：“忠臣宁死而不辱。大丈夫岂有侍二主之理！”②曹操：“宁教我负天下人，休教天下人孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明等人的思想共同点是[]A．“仁”B．“心外无物”C．“理”D．“格物致知”儒家思想是中华民族宝贵的精神财富，也是世界文明史极为重要的组成部分。在历史的长河中，有无数先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与表中引文顺序完全吻合的是[]A．朱熹宋明理学家创立理学主要是为了封建统治者[]A．镇压农民起义的需要B．加强封建专制的需要C．缓和民族关系的需要D．发展海外关系的需要中国古代一位浙江籍哲学家提出“良知之在人心，不但圣贤，虽常人亦无不如此”，并强调“知行合一”。这位哲学家是[]A．程颐B．朱熹C．陆九渊D．王守仁费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“理学并不仅仅是前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”“全新的创造”是指[]A．强调人的社会责任和历史下列《三国演义》中人物的言论与宋明儒学思想不相符的是①张飞：“忠臣宁死而不辱。大丈夫岂有事二主之理！”②曹操：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”③李恢（投降刘备时说）：“良臣相宋代理学家张载提出：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”对这句话的理解不正确的是[]A．反映了当时学者匡时济世的理想追求B．体现了理学家们关注国计民生宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论，“格物”、“格心”的认识论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论，其根本出发点是[]A．修身养性，提高个人修养B．培养经世致用的人宋代，儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个新角度是[]A．从矛盾对立转换出发B．从天人感应出发C．从万事万物本源出发D．从人的本性出发阅读材料：材料一：儒家学说作为中国传统文化的主流思想，经历了一系列的发展和演变。材料二：分明挂了共和招牌，而国会议员既然大声疾呼，定要着重孔教，……这腐旧思想布满中国两宋时期是中国传统文化主流思想演变的重要阶段。在这一时期[]A．尊道礼佛之风盛行B．心学广泛传播C．以“理”为核心的新儒学体系形成D．阳明心学成为主流思想下图为清代名画《三教图》，画家凭借手中画笔，描绘出佛、儒、道三教创始者共坐树下相谈的场景。同学们对其产生了浓厚的兴趣，同时就三教并立产生的重要影响展开了讨论，其中正 2010年6月21日，第三届武夷山朱子文化节在武夷山市开幕，海峡两岸同胞相聚武夷山下，共同弘扬朱子文化。下列关于朱熹的评述中，不正确的是[]A．他是理学的集大成者B．他主张“宇元末明初小说《三国演义》深受宋明儒学的影响。下列小说中人物的言论与宋明儒学思想相符的是①张飞：“忠臣宁死而不辱。大丈夫岂有事二主之理！”②曹操：“宁教我负天下人，休教天下人阅读宋明理学代表人物的观点，回答问题：材料一程颐：“天下只是一个理”、“万物皆是理”；朱熹：“存天理，灭人欲”。材料二朱熹：“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物宋明理学与先秦儒学相比，有哪些重大发展?①完成了理论化、思辨化的过程②倡导“经世致用”学说③吸收了佛教和道教的思想④具有浓郁的人文主义精神[]A、①②③④B、①③C、②④D、①②③ 下列关于宋明理学的评述，正确的是①理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想形成的②南宋的朱熹是理学发展的集大成者③王阳明创立“心学”使理学由客观唯心主义向主观唯心主宋明理学的积极方面有①重视人的主观能动性②注重人的气节、品德③讲求自我节制、奋发图强④强调人的责任感和使命感[]A、①②③④B、②③④C、①③④D、①②③ 儒家思想长期以来作为我国正统的意识形态，对于我国历史的发展产生了巨大的影响，孔子儒家思想在世界范围内影响深厚。结合所学的知识回答问题。材料一[汉武帝]和他的近臣将所宋明时期理学的出现与走向成熟，体现了儒学的新发展。下列观点与理学家的思想明显不符的是[]A．“天下物皆可以理照，有物必有则”B．“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”C．“穿衣吃饭，随着时代的变迁，人们的社会生活也在发生着变化。阅读材料，回答问题。材料一（清晨）书房榻上的秦孝廉坐了起来，穿上贴身舒适的棉布内衣，外面罩上青色的湖丝长衫，然后将挂在下图体现的忠义思想，明显来自儒家思想中的[]A．“仁政”学说B．“天人感应”学说C．宋明理学思想D．“经世致用”思想西汉巨商卓王孙的新寡女儿卓文君与司马相如一见钟情，琴心相挑，雪夜私奔。对此，宋明理学家认为寡妇“逾墙淫奔，无耻之尤”；明末李贽却认为卓文君是“正获身，非失身”，“当大阅读下列材料：材料一天子受命于天，天下受命于天子，一国则受命于君。君命顺，则民有顺命；君命逆，则民有逆命。……受命之君，天意之所予也。故号为天子者，宣视天为父，事天某中学研究性学习课上，针对教师提出的“对比宋明理学和文艺复兴的不同之处”，某学习小组得出下列四个结论：①前者以儒家道德压制个人欲求，后者提倡思想自由②前者以农耕经济为宋明理学家普遍倡导“存理”“去欲”的修养论，“格物”“格心”的认识论，“齐家”“治国”的功名论，其根本出发点是[]A．规范社会秩序，维护统治B．培养经世致用的人才C．修身养性，提高个阅读下列材料：材料1：北宋思想家“二程”认为天理是宇宙万物的本原，主张先有理而后有物，继而提出“格物致知”的认识论，即“今日格一件，明日又格一件，积习既多，然后自有贯通处在儒学发展历程中，“沟通佛、老，以治儒书，发前人之所未发，遂别成为一时代之学术”的是[]A．汉代学者B．唐代学者C．宋代学者D．明清学者有研究者在论述“明朝妇女婚姻观的两重性”时，引用过下列材料，读后完成下列问题。材料一凡民间寡妇，三十以前夫亡守志（不改嫁）者，五十以后不改节（节操）者，旌表门闾（表彰其宋代，儒学家们开始从一个新的角度来思考人世问的伦理纲常。这个新角度是[]A．从矛盾对立转换出发B．从天人感应出发C．从万事万物本源出发D．从人的本性出发费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“理学并不仅仅是前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”“全新的创造”是指[]A．强调人的社会责任和历史有学生从图书馆借了以下关于宋明理学的书籍，这些书籍的有关内容及其研究的领域，不能用来说明宋明理学[]A．是中国古代后期哲学的重大发展B．深深地影响了中国文明的发展和走势钱乘旦《现代文明的起源与演进》中这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与《宋史》中出现了一批下列人物名字——王克己、张先忍、陈从信、赵安仁、钱端礼、张忠恕。从中可以推测他们深受当时哪种思潮的影响[]A．佛学B．法学C．道学D．理学儒家思想在与其他思想的不断碰撞中[]A．不断否定自身的学说B．吸收其他思想完善自己C．压制其他思想发展D．保持固有传统思想不变阅读下列材料，回答问题：文明之所以进，其原因不一端，而思想自由，其总因也。欧洲之所以有今日，皆由十四五世纪时，古学复兴，脱教会之樊篱，一洗思想界之奴性，其进步乃沛 "宋朝成为中国历史上自春秋战国以来第二个学术自由的时期。宋朝闻名的四大书院成为儒家弟子吸取文化乳汁的圣地。此外还有大量的家塾、舍馆、书会等学习场所，宋仁宗爱好学习阅读材料，结合所学知识回答下列问题。材料一他（马丁?路德）写道：“每一个基督教徒，只要感觉到自己真诚悔罪，即使不购买赎罪券，也同样可以得罪或全部免罪。”在加尔文看来，研究性学习是高中历史学习的方法之一，我们以“东西方文明的对话”为主题展开探究：探究主题一东西方的古代哲学与教育思想材料一孔子说：“智、仁、勇三者，天下之达德也。”孔子把阅读下列材料：中国古代饮茶之风始于唐，盛于宋。到宋代，茶叶已成为中原及周边各族人民，对宋代的社会生活产生了重大影响。材料一西戎茶马之市，自宋已然。盖土蕃潼酪腥膻，以下分别是北宋“理学五子”籍贯分布图和明朝儒学家籍贯分布图。宋明时期儒学家籍贯分布发生显著变化的根本原因是[]A．西学东渐的影响B．资本主义萌芽发展C．经济重心的转移D．文化明末清初，进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之与宋明理学家在无私无畏、襟怀磊落等精神上一脉相承，但彼此又有巨大差异。其中，最大的差别是前者[]A．认为儒家学者掌握“道”B．宣阅读下列材料，并结合所学知识回答问题。材料一：贽书皆狂悖乖谬，非圣无法，惟此书抨击孔子，另立褒贬，凡千古相传之善恶，无不颠倒易位，尤以罪不容诛者，其书可毁，其名亦阅读下列材料：材料一：儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从，然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。——《史记·太史公自序》材料二：春秋大一统者，天地之常经，古今在儒学发展历程中，“沟通佛、老，以治儒书，发前人之所未发，遂别成为一时代之学术”的是[]A．汉代学者B．唐代学者C．宋代学者D．明清学者当读到：条件一：科举产生的士大夫们，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义的不断探究成为时尚。条件二：学堂上老师带读：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋明朝天顺年间，山西的一个正五品官员刘某娶了一个再婚的老婆，在重视贞节的当时是违背道德规范的，因此被人检举了，一直告到了京城。就这么一件小事，就引得明英宗亲自干预，当读到：条件一：科举产生的士大夫们，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义的不断探究成为时尚。条件二：学堂上老师带读：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋据史料记载，明朝重臣海瑞五岁的女儿因为从男性家僮手中接了一块饼吃，便被海瑞以“男女授受不亲”为由关以禁闭，直至饿死。这反映的实质问题是[]A．海瑞治家严谨B．儒学地位衰落下表是某中学研究性学习课上，三个研究小组展示的材料和所得的结论。组别材料结论东汉组史料记载，东汉桓帝是中国第一位实行道教及佛教教化政策和帝王，他也支持翻译佛经和其右图中的三人从右至左分别是老子、释迦牟尼、孔子。三人于一图之中，正在辩经论道。画面中，释氏坐干菩提树下成为画面主体，老子坐于蒲草之上，与一身士大夫装束的孔子相对。《公羊传》说：“春秋为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳。”如秦始皇名“嬴政”，为避讳把“政月”改为“正月”，且读平声，这就是今天的“正月”。对这段材料的理解正确的是：①说明秦始皇意气动画片《孔子》在2009年9月28日（孔子诞辰纪念日），在中央电视台一套《动画城》节目首播，深受社会各界好评。动画片《孔子》全剧共104集，由山东省委宣传部、中国孔子基金会等单位联赵本山、宋丹丹和崔永元在中央电视台主演的小品《说事儿》中有一句经典台词“做人难！做女人难……”请问这个“难”的深刻含义是：A．丧失劳动能力，生活艰辛B．赶上经济危机，股票折损过就论证端午节是中国历史悠久的传说节日而言，下列哪方面的论据应当最有说服力（）A．古籍的记载B．屈原的作品C．政府的声明D．学者的解释甘肃的漠地发现了一个长方形木牌，牌上以潦草的楷体书写着：「仙师敕令：贵龙星镇定空炁安」。我们应该如何了解这块木牌？①这是道教的说法，仙师是指张天师②这是道家的说法，仙师史书记载一个时代的风气，有如下的一段文字：“朝寡纯德之人，乡乏不贰之老，风俗淫僻，耻尚失所，学者以庄老为宗而黜六经，谈者以虚荡为辨而贱名检，行身者以放浊为通而狭节信源自印度的佛教，教义内容广泛，主要包括大乘、小乘两大教派。当佛教传入中国，且经过“佛教中国化”之后，中国社会普遍流行的是大乘教义。对于这个现象，以下解释何者较为合理关羽死后，虽获人民祭祀，但一直局限在地方信仰。至宋代以后，逐渐发展为全国信仰，也获得官方的褒赠。对于宋代以后关羽信仰的普及，下列解释何者最为合理？A．宋代以后的各朝佛教传入中国时，中国人接受这种源自印度的精深教理，过程有些转折。下列说明，那些适当？①佛教传到中国的确切时间已无法得知。只能确定东汉初年时，上层社会已有人信奉佛教② 佛教传入中国以后，其义理与中国儒道思想的关系演变如何？A．西晋时期，学者常借道家经典解释佛教义理B．隋唐皇室扶持道教，佛教思想发展停顿C．宋代理学家批评佛教以性为空，佛唐武宗时，佛教各宗派都受到打击，为何禅宗所受打击较小？A．禅宗中国化成分较深B．皇帝中多人信仰禅宗C．一般士大夫极力维护D．禅宗较不注重有形的仪式在佛经翻译为汉文的工作上，鸠摩罗什的贡献被认为最大，他能够取得这样了不起的成就，是因为①他生长于印度，精通佛教义理②他虽非汉人，却精通汉文③他得到朝廷的大力支持④他的下面有宗教经典、著作的叙述，何者正确？A．东晋葛洪所著的抱朴子，讨论炼丹及长生不死，是道教理论著作B．法华经是佛教净土宗的经典C．佛教大藏经是在唐代刻版印行的D．基督教圣中国史书常常记载一些特别的异象。例如：旧唐书：「（唐太宗）生于武功之别馆，时有二龙戏于馆门之外，三日而去。」又如宋史：「（宋太祖）生于洛阳夹马营，赤光绕室，异香经宿不散，体梁启超说：「我国人无论治何种学问，皆含有主观的作用，从不肯为历史而治历史，而必侈悬一更高更美之目的，如『明道』、『经世』等。一切史迹则以供吾目的之刍狗（轻贱的工具），其结佛教从印度经中亚传入中国内地始于（）A．秦朝B．西汉C．东汉D．魏晋时期如何对待传统文化是反映一个社会发展与进步的标尺。阅读下列材料：材料一天下兴亡，匹夫有责；天行健，君子以自强不息；人而无信，不知其可也；老吾老以及人之老，幼吾幼以及有人说：“要研究中国古代思想史，不能不研究孔子”。其主要依据是A．孔子开创了中国古代私人讲学的风气B．儒家思想一直被古代统治者奉为正统思想C．儒家思想成为历代政治家改革图我们生活在二十世纪九○年代，对于传统文化应抱有怎样的态度？不妨听听当今学者的意见，他们普遍认为「传统」与「现代」之间的关系应该是A．传统与现代是互不相容的抽象观念，追求现（2009年4月上海市黄浦区高考模拟10题）佛教、基督教和伊斯兰教是世界性的三大宗教，它们的产生虽然在时间上有先后差异，但是在地域上却有相似之处，它们都起源于：A．亚洲B．非洲文化的差异性目前已得到世界各国人民的认同，世界各地区各民族不同文明的碰撞和交融，构成了五彩缤纷的世界文明。“欲求超胜，必须会通”，借鉴、继承与创新是各地区各民族文化以下生活方式属于信息社会特征的是()A．群居B．村落定居C．城市化D．城乡一体化中国法制建设至隋唐时代，以《唐律疏义》为标志，确立了中华法系“以礼入法”“礼法合一”的特色。《唐律疏义》体现的观点是()A．道家B．儒家C．法家D．墨家阅读下列材料：材料一汉武帝和他的近臣将所谓“儒术”扩展后又延长，以至包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。孔子所提倡的自身之约束，待人之宽厚，人隋朝时，“三教合一”的表现包括①诗人王维亦官亦隐②自居易既学炼丹，又虔诚礼佛③大儒王通认为“三教可一”，倾向于以儒为本，吸纳佛、道思辨思想④柳宗元公开宣扬自己“援佛人儒”的一些学者认为，中国古代曾出现过一些社会相对安定，政治比较清明的历史时期，这就是中国古代“和谐社会”的典型代表。（1）古代社会对构建和谐社会有哪些具体的主张？（2）试举一例以下有关古代儒家思想的叙述，不正确的是（）A．汉朝时，儒家思想吸收了法家的“大一统”思想B．董仲舒和朱熹对儒家思想的发展作出了贡献C．宋朝时，新儒学中已吸收了佛教等外来文化汉代在中外文化交流中输出的主要是（）A．应用性技术B．农作物良种C．手工业产品D．书画艺术品秦汉文化具有统一性与多样化有机结合、中外文化交流的频繁、水平居世界前列、气势恢宏等突出特点。其中，造成“中外文化交流的频繁”这一特点的直接原因是（）A．封建专制主义中央下列汉族先进文化促进少数民族地区发展的表述，不正确的是：A．汉代中原地区的铸铁技术传入新疆地区B．契丹族仿照汉字创制自己的文字C．西夏仿效唐宋王朝建立政治制度D．清代开始中华文明源远流长，中国古代人民创造了辉煌灿烂的文化，这些文化通过和平友好的交往方式不断地传播到周边国家，并且逐步走向世界，为亚洲和世界的文明进步与和谐发展作出了伟直至今天，在泉州这座历史文化名城，依然能够看到中国现存最古老、最纯粹的阿拉伯建筑风格的清真寺，公元7世纪来到这里传教的两位伊斯兰传教士的坟墓，珍藏于博物馆的数百件下列内容与道家学派有直接关系的是（）A．《诗经》B．《离骚》C．《秋水》D．《五蠹》钱穆《国史大纲·引论》云：“中国文化演进，别有其自身之途辙,其政治组织乃受一种相应于中国之天然地理的学术思想之指导,而早走上和平的大一统之境界。”维系中国古代这种长期的““国家将有失道之败，而天乃先出灾害以潜告之，不知自省，又出怪异警告之，尚不知变，而伤败乃至。”这反映董仲舒的A．天人感应B．大一统C．君权神授D．无为而治王充和范缜都是唯物主义思想家，其思想主张的共同之处是A．自然界的发展有一定的规律，人定胜天B．批判道教的神仙方术C．人的肉体死了，精神也随之消失D．揭露佛教对人民的欺骗图示两位、思想家生活在17、18世纪，他们的思想有很多相似的地方，对其相似的原因的说法不正确的是A商品经济的发展和资本主义萌芽的出现B封建君主专制统治的腐朽C封建文化专英语单词中，由孔子（Confucious）派生出了另一个单词（Confucianism），意指某学派。联系所学知识，你认为“Confucianism”就是A．道家B．孔家C．儒家D．法家 (11分)阅读下列材料：材料一在原始社会末期，出现了大量的制陶、纺织、建筑、育蚕、治丝等原始手工业。……，制陶一般包括淘洗、制坯、装饰和烧制等四道工序，每道工序都有严格 (12分)阅读下列材料：《中华文化史》(冯天瑜等著)认为，中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”；秦汉以后“定型为以儒学为正宗，兼《四库全书总目》中说：“欧罗巴人天文推算之密，工匠制作之巧，实愈前古，其议论夸诈迂怪，亦为异端之尤。国朝节取(朝廷部分采用)其技能，而禁传其学术，具存深意矣。”中国封建

宋明理学的试题300

魏晋南北朝时期统治者大肆宣扬佛教的根本目的是A．麻痹人民B．发展石窟艺术C．扩大寺院势力D．维护封建统治教育是立国之本,中国自古以来就有重视教育的传统。教育也是在改革中曲折发展的，下列关于中国古代教育措施表述，正确的是（）①春秋时期，“有教无类”思想被提倡，私学兴起，打破关于“中国传统文化”的正确说法，比较全面的是A．中国古代汉族文化的总称B．中国封建文化C．中国古代儒家文化D．中国古代各族文化的总称关于中国姓氏起源，唐人柳芳说：“氏于国，则齐鲁秦吴；氏于谥，则文武成宣……氏于事，则巫乙匠陶。“由此类推，王、侯、公孙等姓氏应源自A．族号B．邑号C．爵号D．官名儒家思想长期以来作为我国正统的意识形态，对我国历史的发展产生了巨大的影响。杜维明在《儒学创新的契机》中说：“在塑造东亚传统方面起过决定性作用长达数世纪的儒家可发挥积极秦汉时期，东亚文化圈形成并产生世界性影响的原因有()①秦汉时期经济、文化的发展②陆上丝绸之路的开通③汉朝的政策有利于对外交往④从海上沟通东西外交圈A．①②③④B．①②③C．①②④D．①④ 魏晋时期，道教发生重大变化。葛洪在其中的重要贡献是()A．结合儒家思想改造道教B．吸收佛教教义C．建立起道教的神仙体系D．以阴阳五行解释治国之道佛教能在中国广为流传，但始终没有能取代儒家思想成为封建社会的正统思想，其根本原因是A．儒家思想是整个封建社会最进步的思想B．历代都有信奉儒家思想的人做大官C．儒家思想不儒家思想之所以能成为封建社会的统治思想，从根本上说是因为（）A．它是封建社会进步的思想B．主张实行“仁政”，得到人民拥护C．只有信奉儒家学说，才可以做大官D．符合君主专制统治 “视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身”，这段言论反映的是A．道家的思想B．法家的思想C．儒家的思想D．墨家的思想韩愈《师说》中有“李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之”。文中的“六艺”亦指“六经”，是在儒家经曲“五经”之外另加（）A．《论语》B．《春秋》C．《乐经》D．《礼经》下图中，北京奥运会的火炬“祥云”以“渊源共生，和谐共融”为创意，造型以中国传统的纸卷轴为创意，体现了中国传统文化中的A．法家思想与造纸术B．墨家思想与活字印刷术C．儒家思想阅读下列材料：材料一“仁者爱人”，“为政以德”——孔子材料二仲舒复对曰：“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道勿使并进。邪辟之说息，然后统纪可一，而法度可明，民知所儒家学说简称儒学，是中国古代主流意识流派，自汉以来在绝大多数的历史时期作为中国的官方思想，儒家文化对古代中国的社会观念、行为规范、政治思想、法律制度等都具有极为深从董仲舒融合道家、法家、阴阳五行家创造出新儒学体系，到北宋完成“三教合一”，形成理学，说明了儒家思想①是诸子百家思想精华的堆砌②与时俱进，展现出极强的生命力和活力③不材料一：仁者爱人。己所不欲，勿施于人。为政以德，譬如北辰（北极星），居其所而众星拱（环绕）之。……子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。——孔子材料二：臣愚以为，诸不在六艺之科孔西方学者常常将中国称为“孔子的中国”。其实，在中国历史上，孔子的形象历经嬗变，他所开创的儒家思想也在传承中被不断地改造和重塑，从而呈现出不同的形态。阅读以下材料，回【材料一】该图是孔子周游列国的纪念邮票【材料二】今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统：法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其（12分）阅读下列材料、回答问题材料一公元前6世纪左右，中国、印度、希腊三个文明中心几乎同时进入思想繁荣时期，哲学思考都十分活跃，都开始自觉思考生命、社会之目的及其意封建教育以儒学为主，由此对中国步入近代产生的最重要的影响是A．许多信奉儒家思想的人做了大官B．用思想统一巩固了政治统一C．儒家思想逐渐成为封建社会的正统思想D．儒家思想禁儒家思想在战国受到冷落，秦朝遭到封杀，自汉武帝以后逐渐成为我国封建社会的正统思想。这表明：①社会存在决定社会意识②事物是发展变化的③事物的变化具有一定的偶然性④儒家思（12分）材料一孔子说：“智、仁、勇三者，天下之达德也。”孔子把“智”（智慧）、“仁”（仁德）、“勇”（勇敢）这三种品质称为“君子道者三”，认为是一个品行高尚的君子必须具备的三种美德阅读下列材料：材料一：《论语》颜渊第十二之七：子贡问政。子曰：足食，足兵，民信之矣。子贡曰：必不得已而去，于斯三者何先？曰：去兵。子贡曰：必不得已而去，于斯二者何先？曰：去食西方学者常常将中国称为“孔子的中国”。其实，在中国历史上，孔子的形象历经嬗变，他所开创的儒家思想也在传承中被不断的改造和重塑，从而呈现出不同的形态。叙述儒家思想自诞在奥巴马访华前，美国众议院通过决议纪念孔子诞辰2560周年。在《中美联合声明》中，美方宣布今后四年向中国派遣十万名留学人员。双方还将适时举办第二届“中美文化论坛”。中美之效仿西班牙的塞万提斯学院，德国的歌德学院等，中国也在世界各地广设孔子学院，广设该学院的主要目的是（）A．对外宣传儒家传统思想B．增加中国外汇收入C．对外进行中国思想教育D （13分）阅读下列材料材料1：季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善也。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”——《论语》材料2 儒家思想对中国历史和文化发展有深远影响。下列主张在今天仍有积极现实意义的是（）①“己所不欲，勿施于人”②“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”③“老吾老以及人之老，幼吾幼以近年在汉堡发现了一部在1691年出版的《论语》英译本。该书译自法译本，法译本译自拉丁译本。书的前言中说“这位哲学家的道德是无限辉煌的”。对此信息理解最准确的是A．当时中国政（15分）解放思想是改革的动力之一，特别是社会转型期的改革尤其需要思想的解放。阅读下列材料，回答问题。材料一春秋战国是我国古代社会发展与转型的重要时期。各国变法对社会下列关于儒家的叙述正确的是A．儒家之“儒”原来是指殷、周时期的官僚贵族B．春秋时期儒家的地位依然十分优越取得了独尊的地位C．汉朝初期的焚书坑儒严厉打击的儒家思想D．儒家思想（15分）阅读下列材料，回答问题。材料一1688年2月7日，法王路易十四特派五名耶稣会士到达北京，中法文化交流开始进入一个长达30年的黄金阶段。耶稣会描绘的关于中国光辉灿烂的儒学有着两千多年历史，至今海外犹有“传人”。这在世界文化史上是极为罕见的。梁任公曾指出：“……所以我们可说，研究儒家哲学，就是研究中国文化，诚然儒家之外，还有其他各家，国学大师季羡林先生于2009年7月11日病逝了，但他的精神却永存。在2006年感动中国十大人物颁奖中，关于季先生的颁奖词是：“一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。”这阅读下列材料：材料一樊迟问仁。子曰：“爱人。”“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。”——《论语我国的传统文化在长期历史实践中，已经转化成为时代优秀的价值原则或精神的有：①"自强不息"②"三军可夺帅，匹夫不可夺志"③"天不变道也不变"④"天下为公"⑤"慎言力行"A 秦朝实行“焚书坑儒”本质目的是（）A．压制知识分子B．区别对待古文化C．完善法制机制D．加强君主专制统治杜维明在《儒学创新的契机》一书中指出：“‘东亚现代性’虽然深受西欧和美国的影响,但却不只是西方发展模式的翻版而已,（东亚各国）都和传统有血肉相连的关系。在塑造东亚传统起过新华社北京１２月１０日电:第五届孔子学院大会开幕式１０日晚在北京国家会议中心举行。中共中央政治局常委李长春出席开幕式，并为全球孔子学院先进集体、先进个人和优秀国际汉语教阅读材料：材料一地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨。壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦统楚之坚甲利兵矣。彼阅读下列材料并回答问题：（3小题，共18分）材料一汉武帝和他的近臣将所谓“儒术”扩展之后又延长，以至包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。孔子所提倡的中国儒家“民本思想”与智者学派的“人文主义”思想出现的社会背景有何主要不同（）A．讨论主题不同B．诞生的政治氛围不同C．价值取向不同D．所处的历史阶段不同（16分）儒家文化作为中华传统文化的核心，对中国古代文明的辉煌做出了巨大的贡献，也在世界各地得到广泛的传播，但是在几千年的历史长河中它沉沉浮浮，历经风雨。今天，儒学再当今，儒家思想的许多优秀部分不仅对中华民族有着深远的影响，而且被东亚一些国家民族所吸纳，被世界所推崇，这表明（）A．儒家思想已成为放之四海而皆准的真理B．人类社会的文化（16分）阅读下列材料材料一下列是五段有关儒学的言论：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。“民为贵，社稷次之，君为轻。”“桀纣之失天下也，失其民儒家思想在中国政治思想发展中的主要表现①大一统②存百姓③工商皆本④以德治国A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④ 山东是儒家思想的发源地。孔子开创的儒家思想，博大精深，影响深远。根据材料，结合所学知识完成下列问题。（1）孔子思想的核心是什么？战国时期的孟子和荀子是如何继承并发展孔 “修身、齐家、治国、平天下”是儒家提倡的人生道路。下列与“修身”、“齐家”相对应的儒家名言是：①大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。②见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（14分）从古至今，教育始终是传承文化和时代精神的最重要途径。阅读下列材料，完成下列问题。材料一清代书院（有别于官学的另一种教育系统）的课程设置与地方官学、国子监的课程如果你通过时光隧道，回到希腊梭伦执政的时代，下列情景中你并不能看到的是（）A．通过抽签产生的陪审员在民众法庭中审查案件B．沦为债务奴隶的公民全部解放，高高兴兴回到自己家儒家思想虽然长期以来作为封建社会的正统思想，束缚着人们的思想，但在漫长的历史长河中，它还是发挥过积极的作用。()求真、向善、塑美，既是人类追求的精神理念，也是人们奋斗的价值目标。下列选项与此相符合的是①路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原）②老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人 (10分)儒家思想长期以来一直是中国传统文化中的主流思想，对中华民族思想品德的形成产生了重大影响。“新儒家”、“儒学复兴”、“孔子学院”等现代、当代文化现象的出现，又反映了材料一为学者，必有初。小学终，至四书。论语者，二十篇。群弟子，记善言。孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。作大学，乃曾子。自修齐，至平儒家民本思想以“君主民从”的既定关系为前提，讨论为君之道与治民之道，其最终取向是通过规范君主对民的政治行为实现国泰、君尊、民安。它主要包括两方面的意义：其一，人民的我们认同孔子及其儒家思想，是因为儒家思想具有现实意义。下列儒家思想中具有现实意义的内容包括①尊师重教②存天理，灭人欲③天人协调④和谐和中庸A．①②③④B．②③④C．①③④D．①②④ 书籍承载文化，传播知识，是人类的精神食粮和社会进步的阶梯。阅读材料，回答问题。（19分）材料一为学者，必有初。小学终，至四书。话语者，二十篇。群弟子，记善言。孟干者，张琳同学在某古籍中看到这样一句话，“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。……民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也。”如果把其引用于论文写作，最贴切的论点应是A 美国华裔学者杜维明在《超越启蒙心态》一文中说：“他们(儒家)有这样一种认识，即每个人命中注定是嵌于某一特定条件下的独一无二的人。但是，每一个人同时具有自我教育、自我发展儒家学说和中国思想文化史上占有重要地位。儒家经典不仅是封建统治者的思想统治工具，同时也是中国传统文化的主体，对中国社会影响深远。阅读材料，完成下列各题。【材料一】为阅读下列材料，根据要求回答问题：（10分）材料一子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。子为政，焉用杀？”子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸（胆小怕事），勇而无礼则世界文明是在不断的碰撞与交融中发展的。“欲求超胜，必须会通”，继承、借鉴与创新是民族文化发展面临的亘古常新的课题。阅读下列材料，回答问题。材料一《中华传统文化格言》：材料一季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善也。君子之德风，小人之德草；草上之风必偃。”——《论语.为政》材料二董仲舒复对曰：阅读下列材料：材料一《论语·颜渊》：“樊迟问仁。子曰：‘爱人’。又“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”又《卫灵公》：“子曰：‘志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。’”阅读下列材料：材料一子曰：己所不欲，勿施于人。子曰：克已复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。——《论语·颜渊》材料二夫仁义礼智信五常之道，王者所当修饬也；五者修饬，……德施下列对中国传统文化主流思想──儒家思想的阐述，有误的是A．春秋战国时期产生了我国的早期儒学B．汉武帝时期儒家学说开始定于一尊C．两宋时期产生的理学实现了儒学的更新D．明清之以重血亲人伦、重现世事功、重实用理性、重道德修养的醇厚之风，独树一帜，而成为重要学派的是A．儒家B．道家C．法家D．墨家附加题(10分，算入总分)斯塔夫里阿诺斯在其著作《全球通史》中指出：“中国为什么会拥有世界上最古老的、连续不断的文明？促成中国文明的内聚性的最重要因素，也许是通称为儒家学儒家文化经过漫长的发展，逐渐成为中国传统文化的主流思想，据此回答题。小题1:春秋战国时期是我国社会的大变革时期，经济发展迅速，人才流动频繁，“朝秦暮楚”就是这种情况的图是儒家思想在古代中国发展示意图，下列对a、b、c、d四处出现起伏的原因分析不正确的是A．a处：秦朝“焚书坑儒”B．b处：西汉“罢黜百家，独尊儒术”C．c处：魏晋南北朝隋唐“三教合一杜维明在《儒学创新的契机》一书中指出：“‘东亚现代性'虽然深受西欧和美国的影响,但却不只是西方发展模式的翻版而已,(东亚各国)都和传统有血肉相连的关系。在塑造东亚传统起过儒家思想能够长期作为封建社会的正统思想从根本上是因为A．它适应了加强封建君主专制统治的需要B．它的德治和爱民思想深入人心C．统治阶级的大力推崇D．它是中国古代思想文化的精阅读以下材料：材料一孔子聚徒讲学，弟子三千。其中不少学子“贫且贱”，没有社会地位。材料二“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不一个时期的思想与社会政治形势密切相关，同时又反作用于政治制度的发展演变。阅读材料，结合所学知识，回答以下问题。材料一韩非子与其他法家都具有一种极端独裁的秩序观。关阅读材料,回答问题:材料一“仁者爱人，爱有差等”。“己所不欲，勿施于人。”材料二古者圣王之为政，立德而尚贤。材料三不尚贤，使民不争；……大道废，存仁义；……法令滋章，盗贼有儒学统治地位确立的史实说明了⑴国家由分裂走向统一⑵客观需要是理论发展的重要源泉⑶理论的与时俱进是其保持生命力的重要原因⑷只有符合统治需求的理论才能被确立为主流思想A．⑴ 文化的创新传承与交流融合是人类社会不断前行的航标和精神动力。材料一明朝后期开始，利玛窦、汤若望等欧洲传教士先后来华，与徐光启等到人合作，开展翻译活动，把欧洲的天文儒学在中国和世界文化史上具有十分重要的地位。阅读下列材料，回答问题：材料一：荀子认为：“天不为人恶寒而辍冬，地不为人恶辽远而辍广。……天有常道矣，地有常数矣”孔子指出“四儒家思想成为中国传统文化的主流思想，并且保持了长久的生命力，主要得益于（）①其思想体系根据时代的需要在不断丰富和完善②封建统治者的大力提倡③宗教思想始终没有广泛传播④封美国文化部长说：孔子的人格与他的业绩，值得受到中国和全世界人民的最高敬意。法国文化部长说：从久远的年代开始，欧洲就承认了孔子这位中国和全世界著名的思想家与哲学家。下胡锦涛同志在中共十八大报告中指出：文化是民族的血脉，是人民的精神家园。建设社会主义文化强国，必须走中国特色社会主义文化发展道路。正确认识中国传统思想文化十分必要。文化的创新传承与交流融合是人类社会不断前行的航标和精神动力。阅读下列材料，回答问题（22分）材料一《中华文化史》（冯天瑜等著）认为，中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民一个研究中国古代主流思想——儒家思想的学者在研究过程中，列举了下列具有代表性的主张①民为贵，社稷次之，君为轻。②罢黜百家，独尊儒术。③君臣父子，定位不易，事之常也；君据美国侨报报道：由于受到金融危机的严重影响，美国经济遭到……，2008年10月1日最新公布的美国AP-GfK民调结果显示，八成美国人担心金融危机将直接影响到工作、家庭财富、退休养从公元前六世纪到公元前四世纪，是东西方哲学思想发展的熏要时期，这一时期的东西方不但涌现出了众多的思想大家，而且流派纷呈。回答题小题1:儒家追求创建和谐的社会秩序和人儒家思想作为中国传统文化的主流思想，对中国社会政治、经济和文化各方面的发展打下了深深的烙印。回答题小题1:孔子是世界公认的文化名人，其思想主张对当今建设和谐社会仍具下列对中国古代儒家发展演变表述不正确的是()A．孔子创立了“仁”为核心的儒学B．董仲舒吸收佛教和道教思想，神化皇权C．朱熹以“天理”“人欲”之说为封建等级制度辩护D．顾炎武继承了《论语》曰：“学而优则仕”。宋真宗在《劝学诗》中说：“男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读”。这反映出封建教育的本质目的是（）A．提高臣民的文化素养和道德情操B．传承儒家学说等传统文化阅读下列材料，回答下列问题。材料一孔子曾说，三代皆敬事鬼神。夏道遵命，事鬼敬神而远之，……殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。……周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之。而其弟中华文明源远流长，中央集权体制创新，儒家文化博大精深；古希腊罗马文明是西方文明的源头，民主和法治，人文精神的滥觞；两大文明薪火相传，相互交融，共同推动着人类文明进 “和”是儒家在探究“天下”、“人人”、“人我”关系中总结出来的处世智慧。其中主张以爱人之心、调解与和谐社会人际关系的是（）①仁者，爱人②贵贱有序，长幼有礼③已所不欲，勿施于人杜维明著书说，“东亚的发展虽深受西欧和美国的影响，却不只是西方模式的翻版，都有血肉相连的关系。……儒家可以发挥积极作用。”理解正确的是A．儒家学说始终对东亚起决定作用B (20分）阅读材料，回答下列问题：材料一有学者认为，中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”；秦汉以后“定型为以儒学为正宗，兼纳儒家思想在与其他思想的不断碰撞中（）A．不断修改自身的学说B．保持传统思想不变C．吸收其他思想补充发展自己D．压制其他思想发展以儒家思想为核心的中国传统文化对东西方世界产生了深远影响。阅读下列材料，回答问题：材料一“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统阅读下列材料：（共9分）材料一守旧而维新、复古而开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去、一手指向未来，使正在消失的贵族分封制阅读下列材料，结合所学知识回答问题。（13分）时务学堂师生问答杨树谷（学生）问：孟子曰：“无罪而杀士，则大夫可以去；无罪而戮民，则士可以徙。”读书至此，不免有疑问。夫委贽为儒家思想体系中包含着中华民族的诸多优秀传统，主要包括（）①以德治国②依法治国③贵贱有序④“仁”A．①②B．①③④C．①④D．①②③④ 英国著名历史学家汤因比认为：“中国两千年来改朝换代二十多次，每一个朝代的帝王在方方面面都有兴有革，唯独教育政策一直没变，完全遵循汉武帝以儒为教的政策。”该观点说明在儒家思想是我国传统文化的主流思想。它既是中国人民和中华民族宝贵的精神财富，也是世界文明的重要组成部分。请回答：(1)孔子创立儒家学说的核心是什么？（1分）(2)汉武帝时期是

宋明理学的试题400

儒家思想能够上升为国家的统治思想，与它自身的不断改造和发展有密切关系，主要表现在()①孔子提出“仁”的思想②荀子主张礼法并施③董仲舒提出“天人感应、君权神授”④朱熹提出“存改革开放以来，随着经济文化的繁荣，儒学也得以复兴，每年孔子诞辰纪念日在曲阜都要举行祭孔仪式，很多国家也兴办孔子学院，这主要因为A．中国和平崛起，儒家文化圈形成B．儒家阅读下列材料（18分）材料一“……若使天下兼相爱，非相攻……视人之宝若其宝，谁窃？视人之身若其身，谁贼？视人之家若其家，谁乱？视之若其国，谁攻？”材料二“民为贵，社稷次之，君为截止2012年12月已有400所孔子学院遍布世界各地，成为各国人民认识中华文化和当代中国的窗口。阅读下列材料，回答问题。材料一《史记·孔子世家》记载，有许多同时代的隐士对于“儒家思想能够成为中国古代传统文化主流思想，并且保持了长久的生命力，主要得益于①其思想体系随着时代发展不断丰富和完善②封建统治者的大力提倡③儒家思想没有受到外来思想的儒家思想在与其他思想的不断碰撞中，对自身产生的影响是A．不断修改自身的学说B．吸收其他思想，补充、发展自己C．保持传统思想不变D．压制其他思想的发展太宗说：“为君之道，必须先存百姓，若损百姓以俸其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。”（吴兢《贞观政要·论君道》）材料反映了唐太宗的言论与哪一思想比较接近……（）A．以民为本思想B．休近代民主政治源自西方，而不是根生于中国的儒家传统，其主要原因在于儒家传统缺乏何种思想（）A．民有B．民治C．民享D．民本武汉大学冯天宇教授等撰著《中华文化史》，研讨了中华文化的发展历程和阶段特征，如“隋唐：隆盛时代”，那么两宋时期的文化发展历程和阶段特征应该是()A．从神本走向人本B．乱世中（10分）斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出：儒家学说的道德准则和文学、思想方面的遗产，主要由孔子的经过后代人修改和润色的教诲组成。阅读下列材料，回答问题。材料一君君、阅读下列材料“国学热”的出现，是由于“中华民族复兴”的问题引起的，而民族的复兴必须由民族文化的复兴来支撑，因此在对过去的盲目“反传统”的反思中考虑到如何传承有五千年文明 (12分)阅读材料，回答问题。材料(在传统文化和现代化的关系以及传统文化该如何发展以适应现代化进程的问题上)，有学者认为，“儒家重道德”、“墨家尚功利”、“法家重法权”、“道（26分）2013年9月28日是我国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人孔子诞辰2564周年纪念日。祭孔大典是每年孔子文化节中最具特色、最具文化品位、最具感染力和影响力的核国学大师南怀瑾(1918~2012)曾自撰一副对联:“上下五千年,纵横十万里;经纶三大教,出入百家言。”据此判断要想成为“国学大师”,必须()①会说百种方言,深得老百姓爱戴②融会贯通儒释阅读材料，回答问题（12分）儒家思想是古代中国传统文化主流思想，在中国存在几千年，对中国和东亚等地都产生了深远影响，在世界文化宝库中占有重要地位。请回答：（1）儒家学派的（32分）阅读下列材料，回答问题：材料一：吾将以教主尊孔子。……而教主不足以尽孔子。教主感化力所及，限于其信徒……举中国人，虽未尝读孔子之书者，而皆在孔子范围中也……吾将以教阅读下列材料：材料一季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对日：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草；草上之风，必偃。”——《论语·为政》材（26分）阅读下列材料，回答问题。材料一儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从。然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。——《史记·太史公自序》材料二《春秋》大一统者结合教材相关知识及你自己所掌握的知识，说明中国儒家思想的发展历程，并对其进行评价。﹙12分﹚（12分）自古以来，文化的交流与传播，对东西方社会的发展都产生了深刻的影响。持续一百多年的“礼仪问题(围绕中国天主教徒对祖先的崇拜，对孔子的祭祀，关于天主的译名等问题展 (24分)阅读下列材料，回答问题材料一概而言之，政治上结束战国是在秦代，而文化上结束战国却是在汉代。只是政治的演变往往有明确的界标，而文化的变迁却没有清晰的标志。——摘（20分）阅读下列材料，回答问题：材料一桀纣之失天下，失其民也；失其民，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下也。——《孟子·离娄上》材料二国家将有失道之败，而天乃先出灾害（11分）阅读下列材料：材料一“仁者爱人”，“为政以德”——孔子材料二仲舒复对曰：“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道勿使并进。邪辟之说息，然后统纪可一，而法度可明，（20分）阅读下列材料：材料一季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善用民善也。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”——《论语·为阅读下列材料，回答问题。材料一一、作善降之百祥，作不善降之百殃。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。此四语，当终身服膺。二、举止要安和，毋急遽怠缓；言语要诚实，毋欺妄理智、正义、节制、勇敢是“希腊四德”，仁、义、礼、智是“中国四德”，其共同点是A．注重修养B．强调等级C．主张民主D．关注人伦（16分）民主政治理念是世界文化中的重要组成。阅读材料，回答问题。材料未来的世界文化中，民主政治必定是一个重要的课题。民主政治的观念源远流长，从两河流域及希腊城邦，以（24分）思想解放运动有利于社会转型，推动人类文明的发展。阅读材料，分析问题。材料一在春秋战国时期，随着社会生产力的提高，西周的制度发展程度过低，无法更多的满足新兴地（24分）某历史兴趣小组以“20世纪初中国的社会发展与女性解放”为课题开展研究性学习，在学习过程中使用了以下材料，得出了相关结论。甲：图为兴趣小组根据汪盼玲《中国婚姻史》中阅读下列材料回答：（26分）材料一儒家学说作为中国传统文化的主流思想，经历了一系列的发展和演变。战国时期，伟大的思想家孔子创立了儒家思想。后来孟子和荀子初步发展了儒家下列言论出现的先后顺序是①学以至圣的关键在于“致良知”②“以天下之权，寄之天下之人”③“仁者，天下之公，善之本也。仁者，天下之正理，失正理则无序而不和”④“富贵不能淫，贫贱历史学家萧功秦在《儒家文化的困境》中说：“把古代中国、环地中海诸文明古国与岛国日本的文化传播模式进行横向比较是颇有意义的。”其中，古代中国文明的文化传播模式是()A．单向