试题列表1-人是万物的尺度（智者学派）-高中历史-n多题

人是万物的尺度（智者学派）的试题列表

人是万物的尺度（智者学派）的试题100

古希腊智者学派的出现，表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量，也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次普罗泰格拉说“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”这一名言[]A．关注人类道德B．批评苏格拉底C．探究社会正义D．否定神的意志阅读下列材料：材料一不管城邦大小，人们的整个生活都是由本性和法律统治的。本性是没有秩序因人而异的，而法律却是共同一致的，对所有人都是适用的。──为什么全体公民要参加 “万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉，一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽，难受与惬意，全在于人的感觉。”这段材料阐述的哲学观点是[]A．人是万物的尺度B．知文艺复兴时期，人文主义者从古典文化中汲取精神力量，铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是[]A、求知是人类的本性B、心灵美比形体美更珍贵C 中世纪，西欧知识界强调：“人具有高度的理性，人具有伟大的力量……”。这一思想体现了[]A、希腊、罗马古典文化的传统B、人文主义的核心思想C、成熟的资产阶级思想体系D、“主权在有学者认为“没有智者学派，就很难设想苏格拉底、柏拉图、亚里士多德。”智者学派与苏格拉底都强调[]A、神主宰世界B、认识自然为主C、人是认识的主体D、追求永恒真理下列言论不符合人文主义精神基本内涵的是[]A．“人就是人，是自己命运的主人”B．“哲学是神学的婢女”C．“幸福在人间”D．“谁不尊重生命，谁就不配有生命”如何理解古希腊的智者运动？它产生的历史背景是什么？_________________________________________________________________________________________________________________公元前8世纪—公元前3世纪。在一些重要古典文化中心。如中国、印度、希腊，人类精神开始了觉醒，提出人与自然和人与人关系的大问题，并进行研究和回答。人的理性精神也从而得古希腊智者学派主要代表普罗泰戈拉认为，国家治理好坏的标准，要看它是否对人有利和符合人性。他实际强调了[]A、人的尊严和价值是至高无上的B、以主权在民反对主权在君C、应 “我们不把任何未经验证的意见接受作为真理，而是遵照必要的次序，从一步推演到下一步……不论多么深奥，最终都能发现。”与这句话的理念一致的说法是[]A、“信仰即可得救”B、“人 “万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉，一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽，难受与惬意，全在于人的感觉。”这段材料阐述的哲学观点是[]A、人是万物的尺度B、哈佛大学图书馆内有副对联“文明新旧能相宜，心理东西本自同”，赞叹了人类文明在时空上的传承与交融。阅读材料：材料一古代世界的三个相隔很远的地区，在大约同一时候都开展着下列选项中不能体现继承与发展关系的是[]A、智者学派思想——人文主义思潮B、牛顿经典力学——爱因斯坦相对论C、君权神授说——社会契约论D、罗斯福新政——二战后西方国家经济调整阅读下列材料，回答问题。材料一：秦始皇平六国，隋炀帝富有四海，既骄且逸，一朝而败，吾亦何得自骄也？言念于此，不觉惕焉震惧。——吴兢《贞观政要》材料二：（忽必烈劝课农桑）行普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”，宋明理学家提出“‘心’是宇宙万物的本原”。他们共同强调的是[]A．人的主观感受的重要性B．以人为中心的世界观C．知行合一的认识论D．人的客观存从普罗塔哥拉的“人是万物的尺度”到莎士比亚的“人是多么了不起的一件作品”，其共同主旨不包括：[]A、反对以神为中心B、提倡以人为中心C、肯定人性，肯定人的价值D、反对神权和阅读下列材料，结合所学知识回答问题：材料一德国哲学家雅斯贝斯认为，公元前8世纪至前3世纪在中国、希腊都曾有过思想文化的飞跃，是人类精神的大觉醒时期，形成了各具特点的阅读下列材料。材料一人是万物的尺度。——普罗塔哥拉材料二“我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的公元前5世纪中叶以后，“人”逐渐成为古希腊哲学家研究的中心，其主要原因是[]A．失去了研究、探讨自然的兴趣B．民主政治的发展使公民在政治生活中的地位逐渐提高C．他们认为人与智者学派研究的重点是[]A．现实和宗教B．“人”本身C．政治和文化D．城邦民主制度我们把智者运动看作西方文明的滥觞，下列说法能够说明这一观点的有：①万物由水生成，又复归于水②万物存在与否，全在于人的感觉③我爱我师，但我更爱真理④正义、美德、真理等价古希腊神话的突出特点是众神的人格化，这突出反映了[]A、古代希腊人对神的敬畏和崇拜B、古代希腊文化的人文主义色彩C、古代希腊哲学家主要研究“神”的本质D、古代希腊城邦民主古希腊智者学派讨论的重点是[]A．认识自然B．认识人和社会C．认识宗教D．传统神话古希腊智者学派什么理论的出现，表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的阅读下列材料：材料一：“人是万物的尺度”。——普罗泰格拉材料二：（中世纪）天主教神学把世俗的封建国家制度神圣化，它是当时唯一的意识形态，天主教会无孔不入地渗透在中世纪欧洲古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象，在一定程度上体现了古希腊的[]A．民主思想B．天神论思想C．科学思想D．人文主义思想古希腊哲学家智者学派、苏格拉底等人的贡献在于[]A．“将哲学从天上带到人间”B．打破了中世纪神学对人性的束缚C．动摇天主教会的权威D．为人类勾画出“理性王国”的蓝图 “人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”普罗塔戈拉这句名言体现的思想是[]A、禁欲主义B、蒙昧主义C、浪漫主义D、人文主义人类思想文明的发展具有多样性，中国的诸子百家学说和西方的人文主义精神都是人类文明的宝贵财富。阅读材料，回答问题。材料一春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有学者之所以把智者运动看作是西方人文精神的滥觞，主要是因为[]A、提出人是万物的尺度，清楚的意识到人才是社会舞台的主角B、认为奴隶制度是不符合人性的C、经常使用各式各样的狡希腊神话故事里，有一个叫斯芬克斯的怪兽，它有一个谜语，询问过路的人，谜面是：“早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路。”许多人因为回答不出而被它吃掉。下图是雕于公元前2世纪古希腊的著名雕塑“维纳斯”，雕塑透露出女性体态丰盈，具有协调性，反映了人体之美。其产生的原因有①古希腊文化充溢着人文主义精神②自由民主的政治氛围 “万物的存在与否，全在人的感觉。一阵风吹过，有人感觉到冷，有人感觉到凉爽，难受与惬意，全在于人的感觉。”提出上述观点的哲学家是[]A、苏格拉底B、伏尔泰C、普罗塔哥拉D、在西方人文精神的起源和发展过程中，欧洲思想家提出了各自的主张。下列思想家及其思想主张之间的对应关系正确的是①普罗塔哥拉——人是万物的尺度②苏格拉底——道德（美德）就是知识智者学派是希腊社会发展，特别是民主政治发展的产物，在当时和后世都有相当影响。下列表述不正确的是[]A、对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用B、某些思想是西方思想史上智者运动研究的核心问题是[]A．知识与美德的关系B．雅典工商业的发展方向C．人类社会和人本身D．自然环境对雅典的影响 “万物的存在与否，全在人的感觉。一阵风吹过，有人感觉到冷，有人感觉到凉爽。难受与惬意，全在于人的感觉。”提出上述观点的哲学家是[]A．普罗泰格拉B．泰勒斯C．伏尔泰D．柏拉图在西方人文精神的起源和发展过程中，欧洲思想家提出了各自的主张。下列思想家与其思想主张之间的对应关系，正确的是：①普罗塔（泰）戈拉——人是万物的尺度②苏格拉底——道德（美德）文艺复兴时期的人文主义与古希腊人文主义相比，其主要不同是①强调人性②以资本主义萌芽为基础③本质上是资产阶级性质的④倡导人的发现和“解放”[]A、①②③④B、①②③C、①③④D、②③ 什么人发明了世界上最早的文字？[]A、苏美尔人B、印度人C、阿拉伯人D、中国人 1778年，一位德国学者写到：“我们怎么能相信，在欧洲的导师希腊人学会阅读以前，东方诸野蛮民族已产生编年史和诗歌，并拥有完整的宗教和伦理呢？”对这句话理解正确的是①该学者智者学派的代表人物普罗泰格拉思想观点的中心内容是：“人是万物的尺度，是存在事物存在的尺度。也是不存在的事物不存在的尺度。”对上述材料理解正确的是[]A．强调人的尊严和价古往今来，不少思想家对人性作过认真的思考。阅读下列材料并回答问题：材料一孔子说：“智、仁、勇三者，天下之达德也。”孔子把“智”（智慧）、“仁”（仁德）、“勇”（勇敢）这三种品质称在西方人文精神的起源和发展过程中，欧洲思想家提出了各自的主张。下列思想家与其思想主张之间的对应关系正确的是①普罗塔（泰）戈拉——人是万物的尺度②苏格拉底——道德（美德）就是提出“人是万物的尺度”的古希腊思想家是[]A．普罗泰格拉B．苏格拉底C．柏拉图D．亚里士多德我们把智者运动看作西方人文精神的滥觞，下列能够说明这一观点的是[]A．万物由水生成，又复归于水B．万物的存在与否，全在于人的感觉C．吾爱吾师，吾尤爱真理D．知识即美德彼特拉克在《阿非利加》中这样写道：“遗忘的沉睡不会永远延续。当黑暗被驱散时，我们的后人会再次在先世纯粹的光芒照引下向前迈进。”材料中的“先世纯粹的光芒”是指[]A．文艺复兴古希腊智者学派探索的主题是[]A．人和社会B．自然C．宗教D．道德智者学派的主要思想有：①特别强调人的价值②特别强调社会道德③人是万物的尺度④反对迷信，强调自由[]A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④ “人是万物的尺度”这一主张的主要意义在于：[]A．使哲学真正成为一门研究“人”的学问B．把人置于世界和社会中心C．代表了人类自我意识的第一次觉醒D．把人性从宗教束缚中解放出来从公元前5世纪到18世纪，西方经历了智者运动、文艺复兴和启蒙运动三次大规模的思想解放运动，这三次运动始终贯穿的主题思想是：[]A．人文主义B．资本主义C．理性主义D．自由主义阅读下列材料：材料一（智者学派中的）另一些人则把自然与法律对立起来，强调自然（注：这里指“人的本性”）是不可抗拒的。……因此，他们要求废弃约束违反自然的法律、习俗和伦理，建阅读下列材料：材料一“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西，有许多东西我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的”。——普罗泰格拉材料二“世俗权力是受智者学派研究的主题是[]A、自然界的各种现象B、客观事物的本质C、“神的本质”D、人和人类社会下列关于人文主义的表述，正确的是[]A．强调人性至上，反对宗教信仰B．肯定人的价值，强调发展个性C．提倡个人奋斗，鼓励发展私有D．要求自由平等，反对神学世界观希腊神话故事里，有一个叫斯芬克斯的怪兽。它有一个谜语，询问过路的人，谜面是：“早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路。”许多人因回答不出来被它吃掉。最人文精神是世界思想文化领域的瑰宝，是文明人、文明社会的重要指标。阅读下列材料并回答问题。材料一人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度希腊神话故事里，有一个叫斯芬克斯的怪兽。它有一个谜语询问过路的人，谜面是：“早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路。”许多人因回答不出来被它吃掉。最终在古希腊的雅典，曾涌现出许多大思想家、大艺术家。有趣的是，在同一时期的中国春秋战国，也曾涌现出诸多大思想家，呈现百家争鸣的活跃局面。其中的共同原因或条件是①政治氛围绕着人与神、人与社会、人与自然等问题的思考，公元前6——5世纪，东西方社会几乎同时诞生了一批伟大的思想先哲。下列说法错误的是[]A．孔子思考人与人、人与社会关系，具有人古希腊智者学派喜欢通过修辞学和公开演说来感染民众，让他们懂得怎样才能在政治生活中表现得最杰出。这客观上反映了[]A．参与政治生活是当时雅典每个公民生活的重要内容B．智者文德尔班《哲学史教程》说：“在古希腊民主政治确立以前，古希腊人认为自己的一切都是既定的，神授的，也是最好的，以服从法律为最高职责。他们只知道服从命令而不问命令从何而来智者学派的出现[]A．是最早提出以神学来解释社会和自然的需要B．是强调知识就是道德的体现C．是希腊政治、经济和社会环境等多种因素作用的产物D．是统治阶级提倡的结果普罗泰格拉和苏格拉底的相同点有①都注重研究现实社会②都强调知识的重要性③都是古希腊著名的哲学家④都强调人的精神修养[]A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④ 普罗塔格拉说“人是万物的尺度”，对这句话理解不正确的是[]A．强调神是认识客观事物的主体B．他认为一切都是相对的C．树立了人的尊严D．过分强调个人主观的感受普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”，其实质是[]A、否定天主教会和教皇的权威B、肯定和尊重人的价值C、肯定资产阶级的进步作用D、解放雅典民众的思想古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象，这在一定程度上体现了古希腊的[]A．民主思想B．无神论思想C．科学思想D．人文主义思想普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”。据此判断：普罗塔哥拉认为国家治理好坏的标准应是[]A．是否人人都遵守习俗和法律B．是否民主和强盛C．是否对人有利和符合人性D．是否由“哲学王”希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是[]A．认识你自B．知识即美德C．吾爱吾师D．人是万物的尺度下列人物与其思想对应不正确的一组是[]A、普罗泰格拉—“人是万物的尺度”B、苏格拉底—“美德即知识”C、卢梭—人民主权说D、康德—“社会契约说”古希腊智者学派的代表人物普罗泰戈拉说：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”这一主张表明[]A．古希腊民主政治充分尊重和保护个人利益实现社会和谐，建设美好社会，始终是人类孜孜以求的一个社会理想，也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈的追求的一个社会理想。下列哲学思想对我们建设和谐社会具有直观察下列图片：请回答问题：（1）两幅图反映了古代希腊神话的突出特点是什么？体现了古希腊文化的什么特征？__________________________________________________________________首先用观察得到的经验来解释纷纭复杂自然现象的古代希腊哲学家是[]A、亚里士多德B、普罗塔哥拉C、泰勒斯D、苏格拉底普罗泰格拉说“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”这一名言[]A、关注人类道德B、批评苏格拉底C、探究社会正义D、否定神的意志智者学派兴起的基本条件是[]A、古代希腊城邦奴隶制民主政治的发展B、资本主义的萌芽C、工业革命的开展D、反封建运动的广泛开展下列关于古希腊智者学派的表述，不正确的是[]A．研究主题开始从自然界转向人类社会B．关注人与人之间的关系C．热衷于考察和认识社会问题D．提出“知识就是道德”的伦理思想人是万物的尺度，对此最准确的理解是[]A．神是不存在的，人是万物的主宰和中心B．由人所制定的法律具有至高无上的地位，法律面前人人平等C．人的价值和尊严是至高无上的D．人都是智者运动是西方的第一次思想解放运动，智者学派研究的核心问题是[]A、自然环境对雅典的影响B、知识与美德的关系C、雅典工商业的发展方向D、人在社会中的作用希腊哲学家普罗塔哥拉说：“人是万物的尺度，是存在者存在的尺度。也是不存在者不存在的尺度。”与其哲学思想相似的我国古代思想家的言论是[]A．“自修则人不得以非理相加”B．“阴阳人文精神的起源与发展既丰富了人们的精神世界，也推动人类政治文明的进程。（1）填充表格。（注：只能选择其中的一位人物作答）（2）根据上述资料并结台所学，分析卢梭为什么受到哲阅读下列材料：材料一在欧洲历史和哲学史中，人文主义主要被用来描述14到16世纪间较中世纪比较先进的思想。一般来说今天历史学家将这段时间里文化和社会上的变化称为文艺复兴公元前8世纪——公元前3世纪，在一些重要古典文化中心，如中国、印度、希腊，人类精神开始了觉醒，提出人与自然、人与人关系的大问题，并进行研究和回答。人的理性精神也从而得下列哪一项不是智者学派的研究内容[]A．人与人之间的关系B．自然界的各种现象C．社会组织和伦理规范D．政治和法律问题公元前5世纪中叶以后，“人”逐渐成为古希腊哲学研究的中心，其主要原因是[]A．失去了研究、探讨自然界的兴趣B．民主制度的发展，使公民在社会政治生活中的地位逐渐提高C．他们认公元前1000年至公元前600年左右，中国、印度、希腊三大文明在哲学思想上各有侧重，其内容大致可分为：甲、参悟生死问题；乙、探索人的理性；丙、规范社会秩序。与上述内容相对古希腊是西方文明的精神家园。关于智者学派与苏格拉底，下列说法正确的是[]A、他们关注的中心问题都是人和人类社会B、智者学派关注自然，苏格拉底强调人的理性C、智者学派提下列是古希腊先哲的一些名言，名言和人物对应正确的一组是[]A、人是万物的尺度——苏格拉底拉B、无知是罪恶——普罗塔格C、勇敢是怯懦和鲁莽的中道——柏拉图D、智慧之德来自学习，教育培养新生一代准备从事社会生活的整个过程，也是人类社会生产经验得以继承发扬的关键环节。孔子讲学图（1）根据图和文字材料并所学，指出以孔子为代表的春秋战国时期的私学下列人物或派别与言论相对应，正确的一组是[]A、智者学派——“人是存在的事物存在的尺度”B、柏拉图——“有思考力的人是万物的尺度”C、康德——“政治的目的是自由”D、卢梭——“人不是 “一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽。难受与惬意全在人的感觉。”下列人物思想主张与该观点一致的是[]A、普罗泰格拉B、苏格拉底C、柏拉图D、亚里士多德阅读下列材料，回答问题。材料一德国哲学家雅贝斯认为：公元前8世纪到公元前3世纪在中国、印度、希腊都曾有过思想文化的飞跃，是人类精神的大觉醒时期。在希腊，铁器的大规模 “万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉，一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽，难受与惬意，全在于人的感觉。”这段材料阐述的哲学观点是[]A、人人生而平等B、知阅读下列材料，回答问题。材料一古希腊雕塑艺术以服务于宗教为主要目的，为神庙作建筑装饰，制作安置于庙宇中用于祭拜的雕像。它通常与建筑结合在一起被保存下来。……古希腊雕 “万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉。一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽。难受与惬意，全在于人的感觉。”材料反映的思想观点是[]A、人是万物的尺度B、知识普罗泰戈拉主张只要借助感觉即可获得知识，依据这种观点，他说：“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。”对此，理解错误的是[]A．它把感觉看成是真理的标 “（造物者）创造了人，并对他说：‘我将你置于世界的中心，使你能够更好地观察世界上的一切；我创造了你，使你成为非上天的、非人间的、非永恒的。你也许会蜕化，变成无理性的畜希腊神话故事里，有一个叫斯芬克斯的怪兽。它有一个谜语，询问过路的人，谜面是：早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路。“许多人因回答不出来被它吃掉。最终

人是万物的尺度（智者学派）的试题200

“同一个世界同一个梦想”（OneWorldOneDream），展现了作为“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”三大理念的核心和灵魂的人文奥运所蕴含的和谐的价值观。建设和谐社会、实现和谐发展是公元前1000年至公元前600年左右，中国、印度、希腊及犹太四大文明在哲学上有重大的发展，其影响至今不变。这些影响可分为：参悟生死问题；确认神人关系；探索人的理性；安排人古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象，这在一定程度上体现了古希腊的[]A、民主思想B、无神论思想C、科学思想D、人文主义思想公元前5——4世纪的希腊，出现了一批收徒取酬的职业教师，被称为智者学派。该学派探索的主题是[]A、自然界B、客观事物的本质C、“神”的本质D、人和人类社会阅读下列材料：材料一人是万物的尺度。——普罗塔戈拉材料二“我不想变成上帝，或者居住在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的智者运动、文艺复兴和启蒙运动是欧洲历史上三次著名的思想解放运动，下列相关的表述不正确的是[]A．智者运动把人性从天主教会的束缚下解放了出来B．人文主义是文艺复兴时期主流人文精神是世界思想文化领域的瑰宝，推动了人类历史的发展进程。阅读材料，回答问题。材料一他的出名主要的是由于他的学说，即“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也写出二战全面爆发的标志。苏格拉底说：“你，我的朋友，伟大、强盛而且智慧的城市雅典的一个公民，像你这样只注意金钱名利，而不注意智慧、真理和改进你的心灵，你不觉得羞耻吗？”与智者学派相比，苏格拉我们把智者运动看做是西方人文精神的起源，主要是因为[]A．经常使用各式各样的狡辩的语言和方法B．认为奴隶制度不符合人性C．提出人是万物的尺度，清楚地意识到人才是社会舞台的普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”。据此判断，普罗塔戈拉认为国家治理好坏的标准应是[]A．是否人人都遵守习俗和法律B．是否民主和强盛C．是否对人有利和符合人性D．是否由“哲学王某天，临上课时，同学甲说：“今天的风真大，天气有点冷。”同学乙说：“今天的风凉爽，好天气。”他们的说法与谁的观点相类似[]A．泰勒斯B．普罗塔戈拉C．苏格拉底D．柏拉图下列观点不属于智者学派的是[]A．国家治理的好坏，要看它是否对人有利和符合人性B．人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度C．人应具有怀疑精神智者学派兴起的背景是①古代希腊城邦民主制度的发达②有些学者把研究重点转移到“人”本身③古希腊经济文化繁荣④雅典出现资本主义萌芽[]A、①③④B、①②③C、②③④D、①②④ 普罗塔戈拉特别强调人的尊严和价值是至高无一上的，国家治理好坏的标准，要看它是否对人有利和符合人性。他的思想体现了[]A．资产阶级的本质B．人文主义的本质C．封建主义的本质公元前5世纪至公元前4世纪的希腊，出现了一批收徒取酬的职业教师，被称为智者学派。该学派探索的主题是[]A．自然界B．客观事物的本质C．“神”的本质D．人和人类社会 “人是依靠自己的力量发明语言，造出房屋、衣服和鞋子，并且从土里取得养生之资的。”与此观点相符的是[]A．水是万物的本原B．感觉即知识C．人是万物的尺度D．美德即知识下列对应不正确的是[]A．智者——关注社会和人类本身B．苏格拉底——倡导美德即知识C．斯多亚学派——人人与生俱来带有理性D．芝诺——第一次在哲学意义上发现自我阅读下列材料：人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。——普罗塔戈拉请思考：如何理解“人是万物的尺度”这句名言？__________________________阅读下列材料：材料一泰勒斯认为：水是万物的本原，万物从水而来，是水的变形，万物又都复归于水。水包围着大地，大地在水上漂浮，不断从水中吸取它所需要的营养。材料二智者学阅读材料，回答问题。材料一材料二材料三苏格拉底之死请回答：（1）材料一反映了古代希腊神话的什么突出特点？体现了古希腊文化的什么特征？___________________________________在西方人文精神的起源和发展过程中，西方思想家提出了各自的主张。下列思想家与其思想主张之间的对应关系正确的是①普罗塔戈拉——人是万物的尺度②苏格拉底——道德（美德）就是知识阅读下列材料并回答问题。材料一人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。——普罗塔戈拉材料二人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么社会的发展总是与人类思想的进步联系在一起的。阅读材料，回答问题。（1）古希腊智者学派的普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”，哲人苏格拉底认为人类的第一要务是“认识自己”；著阅读材料，回答问题。材料一老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”古希腊的泰勒斯认为万物之原为水。水生万物，万物又复归于水。（1）据材料一分析老子和泰勒斯观点的异阅读下列材料：材料一“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西，有许多东西我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的。”——普罗塔戈拉材料二“世俗权力是受智者学派出现的基本条件是[]A、古代希腊城邦奴隶制民主政治的发展B、资本主义的萌芽C、反封建运动的民主民族运动广泛开展D、工业革命的开始我们之所以把希腊的智者学派等称为近代人文主义的起源的主要依据是[]A．开始冲击欧洲中世纪封建神权黑暗统治B．发现了肯定现世生活和肯定人的思想C．最早确立起了人文主义思想体普罗泰格拉有一句名言，“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的”。对此言论内涵的理解，准确的是阅读下列材料：材料一“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西，有许多东西我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的。”——普罗泰格拉材料二“世俗权力是受文德尔班《哲学史教程》说：“在古希腊民主政治确立以前，古希腊人认为自己的一切都是既定的，神授的，也是最好的，以服从法律为最高职责。他们只知道服从命令，而不问命令从何而有人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。中国什么都不禁，独禁本能。”假如你同意上述观点，你可以找到古代东西方社会这一做法的论据是[]A．“人文主义”，“民贵君轻”B．“因西南政法大学教授周国平在《尊重生命》中有这么一句经典的名言：“热爱生命是幸福之本；同情生命是道德之本；敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、希腊神话中有一个叫斯芬克斯的怪兽，曾出一个谜语询问过路人，谜面是：“早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路。”许多人因回答不出来被它吃掉，最终少年英雄阅读下列材料：材料一“因为法律的规定是任意的（人为的），而自然的指示则是必然的。”“根据自然，并且无论是蛮族人，还是希腊人，都是如此。…人是万物的尺度，是存在的事物存在德国思想家卡尔·雅斯贝尔斯认为公元前800年至公元前200年之间，是人类文明精神取得重大突破的“轴心时代”。这一论点的主要依据是东西方分别出现了[]Ａ．百家争鸣——人文主义萌芽在历史上，对于某些重大的问题，思想家们纷纷提出了自己的观点，既有类似之处，又有显著差异。阅读材料，回答问题。主题一为政（1）分别指出材料中孔子和苏格拉底关于“为政”的材料一人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度……至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的：问在西方人文精神的起源和发展过程中，欧洲思想家提出了各自的主张。下列思想家其思想主张之间的对应关系正确的是①普罗塔戈拉——人是万物的尺度②苏格拉底——道德（美德）就是知识③ 智者学派所反映的指导思想与我国孟子的“民本”思想的相似点是[]A．反对封建制度B．突出现实社会中“人”的重要作用C．维护当时统治阶级的利益D．要求统治阶级爱惜民力古希腊是西方文明的精神家园。关于智者学派与苏格拉底，下列说法正确的是[]A．他们关注的中心问题都是人和人类社会B．智者学派关注自然，苏格拉底强调人的理性C．智者学派提出知智者运动、文艺复兴、启蒙运动三次重大思想解放潮流的一致性主要表现在[]A．宣传发展了人文主义B．冲击了天主教会的束缚C．抨击了封建君主专制D．促进新的生产关系发展人文精神是人类宝贵的精神财富，也是文明程度的重要体现。阅读材料，回答问题。材料一14世纪时，意大利中北部出现了资本主义萌芽，崛起的商人阶级由于拥有财富而创造了为财富公元前6世纪古希腊哲学家色诺芬说：“人认为神也是生出来的，会说话，有躯体，穿戴也和人一样。……每一种动物都会把神的模样描绘得和自己一样。”这表明色诺芬[]A．否定神的存在B 看图回答问题（1）丝绸之路是哪个朝代开辟的？___________________________________________________________________________________________（2）说出丝绸之路的起点A：_______“一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽。难受与惬意全在人的感觉。”下列人物思想主张与该观点一致的是A．普罗泰格拉B．苏格拉底C．柏拉图D．亚里士多德古希腊哲学家朗吉弩斯的著作《论崇高》里有这样一段文字：“天之生人，不是要我们做卑鄙下流的动物，它带我们到生活中来，到包罗万象的宇宙中来，要我们做万物的观光者，所以它一在井冈山建立革命根据地的地理优势是[]A．有广泛深厚的群众基础B．地势险要，易守难攻C．位于湘赣二省交界处D．远离大城市，便于向大城市发起攻击古希腊哲学家普罗泰格拉认为：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”下列对于这句话的理解，准确的是[]A．它强调了人的决定作用B．它劝告阅读下列材料，回答问题。材料一古希腊雕塑艺术以服务于宗教为主要目的，为神庙作建筑装饰，制作安置于庙宇中用于祭拜的雕像。它通常与建筑结合在一起被保存下来。……古希腊雕阅读材料并结合所学知识，回答下列问题。材料一古代奥运会是以祭神为主，内容丰富多彩、形式多样的全希腊综合盛会。体育竞技仅作为其中的一项内容。亲身运动是它的一大特色…阅读材料，回答问题。材料一“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西，有许多东西我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的。”——普罗泰格拉材料二任何科公元前6世纪古希腊哲学家色诺芬说：“人认为神也是生出来的，会说话，有躯体，穿戴也和人一样。……每一种动物都会把神的模样描绘得和自己一样。”这表明色诺芬[]A．否定神的存在B 阅读材料，回答问题。材料一14世纪时，意大利中北部出现了资本主义萌芽，崛起的商人阶级由于拥有财富而创造了为财富服务的新思维，提出了关注人的生命与尊严的价值观。古希腊阅读下面的材料，结合所学知识回答问题。西方消费文化观念的历史变迁（符号消费：指消费者除消费产品本身外，还消费这些产品所象征和代表的意义、心情、美感、档次、情调和气氛希腊人认为神是和自己很相似的，区别仅仅是神更有力量、更长寿、更美丽。这一看法直接源于希腊人[]A．长期的海外贸易B．繁荣的商品经济C．丰富的人文精神D．成熟的民主制度阅读下列材料：材料一材料二伏尔泰说：“在这个地球上曾有过得最幸福、并且人们最值得尊敬的时代，那就是人们遵从孔子法则的时代。”……他还说中国人是“所有人中最有理性的人”。—古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象，这在一定程度上体现了古希腊的[]A．民主思想B．无神论思想C．科学思想D．人文主义思想智者运动、文艺复兴、启蒙运动被称为西方思想史上三大思想解放运动，对三者共同点的表述，正确的是①提倡科学，反对迷信②肯定人的价值与尊严③反对封建束缚④促进人性的解放[]A 古希腊智者学派对人的价值的阐述，意义在于[]A．在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的觉醒B．批判了神权统治，鼓吹了人性解放和思想自由C．发展了在人、国家、宗教和科学的相思想解放是社会变革与发展的先导。阅读下列材料，回答问题：材料一在西方思想史上，历经智者运动、文艺复兴、启蒙运动三次大规模的思想解放潮流，期间西方的人文精神经历起源 “热爱生命是幸福之本；同情生命是道德之本；敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是[]A．“人是会说话的工具”B．“存一天在课外活动时，王力说：“今天的风真大，天气转凉了。”而刘敏则说：“今天的风好凉爽，真是好天气。”以下与他们的说法观点相似的是[]A．“水是万物的本原”B．“人是万物的尺度”C 人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒。这种观点表明了[]A．人是当时儒家“民本思想”与智者学派的“人文主义”思想出现的社会背景，有何主要不同[]A．讨论主题不同B．诞生的政治氛围不同C．价值取向不同D．所处的历史阶段不同公元前1000——前600年左右，中国、印度、希腊及犹太四大文明在哲学上有重大的发展，其影响至今不变。这些影响可分为：①参悟生死问题；②确认神人关系；③探索人的理性；④安排人伦阅读下列关于西方人文主义思潮的几则材料：材料一普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，后被称为“普罗泰格拉命题”。这一命题以承认事物的客观存在与运动发展为基础，认为判断是非在井冈山建立革命根据地的地理优势是[]A．有广泛深厚的群众基础B．地势险要，易守难攻C．位于湘赣二省交界处D．远离大城市，便于向大城市发起攻击智者学派代表人物普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”。据此判断：他认为国家治理好坏的标准应该是[]A．是否对人有利和符合人性B．是否民主和强盛C．是否人人都遵守习俗和法律D．是否阅读下列材料材料一：苏格拉底但丁孟德斯鸠材料二：“人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限！多么文雅的举动！在行为上多么像一个大使：在智慧上多么像一个在古代希腊、罗马文明之后，基督教会对西方世界近千年的思想统治，使人们的个人意识受到极大的压制。为此，不同国家、不同领域的杰出人士不顾教会势力的迫害和世俗的误解，在人文精神是世界思想文化领域的瑰宝，推动了人类历史的发展进程。阅读下面材料，回答问题：材料一他的出名主要的是由于他的学说，即“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，希腊神话故事里，有一个叫斯芬克斯的怪兽。它有一个谜语，询问过路的人，谜面是：“早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路。”许多人因回答不出来被它吃掉。最写出二战全面爆发的标志。“人是万物的尺度”这句名言体现了人文主义精神，其作者是[]A．苏格拉底B．卢梭C．但丁D．普罗泰塔戈拉下列对希腊智者学派的评述不正确的是[]A．其核心思想是强调人的价值、人的决定作用B．否定神或命运对社会人生的作用C．其思想有利于人的个性的发展，培养人的高度自信心D．主张培阅读下列材料：材料一、“人是万物的尺度”——普罗塔哥拉材料二、（中世纪）天主教神学把世俗的封建国家制度神圣化，它是当时唯一的意识形态，天主教会无孔不入地渗透在中世纪欧洲有关希腊智者学派的思想倾向，表述错误的是[]A．关心与人类自身密切相关的问题B．反对迷信，强调自由C．主要观点是“人是万物的尺度”D．社会道德的评判标准是非个性化的有一天，在下体育课回教室的路上，两位同学吵了起来，同学甲说：“我们体育老师太很了，一个动作不对，就罚我们跑20圈。”同学乙不服气地说：“你说的不对，这是老师负责，不是太目前，不少欧洲人的观念从“我是法国人”、“我是英国人”转变为“我是欧洲人”，这一变化主要反映了欧洲[]A、货币一体化B、国家一体化C、经济一体化D、军队一体化智者学派和苏格拉底都关注[]A．教化人民B．自然规律C．伦理道德D．人西方人文精神起源于智者学派，发展是文艺复兴和宗教改革，高潮是启蒙运动。[√]人文精神是人类宝贵的精神财富，也是社会文明程度的重要体现。阅读下列材料：材料一人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。——普罗塔戈拉材称古希腊是西方人文精神的发源地，主要是因为[]A．希腊最早进入奴隶制社会B．希腊涌现了众多的哲学大师C．希腊先哲最早怀疑宗教神话，强调人的价值D．希腊人最早研究自然哲学下列选项中不能体现继承与发展关系的是[]A．智者学派思想——人文主义思潮B．牛顿经典力学——爱因斯坦相对论C．君权神授说——社会契约论D．马克思主义——毛泽东思想人类思想文明的发展具有多样性，中国的诸子百家学说和西方的人文主义精神都是人类文明的宝贵财富。阅读材料，回答问题。材料二普罗塔哥拉提出：“人是万物的尺度。”材料三莎士古希腊智者学派什么理论的出现，表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的 “热爱生命是幸福之本；同情生命是道德之本；敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是[]A．“人是会说话的工具”B．“存下列不符合人文主义思想的观点是[]A．人是罪恶、卑微、消极的存在B．真正的高贵并非天生的，而是自己的C．大多数时候，落在人们头上的幸福或不幸取决于他们自己D．神圣的种子不落早期的人文精神萌芽于[]A．古罗马文明B．古希腊文明C．秦汉文明D．古印度文明下列关于智者学派的说法错误的是[]A．是古希腊民主政治发展的产物B．以“人”为研究中心C．强调神对人的作用D．强调人的尊严与价值与下图相关的重要历史事件是[]A．南昌起义B．开国大典C．召开中共七大D．宣告抗日战争胜利希腊智者学派代表安提丰对待法律的方式是：众目睽睽下，应尊重法律；无人在场时，随本性驱动行事。这从本质反映了智者学派[]A．没有法制观念B．反对法律约束C．忽视道德建设D．处古代希腊思想家智者学派、苏格拉底等人的贡献在于[]A．“将哲学从天上带到人间”B．打破了中世纪神学对人性的束缚C．动摇了天主教会的权威D．为人类勾画出“理性王国”的蓝图 “一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽。难受与惬意全在人的感觉。”下列人物思想主张与该观点一致的是：[]A．普罗塔哥拉B．朱熹C．苏格拉底D．柏拉图古希腊智者学派认为人是万物的尺度，强调人存在的价值和意义。这个观点蕴含的文化精神是[]A．蒙昧主义B．人文主义C．理想主义D．现实主义一个具有人文主义精神的老师，他对学生的教育态度可能是[]A．要求学生努力提高考试分数，否则给予惩罚B．重视体格锻炼，提高艺术欣赏和创造能力C．专心于学业课程，限制学生涉猎古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象，这在一定程度上体现了古希腊的[]A．民主思想B．无神论思想C．科学思想D．人文主义思想古希腊智者学派的代表人物普罗泰戈拉说：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”这一主张表明[]A．古希腊民主政治充分尊重和保护个人利益有一天，在下体育课回教室的路上，两位同学吵了起来。原来，同学甲说：我们体育老师太狠了，一个动作不对，就罚我们跑20圈。同学乙不服气，说：你说得不对，老师这是负责，不是

人是万物的尺度（智者学派）的试题300

智者学派产生的背景是①古代希腊城邦民主制度的发达②一些学者把研究重点转移到“人”本身③古希腊经济文化繁荣④雅典出现资本主义萌芽[]A．①②B．①②③C．①②③④D．③④ 智者学派的主张有①人是万物的尺度②知德合一学说③理想国学说④所有的人都是平等的[]A．①②B．②③C．③④D．①④ 苏格拉底的学说同智者学派的思想，最大的不同在于[]A．主张以“人”为哲学研究的主要对象B．认为价值标准与人的需要和兴趣有关，是由人制定的C．认为道德行为必须以知识为基础D．强人文精神是世界思想文化领域的瑰宝，是文明人、文明社会的重要指标。阅读下列材料：材料一普罗泰格拉的一个著名观点是：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在智者学派出现的主要原因是[]A．最早提出以哲学来解释社会和自然B．强调了认识的主体地位C．是希腊政治、经济和社会环境等多种因素作用的产物D．统治阶级提倡的结果普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”。据此判断：普罗泰格拉认为国家治理好坏的标准应是[]A．是否人人都遵守习俗和法律B．是否民主和强盛C．是否对人有利和符合人性D．是否由“哲学王”普罗泰戈拉主张只要借助感觉即可获得知识，依据这种观点，他说：“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。”对此，理解错误的是[]A．它把感觉看成是真理的标普罗泰格拉和苏格拉底的相同点有①都注重研究现实社会②都强调知识的重要性③都是古希腊著名的哲学家④都强调人的精神修养[]A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④ 中国古代儒家“民本”思想与智者学派的“人文主义”思想出现的社会背景相比，主要不同点体现在[]A．讨论的主题不同B．诞生的政治氛围不同C．价值取向不同D．所处的历史阶段不同古希腊智者学派什么理论的出现，表示人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量，也有权力重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识阅读下列材料：普罗泰格拉是公元前5世纪古希腊的哲学家和诡辩家。一天，来了一位叫爱瓦特尔的青年要拜他为师，学习诉讼和辩护。爱瓦特尔表示一旦完成学业，只要第一次出庭胜诉阅读下列材料：材料一人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。——普罗泰格拉材料二人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量根据下列材料和所学知识回答问题。图1图2图3图1是公元前3世纪前后古希腊的著名雕像《维纳斯》。作品透露出女性体态丰满，具有协调性，反映了人体之美。图2是中古时期的《三女神甲、乙、丙、丁四位同学打算各写一篇关于古希腊罗马的论文，他们采用了不同的研究方法，其中步骤比较合理，论证比较严谨的是[]A．甲B．乙C．丙D．丁在学习了“西方人文精神的起源及其发展”这一专题后，高二（3）班的同学进行了一次历史小论文比赛。下列历史小论文题目存在史实错误的是[]A．《浅谈智者学派的代表人物苏格拉底》B．古希腊哲学家朗吉弩斯的著作《论崇高》里这样论述：“天之生人，不是要我们做卑鄙下流的动物，它带我们到生活中来，到包罗万象的宇宙中来，要我们做万物的观光者，所以它一开始便下列关于智者学派的说法错误的是[]A．怀疑和否定神的存在B．以“人”为研究中心C．是古希腊民主政治发展的产物D．强调人的尊严和价值某天上学路上下雨了，同学甲说：“今天真倒霉，偏偏这时候下雨！”同学乙说：“太好了，今天不会热了！”他们看法的差异与下列谁的观点相类似[]A．亚里士多德B．普罗泰格拉C．苏格拉底D 阅读下列材料：材料一大约公元前5世纪中叶，希腊城邦的民主政治高度发展，公民的社会生活丰富多彩，思想活跃，孕育出一个新的思想流派一…智者学派。普罗泰格拉是智者学派的主古希腊的智者运动被看做是西方人文精神的滥觞，把普罗塔戈拉视为西方第一次思想解放运动的先驱。在此运动出现之前，古希腊哲学家探索的问题是[]A．人文主义B．与人类自身密切相公元前3世纪前后古希腊的著名雕像《维纳斯》，充分体现了人体之美，这种风格的绘画在当时的世界上几乎是独一无二的。古希腊产生这种艺术的原因不包括[]A．民主政治的发展B．人文我们把智者运动看做是西方人文精神的滥觞主要是因为[]A．提出人是万物的尺度，清楚地意识到人才是社会舞台的主角B．认为奴隶制度不符合人性C．经常使用各式各样的狡辩的语言和方普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”。据此判断：普罗塔戈拉认为国家治理好坏的标准应是[]A．是否人人都遵守习俗和法律B．是否民主和强盛C．是否对人有利和符合人性D．是否由“哲学王”“我不想变成上帝，或居住在永恒之中，……属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”这段话体现的思想是[]A．启蒙思想B．人文主义C．禁欲主义D．蒙昧主义阅读下列材料，根据要求回答问题。材料一：人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。——普罗塔戈拉材料二：“美德即知识。美德不是孤立存在的一公元前5世纪，希腊出现了智者学派。下列有关其表述不确切的是[]A．它是希腊民主政治的产物B．他们的思想蕴含着人文主义的萌芽C．促进了希腊文化的发展D．他们为建立资本主义政治 “人文精神”主要是指关注人，尊重人的价值，重视人的意志和利益。“人文精神”在不同的时期有不同的内涵。下列能反映启蒙时代人文精神内涵的是[]A．“人是万物的尺度”B．“人是一件西方人文主义起源于发展和中国主流思想演变材料一“最初，人们尝试用魔咒来使大地丰产，①……/接着，他们又祈祷反复无常的天神，②……/后来，又有大胆的哲人和圣贤，……/但是大自然世界思想文化丰富多彩，推动着人类社会的发展。阅读材料，回答问题。材料一公元前5世纪前后，在中国、古希腊都曾有过思想文化的繁荣，当时的思想家们流传下了许多著名的观点古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象，这在一定程度上体现了古希腊的[]A．民主思想B．无神论思想C．科学思想D．人文主义思想 “人是万物的尺度”这句名言体现了人文主义精神，其作者是[]A．苏格拉底B．卢梭C．普罗泰戈拉D．但丁东西方先哲的思想，有的倾向哲理思辨，有的倾向实际功利。其中贯穿着讲求实际功利精神的是①墨家学派的诉求②王阳明心学的主旨③智者学派的主张④百科全书派的共同追求[]A．①③B．② 我们把智者运动看做西方人文精神的滥觞，能够说明这一观点的是①万物由水生成，又复归于水②万物的存在与否，全在于人的感觉③吾爱吾师，吾尤爱真理④正义、善德、真理等价值标准下图为北京2008年奥运会会徽，它体现了人文奥运的理念。人文精神起源于[]A．公元前5世纪的古希腊B．公元前5世纪古代中国的齐鲁地区C．公元14～16世纪的意大利D．公元14～16世纪的中智者学派有这样一段话：关于神，我不可能感受他们如何存在或如何不存在，我们也不可能感知他们的形状和相貌是什么。因为有许多感知方面的障碍，人们不可能亲身体验到神，最重人文精神是世界思想文化领域的瑰宝，是文明人、文明社会的重要指标。阅读下列材料：材料一普罗塔戈拉的一个著名观点是：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在阅读下列材料：材料一图一是公元前3世纪前后古希腊的著名雕像《维纳斯》。作品透露出女性体态丰满，具有协调性，反映了人体之美。材料二图二是中古时期的《三女神》画像。中古时期古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象，这在一定程度上体现了古希腊的[]A．民主思想B．无神论思想C．科学思想D．人文主义思想阅读下列材料：材料1“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西，有许多东西我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的。”——普罗泰格拉材料2“世俗权力是受上 “我不想变成上帝，或居住在永恒中，或者把天地抱在怀里，属于人的那种光荣就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福”这句话体现的思想是[]A．禁欲主义B．蒙昧主义C．人文主义D 古希腊文化的精神，就是朴素的“人文主义精神”，这种精神孕育了希腊哲学、文学以及自然科学，于是就有了普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，主张把人置于世界和社会的中心，这种在这一思想的影响下，“一切都相对于个人的感觉而言的，法律的合理性，道德的合理性，贵族制的合法性，神的地位的不可动摇性，都遭到了破坏”。这里的“思想”是指[]A．万物都是由人文精神的起源与发展既丰富了人们的精神世界，也推动人类政治文明的进程。材料一普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”，后被称为“普罗塔戈拉命题”。这一命题以承认事物的客观存在 “万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉，一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽，难受与惬意，全在于人的感觉。”这段材料阐述的哲学观点是[]A．人是万物的尺度B．美智者运动是西方的第一次思想解放运动，智者学派研究的核心问题是[]A．自然环境对雅典的影响B．知识美德的关系C．雅典工商业的发展方向D．人在社会中的作用阅读下列材料，回答问题。材料一：智者学派代表人物普罗泰戈拉思想观点的中心内容是：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”材料二：“人类希腊是哲学的故乡。三位希腊先哲都与雅典有关：苏格拉底和柏拉图出生于雅典，而亚里士多德先在雅典学习，后又在那里讲学，是集古希腊科学文化知识之大成的百科全书式的学者。古希腊普罗泰戈拉的名言“人是万物的尺度”有其局限性。局限性表现在[]A．树立人的权威B．亵渎了神灵C．否认外在的规制对人的约束D．强调自由 “中学”与“人学”材料一中国最重三纲，而西人首明平等；中国亲亲，而西人尚贤；中国以孝治天下，而西人以公治天下；中国尊主，而西人隆民；中国贵一道而同风，而西人喜党居而州普罗泰格拉说“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”这一名言[]A．关注人类道德B．批评苏格拉底C．探究社会正义D．否定神的意志有个人曾经说过“我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”所以说他[]A．反对宗教信仰B．崇尚人性公元前5世纪中叶以后，古希腊哲学发展的特征是[]A．研究领域从神学发展到自然领域B．从研究自然领域发展到研究人的领域C．哲学成为独立的学科D．仍然以神学为主要研究对象下列关于智者学派的相关表述，不正确的是[]A．智者学派的代表人物主要是普罗泰戈拉和安提丰等B．智者学派在人与法律的关系问题上意见完全相同C．智者学派对雅典民众的思想启蒙下图为北京2008年奥运会会徽，它体现了人文奥运的理念。人文精神起源于[]A．公元前5世纪的古希腊B．公元前5世纪古代中国的荆楚地区C．14～16世纪的意大利D．14～16世纪的中国明朝古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象，这在一定程度上体现了古希腊的[]A．民主思想B．无神论思想C．科学思想D．人文主义思想从智者学派到亚里士多德，哲学思想发展的相同点是[]A．对自然界本身的探讨B．以人为本，洞察宇宙，探索人生C．都注重道德对人生的教化作用D．放弃对自然的探讨而去研究人自身西方学者认为，公元前6～前3世纪是人类文明的“轴心时代”，人类首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国与世界最具典型意义的现象是[]A．文艺复兴时期的人文主义与古希腊时期的人文主义相比，其主要不同是①强调人性②以资本主义萌芽为基础③本质上是资产阶级性质的④倡导人的发现和“解放”[]A．①②③④B．①②③C．①③④D．②③ 中国当代著名导演艺术家罗锦鳞先生在编导古希腊悲剧《安提戈涅》中，直接写道：“你是君王，我是百姓，但是我们有同样的发言权。”此语表明他侧重古希腊悲剧所展现的[]A．戏剧情节古希腊文化的精神，就是朴素的“人文主义精神”，这种精神孕育了希腊哲学、文学以及自然科学，于是就有了普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，主张把人置于世界和社会的中心，这种【材料一】中国的春秋战国时期与希腊民主政治时期的时间基本相当。在这一时期，东西方都产生了一批关注人、关爱人、把眼光投向人与社会的伟大思想家，他们的思想都具有早期人文阅读下列材料，回答问题。材料一希腊人文主义更体现出一种“重人”的思想，这种“重人”，不同于儒家人文主义所体现的那种日常伦理的实用理性，而是人作为一种宇宙存在物，能对宇哈佛大学图书馆内有副对联“文明新旧能相宜，心理东西本自同”，赞叹了人类文明在时空上的传承与交融。阅读材料，结合所学知识回答问题。材料一古代世界的三个相隔很远的地区，著名理论家蒋方震曾说，欧洲近代史之曙光，发自两大潮流，其一是希腊思想之复活；其二是原始基督教复活。这“两大潮流”的核心是[]A．人文主义因信称义B．人文主义因行称义C．民主甲、乙、丙、丁四位同学打算各写一篇关于古希腊罗马的论文，他们采用了不同的研究方法，其中步骤比较合理，论证比较严谨的是[]A．甲B．乙C．丙D．丁安徽某校学生在开展研究性学习活动时搜集到以下索材，下面是四位同学拟定的研究课题名称，你认为与下列历史图片最为吻合的是A．甲：古代欧洲民主政治起源及缺陷B．乙：探究近代国普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”，宋明理学家提出“‘心’是宇宙万物的本原”。他们共同强调的是[]A．人的主观感受的重要性B．以人为中心的世界观C．知行合一的认识论D．人的客观存在古代希腊，不少人对以“人是万物的尺度”为核心观点的智者学派持反对态度，他们最有可能担心智者学派的活动会[]A．阻碍社会经济的发展B．引发外族的入侵和奴役C．导致雅典人口的公元前5世纪，古希腊智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识社会，提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值、人的决定作用，其主要原因之一是[]A．山多地少自然环境的制约B．在井冈山建立革命根据地的地理优势是[]A．有广泛深厚的群众基础B．地势险要，易守难攻C．位于湘赣二省交界处D．远离大城市，便于向大城市发起攻击 “1914年6月28日，普林西普用他的子弹，表达了我们人民对暴虐的反抗和对自由的向往。”“他的子弹”引发了[]A、美国南北战争B、第一次世界大战C、美苏“冷战”D、第二次世界大战文德尔班《哲学史教程》说：“在古希腊民主政治确立以前，古希腊人认为自己的一切都是既定的，神授的，也是最好的，以服从法律为最高职责。他们只知道服从命令，而不问命令从何而阅读材料，结合所学知识回答问题。材料一：首先出现在称作欧洲的早期历史舞台上的印欧人是希腊人。公元前5到4世纪，他们表述了西方世界长期以来所说的美的概念，而且首先思索阅读下列材料材料一汉时期，发明了一项独特的制度，就是通过全国竞争性考试来选拔文职人员。公元前128年，建立了一种帝国大学，招收的学生是专为政府部门培养的。……原则上，春秋战国时期和文艺复兴时期，都是“人”被发现和重视的时代。二者的共同之处是[]A．都是处于社会转型时期，体现了新兴阶级的要求B．都是反封建的思想武器C．都是资本主义萌芽出现公元前5世纪，古希腊出现了一个新的思想学派——智者学派，下列各项与智者学派的产生密切相关的是[]A．民主政治繁荣和公民地位提高B．拥有得天独厚的自然地理环境C．人们对神灵创古希腊智者学派的出现，表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格．有力量，也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”，宋明理学家提出“‘心’是宇宙万物的本原”。他们共同强调的是[]A．人的主观感受的重要性B．以人为中心的世界观C．知行合一的认识论D．人的客观存《最后的晚餐》故事取材于《圣经》，但画中人物包括耶稣都没有圣光，取而代之的是自然光，所有人物的姿态和常人无异。这幅画主要体现了[]A．希腊罗马古典文化的传统B．人文主义的思对“人是万物的尺度”理解不正确的是[]A．万物的存在与否，全在于人的感觉B．将人置于世界和社会的中心C．肯定了人的价值D．说明其探讨的领域转向自然界某地举行“弘扬人文精神，构建和谐社会”活动，学生李明参加了这次活动，并搜集、查找有关“人文精神”的资料。你认为下列资料不符合“人文精神”的有[]A．苏格拉底的“认识你自己”B 甲、乙、丙、丁四位同学打算各写一篇关于古希腊罗马的论文，他们采用了不同的研究方法，其中步骤比较合理，论证比较严谨的是[]A．甲B．乙C．丙D．丁智者学派的出现[]A．是最早提出以神学来解释社会和自然的需要B．是强调知识就是道德的体现C．是希腊政治、经济和社会环境等多种因素作用的产物D．是统治阶级提倡的结果 “奴隶是人，他们的天性和其他人相同，奴隶的灵魂中，同样有其他人所具有的自豪、荣誉、勇敢、高尚等品性，不管他们的社会地位如何。”对以上言论理解不正确的是[]A．反映了智者我们把智者运动看做是西方人文精神的滥觞，主要是因为[]A．提出人是万物的尺度，清楚地意识到人才是社会舞台的主角B．认为奴隶制度不符合人性C．经常使用各式各样的狡辩的语言和智者运动是西方的第一次思想解放运动，智者学派研究的核心问题是[]A．自然环境对雅典的影响B．知识与美德的关系C．雅典工商业的发展方向D．人在社会中的作用智者学派兴起的最主要的原因是[]A．古代希腊城邦奴隶制民主政治的发展B．雅典成为政治文化中心C．参与政治生活成为每个公民生活的重要内容D．许多思想家个人努力的结果智者，最初是用来表示在一切知识、能力方面都很杰出的人。智者学派研究的中心内容是[]A．自然界的各种现象B．研究事物客观的本质C．研究“神”的本质D．“人是万物的尺度”人文精神是世界思想文化领域的瑰宝，是文明人、文明社会的重要指标。阅读下列材料，回答问题。材料1：普罗塔戈拉的一个著名观点是：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，人是万物的尺度体现了[]A、实践的重要性B、人文主义精神C、无神论思想D、一切惟理论是从希腊哲学家说：“关于神，我无法知道它们存在还是不存在。因为有许多障碍使们得不到这种知识，一则这个问题暧昧不明，再则人生是短促的。”这一哲学家是[]A．泰勒斯B．普罗塔哥拉我们把智者学派看作是西方人文主义的滥觞，主要是因为：[]A、提出人是万物的尺度，清楚地认识到人才是社会舞台的主角B、认为奴隶制度不符合人性C、经常使用各式各样的狡辩语言希腊成为哲学故乡的根本原因是：[]A、古希腊奴隶制民主政治的发展B、希腊人对宗教神话关于世界和人生解释的怀疑C、希腊资本主义发展的要求D、希腊人要求摆脱神的控制和束缚的对近代人文主义思潮性质的表述，最准确的是[]A．希腊、罗马古典文化的复兴B．中世纪欧洲文化的发展C．新兴资产阶级的新文化运动D．资产阶级启蒙思想的兴起公元前8世纪～公元前3世纪，在一些重要古典文化中心，如中国、印度、希腊，人类精神开始了觉醒，提出人与自然和人与人关系的大问题，并进行研究和回答。人的理性精神也从而得西方人文精神开始于对神主宰世界的否定。请回答早期的人文精神萌芽于[]A．古希腊文明B．古罗马文明C．秦汉文明D．古印度文明下列有关希腊哲学的说法正确的是①哲学的本意就是爱智慧。②希腊最早的哲学是自然哲学。③智者派强调人文精神。④泰勒斯被誉为“西方哲学之父”[]A．①②③B．①②④C．②③④D．①②③④ 普罗泰格拉有一句名言，“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的”。对此言论内涵的理解，准确的是人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是[]A．人是会说话的工具B．存天理，灭人欲C．人是万物的尺度D．信奉圣经，献身上帝智者运动是西方第一次思想解放运动，智者学派研究的核心问题是[]A．自然环境对雅典的影响B．知识与美德的关系C．雅典工商业的发展方向D．人在社会中的作用

人是万物的尺度（智者学派）的试题400

普罗泰格拉主张只要借助感觉即可获得知识。依据这种观点，他说：“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。”对此，理解错误的是[]A．它把感觉看成是真理的标法国作家蒙田说：“一个知道如何正当地享受生存之乐的人，是绝对的而且几乎是神圣的完善之人。”其主要宣扬的思想潮流是[]A．现代主义B．现实主义C．自由主义D．人文主义阅读下列材料：材料一人是万物的尺度。——普罗泰格拉材料二“我不想变成上帝，或者居住在永恒之中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人阅读下列关于西方人文主义思潮的几则材料。材料一（智者学派中的）另一些人则把自然与法律对立起来，强调自然（注：这里指“人的本性”）是不可抗拒的。……因此，他们要求废弃约束和阅读下列材料，回答问题。材料1：“因为法律的规定是任意的（人为的），而自然的指示则是必然的。此外，法律的规定是人们约定的结果，并非产生于自身（自然的产物）；而自然的指示希腊人认为神是和自己很相似的，区别仅仅是神更有力量、更长寿、更美丽。这一看法直接体现了古希腊[]A．发达的海外贸易B．繁荣的商品经济C．丰富的人文精神D．成熟的民主制度 “万物的存在与否，全在于人的感觉。一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽。难受与惬意，全在于人的感觉。”提出上述观点的哲学家是[]A．柏拉图B．普罗泰格拉C．苏格拉底D．亚里士普罗泰格拉主张只要借助感觉即可获得知识，依据这种观点，他说：“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。”对此，理解错误的是[]A．他把感觉看成是真理的标希腊神话故事里，有一个叫斯芬克斯的怪兽。它有一个谜语，询问过路的人，谜面是“早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路”。许多人因回答不出来被它吃掉。最终文德尔班《哲学史教程》说：“在古希腊民主政治确立以前，古希腊人认为自己的一切都是既定的，神授的，也是最好的，以服从法律为最高职责。他们只知道服从命令，而不问命令从何而从智者学派到亚里士多德，人文主义思想发展的相同点是[]A．对自然界本身的探讨和解释B．以人为本，洞察宇宙，探索人生C．否定神或命运等超自然的力量对社会人生的作用D．放弃对自人文精神是世界思想文化领域的瑰宝，是文明人、文明社会的重要指标。阅读下列材料：材料1：中国古代人文主义者认为：在人与人之间应保持一种和谐的关系，互相关心互相爱护……一个阅读下列材料回答问题。材料一耳朵有耳朵的限制，哪些是可以听见的，哪些是不可能听见的；舌头有舌头的限制，哪些是可以说出的，哪些是无法说出的……至于心灵也有可以探求的和一个时代的政治文明与同时代的思想文化密切相关，下列相关的叙述，不正确的是[]A．智者学派的产生反映了雅典民主政治的繁荣B．儒家思想的独尊导致了封建大一统局面出现C．罗马法希腊哲学家普罗泰格拉说：“人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度。”与其哲学思想相似的我国古代思想家的言论是[]A．“自修则人不得以非理相加B．“我心古希腊智者学派对人的价值的阐述的意义在于[]A．在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的觉醒B．批判了神权统治，鼓吹了人性解放和思想自由C．发展了在人、国家、宗教和科学的相美国常利用“人权”问题对别国发难，以实现其对外战略、安全等目的。2009年7月15日，希拉里访华却非常淡化这一问题。最早意识到人的核心地位的思想家是[]A．卢梭B．康德C．普罗塔古希腊人崇尚人体美，无论是雕刻作品还是建筑，他们都认为人体的比例是最完美的，干什么都必须按照人体各部分的式样制定严格比例。这充分体现了古希腊人强调[]A．数的对称是艺在经济全球化的今天，“慢”的理念深入到欧美社会的各个角落。从“慢食”“慢写”“慢读书”到“慢旅行”，人们力求在细节上慢慢品味和享受生活。对材料中“慢”文化的理解，恰当的是[]A 古代希腊智者学派在当时提出的消极观点主要表现在①强调人是认识客观事物的主体②极为强调个人的主观感受③忽视道德，追求功利④否定人们认识的共同性[]A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④ 有人说：“近代西方什么都禁，就是不禁人的本能。古代中国什么都不禁，唯独禁人的本能。”假如你同意上述观点，主要依据是[]A．启蒙思想；民贵君轻B．因信称义；天人感应C．人文主阅读下列材料，完成下列问题。材料一人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。——普罗塔哥拉材料二柏拉图在《泰阿泰德篇》中曾对“人是万物的尺阅读下列材料，完成下列问题。材料一在教会的教父们的无数著作中有不少表面的矛盾甚至难解之处。我们崇拜他们的权威，不应使自己追求真理的努力停滞不前。……教父们会有错误是古希腊人崇尚人体美，无论是雕刻作品还是建筑，他们都认为人体的比例是最完美的，干什么都必须按照人体各部分的式样制定严格比例。这充分体现了古希腊人强调[]A．数的对称是艺甲、乙、丙、丁四位同学打算各写一篇关于古希腊罗马的论文，他们采用了不同的研究方法，其中步骤比较合理、论证比较严谨的是[]A．甲B．乙C．丙D．丁在古代希腊，不少人对以“人是万物的尺度”为核心观点的智者学派持反对态度，他们最有可能担心智者学派的活动会[]A．阻碍社会经济的发展B．引发外族的入侵和奴役C．导致雅典人口的古希腊智者学派对人的价值的阐述，意义在于[]A．在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的觉醒B．批判了神权统治，鼓吹了人性解放和思想自由C．发展了在人、国家、宗教和科学的相下列对智者学派的看法符合史实的有①正义、善德、真理等价值标准跟人的需要和兴趣有关，是由人制定的②一切都是相对的，好坏优劣取决于个人的尺度③世间没有客观的评价标准和永阅读下列材料：材料一：普罗塔戈拉的一个著名的观点是：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”材料二：智者学派关注人与人之间的关系、社会阅读下列材料：材料一：“仁者，爱人”。“其恕乎！己所不欲，勿施与人”。“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”——《论语》材料二：“未受考验的生活是不值得过的。”“有思想力的人是 “智者学派以前，无一人曾想到过检验一下法律，问一问法律自称的合法权力到底基于什么。”这反映了该学派起到的社会作用是[]A.中断了古希腊法制建设B.促使了古希腊个人意识觉普罗泰格拉出生于公元前480年前后，他曾与雅典民主派政治家伯利克里结为挚友，一生旅居各地，收徒传授修辞和论辩知识。晚年因“不敬神灵”被控。结合材料，关于普罗泰格拉的表 “热爱生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是[]A.“人是会说话的工具”B.“著名史学家钱乘旦对欧洲近代某一思想解放运动有过这样的评价：“它促成了西方现代文明的兴起和西方支配世界现代化进程的格局的形成。几个世纪以来，它被誉为西方文化的世俗化决古希腊哲学家朗吉弩斯的著作《论崇高》里有这样一段文字：“天之生人，不是要我们做卑鄙下流的动物，它带我们到生活中来，到森罗万象的宇宙中来，仿佛引我们去参加盛会，要我们做下列哪一观点不符合人文主义的思想A．人是能够随心所欲地改造自己的B．人是罪恶、卑微、消极的存在，只有上帝才是完美的C．真正的高贵并非天生的，而是自为的D．大多数时候，落在古希腊者学派讨论的重点是（）A．认识自然B．认识社会C．认识宗教D．传统神话下列关于普罗泰格拉的表述，不正确的是A．是智者学派的代表人物B．强调人的尊严和价值至高无上C．提出美德就是知识D．其思想体现了希腊文化人文主义的本质亚里士多德的许多具体科学结论都被证明是错的，但他创立的一门工具科学却至今仍被学术界尊为权威，这是A．伦理学B．逻辑学C．形而上学D．几何学一同学在图书馆查阅英文资料，发现了一个古代哲学家提出了“Knowyourself”的哲学命题，那么该哲学家极有可能是()在古代雅典，不少人对以“人是万物的尺度”为核心观点的智者学派持反对态度，他们最担心智者学派的活动会（）A．阻碍社会经济的发展B．引发外族的人侵和奴役C．导致雅典人口的流失D 普罗泰戈拉特别强调人的尊严和价值是至高无上的，国家治理好坏的标准，要看它是否对人有利和符合人性。他的思想体现了A．资产阶级的本质B．人文主义的本质C．封建主义的本质D．启人文精神是人类宝贵的精神财富，也是社会文明程度的重要体现。阅读下列材料，回答问题。材料一人是万物的尺度，是存在的事物存在尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。——普罗苏格拉底对古希腊哲学的发展所起的作用是()A．创立了朴素的唯物主义世界观B．使哲学真正成为一门研究“人”的学问C．使哲学真正成为一门独立的学科D．创立了逻辑学人文主义与古希腊哲学关系的表述正确的是()A．“人”对“神”的否定B．关于“人”的继承关系C．“人神”并重D．关于“神”的继承智者学派的主要思想有()①他们认为了解宇宙的本质没有什么实际意义②有些人尊重习俗和法律，主张城邦公民应认真遵守③有些人要求废弃约束和违反自然的法律、习俗和伦理④奴隶制度苏格拉底较之智者学派的进步之处主要表现在A．“知识即美德”的观点比“知识就是感觉”的表述更准确B．教育方法更科学、合理C．不仅仅是从“神”转向人，更关注人自身D．教育学生不收取苏格拉底与智者学派的不同之处不包括A．授人知识，不取报酬B．以人本身和道德问题为研究方向C．认为“知识即美德”D．主张“德行可教”智者运动兴起的基本条件是（）A．古代希腊城邦奴隶制民主政治的发展B．资本主义的萌芽C．工业革命的开始D．反封建运动的广泛开展阅读材料，回答问题。材料古希腊智者学派的代表人物之一普罗塔哥拉提出了“人是万物的尺度”；与智者学派同一时代的苏格拉底提出“认识你自己”“如何认识自己”“知识即美德”；中国古希腊哲学的繁荣时期相当于我国历史上的（）A．春秋时期B．战国时期C．隋唐时期D．商周时期曾言“吾爱吾师，吾尤爱真理”的学者的思想方面的贡献在于（）A．特别强调在整个自然界中，人类是最高级的B．鼓励人们独立理性思考，为理性主义的发展奠定了基础C．使哲学真正成为一下列关于柏拉图的表述，正确的是（）A．是苏格拉底的老师B．提出“人是万物的尺度”C．他关注的焦点是人类社会D．在他的《理想国》中，主张由武士统治国家右图是公元前3世纪前后古希腊的著名雕塑《维纳斯》，充分反映了人体之美，这种风格的绘画在当时的世界上几乎是独一无二的。古希腊产生这种艺术的原因不包括（）A．民主政治的发展在希腊哲学思想中，主张把讨论的重点从认识自然转移到认识社会的是（）A．泰勒斯B．苏格拉底C．亚里士多德D．智者学派为现代许多科学门类奠定了基础，而且使哲学真正成为一门独立的学科的哲学家是（）A．泰勒斯B．普罗塔哥拉C．苏格拉底D．亚里士多德 “Knowyourself”是哪位哲人的名言（）A．泰勒斯B．苏格拉底C．普罗塔哥拉D．亚里斯多德充分展现了人体美与古典美的完美结合，把典雅的人体美表现得淋漓尽致的艺术作品是A．《泉》B．《播种者》C．《拾穗者》D．《舞蹈》1798年的一天，拿破仑站在吉萨金字塔前已经卧了几千年的巨大的狮身人面像前，对他的远征军说：“士兵们!4000年的历史在蔑视你们!”金字塔中的墓室壁画文字是()A．楔形文字B．圣书右图是古希腊神话故事中的“众神之神——宙斯”的形象。下列说法，不正确的是A．古希腊的“神”人形化B．在某种程度上折射出人文主义的色彩C．古希腊人根据自己的形象描绘“神”D．古希腊西欧封建社会时期，成为整个西欧世界的精神和政治主宰的是（）A．阿奎那B．詹姆士一世C．王权D．基督教会观察图片，下列对古代罗马雕塑作品的认识正确的是：①是奴隶制文明的重要成果②明显地服膺基督教神权③表明文艺复兴成果丰硕④蕴含强烈的人文精神A．①②B．②③C．①④D．③④ 下列对古希腊哲学的叙述，正确的是（）①哲学家是“热爱智慧的认？”②希腊最早的哲学是自然哲学③智者学派产生于公元前6世纪A．①②B．②③C．①②③D．①③ 关注自然界和人类生活，强调在整个自然界中，人类是最高级的学者是A．泰勒斯B．苏格拉底C．柏拉图D．亚里士多德下列有关泰勒斯哲学思想的说法，不正确的是A．万物皆由水生成，又复归于水，大地漂浮在水上B．首次用观察得到的经验来解释纷纭复杂的自然现象C．创立了典型的唯心主义世界观D．是西方的人文精神萌芽于A．古希腊文明B．古罗马文明C．秦汉文明D．古印度文明亚里士多德认为，物质受形式的支配，只有属于精神世界的形式，才赋予物质以确定性和现实性。这种观点A．动摇于唯物主义与唯心主义之间B．是典型的唯心主义哲学观点C．具有鲜明的亚里士多德曾说过：“庄重是挥霍与吝啬之间的中庸”。下列句子有类似思想的是A．仁者爱人，爱人有差等B．因材施教；有教无类C．名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼下列关于“人文精神的发展历程”的叙述和其所对应的历史时期，不正确的是从智者学派到亚里士多德，哲学思想发展的共同点是A．对自然界本身的探讨和解释B．否定神或命运等超自然力量对社会人生的作用C．慨叹人生的无奈D．关注人和人类社会苏格拉底的学说同智者学派的最大不同在于A．主张以“人”为哲学研究的主要对象B．认为价值标准完全取决于他人的需要C．强调人作为认识客观事物的主体意义D．认为道德行为必须以知识列举古希腊哲学家普罗塔哥拉、苏格拉底、亚里士多德的主要观点。（15分）材料一苏格拉底主张首先要培养人的美德，教人学会做人，成为有德行的人。其次要教人学习广博而实用的知识。……人们只有获得概念的知识，才会有智慧、勇敢、节制和正义等早期的人文精神萌芽于（）A古罗马文明B古希腊文明C秦汉文明D古印度文明 16、17世纪罗马教廷和“学问之神”亚里士多德均受到挑战。“挑战”来自于（）①马丁·路德倡导“因信称义”②英国国教成为独立的民族教会③伏尔泰称教皇为“两足禽兽”④伽利略开创了实验与古希腊思想家智者学派、苏格拉底等人的贡献在于()A．“将哲学从天上带到人间”B．打破了中世纪神学对人性的束缚C．动摇了天主教会的权威D．为人类勾画出“理性王国”的蓝图古希腊著名的教育家伊索拉底曾说:“雅典已使希腊人一词不再表示一个种族，而表示一种精神面貌。"下列最能够反映雅典精神面貌的是A．漫长的海岸线B．发达的航海业C．民主制及人文从希腊先哲的精神觉醒到启蒙运动的理性阳光，经过漫长的历史演变，人文精神不断得到弘扬与发展，19世纪的西欧跨入了近代科学时代，同时为西方资本主义的发展和资产阶级革命的（14分）阅读材料，回答问题。材料一在古希腊社会，……这个时期有科学研究活动，而且取得了辉煌的成就，但是这些科学研究活动及其发现是没有固定的社会角色（即专职的科学家）的情古罗马的斯多亚学派指出：“奴隶是人，不管其社会地位如何，他们的灵魂中同样赋有人类的自豪、荣辱、勇敢和高尚的品性”；伏尔泰说：“难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿某班同学在学习“西方人文精神的起源”时进行小组讨论，以下是他们得出的结论，其中不正确的是A．智者学派的出现与古希腊民主政治繁荣密切相关B．智者学派以人和人类社会为探索的阅读下列材料（13分）材料一如图，古希腊雕塑艺术以服务于宗教为主要目的，为神庙作建筑装饰，制作安置于庙宇中用于祭拜的雕像。它通常与建筑结合在一起被保存下来。……古希腊雕提出“吾爱吾师，吾尤爱真理”的古希腊哲学家是（）A．泰勒斯B．苏格拉底C．柏拉图D．亚里士多德古希腊的人文主义的主张与近代西方的人文主义的主张相同之处是（）A．摆脱神的束缚B．提出天赋人权C．要求民主自由D．肯定人的价值文艺复兴时期的人文主义与古希腊人文主义相比，其主要不同是①强调人性②以资本主义萌芽为基础③本质上是资产阶级性质的④倡导人的发现和“解放”A．①②③④B．①②③C．①③④D．②③ 古希腊先哲的代表人物有：①泰勒斯②普罗塔哥拉③苏格拉底④达芬奇A．①②③④B．①②③C．②③④D．①②④ 从智者学派到亚里斯多德，哲学思想发展的相同点是：A．对自然本身的探讨和解释B．以人为本，洞察宇宙，探索人生C．否定神或命运等超自然的力量对社会人生的作用D．放弃对自然的探下列观点有悖人文主义思想的是：A．大多数时候，落在人们头上的幸福或不幸取决于他们自己B．神圣的种子不落在家庭里，而落在个人身上C．人是罪恶、卑微、消极的存在，只有上帝才下图是古希腊的著名雕塑“维纳斯”。雕塑透露出女性体态丰满，具有协调性，反映了人体之美。其产生的原因有①古希腊文化充溢着人文主义精神②自由民主的政治氛围为人们提供了创作一学生在图书馆查阅英文历史资料时，发现一个古代哲学家提出了"knowledgeisvirtue"的哲学命题，该哲学家极有可能是A．KongQiuB．ZhuxiC．SocratsD．Polato 公元前5世纪中叶以后古代希腊哲学家研究的核心问题是A．自然科学B．“神”的本质C．法律制度D．“人”的本质在西方人文精神的起源和发展过程中，西方思想家提出了各自的主张。下列思想家与其思想主张之间的对应关系正确的是①普罗塔哥拉——人是万物的尺度②苏格拉底——道德（美德）就是知识 “究天人之际”是思想家们永恒的追求。下列人物与其评价不一致的是（）A．泰勒斯----西方的“哲学之父”B．苏格拉底----使哲学成为一门研究“人”的学问C．柏拉图----使哲学真正成为一门希腊先哲的共同点是（）①其主张都闪耀着人文精神的光芒②都是在希腊奴隶制民主政治发达的基础上出现的③都试图从实际出发探究世界万物的本来面目④都是朴素的唯物主义A．①②③B．②③④C 下列哲学家与其思想对应错误的一项是（）A．赫拉克利特一一世界是包括一切的整体,是一团永恒的火B．普罗塔哥拉一一人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存阅读下列材料，回答：材料一莎士比亚(1564～1616)的戏剧《哈姆雷特》中的一段独白：“人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在古希腊人崇尚人体美，无论是雕刻作品还是建筑，他们都认为人体的比例是最完美的，干什么都必须按照人体各部分的式样制定严格比例。这充分体现了古希腊人强调A．数的对称是艺术智者学派和苏格拉底思想的相同点是A．以人和人类社会为探索的主题B．有思想力的人是万物的尺度C．以人的感觉为判定万物的准绳D．强调道德行为是以知识为基础下列有关苏格拉底和智者学派的叙述中，正确的是：（）A．苏格拉底属于智者学派B．苏格拉底重视研究自然，而智者学派注重研究人类社会C．苏格拉底和智者学派同处于雅典民主政治时期古代希腊人将神塑造成生动逼真的人的形象，这在一定程度上体现了古代希腊的A．科学思想B．无神论思想C．人文主义思想D．民主思想