试题列表1-柏拉图和亚里士多德-高中历史-n多题

柏拉图和亚里士多德的试题列表

柏拉图和亚里士多德的试题100

下列人物的思想中，体现“中庸”主张的有①孔子②梭伦③苏格拉底④亚里士多德[]A．①②④B．②③④C．①③D．①③④ 公元前18世纪，统一了两河流域，建立起中央集权的古巴比伦国王_________________。哈佛大学的校训是：“与柏拉图为友，与亚里士多德为友，更与真理为友。”对此认识不正确的是[]A．重视传统，尤其以柏拉图、亚里士多德为代表的人文理性传统B．强调追求真理是最高以下对雅典学园的描述，最能体现亚里士多德“吾爱吾师，吾尤爱真理”的是[]A、努力探索自然的奥妙B、系统学习哲学C、自由探讨和追求真理D、自由选择科目 “如果你的钱包在你的口袋里，而你的钱又在你的钱包里，那么，你的钱肯定在你的口袋里。”这种演绎逻辑贯穿于下列哪一位历史人物的研究、思考之中[]A．普罗泰格拉B．苏格拉底C．柏以下对雅典学园的描述，能体现亚里士多德“吾爱吾师，吾尤爱真理”的是[]A、努力探索自然的奥妙B、系统学习哲学C、自由探讨和追求真理D、自由选择科目阅读下列材料：材料一：有些人生来就注定应该服从，另有些人生来就注定要统治；……男子生来就是上等的，女子则是下等的，前者治人，后者治于人。——古希腊著名思想家亚里士多德材 “吾爱吾师，但更爱真理”，西方先哲亚里士多德给后人留下了这一名言。下列各项中能充分体现他是这一名言的忠实践行者的是[]A、与柏拉图就哲学问题展开辩论B、坚持用三段论进行亚里士多德认为，物质受形式的支配，只有属于精神世界的形式，才赋予物质以确定性和现实性。这种观点[]A、动摇于唯物主义与唯心主义之间B、是典型的唯心主义哲学观点C、具有亚里士多德在《政治学》中认为，世上有两种形式的平等，即数量平等和比值平等。数量平等是绝对平均主义；比值平等则根据个人的实际价值，按比例分配与之相称的事物。根据上述观论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用，有一篇评价某历史人物的论文，关键词有“思想家”“尚贤”“理性”，该人物最有可能是[]A．苏格拉底B．柏拉图C．孔子D．墨子在下列对雅典学园的描述中，最能体现亚里士多德“吾爱吾师，吾尤爱真理”的是[]A．努力探索自然的奥秘B．系统学习哲学C．自由探讨和追求真理D．自由选择学习科目阅读材料回答问题。材料一亚里士多德指出：人类的幸福不是简单的追求快乐，而是人自身潜力的实现。这些潜力可以由以下因素确定：理性的选择、实际的判断，对“中庸”（即美好道德 1988年，“面向21世纪”第一届诺贝尔奖获得者国际大会在法国巴黎召开，发表宣言：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前去汲取孔子的智慧。”阅读下列材料，结合所学知柏拉图经常称亚里士多德是小马驹（小马驹吃足了奶就会踢它母亲），其意思是指亚里士多德[]A．敢于挑战权威B．不赞成柏拉图的主张C．忘恩负义D．求知欲强 “没有一个人是永生的。希腊人是人。所以，没有一个希腊人是永生的。”这三句话，反映了亚里士多德的哪一学说[]A、政治学说B、教育学说C、伦理学说D、逻辑学关于西方哲学，下列评价不正确的是[]A．苏格拉底使哲学成为一门真正研究人的学问B．苏格拉底的思想为雅典民主政治提供了哲学依据C．亚里士多德使哲学真正成为一门独立的学科D．康 “吾爱吾师，但更爱真理”，西方先哲亚里士多德给后人留下了这一名言。下列各项中，能充分体现他是这一名言的忠实践行者的是[]A．与柏拉图就哲学问题展开辩论B．坚持用三段论进行曾言“吾爱吾师，吾尤爱真理”的学者的思想方面的贡献在于[]A．特别强调在整个自然界中，人类是最高级的B．鼓励人们独立理性思考，为理性主义的发展奠定了基础C．使哲学真正成为一实现社会和谐，建设美好社会，始终是人类孜孜以求的一个社会理想，也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈的追求的一个社会理想。下列哲学思想对我们建设和谐社会具有直 “所有的人都是要死的，苏格拉底是人，所以苏格拉底是要死的。”根据所学知识，推断这句话的作者是[]A、苏格拉底B、柏拉图C、亚里斯多德D、普罗塔哥拉亚里士多德曾说过：“庄重是挥霍与吝啬之间的中庸”。下列句子有类似思想的是[]A．仁者爱人，爱人有差等B．因材施教；有教无类C．名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则阅读下列材料，回答问题。材料一：希腊人文主义更体现出一种“重人”的思想，这种“重人”，不同于儒家人文主义所体现的那种日常伦理的实用理性，而是人作为一种宇宙存在物，能对英国宪章运动中颁布的政治纲领是[]A、《人权宣言》B、《权利法案》C、《人民宪章》D、《独立宣言》公元前8世纪——公元前3世纪，在一些重要古典文化中心，如中国、印度、希腊，人类精神开始了觉醒，提出人与自然、人与人关系的大问题，并进行研究和回答。人的理性精神也从而得阅读下列材料：材料一（子张问仁于孔子）子曰：“能行五者于天下，为仁矣。“请问之”曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”……（樊迟下列是古希腊先哲的一些名言，名言和人物对应正确的一组是[]A、人是万物的尺度——苏格拉底拉B、无知是罪恶——普罗塔格C、勇敢是怯懦和鲁莽的中道——柏拉图D、智慧之德来自学习，下图选自文艺复兴时期的巨匠拉斐尔的名作《雅典学园》，图中左侧手指向天的老者为柏拉图，手掌向地的学者为亚里士多德。依据所学知识判断，师生二人应该是在下列哪一问题上持截下列人物或派别与言论相对应，正确的一组是[]A、智者学派——“人是存在的事物存在的尺度”B、柏拉图——“有思考力的人是万物的尺度”C、康德——“政治的目的是自由”D、卢梭——“人不是妇女地位的变化是一定时期的政治、经济和社会风气的折射。阅读下列材料材料一“男子生来就是上等的，女子则是下等的，前者治人，后者治于人。”——古希腊思想家亚里士多德材料二关注自然界和人类生活，强调在整个自然界中，人类是最高级的学者是[]A、泰勒斯B、苏格拉底C、柏拉图D、亚里士多德孔子说“质（质朴）胜文则野，文（文采）胜质则史（虚浮）。文质彬彬，然后君子。”亚里士多德说“慷慨是挥霍与吝啬的中庸”。下列对两位圣贤的话解读不正确的是[]A、材料都体现的是中亚里士多德被称为“百科全书式的学者”，主要是因为他[]A、对当时所能涉及的学科都作过研究B、对柏拉图的思想既有继承又有突破C、兴建的“吕克昂”学园藏书丰富D、在逻辑学方面至亚里士多德曾说过“吾爱吾师，吾尤爱真理”。这句话表明他和柏拉图之间存在分歧，他们在哲学方面的分歧主要在于[]A．是否要确定哲学的研究对象B．人是否要追求现实的幸福C．现实世英国学者罗索在论述一位古希腊哲学家时说，他的一个重要思想是乌托邦，“它是一长串的乌托邦中最早的一个”。这位古希腊哲学家的另一个重要思想是[]A、人是万物的尺度B、理念论社会的发展总是与人类思想的进步联系在一起的。阅读材料，回答问题。（1）古希腊智者学派的普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”，哲人苏格拉底认为人类的第一要务是“认识自己”；著在从古至今的政治思想和政治制度的演变史中，权与法的问题始终是一个核心。材料一晚年柏拉图在《法律篇》一书中写道：“我认为人的本性都是追求真、善、美的。但是我活了这么长时下图选自文艺复兴时期的巨匠拉斐尔的名作《雅典学园》，图中左侧手指向天的老者为柏拉图，手掌向地的学者为亚里士多德。依据所学知识判断，师生二人应该是在下列哪一问题上持截公元前18世纪，统一了两河流域，建立起中央集权的古巴比伦国王_________________。关注自然界和人类生活，强调在整个自然界中，人类是最高级的学者是[]A．泰勒斯B．苏格拉底C．柏拉图D．亚里士多德在从古至今的政治思想和政治制度的演变史中，权与法的问题始终是一个核心。晚年柏拉图在《法律篇》一书中写道：“我认为人的本性都是追求真、善、美的，但是我活了这么长时间，我柏拉图说：“在所有动物中，人是最非凡和最高明的。”亚里士多德表示：“一个自由人是为自己活着。因而不是为伺候别人而活着。”这反映了古希腊先哲的精神本质是[]A．理性主义B．个人阅读材料，回答问题。材料一14世纪时，意大利中北部出现了资本主义萌芽，崛起的商人阶级由于拥有财富而创造了为财富服务的新思维，提出了关注人的生命与尊严的价值观。古希腊亚里士多德在《政治学》中认为，世上有两种形式的平等，即数量平等和比值平等。数量平等是绝对平均主义；比值平等则根据个人的实际价值，按比例分配与之相称的事物。根据上述观英国学者罗素在论述一位古希腊哲学家时说，他的一个重要思想是乌托邦，“它是一长串的乌托邦中最早的一个”。这位古希腊哲学家的另一个重要思想是[]A．人是万物的尺度B．理念论C 以下对雅典学园的描述，最能体现亚里士多德“吾爱吾师，吾尤爱真理”的是[]A．努力探索自然的奥妙B．系统学习哲学C．自由探讨和追求真理D．自由选择科目 “究天人之际”是思想家们永恒的追求。下列人物与其评价不一致的是[]A．泰勒斯——西方的“哲学之父”B．苏格拉底——使哲学成为一门研究“人”的学问C．柏拉图——使哲学真正成为一门独立的哈佛大学的校训是：“与柏拉图为友，与亚里士多德为友，更与真理为友。”对此认识不正确的是[]A．重视传统，尤其以柏拉图、亚里士多德为代表的人文理性传统B．强调追求真理是最高下列有关亚里士多德的叙述，正确的是①研究范围广泛，被誉为“将哲学从天上带回人间”②创建吕克昂学园，提倡“中庸之道”③其学说在文艺复兴时期受到人文主义者的推崇④其学说在17世古希腊哲学家对欧洲和伊斯兰教的文化传统都产生了深刻的影响。直到17世纪，绝大多数的欧洲哲学家仍然把希腊人看作是思想的权威。阅读下列材料：材料一罗马法学家西塞罗很受苏大学的校训不仅代表这一个大学的风格，也呈现出它的办学理念。哈佛大学的校训是：“与柏拉图为友、与亚里士多德为友，更与真理为友。”对哈佛大学校训理解不正确的是[]A．重视传阅读下列材料：材料一、“人是万物的尺度”——普罗塔哥拉材料二、（中世纪）天主教神学把世俗的封建国家制度神圣化，它是当时唯一的意识形态，天主教会无孔不入地渗透在中世纪欧洲以下对雅典学园的描述，最能体现亚里士多德“吾爱吾师，吾尤爱真理”的是[]A．努力探索自然的奥妙B．系统学习哲学C．自由探讨和追求真理D．自由选择科目下列不符合人文主义思想的观点是[]A．人是罪恶、卑微、消极的存在B．真正的高贵并非天生的，而是自己的C．大多数时候，落在人们头上的幸福或不幸取决于他们自己D．神圣的种子不落英国学者罗素在论述一位古希腊哲学家时说，他的一个重要思想是乌托邦，“它是一长串的乌托邦中最早的一个”。这位古希腊哲学家的另一个重要思想是[]A．人是万物的尺度B．理念论C 以下对雅典学园的描述，最能体现亚里士多德“我爱我师，我更爱真理”的是[]A．努力探索自然的奥妙B．系统学习哲学C．自由探讨和追求真理D．自由选择科目 2010年是美国著名大学哈佛大学建校374周年，哈佛大学的校训是：“以柏拉图为友，以亚里士多德为友，更要以真理为友。”对此认识不正确的是[]A．哈佛大学重视传统，尤其以柏拉图、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德在学说上有师承关系，他们关注的共同点是[]A．认识世界本源B．思考上帝存在C．探讨法律人生D．追溯历史记忆西方人文主义起源于发展和中国主流思想演变材料一“最初，人们尝试用魔咒来使大地丰产，①……/接着，他们又祈祷反复无常的天神，②……/后来，又有大胆的哲人和圣贤，……/但是大自然人类文明历经千百年的隔绝、碰撞、交融，不断走向新的“解放”。阅读材料，回答问题。材料一在公元前800至公元前200年间发生了人类精神的奠基。这个时代称为“轴心时代”。在此时下列表述不正确的是[]A．柏拉图主张把人分为几等，由富有的贤哲做统治者B．亚里士多德强调在整个自然界中，人类是最高级的C．柏拉图是亚里士多德的学生，亚里士多德是苏格拉底从智者学派到亚里士多德，哲学思想发展的相同点是[]A．对自然界本身的探讨B．以人为本，洞察宇宙，探索人生C．都注重道德对人生的教化作用D．放弃对自然的探讨而去研究人自身【材料一】中国的春秋战国时期与希腊民主政治时期的时间基本相当。在这一时期，东西方都产生了一批关注人、关爱人、把眼光投向人与社会的伟大思想家，他们的思想都具有早期人文苏格拉底认为“美德即知识，愚昧是罪恶之源”，亚里士多德的千古名言是“吾爱吾师，吾更爱真理”。二者的共同点有①反对盲从②倡导自学③体现了人文主义④强调自我完善[]A．①②③B．②③④C 阅读下列材料，回答问题。材料一希腊人文主义更体现出一种“重人”的思想，这种“重人”，不同于儒家人文主义所体现的那种日常伦理的实用理性，而是人作为一种宇宙存在物，能对宇英国学者罗素在论述一位古希腊哲学家时说，他的一个重要思想是乌托邦，“它是一长串的乌托邦中最早的一个”。这位古希腊哲学家的另一个重要思想是[]A．人是万物的尺度B．理念论C 某地举行“弘扬人文精神，构建和谐社会”活动，学生李明参加了这次活动，并搜集、查找有关“人文精神”的资料。你认为下列资料不符合“人文精神”的有[]A．苏格拉底的“认识你自己”B 论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。有一篇评价某历史人物的论文，关键词有“哲学家”、“中庸之道”、“逻辑学”等，该人物最有可能是[]A．孔子B．墨子C．普罗塔戈拉D．亚里士多德亚里士多德曾说过：“勇敢是怯懦和鲁莽的中道，一个人过度好胜就变成了鲁莽，过度恐惧而畏缩不前就变成了怯懦。”中国古代有类似思想的是[]A．老子B．孔子C．墨子D．庄子 “柏拉图式的行为”指的是[]A．追求纯精神的行为B．追求真、善、美的行为C．重视实践的行为D．认识到自己的无知公元前8世纪～公元前3世纪，在一些重要古典文化中心，如中国、印度、希腊，人类精神开始了觉醒，提出人与自然和人与人关系的大问题，并进行研究和回答。人的理性精神也从而得集古代希腊科学文化知识之大的百科全书式的学者是[]A．毕达哥拉斯B．苏格拉底C．柏拉图D．亚里斯多德孔子和柏拉图是古代东西方思想界的巨人，孔子周游列国宣传其“仁”“礼”“中庸”，柏拉图写《理想国》宣扬其“哲学王”，二者共同之处是[]A．面对社会转型提出自己的治国主张B．代表没落从智者学派到亚里士多德，人文主义思想发展的相同点是[]A．对自然界本身的探讨和解释B．以人为本，洞察宇宙，探索人生C．否定神或命运等超自然的力量对社会人生的作用D．放弃对自 “理念”在古希腊文中的本义是“我们看到的东西”。柏拉图却认为“理念”不应该是人们“感觉之眼”看到的事物的外观，而应是人们的“灵魂之眼”，即理智所看到的事物的真相和本质。唯有亚里士多德认为，物质受形式的支配，只有属于精神世界的形式，才赋予物质以确定性和现实性。这种观点[]A．动摇于唯物主义与唯心主义之间B．是典型的唯心主义哲学观点C．具有鲜明历史上称古希腊的亚里士多德及其弟子为“逍遥学派”，主要原因是他们[]A．教学方法别具一格B．和马其顿王室关系密切C．崇尚空谈，脱离实际D．经常讨论唯心主义世界观柏拉图心目中理想国家的统治者应该是[]A．公民推选出来的贤士B．战场上克敌制胜的勇士C．仁慈而有权威的贵族D．富于理性和智慧的学者阅读下列材料，完成下列问题。材料一人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。——普罗塔哥拉材料二柏拉图在《泰阿泰德篇》中曾对“人是万物的尺 “面向21世纪”第一届诺贝尔奖获得者国际大会在法国巴黎召开的会议宣称：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前去汲取孔子的智慧。”阅读下列材料，回答问题。材料一“克苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的共同点[]A．关注人类社会或生活B．研究自然和观察世界C．支持寡头政治D．反对雅典的民主 “任何人都是一种二足动物。”“柏拉图是人。”“所以柏拉图是一种二足动物。”这是亚里士多德的[]A．理念论B．三段论C．形而上学D．中庸思想古希腊哲学家朗吉弩斯的著作《论崇高》里有这样一段文字：“天之生人，不是要我们做卑鄙下流的动物，它带我们到生活中来，到森罗万象的宇宙中来，仿佛引我们去参加盛会，要我们做下列哪一观点不符合人文主义的思想A．人是能够随心所欲地改造自己的B．人是罪恶、卑微、消极的存在，只有上帝才是完美的C．真正的高贵并非天生的，而是自为的D．大多数时候，落在古希腊者学派讨论的重点是（）A．认识自然B．认识社会C．认识宗教D．传统神话下列关于普罗泰格拉的表述，不正确的是A．是智者学派的代表人物B．强调人的尊严和价值至高无上C．提出美德就是知识D．其思想体现了希腊文化人文主义的本质亚里士多德的许多具体科学结论都被证明是错的，但他创立的一门工具科学却至今仍被学术界尊为权威，这是A．伦理学B．逻辑学C．形而上学D．几何学一同学在图书馆查阅英文资料，发现了一个古代哲学家提出了“Knowyourself”的哲学命题，那么该哲学家极有可能是()在古代雅典，不少人对以“人是万物的尺度”为核心观点的智者学派持反对态度，他们最担心智者学派的活动会（）A．阻碍社会经济的发展B．引发外族的人侵和奴役C．导致雅典人口的流失D 普罗泰戈拉特别强调人的尊严和价值是至高无上的，国家治理好坏的标准，要看它是否对人有利和符合人性。他的思想体现了A．资产阶级的本质B．人文主义的本质C．封建主义的本质D．启人文精神是人类宝贵的精神财富，也是社会文明程度的重要体现。阅读下列材料，回答问题。材料一人是万物的尺度，是存在的事物存在尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。——普罗苏格拉底对古希腊哲学的发展所起的作用是()A．创立了朴素的唯物主义世界观B．使哲学真正成为一门研究“人”的学问C．使哲学真正成为一门独立的学科D．创立了逻辑学人文主义与古希腊哲学关系的表述正确的是()A．“人”对“神”的否定B．关于“人”的继承关系C．“人神”并重D．关于“神”的继承智者学派的主要思想有()①他们认为了解宇宙的本质没有什么实际意义②有些人尊重习俗和法律，主张城邦公民应认真遵守③有些人要求废弃约束和违反自然的法律、习俗和伦理④奴隶制度苏格拉底较之智者学派的进步之处主要表现在A．“知识即美德”的观点比“知识就是感觉”的表述更准确B．教育方法更科学、合理C．不仅仅是从“神”转向人，更关注人自身D．教育学生不收取苏格拉底与智者学派的不同之处不包括A．授人知识，不取报酬B．以人本身和道德问题为研究方向C．认为“知识即美德”D．主张“德行可教”智者运动兴起的基本条件是（）A．古代希腊城邦奴隶制民主政治的发展B．资本主义的萌芽C．工业革命的开始D．反封建运动的广泛开展阅读材料，回答问题。材料古希腊智者学派的代表人物之一普罗塔哥拉提出了“人是万物的尺度”；与智者学派同一时代的苏格拉底提出“认识你自己”“如何认识自己”“知识即美德”；中国古希腊哲学的繁荣时期相当于我国历史上的（）A．春秋时期B．战国时期C．隋唐时期D．商周时期曾言“吾爱吾师，吾尤爱真理”的学者的思想方面的贡献在于（）A．特别强调在整个自然界中，人类是最高级的B．鼓励人们独立理性思考，为理性主义的发展奠定了基础C．使哲学真正成为一

柏拉图和亚里士多德的试题200

下列关于柏拉图的表述，正确的是（）A．是苏格拉底的老师B．提出“人是万物的尺度”C．他关注的焦点是人类社会D．在他的《理想国》中，主张由武士统治国家右图是公元前3世纪前后古希腊的著名雕塑《维纳斯》，充分反映了人体之美，这种风格的绘画在当时的世界上几乎是独一无二的。古希腊产生这种艺术的原因不包括（）A．民主政治的发展在希腊哲学思想中，主张把讨论的重点从认识自然转移到认识社会的是（）A．泰勒斯B．苏格拉底C．亚里士多德D．智者学派为现代许多科学门类奠定了基础，而且使哲学真正成为一门独立的学科的哲学家是（）A．泰勒斯B．普罗塔哥拉C．苏格拉底D．亚里士多德 “Knowyourself”是哪位哲人的名言（）A．泰勒斯B．苏格拉底C．普罗塔哥拉D．亚里斯多德充分展现了人体美与古典美的完美结合，把典雅的人体美表现得淋漓尽致的艺术作品是A．《泉》B．《播种者》C．《拾穗者》D．《舞蹈》1798年的一天，拿破仑站在吉萨金字塔前已经卧了几千年的巨大的狮身人面像前，对他的远征军说：“士兵们!4000年的历史在蔑视你们!”金字塔中的墓室壁画文字是()A．楔形文字B．圣书右图是古希腊神话故事中的“众神之神——宙斯”的形象。下列说法，不正确的是A．古希腊的“神”人形化B．在某种程度上折射出人文主义的色彩C．古希腊人根据自己的形象描绘“神”D．古希腊西欧封建社会时期，成为整个西欧世界的精神和政治主宰的是（）A．阿奎那B．詹姆士一世C．王权D．基督教会观察图片，下列对古代罗马雕塑作品的认识正确的是：①是奴隶制文明的重要成果②明显地服膺基督教神权③表明文艺复兴成果丰硕④蕴含强烈的人文精神A．①②B．②③C．①④D．③④ 下列对古希腊哲学的叙述，正确的是（）①哲学家是“热爱智慧的认？”②希腊最早的哲学是自然哲学③智者学派产生于公元前6世纪A．①②B．②③C．①②③D．①③ 关注自然界和人类生活，强调在整个自然界中，人类是最高级的学者是A．泰勒斯B．苏格拉底C．柏拉图D．亚里士多德下列有关泰勒斯哲学思想的说法，不正确的是A．万物皆由水生成，又复归于水，大地漂浮在水上B．首次用观察得到的经验来解释纷纭复杂的自然现象C．创立了典型的唯心主义世界观D．是西方的人文精神萌芽于A．古希腊文明B．古罗马文明C．秦汉文明D．古印度文明亚里士多德认为，物质受形式的支配，只有属于精神世界的形式，才赋予物质以确定性和现实性。这种观点A．动摇于唯物主义与唯心主义之间B．是典型的唯心主义哲学观点C．具有鲜明的亚里士多德曾说过：“庄重是挥霍与吝啬之间的中庸”。下列句子有类似思想的是A．仁者爱人，爱人有差等B．因材施教；有教无类C．名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼下列关于“人文精神的发展历程”的叙述和其所对应的历史时期，不正确的是从智者学派到亚里士多德，哲学思想发展的共同点是A．对自然界本身的探讨和解释B．否定神或命运等超自然力量对社会人生的作用C．慨叹人生的无奈D．关注人和人类社会苏格拉底的学说同智者学派的最大不同在于A．主张以“人”为哲学研究的主要对象B．认为价值标准完全取决于他人的需要C．强调人作为认识客观事物的主体意义D．认为道德行为必须以知识列举古希腊哲学家普罗塔哥拉、苏格拉底、亚里士多德的主要观点。（15分）材料一苏格拉底主张首先要培养人的美德，教人学会做人，成为有德行的人。其次要教人学习广博而实用的知识。……人们只有获得概念的知识，才会有智慧、勇敢、节制和正义等早期的人文精神萌芽于（）A古罗马文明B古希腊文明C秦汉文明D古印度文明 16、17世纪罗马教廷和“学问之神”亚里士多德均受到挑战。“挑战”来自于（）①马丁·路德倡导“因信称义”②英国国教成为独立的民族教会③伏尔泰称教皇为“两足禽兽”④伽利略开创了实验与古希腊思想家智者学派、苏格拉底等人的贡献在于()A．“将哲学从天上带到人间”B．打破了中世纪神学对人性的束缚C．动摇了天主教会的权威D．为人类勾画出“理性王国”的蓝图古希腊著名的教育家伊索拉底曾说:“雅典已使希腊人一词不再表示一个种族，而表示一种精神面貌。"下列最能够反映雅典精神面貌的是A．漫长的海岸线B．发达的航海业C．民主制及人文从希腊先哲的精神觉醒到启蒙运动的理性阳光，经过漫长的历史演变，人文精神不断得到弘扬与发展，19世纪的西欧跨入了近代科学时代，同时为西方资本主义的发展和资产阶级革命的（14分）阅读材料，回答问题。材料一在古希腊社会，……这个时期有科学研究活动，而且取得了辉煌的成就，但是这些科学研究活动及其发现是没有固定的社会角色（即专职的科学家）的情古罗马的斯多亚学派指出：“奴隶是人，不管其社会地位如何，他们的灵魂中同样赋有人类的自豪、荣辱、勇敢和高尚的品性”；伏尔泰说：“难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿某班同学在学习“西方人文精神的起源”时进行小组讨论，以下是他们得出的结论，其中不正确的是A．智者学派的出现与古希腊民主政治繁荣密切相关B．智者学派以人和人类社会为探索的阅读下列材料（13分）材料一如图，古希腊雕塑艺术以服务于宗教为主要目的，为神庙作建筑装饰，制作安置于庙宇中用于祭拜的雕像。它通常与建筑结合在一起被保存下来。……古希腊雕提出“吾爱吾师，吾尤爱真理”的古希腊哲学家是（）A．泰勒斯B．苏格拉底C．柏拉图D．亚里士多德古希腊的人文主义的主张与近代西方的人文主义的主张相同之处是（）A．摆脱神的束缚B．提出天赋人权C．要求民主自由D．肯定人的价值文艺复兴时期的人文主义与古希腊人文主义相比，其主要不同是①强调人性②以资本主义萌芽为基础③本质上是资产阶级性质的④倡导人的发现和“解放”A．①②③④B．①②③C．①③④D．②③ 古希腊先哲的代表人物有：①泰勒斯②普罗塔哥拉③苏格拉底④达芬奇A．①②③④B．①②③C．②③④D．①②④ 从智者学派到亚里斯多德，哲学思想发展的相同点是：A．对自然本身的探讨和解释B．以人为本，洞察宇宙，探索人生C．否定神或命运等超自然的力量对社会人生的作用D．放弃对自然的探下列观点有悖人文主义思想的是：A．大多数时候，落在人们头上的幸福或不幸取决于他们自己B．神圣的种子不落在家庭里，而落在个人身上C．人是罪恶、卑微、消极的存在，只有上帝才下图是古希腊的著名雕塑“维纳斯”。雕塑透露出女性体态丰满，具有协调性，反映了人体之美。其产生的原因有①古希腊文化充溢着人文主义精神②自由民主的政治氛围为人们提供了创作一学生在图书馆查阅英文历史资料时，发现一个古代哲学家提出了"knowledgeisvirtue"的哲学命题，该哲学家极有可能是A．KongQiuB．ZhuxiC．SocratsD．Polato 公元前5世纪中叶以后古代希腊哲学家研究的核心问题是A．自然科学B．“神”的本质C．法律制度D．“人”的本质在西方人文精神的起源和发展过程中，西方思想家提出了各自的主张。下列思想家与其思想主张之间的对应关系正确的是①普罗塔哥拉——人是万物的尺度②苏格拉底——道德（美德）就是知识 “究天人之际”是思想家们永恒的追求。下列人物与其评价不一致的是（）A．泰勒斯----西方的“哲学之父”B．苏格拉底----使哲学成为一门研究“人”的学问C．柏拉图----使哲学真正成为一门希腊先哲的共同点是（）①其主张都闪耀着人文精神的光芒②都是在希腊奴隶制民主政治发达的基础上出现的③都试图从实际出发探究世界万物的本来面目④都是朴素的唯物主义A．①②③B．②③④C 下列哲学家与其思想对应错误的一项是（）A．赫拉克利特一一世界是包括一切的整体,是一团永恒的火B．普罗塔哥拉一一人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存阅读下列材料，回答：材料一莎士比亚(1564～1616)的戏剧《哈姆雷特》中的一段独白：“人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在古希腊人崇尚人体美，无论是雕刻作品还是建筑，他们都认为人体的比例是最完美的，干什么都必须按照人体各部分的式样制定严格比例。这充分体现了古希腊人强调A．数的对称是艺术智者学派和苏格拉底思想的相同点是A．以人和人类社会为探索的主题B．有思想力的人是万物的尺度C．以人的感觉为判定万物的准绳D．强调道德行为是以知识为基础下列有关苏格拉底和智者学派的叙述中，正确的是：（）A．苏格拉底属于智者学派B．苏格拉底重视研究自然，而智者学派注重研究人类社会C．苏格拉底和智者学派同处于雅典民主政治时期古代希腊人将神塑造成生动逼真的人的形象，这在一定程度上体现了古代希腊的A．科学思想B．无神论思想C．人文主义思想D．民主思想阅读下列材料材料一著名的《全球通史》的作者斯塔夫里阿诺斯在分析“希腊的奇迹”时提出了两点解释：希腊人所处的地理位置易于吸收东方文化的成果；城邦的出现并持久地存在，是促亚里士多德说：“作为一个哲学家，较好的选择应该是维护真理而牺牲个人的友情，二者都是我们所珍爱的，但人的责任却要我们更尊重真理。”这句话表明亚里士多德A．认为人要追求尽 “人认为，神也是生出来的，会说话，有形体，穿戴和人相同。如果牛、马或狮子也跟人一样，有手，能用手画画，能从事艺术活动，那么，牛会把神的模样画得像牛，马会把神的模样西方国家的近代化走在了世界的前列，其思想领域浓厚的人文主义色彩源远流长而又影响深远。回答题小题1:“万物的存在与否，全在于人的感觉。一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得下列关于古希腊智者学派的表述，不正确的是A．研究主题从自然界转向人类社会B．关注人于人之间的关系C．热衷于考察和认识社会问题D．提出“知识就是道德”的伦理思想希腊是西方文明的精神家园。下列关于古希腊智者学派和苏格拉底的说法正确的是：A．他们关注的中心问题都是人和人类社会B．智者学派关注自然，苏格拉底强调人的理性C．智者学派提苏格拉底与智者学派生活于同一时代，他与智者学派既有联系又有区别。其“区别”在于A．让人取代神的地位，提倡人文精神B．认为心地善良、知识渊博、富有教养、崇尚理性的人才是完哈佛大学的校训是：“与柏拉图为友，与亚里士多德为友，更与真理为友。”对此认识不正确的是A．重视传统，尤其以柏拉图．亚里士多德为代表的人文理性传统B．强调追求真理是最高的原希腊人认为神是和自己很相似的，区别仅仅是神更有力量、更长寿、更美丽。这一看法直接体现了古希腊A．发达的海外贸易B．繁荣的商品经济C．丰富的人文精神D．成熟的民主制度从普罗塔戈拉“人是万物的尺度”到莎士比亚“人是多么了不起的一件作品”，其共同主旨不包括A．反对以神为中心B．提倡以人为中心C．肯定人，肯定人性D．反对神权和专制主义图为希腊哲学发展简图，由甲图转向乙图的关键人物是A．泰勒斯B．苏格拉底C．柏拉图D．亚里士多德阅读下列材料（22分）材料一：材料二：“人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限！多么文雅的举动！在行为上多么像一个大使：在智慧上多么像一个天神！宇宙的精某校历史兴趣小组以“人文主义”为主题，开展研究性学习过程中，找到以下四则材料起源。（15分）材料一希腊人文主义体现出一种“重人”的思想，这一时期的思想家们将哲学追求集中在某古希腊先哲非常尊重他的老师，但对老师的观点又进行了尖锐的批判，提出“吾爱吾师，吾尤爱真理”的名言，他最大的哲学贡献是A．创立了朴素的唯物主义世界观B．使哲学真正成为一（16分）阅读下列材料：材料一至于神，我们既然无法真切地感受他们是否存在，也不知道他们到底长什么样子，有许多东西是我们认识不了的。人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺普罗塔戈拉主张“人是万物的尺度”；苏格拉底主张“认识你自己”。他们主张的共同点是A．倾向于相对主义B．忽视道德的追求C．强调人类的理性D．认为人生而平等苏格拉底倡导“有思想力的人是万物的尺度”与普罗泰格拉提出的“人是万物的尺度”的主要不同点是()A．强化神的作用B．强调道德的重要性C．强调法律至上D．抹杀人性智者学派和苏格拉底都主张人文主义思想。苏格拉底的人文主义思想不同于智者学派的是A．探究人的问题B．强调人的价值C．树立人的尊严D．注重人的道德在人类文明史上，许多思想都具有相似的倾向，下列思想要素属于智者学派、苏格拉底、李贽共同倾向的是A．理性B．美德C．民主D．童心材料一平民主义者先假定了正义在于“平等”；进而又认为平等就是至高无上的民意；最后则说“自由和平等”就是“人人各行其意愿”。在这种极端形式的平民政体中，各自放纵于随心所欲柏拉图在《申辩篇》中记载，苏格拉底最后说道：“死别的时候已到，我去死，而你们去活；哪一个更好，唯有神知道。”据此可以得出的正确结论是A．苏格拉底是雅典民主政治的牺牲品B．亚里士多德认为世界乃是由各种本身的形式与质料和谐一致的事物所组成的。“质料”是事物组成的材料，“形式”则是每一件事物的个别特征。据此可知，亚里士多德A．是一位唯物主义思东西方先哲孔子与柏拉图是人类古代思想发展史上两颗耀眼的明星。孔子周游列国宣传其“仁”“礼”“中庸”思想，柏拉图写《理想国》宣扬其“哲学王”理念，二者共同之处是A．都宣扬人性主从苏格拉底到柏拉图，再到亚里士多德，古代希腊的哲学思想在西方哲学史上占有举足轻重的地位。下列对他们的共同点说法正确的是A．从自然现象探寻世界本原B．力图理性地认识人和在古希腊的奥林匹克运动会上，运动员不穿任何衣服；此外，希腊亦有很多裸体雕像。这反映了A．希腊人肯定人的生命价值B．希腊社会世风日下道德沦丧C．希腊人享受生活的人生观D．希泰勒斯因为见到水有三态的变化．进而搀想其他物质的形成也是依据相同的原理，提出“万物皆为水”的理论：苏格拉底认为“人应该节制肉身的欲望，解放灵魂，以唤起因肉体牵绊而被遗古希腊哲学的三位最具影响的思想家是（）①苏格拉底②柏拉图③亚里士多德④黑格尔A．①②③④B．①②④C．②③④D．①②③ 古希腊哲学思想活跃的因素有（）①希腊自然条件优越②古希腊社经济发达③古希腊社会政治制度的先进④古希腊先哲们勇于探索，善于思辩，注重传承和发展A．①②③B．②③④C．①③④D．①②③④ 某同学学完欧洲某次思想解放运动后写了一副对联。上联：泯神性破禁锢理性领风骚；下联：灭王权反专制民主掀骇浪。据所学知识判断，横批应是A．文艺复兴B．宗教改革C．启蒙运动D．古柏拉图说“人是一种文明的动物，然而他需要适当的教育，或教育的不好，他就是最野蛮的动物”，“每个人必须在国家里执行一种最适合他天性的职务”。据此你认为柏拉图①肯定、重视公元前4世纪的希腊斯多亚学派认为：“在世界和宇宙理想面前，一切民族、国家和个人都是平等的；理性是人类追求幸福的重要基础”，还提出了人人皆兄弟和世界公民的政治主张。这些英国学者阿伦·布洛克说：“文艺复兴时期人文主义按其性质来说是属于个人主义的，……它所代表的思想，它对人的经验的价值和中心地位——即人的尊严——的坚持，力量是太大了，它们一 “放弃自己的私事，多年来蒙受抛弃家人的耻辱，自己忙于用所有时间为你们做事，像一个父亲或长兄那样来看望你们每个人。敦促你们对美德进行思考。”材料中赞美的古希腊哲学家曾智者学派指出:法律、正义只是人所约定的习俗。为了避免互相伤害，人们相互约定不伤害别人，这是政府创立的基础。正义的本质和起源在于人们实践了先前的约定。该观点被称之为

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