启蒙运动的扩展(康德)的试题列表
启蒙运动的扩展(康德)的试题100
康德说:“有两种东西,我们愈经常持久的思索,他就会使我们的心灵充满日新月异和与日俱增的景仰和敬畏之心。那就是:在我之上的星空和居我心中的道德法则。”这“两种东西”体现的卢梭说:“行政权力的受任者决不是人民的主人,而只是人民的官吏,只要人民愿意就可以委任他们,也可以撤换他们;对这些官吏来说,这决不是订立契约的问题,而只是服从的问题”“个人如果把私利凌驾于社会利益之上,他就应该受到强制去遵守公众意志。”此主张出自A.孟德斯鸠B.卢梭C.伏尔泰D.狄德罗在反对君主专制的同时,又主张“开明专制”的启蒙思想家是A.霍布斯B.伏尔泰C.洛克D.康德启蒙运动时期,不属于法国涌现的思想家的是A.孟德斯鸠B.康德C.卢梭D.伏尔泰在古代希腊、罗马文明之后,基督教会对西方世界近千年的思想统治,使人们的个人意识只受到极大的压制。为此,不同国家、不同领域的杰出人士不顾教会势力的迫害和世俗的误解,亚里士多德曾将城邦的政治机构划分为三部分:“其一为有关城邦一般义务的议事机构,其二为行政机构部分……其三为审判技能。”在这一方面与他最相似的启蒙思想家是A.洛克B.孟德斯18世纪的启蒙学者,从中国的文化中,悟出了一个道理:政府的目标是人民的幸福。如果背离这个目标,人民就会造反和革命,甚至把他推翻。下列思想不能体现这一道理的是A.民贵君小明在阅读卢梭的文章时,看到一句话:“没有一个人富得能够购买他人,没有一个人穷得被迫出卖自己。”对此,小明不甚理解。请你帮他分析,上述言论表明了卢梭A.强烈反对财产私英国人霍布斯认为,在国家出现之前,每个人都享有自然权利和“自然赋予全体人类的一切物品”,一切物品都是共有的。人类为占有这些自下而上所必需的物品,无休止的厮杀。于是,康德为人们打开了一扇更为智慧的大门,是因为他A.提出了“主权在民”的原则B.对理性做了更彻底的哲学探讨C.推动法国启蒙运动达到高潮D.提出“三权分立”的学说启蒙思想家们用“人权”反对“王权”,用“人道”对抗“神道”,用“人类理性”否定宗教愚昧,用“自由”“平等”代替封建等级专制,这主要是为了A.摆脱教会的思想控制B.证明资本主义生产方在宗教问题上,康德承认:无论是经验还是理性都无法证明上帝的存在。大诗人海涅说:“就破坏力而言,康德杀死了上帝!”但康德又认为,为了维护道德的缘故,我们必须假设上帝与灵阅读下列材料材料一由于牛顿证明了地上的力学也能应用于天上的星球,从而昭示了一种简单而统一的自然规律的存在,整个思想界不禁为之亢奋。人们因此发现,原来整个错综复杂、伊拉克战争给美、伊人民都带来了深重灾难。不久前,美国著名的“反战母亲”强烈要求美国众议院议长启动法律程序弹劾总统。学生小明对此很感兴趣,想进一步了解西方三权分立政治对于伏尔泰、卢梭的评判,歌德说:“伏尔泰结束了一个旧时代,而卢梭开创了一个新时代.”赫尔岑则说得更为坦率:“当伏尔泰还为了文明与愚昧无知战斗时,卢梭却已经痛斥这种人的文约翰·洛克在《政府论》说:“当立法者图谋破坏人民财产或贬低他们的地位,使其处于专断权力的奴役状态时,立法者就使自己和人民处于战争状态。人民因此就无须再予以服从,而只能在法国大革命中沦为阶下囚的国王路易十六读完伏尔泰和卢梭的著作后,不禁喟然长叹:“这两个人毁了法国。”这说明了启蒙思想()A.促进了人们思想的彻底解放B.导致了法国的政教分雕塑家罗丹(1840--1917年),参观博物馆,面对—些人物塑像时,曾有感而发说:“瞧!伏尔泰对面的卢梭,目光中含有无限精微气息,那是18世纪诸人物的共同性格。”依你的推论,罗丹某启蒙思想家说:“人,实则一切有理性者,所以存在,是由于自身是个目的,并不是只供这个或那个意志利用的工具。”该思想家应该是()A.伏尔泰B.孟德斯鸠C.卢梭D.康德“民主与贵族的国家未必在其性质上就是自由的。政治自由唯有在温和政府中才可以看到。但是,就在温和政府中,也未必经常的可以看到政治自由:唯当权力不致滥用时,才会有之。”孟德斯鸠认为,共和政体是全体人民或仅仅一部分人民握有最高权力的政体;君主政体是由单独一个人遵照固定的和确立了的法律执政;专制政体是按一个人的意志行使权力。他主张实法国《人权宣言》第十条规定,意见的发表只要不干扰法律所规定的公共秩序,任何人都不得因其意见、甚至信教的意见而遭到干涉。以下言论与材料体现的主张相一致的是A.我的茅屋,下列对于人文主义思想的表述中能够体现出其“更具鲜明的政治革命性质”的是A.“人生而自由,主权在民”B.“认识你自己”C.“人是万物的尺度”D.“人是宇宙的精华!万物的灵长!”法国著名启蒙思想家孟德斯鸠在其《论法的精神》一书中曾这样评价当时中国的君主专制:“中国政府只有施用棍棒才能让人民做些事情,政府与其说是管理民政,毋宁说是管理家政。”上述启蒙思想家大多认为:国家是“必不可少的恶”,是人们不得已而为之的一种强制工具。为此,他们都主张()A.推翻君主制,建立共和制度B.建立有效机制,实现权力制衡C.消灭私有制,(10分)阅读材料,回答问题。材料梁启超对“欧洲旧思想、中国旧思想、欧洲新思想”的比较表(原文节选)甲欧洲旧思想乙中国旧思想丙欧洲新思想一、国家及君主、人民,皆为神而立者西方国家的“三权分立”并不是什么神秘的东西,它和中国儿童游戏中的“锤子、剪刀、布”同一原理,即一物降一物。对此种说法你认为A.正确,讲出了三权分立的实质B.贴切,道出了三有学者认为:“行政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员;它(人民)能心如所愿地使他们掌权和把他们拉下台;对受托人来说,不存在契约的问题,只有服从。”这段话体现的英国启蒙思想家洛克认为,自由不等于放任。放任就会使一部分人侵犯其他人的生命、自由和财产。自由的真正含义是,在法律许可的范围内随心所欲地支配自己的人身、行动和财产,“国王是上帝派到世间的最高权威,有无限的权力。”启蒙运动中,从国家起源的角度否定这一观点的是A.社会契约B.天赋人权C.三权分立D.君主立宪(14分)阅读材料,回答问题。材料一启蒙思想家把欧洲的封建制度比作漫长的黑夜,呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗。材料二在伏尔泰的心目中,“奉行儒学的中国是开明专制君主制卢梭认为:“自从人类觉察到一个人具有两个人粮食的好处的时候起,平等就消失……不久便可以看到奴役和贫困伴随着农作物在田野中萌芽和滋长。”这段话表明卢梭认识到A.财产私有制卢梭说:“行政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员。人民能如心所愿的使他们掌权和把他们拉下台。”卢梭所表达的是()A.天赋人权思想B.自由平等思想C.人民主权思想D.人恩格斯在《反杜林论》中说:“在法国为行将到来的革命启发过人们头脑的那些伟大人物,本身都是非常革命的。他们不承认任何外界的权威,不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社下列对孟德斯鸠的评述,错误的是()A.他反对君主专制,主张“三权分立”,彼此制衡B.他主张行政、立法和司法三权分属于总统、议会和法院C.他认为法律应是理性的体现,其代表作是启蒙运动对人文主义的发展,主要有()①以理性为核心,抛弃了人文主义。②把反封建、反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度、建立资产阶级“理想王国”的高度。③不披任何外衣,在人类思想文化发展进程中,中外思想文化相互碰撞、彼此交融,共同推动了人类文明的进步。阅读下列材料,回答问题。材料一文明区域任务观点或名言古代希腊普罗塔戈拉人是万物欧洲启蒙运动的代表人物伏尔泰说:“中国是举世界最优美、最古老、人口最广大众多、治理最好的国家,在道德上欧洲人应该成为中国的信徒,信奉儒家的中国文人“没有侮辱理性和曲康德在哲学领域掀起了一场“哥白尼式的革命”,主要是因为()A.他使哲学真正成为一门独立的学科B.他使哲学真正成为一门研究“人”的学问C.其自由平等思想推动了启蒙运动的发展D.其孔子认为,要实现“爱人”,必须遵循“忠恕”之道,要做到“己所不欲,勿施于人”。法国启蒙运动时,与孔子有着相似观点的代表提出了()A.天赋人权的主张B.社会契约论C.三权分立说D法国启蒙思想体现了一个历史时代的特征,主要是指()A.它是18世纪世界上最先进的思想,而后影响全世界B.深入体现了反特权、反宗教神学的需要C.新兴资本主义经济发展和资产阶级中国近代著名的民主革命宣传家、重庆人邹容在《革命军》中写道:“无论何时,政府所为,有干犯人民权利之事,人民即可革命,推翻旧日之政府,而求遂其安全康乐之心。”邹容的这一“我们不把任何未经验证的意见接受作为真理,而是遵照必要的次序,从一步推演到下一步……不论多么深奥,最终都能发现。”与这句话的理念一致的说法是A.“信仰即可得救”B.“人是万伏尔泰、孟德斯鸠和卢梭是启蒙运动时期的主要代表人物,这三位思想家被称为法兰西的“自由三剑客”。主要是因为他们①抨击天主教,提倡“民主共和”②追求民主、平等和自由③强调理2010年12月10日北京日报:元杂剧《赵氏孤儿》具有世界声誉,起始于1755年法国文豪伏尔泰将其改编成《中国孤儿》,在巴黎法兰西剧院公演,演出多达190多场,盛况空前。伏尔泰多才饱某一时期中,学者强调分析与研究,在探讨不同因素对制度发展的影响时,还努力找出这些影响背后的规律和因果关系。这最可能是那个时期学者思考的方向?A.中古时期B.文艺复兴时(12分)阅读下列材料:材料一人文主义者歌颂世俗,蔑视天堂,攻击禁欲主义,背弃来世观念,放眼现实世界。------刘明翰《世界通史。中世纪卷》材料二18世纪,牛顿的学说通过伏尔卢梭在《社会契约论》中说:“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下,而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。于是,这一结合行在历史学习中,我们经常会碰到“历史现象”与“历史结论”的区别问题。“历史结论”是在对历史现象的理性认识和基本判断基础上形成的结论。下列属于历史结论的是A.春秋战国时期出现(13分)阅读以下材料,回答问题:材料一200多年前,欧洲兴起中国文化热。在宗教的欧洲,人的心灵是神的奴隶,人们以为心中如果没有上帝,便有罪恶感。然而,中国儒家文化中的无神论伏尔泰是启蒙运动公认的领袖和导师,下列有关伏尔泰的介绍,有误的是A.1717年,因写讽刺诗影射宫廷的荒淫,被投入巴士底狱关押11个月B.1726年,前往英国考察君主立宪制,深入据星岛环球网消息(2012年12月11日),美国大选刚结束,国内又起波澜——30多个州的10万多人,12日开始发起“独立运动”,要求所在州脱离联邦政府。这些民众在白宫网站的“我们合众雕塑家罗丹(1840-1917年)在参观博物馆面对一些人物塑像时,有感而发说:“瞧!伏尔泰对面的卢梭,目光中含有无限精微气息,那是十八世纪诸人物的共同性格。”罗丹所谓的“十八世纪德国哲学家康德对理性做了彻底的哲学探讨,在其《纯粹理性批判》一书中,他提出了一个耐人深思的观点,这个观点是A.因信称义B.认识你自己C.人是万物的尺度D.人非工具古罗马的斯多亚学派指出:“奴隶是人,不管其社会地位如何,他们的灵魂中同样赋有人类的自豪、荣誉、勇敢和高尚的品性。”这说明斯多亚学派()A.是对奴隶制度的血泪控诉B.是提倡启蒙思想家在抨击封建制度的同时,以理性的眼光为未来社会勾画了一幅理想的政治蓝图,提出了很多社会学说,其中,在资本主义制度建立后被真正实践的学说有()①三权分立学说②君先贤祠,从大革命爆发两年后的1791年起,这里成为了供奉法国伟人的地方。两百多年来先后安葬在先贤祠的72人中,有思想家、作家、艺术家、科学家,其中仅有11人是政治家。是否《启蒙运动浅论》指出:(启蒙思想家们)“积极争取所谓的‘自然权利’,并首先发起一项反对言论管制、争取新闻自由的运动……他们的这些观点破坏了传统的制度和习俗。”下列对此理解杰斐逊曾经这样写道:“我认为有必要吸收人民参加政府的每一个部门,只要他们胜任。这是保证长期并正直的管理国家权力的唯一方法。”“对于一切人都同样严格的公平对待。而不论他恩格斯认为某一运动使“宗教、自然观、社会、国家制度,一切都受到了最无情的批判;一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。”以下关于该运动说法正卢梭在《民约论》中说:“立法权是国家的心脏,行政权则是国家的大脑,大脑指使各个部分运动起来。大脑可能陷于麻痹,而人依然活着。一个人可以麻木不仁地活动;但是一旦心脏停止欧洲启蒙运动与中国新文化运动相比,共同点是①都正面批判了封建思想②都促进了马克思主义的传播③都有利于自然科学的发展④都属于资产阶级反封建斗争A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④“当我看到任何一个权威被授以决定一切的权利和能力时,不管人们把这个权威称作人民还是国王,或者称作民主政府还是贵族政府,或者这个权威是在君主国行使还是在共和国行使,马克思说:“启蒙思想家已经用人的眼光来观察国家,并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律”。启蒙思想家的“理性和经验”基于A.君主的权力与党派的信仰B.权威的恩格斯说:“十八世纪主要是法国人的世纪。”这一说法的主要依据是A.法国民主共和制度的确立影响深远B.启蒙运动在法国达到高潮并影响世界C.法国率先完成第一次工业革命D.法国是人们将伏尔泰、孟德斯鸠等人的思想称为启蒙思想,对“启蒙思想”这一历史概念最准确的表述是A.对旧制度进行了批判,对新社会提出设想的思想B.批判了专制主义,提倡自由、平等的启蒙思想家伏尔泰在所著《哲学书简》里评论某国的政治说:“这个国家的人民曾抵抗过其君主,遂使君主的权力受到节制。他们建立了一个明智的政体,使其君主有能力做好事,而无法做(12分)阅读下列材料:材料一伏尔泰去世后,他的棺木上刻了这样一行字:“他拓展了人类精神,他使人类懂得,精神应该是自由的。”材料二卢梭的棺木中伸出的一只手,握着一支火焰浓“人民是国家的主人,倘若国家违背了人民的意志,侵害了人民的公意,人民就有权起来推翻这个国害。”这一思想反映了()A.伏尔泰的“开明专制”主张B.卢梭的“人民主权”理论C.狄德罗托克维尔在《旧制度与大革命》一书的前言中说:“我敢说,在(没有自由的民主社会)中是绝对见不到伟大的公民,尤其是伟大的人民的,而且我敢肯定,只要平等与专制结合在一起,心灵“欧洲的知识精英大多已对基督教持怀疑态度,此情况在法国尤其突出,极富幻想天分的法国人还自然地由自然界联想到人类社会。既然自然界有一个统一的规律,那么人类社会也决不欧洲启蒙运动的代表人物伏尔泰在《论孔子》中认为,“孔子是真正的圣人,他自视清高,是人类的立法者,绝不会欺骗人类。没有任何立法者比孔夫子曾对世界宣布了更有用的真理。”对法国启蒙思想家伏尔泰称赞中国文化充满“纯人文的美德、忠诚、牺牲精神和对人类理想经久不衰的眷恋”,“中国精神”的“理性光辉”将有助于欧洲人驱散中世纪教权的阴霾。下列选项不(15分)历史上中华民族和法兰西民族都曾创造出独具魅力、光彩照人的文化,深刻影响人类文明的发展,在近代思想文化发展上却走出风格迥异却又殊途同归的道路。阅读下列材料,结日本人福泽谕吉的《文明论概略》就社会转型的问题说:“汲取欧洲文明,必须先其难者而后其易者,首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形的物质。”那么,欧洲近代化进程首先进下图这幅漫画的主题是()A.提倡复兴古典文化B.宣扬理性,反对封建君主专制C.突出现实社会中“人”的巨大作用D.痛斥资本主义是是非颠倒的罪恶社会洛克说:“法律的目的不是废除或限制自由,而是保护和扩大自由……哪里没有法律,那里就没有自由。”这句话的本质意思是()A.自由和法律是分不开的B.只有实行法治,人才能充分享有启蒙运动中的“自由”“平等”要求,实质上反映了()A.封建专制统治的腐朽和黑暗B.天主教会的权威地位也已动摇C.封建统治陷入全面危机D.发展商品经济和自由竞争的要求“人应当知道什么?人应当做什么?人可以希望什么?要回答这些问题,必须研究人类理性加以判断。”下列哪两位思想家在上述命题的研究上接近A.伏尔泰和卢梭B.孟德斯鸠和卢梭C.苏格下列关于启蒙运动的影响表述不正确的是A.是法国大革命的思想武器B.对拉美独立运动产生巨大影响C.是美国独立战争的思想武器D.是英国资产阶级革命的思想武器(11分)18世纪启蒙运动在法国达到高潮,启蒙思想也逐渐传播到世界其它地区,成为人们追求解放的精神武器,在人类历史进程中发挥了重要作用。阅读下列材料:材料一人既然是平等关于某一运动的历史影响,恩格斯评论道,“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后,迷信、偏私、特权和压迫,必将为永恒的真理,为永恒的正义,为基于自然的平等和不伏尔泰在《风俗论》中写道:“人类肯定想象不出一个比这更好的政府:一切都由一级从属一级的衙门来裁决,官员必须经过好几次严格的考试才被录用……如果说曾经有过一个国家,在那里“他提出了人是目的而非手段,实现了将人从单纯因果必然性的束缚下解放出来。他被认为是对现代欧洲最具影响力的思想家之一。”他的思想属于A.人文主义B.理性主义C.自由主义D.社欧洲的某个时期,产生了一个“充满思考与批判”的社会群体。他们极力展望“新世界的政治蓝图”。认为天主教会“应对人们盲目崇拜、不宽容以及加诸于人类社会的无数不幸负责”。这个(22分)阅读下列材料:材料一近代自由主义思潮起源于17世纪的英国……。18世纪法国的启蒙运动和大革命中,自由主义在欧洲大陆得到迅速传播。自由主义在西方政治思想家那里有很多卢梭在《社会契约论》中指出:“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利”。这表明卢梭主张A.维持原有的社会秩序是实现基本人权的保障B.构建全新的社会秩序是实现基(28分)中共十八届三中全会提出了根据国情,进一步深化政治体制改革的目标,这是改革开放35年来政治体制改革方面的经验总结,阅读材料回答问题。材料一有军功者,各以率受上爵启蒙思想家宣传的理性、科学、自由、平等、民主、法制等是人类共同的追求,虽然在不同国家和地区的具体表现不同,但都对社会发展起了重大作用。启蒙思想在北美的主要影响是A下图著作体现当时思想解放运动的突出特征是A.打破宗教束缚,推动信仰自由B.提倡人文主义,追求个性自由C.打破神的崇拜,关注人的发展D.反对封建专制,构建理性王国“设计一种人类的集合体,用集体力量来保障每一个加盟的个体和他的财产。在这一集体中,个体虽然和整体联系在一起,但依然自由如初,只听从自己的意志”。这一主张出现在A.古希“军官说:不许争辩,只许操练!税吏说:不许争辩,只许纳税。神甫说:不许争辩,只许信仰。只有一位君主说:可以争辩,随便争多少,随便争什么,但是要听话!”康德引用这段材料是用18世纪,西方某位思想家希望人们“保持高度的警惕,以便在迷信和暴政重新在地球上冒头的时候,我们立即就能认出它们来,并借助的力量将迷信和暴政的种子铲除掉。”横线上的文字(12分)在法国启蒙运动史上,孟德斯鸠是一位非常重要的代表人物。他的三权分立学说对现代西方的政治民主化进程乃至整个人类历史都产生了深远的影响。阅读下列材料:材料一“国家“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下,而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。于是,这一结合行为立刻就产生了一个道德在欧洲启蒙运动中开始对“理性”作系统的哲学探讨,确立了人的主体地位的是A.霍布斯B.洛克C.卢梭D.康德约翰·罗尔斯《正义论》:“……不论各色人等,高矮肥瘦黑白强弱,都因为需要交往而对交往规则承担同样的权利和义务:……社会是一个挂满了葡萄的大梯架,每个人都一样有上苍赋予的入场(26分)阅读材料,完成下列各题。材料一这些哲人使法国和整个欧洲的旧制度受到毁灭性的批判的猛击。更重要的是,他们发展起一系列革命的原则,打算通过这些原则实现大规模的社“当立法权和行政权集中在同一人或同一机关之手,自由便不复存在了。……如果司法权不同立法权和行政权分立,自由也就不存在了。如果司法权同立法权合而为一,则将对公民的生命
启蒙运动的扩展(康德)的试题200
康德在康德在《答复这个问题:“什么是启蒙运动”?》中说:“这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西,而且还确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西,那就是在一切法国检查官曾在最高法院对某群体提起公诉,罪名是“他们形成一个集团,为着拥护唯物主义,摧毁宗教,鼓吹独立自由和败坏风俗”。据此判断这个群体的主要思想有①唯物主义思想②科“每个人都必须把自己的一切权利转让给全体,没有人可以例外;同时人人都应当获得同等的权利。”材料着重论述了A.人民主权说B.天赋人权说C.社会契约论D.人生而平等(11分)追求人的自由是众多启蒙思想家思考的问题,在对这一问题的探讨过程中,法国的卢梭和德国的康德作出了重大的理论贡献。阅读下列材料:材料一一旦人民能够打破自己身上的一位思想家说:“设计一种人类的集合体,以用集体力量来保障每一个加盟的个体和他的财产。在这一集体中,个体虽然和整体联系在一起,但依然自由如初,只听从自己的意志。”这表“天文学产生于迷信;雄辩产生于抱负、仇恨、虚假和奉承:几何学产生于贪婪;物理学产生于无聊时的好奇;道德哲学产生于人的自尊。所以,艺术与科学的诞生归功于我们的邪恶。如(28分)各国在交往中,往往会发生文化“误读”的现象。阅读下列材料,回答问题。材料一:17~18世纪,在西方的宫廷与贵胄家中,中国龙纹形象随处可见,那时候的中国龙是伟大、高贵下表反映出西方社会思想文化发展趋势是事件意义地理大发现视野开阔文艺复兴人文主义思想宗教改革否定教会权威启蒙运动理性精神质疑宗教达尔文进化论神学受到严厉考验现代科学(12分)阅读下列材料,回答问题。材料:精美而充满了神奇色彩的瓷器、传教士的书简和夹杂着道听途说的《马可·波罗行纪》,18世纪中期以前三四百年间的欧洲人就是从这些途径来了解“人类肯定想象不出一个比这更好的政府:一切都由一级从属一级的衙门来裁决,官员必须经过好几次严格的考试才被录用。……如果说曾经有过一个国家,在那里人们的生命、名誉和财产(27分)阅读下列材料,结合所学知识回答问题。材料一:在马克思之前,所有重大革命——英国革命、美国革命和法国革命——都发生在西方。但在20世纪,所有重大革命都发生在第三世界“启蒙思想家手中所持有的武器同样是传统里面的东西……是借助于远古的传统反对近世的传统。”“近世的传统”是指A.古希腊罗马思想传统B.神权思想与拜金主义C.封建专制与宗教神学D“……就是人类脱离自己所加之于其自身的不成熟状态”,“不成熟状态就是不被别人引导,就对运用自己的理智无能为力”,“要有勇气运用自己的理智!”以上“……”中省略的内容应是A.宗教在法语中,“启蒙”的本意是“光明”。启蒙运动是发生在17、18世纪欧洲的一场反封建、反教会的资产阶级思想解放运动,它为资产阶级革命作了思想准备和舆论宣传,是继文艺复兴运动材料一启蒙运动源自人们对基督教神学教条的开始怀疑。怀疑的缘由主要有两大发现:一是新大陆的发现,二是地球在围绕太阳转。《圣经》居然对这两个事实只字未提!一下子就发生了信托克维尔曾写道:“于是他们着手将无限制的政府中央集权制和占绝对优势的立法团结合在一起:官僚行政和选民政府。国民作为整体拥有一切主权权力,每个公民作为个人却被禁锢在最在西方文化中,“人文精神”通常指“人文主义”。人文精神在不同的历史时期它的内涵是不相同的。下列最能体现17-18世纪启蒙运动时期人文主义倾向的是A.“人是万物的尺度”B.“人是一材料一在自然法则下面,一切人生来就是自由的,每一个人来到这个世界上都对自己的身体有支配的权利。——杰斐逊材料二我们认为下面这些真理是不言而喻的:一切人生来就是平等的下图所示两位思想家生活在l7一l8世纪,他们的思想有许多相似的地方。对他们思想相似的原因说法不正确的是孟德斯鸠王夫之A.资本主义萌芽的产生和发展B.封建君主专制统治的腐朽1689年,洛克在《政府论》中指出:“人人放弃其自然法的执行权而把它交给公众,……这样,就授权社会,或者授权给社会的立法机关,根据社会公共福利的要求为他制订法律,而他本人对孟德斯鸠曾说:“如果君主不能给自己的臣民创造幸福的生活,反而想压迫和毁灭他们,那么,服从的理由就没有了。”下列观点符合孟德斯鸠此言论含义的是A.理性思考可以完美了解世西方的启蒙运动以解放人为目的,建立和发展了保护人的自由平等的普世思想。中国的新文化运动以“民主”和“科学”的名义批判传统思想,动员、组织民众捍卫主权,进行不妥协的反帝英国启蒙思想家霍布斯说:“不带剑的契约不过是一纸空文,它毫无力量去保障任何人的安全。”法国思想家卢梭提出:社会秩序是为其他一切权利提供了基础的神圣权利,这项权利是建立17世纪,英国启蒙思想家洛克认为:“政府统治起源于遥远的古代,人们共同决定工作,建立国民社会,指定统治者来保护和提高他们的共同利益,个人将自己的政治权利交给他们的统治R.R.帕尔默认为“他(卢梭)用文学作品,在上流社会人士中传播一种尊重平民的清新情感、一种对平凡事情的爱好、一种怜悯人和同情人的冲动、一种意识到贵族生活尔虞我诈和虚浮浅“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下,而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。”这一言论的论述者应是()A.伏尔泰B.孟德斯法国启蒙思想家卢梭说:“国家最高权力属于全体人民,人民是国家主权的主体拥有者和行使者,主权是完全绝对的、神圣的,完全不可侵犯的。主权永远不可转让,并且主权者只是一个(12分)阅读材料,回答问题。材料图1《钦定四库全书》是乾隆皇帝(1711—1799)亲自组织编撰的中国历史上规模最大的丛书狄德罗(1713—1784)图2狄德罗和《百科全书》编撰者构成了百科全卢梭在《社会契约论》里说:“亚里士多德在他们之前也说过,人根本不是生来平等的,而是有些人天生是作奴隶的,有一些人天生是来统治的。亚里士多德当然是对的,可是他却亚里士多伏尔泰在《路易十四时代》中认为,一个国家要强大,必须使人民享有建立在法律基础之上的自由,或者使最高权力巩固强化,无人非议。伏尔泰主张A.要确立君主专制B.完善法律体系C整个18世纪成为“理性的时代”和“批判的时代”。与文艺复兴、宗教改革相比,启蒙思想家的思考更侧重于A.由神和自然转向人类B.与上帝直接对话C.追求思想自由和理性思考D.批判神学下图是康德的重要观点摘录。这体现了他A.对教权主义的眷恋B.对浪漫主义的抵制C.对蒙昧主义的肯定D.对理性主义的反思1689年,洛克在《政府论》中指出:“人人放弃其自然法的执行权而把它交给公众……这样,就授权社会,或者授权给社会的立法机关,根据社会公共福利的要求为他制定法律,而他本人对于正如汉金斯所说,18世纪的自然哲学家相信,科学革命正在改变人类的一切活动,理性是正确方法的关键,它甚至会毁坏宗教法庭的基础。达朗贝尔描述了他所目睹的自然哲学中的革命对孟德斯鸠的三权分立思想形成深刻影响的政治实践是A.英国《权利法案》的运行B.美国《独立宣言》的发表C.法国《人权宣言》的颁布D.拿破仑《民法典》的制定(20分)阅读下列材料,回答问题。材料一中国文化在明清时期进一步向欧洲传播。1585年,由西班牙传教士门萨多撰著介绍中国社会政治、经济、文化和风俗的宏著《中华大帝国史》出版纪念某一思想家逝世100周年时,有人说:“(他)独自一人,面对宫廷、贵族和资本的联合力量,面对那股毫无意识的强力——群盲;面对那些无恶不作的官吏,他们专门媚上欺下,匍匐于下表选项中,材料与结论之间逻辑关系正确的是材料结论A1689年英国议会规定“凡未经议会同意,以国王权威停止法律或停止法律实施之僭越权力,为非法权力”英国国王已处于“统而不“实际上,哲人们并不把自己看作法国人或欧洲人,而是把自己看作人类的成员。他们试图发现与牛顿的物质世界的定律相当的、具有普遍适用性的法则。”这里的“普遍适用性的法则”是卢梭认为:主权是不能转让的、不能分隔的,主权也是不能代表的;主权也是主权在本质上是由公意所构成的,而公意是不能违背的。这表明卢梭①赞同主权在民②反对三权分立③赞同代议((19分)阅读材料并回答问题。材料一美国联邦党人当年设计政治制度的基本精神是什么呢?简单地说,就是两个字——“有衡”。政治制度的“有衡”包括两层含义:其一,不同权力之间的相(10分)阅读下列材料,回答问题。材料一我认真读过他(孔子)的全部著作,并做了摘要;我在这些书里只找到最纯洁的道德,而没有丝毫江湖骗子的货色。——伏尔泰《关于〈百科全书〉的“受18世纪启蒙运动理性主义的启发,法国政府在1795年用十进制的简便的米制取代了各地区不统一的度量衡。对革命的信徒来说,共和国标志着人类历史上一个新纪元的开始,在这个“口口口口在经济领域中的主要口号是自由放任——让人民做他们愿意做的事,让自然界自然地发展。……在宗教方面,主要口号是‘砸烂可耻的东西’,即消灭宗教的狂热和不容异说。……1726—1729年,伏尔泰避居英国,潜心考察英国的政治制度、哲学和文艺,回国后发表《哲学书简》(又名《英国书简》),宣扬英国资产阶级革命后的成就,抨击法国的专制政体。据此可知孟德斯鸠说:“这个禁欲的职业(神职)摧残了许多人,即使瘟疫与最惨烈的战争也从来不至如此。”对此理解正确的是A.封建专制是启蒙运动抨击的主要对象B.孟德斯鸠大力提倡人文主义康德认为,人在道德上是自主的,人的行为虽然受客观因果的限制,但是人之所以成为人,就在于人有道德上的自由能力,能超越因果,有能力为自己的行为负责。据此可以得出A.康德法国思想家孔多塞(1743-1794)在《献给黑人兄弟的一封信》中说:“大自然给了你们与白人一样的智慧、理性和厚德。那些人到你们的岛屿上,靠你们的劳动和痛苦而发大财,却觉得自己卢梭在《社会契约论》中指出:“人性的首要法则就是要维护自身的生存,人性的首要关怀就是对于自身的关怀。”在此卢梭强调A.尊重人的基本权利和要求B.以民主对抗专制和独裁C.挣脱下列各项史实与结论对应关系正确的是史实结论A1791年,伏尔泰的骨灰迁葬巴黎先贤祠,巴黎街头迎送灵柩的人多达60万伏尔泰的思想在欧洲各地产生了广泛影响B1870年,英国在世界下图为小马同学根据所学历史知识绘制的19世纪中期某国形象漫画。该国如此“自负”的理由不包括A.号称“世界工厂”B.掌握海上霸权C.科技水平领先D.成为启蒙运动中心(14分)阅读下列材料,回答问题:材料一仅用数学便得到如此严格的证明,这使我心中充满又惊又喜的感觉。……大炮和破击炮轰击时,最大射程(即炮弹发射的最远距离),是在仰角45度十八世纪六十年代的德国兴起了全国性的文学运动,一大批作家从民族历史中寻找题材,发扬民族精神,反对封建制度,崇尚感情,要求自由和解放个性,赞美大自然的绮丽风光。对这“人是生而自由的,却无往不在枷锁之中。”材料反映的思想有①反封建专制②民主共和③生而平等④天赋人权A.①③B.②③C.①④D.②④一些学者认为,洛克撰写《政府论》是为一次已经成功的革命进行总结和辩护,而另有学者却认为,他实际上是在呼唤革命、设计革命后的政治体制。判断这两种说法是否正确,主要的依“人是生而自由的,却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隶。”该材料出自A.《社会契约论》B.《论法的精神》C.《哲学通信》D.《物种起源》卢梭说:“行政权力的受任者绝不是人民的主人,而只是人民的官吏,只要人民愿意就可以委任他们,也可以撤离他们;对这些官吏来说,这绝不是订立契约的问题,而只是服从的问题。《西方文明史》谈到:“这种氛围不可避免地产生了十八世纪占支配地位的观念:科学方法是研究社会活动和自然现象的惟一可行的方法。由于具有自然属性的世界正被人所认识,因此启蒙(25分)阅读材料,完成下列要求。材料一17世纪的欧洲上空,弥漫着战争乌云。海上有三次英荷战争,陆上有旷日持久并席卷欧洲各国的“三十年战争”。各交战国在战争中不仅采用欺诈某思想家认为:人不是完全自由的,但也不完全是一个奴隶。就一个人所具有的自由来说,他需要一种个体道德来指导自己的行为。这一观点体现了A.人是万物的尺度B.信仰得救C.理性如同在自然科学领域有“物体运动三大定律”一样,西方先哲们发现人类社会也有“三大定律”:第一,人是社会的中心;第二,个人利益是治理社会的基础;第三,任何政府唯一的宗旨就材料一人文主义歌颂世俗蔑视天堂,肯定“人”是现世生活的创造者和享受者,提倡科学文化,反对蒙昧主义,要求文学艺术表现人的思想感情,科学为人谋福利,教育要发展人的个性,西方现代哲学的开创者尼采曾在《快乐的科学》中借疯子之口喊出了“上帝死了”,疯子接着承认,是“我们”杀死了他。这里的“我们”是()A.文艺复兴文学家B.宗教改革家C.启蒙运动思想家1918年,陈独秀在《新青年》杂志上发表文章说:“西洋人拥护德、赛两先生,闹了多少年,流了多少血,德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出来,引到光明世界。”那么西洋人在思想启蒙思想家卢梭说过:“伟大的人是决不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多,他们越认识到他们的在审判国王查理一世时,代表议会的审判长布拉德肖说:“这就好像一条纽带,纽带的一头是君主对国民应尽的保护义务,另一头是国民对君主应尽的服从义务。先生,一旦这条纽带被切道格拉斯在《再见,西方文化》中写道:如果有人问我现在的欧洲需要什么,我会说需要能不依赖他人自己形成想法的人,是能独立思考,而不是按照别人的意愿思考的人,是能摆脱惯常伏尔泰将《论语》中的“己所不欲,勿施于人”,视为每个人应遵守的座右铭。法国大革命时期的罗伯斯庇尔,在起草《人权宣言》时,还将它作为自由道德的标志写入其中。这两个事例可以启蒙运动一般被公认为纯粹的基督教文明的产物,没有利用过也无须利用任何来自其他文明的精神资源。按此逻辑,启蒙运动所构想出的包括现代民主政治在内的全部现代性,乃至建筑1941年12月,日本偷袭珍珠港,罗斯福总统要求国会批准对日宣战,当时联邦参议院82票对0票通过,众议院388票对l票通过。为保护投反对票的那个女议员的人身安全,国会专门派人17—18世纪发生在欧洲的启蒙运动和19世纪发生在中国的维新运动都是宣扬民权民主的思想解放运动。两者的社会影响差别很大,其主要原因是A.资本主义发展的程度不同B.运动领导者下面是一本书的目录摘编。该书的作者是I.纯粹知识和经验性知识的区别Ⅱ,我们具有某些先天知识,甚至普通知性也从来不缺少它们Ⅲ,哲学需要一门科学来规定一切先天知识的可能性“所谓正义,主要地不是关于实际规则的对或错。人类的正义,是要求同样的事情,按同样的规则来处理,而且,这种规则应能适用于一切人,适合于一切人与生俱来的本性。”这是古罗西方启蒙思想家将可能作恶的权力称为“无赖”“非天使”“有限理性”等,核心指向一点:即认为权力领域充满危险和变数,统治者的道德、人品并不可靠。要解决“可能作恶的权力”,他们卢梭认为“自从人类察觉到一个人据有两个人食粮的好处的时候起,平等就消失了……不久便可以看到奴役和贫困伴随着农作物在田野中萌芽和滋长”。这段话表明卢梭认识到了()A.财产私启蒙思想家宣传的理性、科学、自由、平等、民主、法制等是人类共同的追求,虽然在不同国家和地区的具体影响不同,但都对社会发展起了重大作用。启蒙思想在北美的主要影响是A(24分)历史是指过去的事实本身,也是指人们对往事的记录研究。阅读材料,回答问题。材料一(启蒙运动)他们在经济领域中的主要口号是自由放任—一让人民做他们愿意做的事,让自人类社会在发展中进步。材料一自由、平等的权利是人类首要的、不可转让的天赋人权。人类订立社会契约,放弃自然的自由是为了获得社会的自由,放弃自然的平等是为了取得政治的有学者指出,培根(1561—1626年)所确立的实验观察和归纳推理法、牛顿(1643—1727年)提出的运动三定律和万有引力定律,不但奠定了现代自然科学的方法论基础和理论框架,而且引发恩格斯说:不承认任何外界的权威,宗教、自然观、社会、国家制度,一切都受到了最无情的批判;一切必须在理性的法庭面前为自己的存在做辩护或者放弃存在的权利……以往的一切社(24分)史学界认为,15~18世纪是世界历史的转型时期,这一时期的欧洲与中国在思想领域都发生了一系列变革。阅读材料,回答问题。材料一16、17世纪的中国,时当明中叶以后,封阅读下列材料,回答问题。材料一他(孟德斯鸠)批评共和政体容易走向“极端平等”,形成许多小暴君”,……主张资产阶级与封建贵族妥协,建立开明君主立宪制,也就是受国家基本法律(26分)阅读材料,回答问题:材料一几乎没有人否认,欧洲人所谓的新旧世界之间全新而复杂的交拄变成了人类历史上的一个重大事件。……新的富裕商业阶级在欧洲大西洋沿岸成长起来在欧洲的知识精英大多已对基督教持怀疑态度,……还自然地联系到人类社会。既然自然界有一个统一的规律,那么人类社会也决不例外。这一认识催生了欧洲的A.宗教改革运动B.启蒙运弗雷德里克.C.拜泽尔《早期浪漫主义和启蒙运动》:“如果说浪漫主义者就是启蒙运动的批评者,那么可以说他们也是启蒙运动的信徒。他们忠实于启蒙运动的两个根本观念:激进批评和公法国大革命初期一首流行歌谣唱道:“把高个儿截短,把矮个儿拉长……”这种呼声化为图景就成了图所示漫画,它表达的政治理念是A.平等B.自由C.人权D.博爱孟德斯鸠启蒙思想的核心内容是反对专制、提倡法治。他认为,防止专制的根本途径是A.以民意制约权力B.以道德制约权力C.以权力制约权力D.以权利制约权力(15分)【近代社会的民主思想与实践】材料一按照洛克的分权理论,国家政治权力应分为三种:立法权、行政权和联盟权。其中立法权属于议会,议会定期开会,通过法律,但议会不能干“人民拥立国君是为了捍卫他们的自由,而不是去做他的奴隶,……因此君主只有维持最强者地位,他才能实行统治。一旦人民可以把他们撵下台,他就不能抱怨人民使用暴力……只靠暴力《全球通史》中写到:“这些哲人……相信存在着不仅象牛顿所证实的那样控制物质世界、也控制人类社会的自然法则。按照这一设想,他们开始将理性应用于所有领域,以便发现种种有效的英国启蒙思想家霍布斯在《利维坦》一书中谈到:“所有社会成员应相互约定把自己的全部权利交给—个人亦即君主,以建立能保障人们的安全与幸福的国家,而且契约一旦成立就不可推翻下图反映了启蒙运动期间的书籍出版情况,从中可以获悉法国启蒙运动①18世纪中后期达到高潮②启蒙思想在法国社会受到较大关注③内容涉及哲学、自然科学等各个领域④对宗教神学的地启蒙思想家格劳秀斯认为:“自然法是正当的理性准则,它指示任何与我们理性和社会性一致的行为就是道义上公正的行为;反之,就是道义上罪恶的行为。……自然法是如此的不可变易,“托克维尔定律”认为:……革命的发生并非总因为人们的处境越来越坏,最经常的情况是,一向……忍受着最难以忍受的法律的人们,一旦法律的压力减轻,他们就将它猛力抛弃。被革命摧(22分)人类文明在继承(借鉴)和创新中发展。阅读材料,回答问题。材料一他们在经济领域中的主要口号是自由放任……国家对自然经济力量的自由发挥作用不得干涉……在宗教方面,伏尔“一方面他将自己感性的生活欲求压缩到如此低微的程度,另一方面他又把理性的精神探索发挥到了如此的淋漓尽致。他从没有出过远门思考范围却横跨宇宙。”材料中的“他”应该是A.苏1791年12月,法国国民公会投票通过决议,为大革命的象征卢梭树立雕像,并以金字题词“自由的奠基人”。卢梭受此推崇是因为他①主张君主立宪②宣传主权在民③倡导天赋人权④提出三权官吏腐败问题一直是老百姓关注的热点话题,为了防止官员的腐败,大批网民提出对重要官员加强监督与制约,相关理论应查阅A.《社会契约论》B.《论法的精神》C.《论人类不平等的起源1793年起草的法国《人权宣言》中说“自由是属于所有的人做一切不损害他人权利的事的权利……其道德界限则在下述格言之中:‘己所不欲,勿施于人’。”对此理解正确的是A.启蒙思想源启蒙运动是一次伟大的思想解放运动。启蒙运动开始于A.意大利、英国B.英国、法国C.英国、德国D.意大利、德国
启蒙运动的扩展(康德)的试题300
(12分)阅读下列材料,回答问题。材料一政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或少数人,因为一切有权力的人都容易滥用权力,这“把它(统治者和被统治者)改变成一种社会契约而非政治契约。在他看来,契约就是人民之间的一个协议。”此处材料反映的思想可能是()A.卢梭B.孟德斯鸠C.康德D.伏尔泰承认人的认识能力决定事物的本质,但在人的认识能力是理智还是感觉的问题上更侧重于后者的思想家有①普罗塔格拉②苏格拉底③康德④卢梭A.①②B.①③C.②③D.①④以下叙述中,最能体现卢梭社会契约思想特点的是A.人与人在自然状态下处于交战的状态,人们为了自保而缔结契约B.人们在签订契约时让渡了属于自己的权利C.政治共同体的代表如果卢梭和洛克都是著名的启蒙思想家。在下列洛克关于国家政治的主张中,与卢梭的主张不同的是A.议会君主制是最好的政府形式B.国家源于社会契约C.人民有权反抗和改变违约政府D.人启蒙运动主要是一场知识分子运动,但是启蒙知识分子的活动并不局限于书斋,而是具有空前的公共性。他们依靠各种社会文化机制,展开广泛的交流活动。能够支持这一说法的是,在有学者认为:中国在明清时期就出现早期启蒙思想,欧洲17、18世纪也产生启蒙思想,但前者是中世纪末期的产物,而后者是近代社会的宣言书。后者被看成是“近代社会的宣言书”主要18世纪的法国,越来越多的人不再盲从统治者的说教,学会用自己的头脑思考问题。与以往的思想解放运动相比,这时期他们的思考更侧重于A.追求人身自由和思想自由B.与上帝直接对伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭——这三位思想家被称为法兰西的“自由三剑客”。他们是下列哪一运动的著名代表人物?A.欧洲启蒙运动B.智者运动C.文艺复兴运动D.五四运动伏尔泰在读到卢梭作品《爱弥儿》中的这段文字“只有自然永恒不变的秩序才更好地展示了至高的存在……我对上帝深信无疑,以至我不能相信那些不符合上帝之尊严的奇迹”时,在文字页边有学者认为:中国在明清时期就出现早期启蒙思想,欧洲17、18世纪也产生启蒙思想,但前者是中世纪末期的产物,而后者是近代社会的宣言书。后者被看成是“近代社会的宣言书”主要“要有勇气运用你自己的理智!这是启蒙运动的口号。”康德对启蒙运动的最大贡献是()A.提出思想自由B.强调人为中心C.倡导理性至上D.批判专制主义从西周的“普天之下,莫非王土”到战国商鞅“废井田,开阡陌”直接反映了()A.封建王权的强化B.土地数量的减少C.土地所有制的变化D.上层建筑的变化(18分)阅读下列材料材料一启蒙思想家把欧洲的封建制度比作漫长的黑夜,呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗。材料二难到农民的儿子生来颈上带着圈,而贵族的儿子生来腿上带着马刺“政府制订法令,制服恶人,保护良善,这就是政府的职责。政府为着履行这种职责,需要很多的经费,而政府本身没有米谷金钱,故须向农民、商人征收赋税,以资维持,但这是在双康德说:“Saperaude!……这就是启蒙运动的口号。”其中“Sapereaude!”的含义可能是A.“人类是天生社会性动物”B.“要有勇气运用你自己的理智”C.“我只要求凡人的幸福”D.“信仰上帝即可英国哲学家罗素认为“启蒙运动本质上是对有独立见解的知识活动的价值重估”。他在这里强调的是A.科学发展是启蒙运动的前提B.理性主义是启蒙运动的核心C.人文思想是启蒙运动的本卢梭的《社会契约论》在法国面世后,引起了法国社会强烈的动荡。拿破仑说:“无卢梭则无法国大革命。”该材料实质上:A.赞誉了卢梭的个人才华B.体现了思想对政治的重大影响C.肯定了当代史学家西斯·马丁在其《思想的进步史》中说:“与文艺复兴运动相比,启蒙运动在许多方面都有明显的超越。”其主要表现不包括:A.以理性主义为核心B.斗争矛头直指封建专制制度C.孟德斯鸠说:“启迪人民不是无关紧要的事。官吏的成见是从国家的成见产生的。在蒙昧时代,人们就是做了极坏的事也毫不疑惧。在开明之世,即使做了最大的好事也还是要战栗的。”阅读材料,完成下列要求。材料一人类天生都是自由、平等和独立的,如不得本人的同意,不能把任何人置于这种状态之外,使受制于另一个人的政治权力。任何人放弃其自然自由并受卢梭“主权在民”理论的内涵是①人生来就有天斌之权利②人民是国家的最高主权者,一切权力来自人民③当人民的权利被剥夺时.人民就有理由起来推翻当权的统治者,夺回属于他们自己的不仅被转变为法国《人权宣盲》的基本精神,而且被凝练为“自由、平等、博爱”响亮口号的伟大作品是A.《神学政治论》B.《政府论》C.《论法的精神》D.《社会契约论》下列学说,哪些是与洛克有关①天赋人权②人民主权③三权分立④法制A.①②B.①④C.③④D.②④下列有关法国思想家卢梭的阐述,错误的是A.平等的社会是卢梭追求的首要目标,平等主要是指法律上和经济上的平等B.卢梭是社会契约论的集大成者,被誉为“法国大革命的灵魂”C.卢17—18世纪开始,法语逐渐打破了拉丁语垄断的局面,直到1919年,法语仍一直是欧洲大陆外交活动中使用的主要语言。造成这种现象的主要原因可能是A.法语自身的魅力B.工业革命的康德认为:“启蒙运动这样一件大好事,它必定会把人类从其统治者的自私自利的扩张计划之下拯救出来……随之而来的启蒙了的人们对于自己已经充分理解到的好处所不可避免地要采取的英国哲学家罗素给启蒙运动下了一个很简洁但也很中肯的定义:“启蒙运动本质上是对有独立见解的知识活动的价值重估,其目的完全是为了在以往一直黑暗的地方散布光明.”下列选项中约翰•弥尔顿在《为英国人民申辩》一书中写道:“如果暴君势力压倒人民的地方可以说是上帝把人民送去奴役,那么在人民势力压倒暴君的地方,为什么就不能说上帝使人们获得了自由呢“当人民被迫服从而服从时,他们做得对;但是,一旦人民可以打破自己身上的桎梏而打破它时,他们就做得更对。因为人民正是根据别人剥夺他们的自由时所根据的那种同样的权利,某学者评价启蒙运动说:“‘进步’实际上已经成为哲学家的一种意识形态,他们坚信自然科学将会让人类更有力地支配整个世界,而人类理性则引领每个人走向自由,并建立起一个繁荣
启蒙运动的扩展(康德)的试题400