新文化运动的试题列表
新文化运动的试题100
以下著作、杂志为代表的历史运动中,最为彻底地批判了封建思想、动摇了封建统治思想基础的是()下列报刊在历史上创办的先后顺序是()A.《时务报》《民报》《昭文新报》《新青年》B.《昭文新报》《时务报》《民报》《新青年》C.《新青年》《时务报》《民报》《昭文新报》D.《时务报》《昭文新报》《民报对新文化运动的评价,正确的是()①摧毁了封建思想的统治地位②民主和科学的思想得到弘扬③推动了中国自然科学的发展④对五四运动的爆发起了宣传动员的作用A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④这三次思想解放运动各有特点,下列表述不正确的是A.中国新文化运动是第一次思想解放潮流B.法国启蒙运动处于世界资本主义开始确立时期C.文艺复兴发端于意大利的原因是资本主义下列关于新文化运动的表述,不正确的是A使中国的知识分子受到民主和科学的洗礼,起了思想解放的作用B.推动了中国自然科学的发展C.为中国共产党的成立准备了思想基础D.工人阶下列关于“问题”与“主义”之争的说法正确的有①以《每周评论》为阵地展开②反映了新文化运动阵营的分化③实质是要不要用马克思主义从根本上改革中国的社会制度④通过论战扩大了马克思1920年,北京政府教育部颁布法令,规定从当年秋季起,国民小学的国文教科书不再使用文言,改用白话国语。这表明当时文学革命()A.取得了重大突破D.被全社会所认同C.推动了政治新文化运动的倡导者提出打倒“孔家店”的口号,“孔家店”是指:()A.孔庙B.国学C.书院D.儒家的思想体系为纪念“五四”新文化运动90周年,北京新文化运动纪念馆于2009年4月22日将重新开馆。新文化运动纪念馆始建于2002年,是依托北大红楼建立的一座革命旧址纪念馆。北大红楼曾是中蔡元培为发展中国新文化教育事业做出了重大贡献,堪称“学界泰斗、人世楷模”。他担任北大校长后,支持新文化运动,提倡学术研究,主张“思想自由,兼容并包”,这一主张最重要的右图是毛泽东的著作《反对党八股》。在评价新文化运动时,毛泽东说:“他们对于现状,对于历史,对于外国事物,没有历史唯物主义的批判精神,所谓坏的就是绝对的坏,好的就是绝对青年时期的钱伟长在美国大使馆填写签证表的宗教信仰一栏目时,钱先生说:“我没有宗教信仰”,美国官员说:“没有是不行的,你就填信仰孔教吧。”这件事情说明()A.外国人一直把儒教蔡元培提出:“无论何种学派,苟其言之成理,持之有故,尚不达自然淘汰之命运,即使彼此相反,也听他们自由发展。”下列对这一主张的评述,不正确的是()A.体现了“兼容并包”的办刘大白在民国七年的一首诗中写道:“拿锤儿的说:‘世间底表面的,是谁造成的?你瞧!世间人住的、坐的、使的,哪一件不是锤儿下面的工程?’拿锄儿的说:‘世间的生命,是谁养活的新文化运动以儒家传统道德作为反封建斗争的突破口,直接原因是A.资产阶级要求建立自己的政权B.推翻北洋军阀的统治C.传播资产阶级的民主科学思想D.旧道德是封建统治的基础新文化运动的核心内容是A.提倡新文学,反对旧文学B.民主和科学C.提倡新道德,反对旧道德D.宣传马克思主义阅读下列材料回答问题:材料一在美国学者迈克尔·H·哈特所著,苏世军、周宇翻译的《历史上最有影响的100人》(湖北教育出版社)一书中,我国古代有七人入选。请回答:(1)从以上三人第一次世界大战期间,陈独秀等人在上海出版一份以青年为对象的刊物,发刊辞里有这样两句话:「笃古不变之族,日就衰亡;日新求进之族,方兴未已。」请问:当时作者所要求的变,基19世纪后半期,中国的教育发生了历史性的变化,这主要表现在()A.废除了科举制度B.新式学堂成为培育人才主要形式C.科学与经学并重D.开始多种途径培养科学技术人才新文化运动时期,陈独秀曾大声疾呼:“只有民主与科学才能救中国。"你知道人类社会进入科学时代的标志吗A.“太阳中心说"创立B.牛顿力学的创立C.生物进化论创立D.蒸汽机改良与1916年,云南学子段誉到北京求学,北京的云南同乡极力向他推荐一本当时广受欢迎的杂志。详细阅读后,段誉“如清夜闻钟,如当头一棒”。结合所学知识判断,这本杂志应是A.《民报“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!”这段话出自“古人叫做欲,今人叫做要;古人叫做至,今人叫做到;古人叫做溺,今人叫做尿;本来同一字,声音少许变了,并无雅俗可言,何必纷纷胡闹?”这首打油诗你估计出自下列哪位名人之(15分)阅读材料,回答问题。材料一科技、工业和政治领域内发生的这三大革命使欧洲获得了影响和支配世界的势不可挡的力量。……西方确立了它在世界政治、经济、军事、文化领域的新文化运动期间,儒家思想遭到了自产生以来最猛烈的批判。在反对“旧道德”中,鲁迅先生批判的最为猛烈的是()A.儒家“仁”的主张B.程朱理学C.封建礼教D.君权神授新文化运动把反对矛头指向儒家思想的根本原因是A.儒家思想阻碍了资本主义发展B.当时北洋政府推崇儒家思想C.儒家思想比资产阶级思想文化落后D.儒家思想是维护封建统治的理论基袁世凯大搞尊孔复古活动,推行复古教育,这说明A.蔡元培的体、智、美和德等教育不合国情B.辛亥革命以失败告终C.复古教育是袁世凯推行专制统治的工具之一D.袁世凯是古代教育的概述20世纪初中国在政治体制、经济发展、思想文化方面发生的变化,简要分析经济与思想文化方面变化的原因和影响。1919年的《每周评论》指出:“巴黎的和会,各国都重在本国的权利,什么公理,什么永久和平,什么威尔逊总统十四条宣言,都成了一文不值的空话。……非全世界的人都站起来直接解决不下列关于前期新文化运动的叙述,正确的是A.具有较为广泛的群众基础B.强调建设资产阶级民主政权C.在文学革命方面取得突出成就D.能够正确对待东西方文化新文化运动的主要内容是什么?有什么重要影响?为什么说新文化运动是资产阶级新文化反对封建旧文化的斗争?读下图回答问题:(1)简述三位历史人物在旧民主主义革命时期各自的主要政治主张。简要分析其政治主张的进步性与局限性。(2)辛亥革命后,康有为的思想转为保守,成为保皇派,孙新文化运动把斗争矛头指向孔教,主要是由于儒家思想A.落后于西方资产阶级文化B.是维护封建统治的基础C.阻碍了中国资本主义的发展D.被袁世凯复辟所利用陈独秀在新文化运动中指出:“……德莫克拉西(Democracy)和赛因斯(Science)两位先生……我们现在认定只有这两位先生,可以救治中国政治上道德上学术上思想上一切的黑暗。”这反映新新文化运动提出“打倒孔家店”的口号的实质是针对A.以孔子为代表的儒家学说B.封建的意识形态和思想体系C.民众的偶像崇拜和愚昧盲从意识D.阻碍西学传播的反动势力1905—1913年“共和”出现的频率远远高于“民主”的频率,其原因包括()①维新变法思想的传播②三民主义思想的影响③新文化运动的推动④资产阶级革命运动的发展A.①②B.③④C.①③D.②④新文化运动能够兴起的文化条件是()A.维新派和革命派都未能彻底批判封建思想B.马克思主义广泛传播C.尊孔复古逆流的出现D.西方启蒙思想的传播前期的新文化运动与资产阶级改良派、革命派的思想相比,就其作用而言,主要“新”在()A.深入研究和传播马克思主义B.促进了新文化运动的发展C.较为彻底地批判了封建正统思想D.绝西洋人因为拥护德、赛两先生,闹了多少年,流了多少血,德赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出,引到光明世界。现在我们认定只有这两先生,可救治中国政治上、道德上、学术上、思想1915年兴起的新文化运动()①加速了中国自然科学进步②促进了中国人民的进一步觉醒③揭开了中国新文学的发展④推动了青年学生的爱国运动A.②③④B.①②③C.①③④D.①②③④北京大学成为新文化运动的主要活动基地,关键因素是()A.蔡元培推行“思想自由”、“兼容并包”的办学方针B.北京大学的办学体制完备C.《新青年》杂志编辑部迁到北京D.陈独秀、李大钊新文化运动与历史上改良派和革命派相比“新”在()A.传播达尔文进化论B.传播了西方民权和平等思想C.动摇封建正统思想的地位D.深入研究和传播了马克思主义蔡元培“兼容并包”的教育方针实质是A.让具有各种思想的学者任教B.鼓励学术研究C.鼓励各种不同思想的发展D.倡导传播资产阶级文化史学家陈旭麓认为:“民族的反思,是在遭遇极大的困难中产生的。一百数十年来,中华民族的第一次反思是在鸦片战争后,渐知诸事不如人,只有学习西方;第二次反思则是何以学了西新文化运动兴起的直接原因是A.中国资本主义的发展B.辛亥革命的影响C.十月革命的影响D.尊孔复古逆流新文化运动的实质是A.资产阶级反对复辟倒退的斗争B.中国传统文化的改良运动C.资产阶级传播西方文化的运动D.资产阶级反封建的思想文化运动.在这场运动中,陈独秀等先进知识分子强调科学与民主并重,在政治上实行()A.民主共和制B.君主立宪制C.苏维埃体制D.人民民主制.在运动中,教育家蔡元培提倡“兼容并包”的宗旨是A.推动体育、智育、美育、德育均衡发展B.鼓励各种学术观点在大学里自由发展C.打破地域界限聘任人才D.提倡学科之间的综合前期新文化运动的主要功绩在于()A.确立了“民主”和“科学”的主导地位B.批判了资产阶级改良主义思潮C.揭开了传播马克思主义的新篇章D.沉重打击了封建正统思想的权威有人说新文化运动是维新变法和辛亥革命的继续,这主要是指()A.主张民主和科学B.坚持反封建C.倡导学习西方D.反对尊孔复古新文化运动中,陈独秀提出“德先生”和“赛先生”口号的进步意义体现在①反对封建专制统治②促进科学事业的发展③促进中国的富强④促进中国对马克思主义的传播A.①②③B.②③④C.①②③④D.①②④下列关于前期新文化运动的表述,不正确的有A.猛烈抨击传统封建思想和伦理道德B.在文学革命方面取得了突出成绩C.强调建立资产阶级民主政权D.具有广泛的群众基础前期的新文化运动与戊戌变法的思想相比,就其作用而言,主要“新”在A.传播了资产阶级民主平等思想B.较为彻底地批判了封建思想C.绝对肯定了西方文化的进步性D.揭开了传播马克思刘亚洲在一次演讲中说,孔子的作品“从未为中国人的内心提供一个可以对抗世俗权力的价值体系,提供的是一切围绕权力转。儒家如果是宗教的话,便是伪宗教,便是伪信仰;如果是陈独秀说:“主张尊孔,势必立君;主张立君,势必复辟·…—孔教与共和,乃绝对不相容之物,存其一必废其一。”这里陈独秀从政治上揭露了()A.北洋军阀与民主政治的尖锐对立B.尊孔与一同学开展研究性学习活动,他查阅了以下相关的历史书籍。依据你的判断,他研究的历史主题可能是A.民族复兴之路B.探索救国救民之路C.近代中国屈辱的历程D.中国人民之抗争蔡元培任北大校长之后,提出“北大者,为囊括大典,包罗万众之最高学府”“无论何种学派,苟其言之成理,持之有效,尚不达自然淘汰之命运、即使彼此相反,也听他们自由发展。”其新文化运动的兴起是下列哪些要求在文化上的反映①推翻帝制②实行资产阶级民主政治③反对封建军阀的统治④宣传马克思主义A.①③B.②③C.①③④D.①②③阅读下列材料:国人而欲脱蒙昧时代,羞为浅化之民也,则急起直追,当以科学与人权并重。士不知科学,故袭阴阳家符瑞五行之说,惑世诬民;地气风水之谈,乞灵枯骨。农不知科学康有为在《新学伪经考》和《孔子改制考》中维护孔子地位,把孔子尊为主张变革的先师;而陈独秀、李大钊等人却批判孔子,指出孔子是“历代专制之护符”。结合不同时代的特点,分析上新文化运动的口号是A.师夷长技以制夷B.“打倒孔家店”C.民主和科学D.文学革命新文化运动提倡“民主”与“科学”,其中“民主”的含义是指A.近代自然科学法则和科学精神B.西方资产阶级民主思想和民主制度C.西方资产阶级的君主立宪制D.中学为体,西学为用文学革命中,成为新文学典范的人物是A.陈独秀B.李大钊C.蔡元培D.鲁迅阅读下列材料:材料一“中国数千年来立国的根本在于道德,凡国家政治、家庭伦理、社会风俗,无一非先圣学说发皇流衍。”“本大总统程鹰重任,日作夜思,比为政体虽革旧取新,而礼新文化运动新增添的内容是A.宣传民主和科学B.主张建立资产阶级共和国C.宣传马克思主义D.主张文学革命右图两个人物分别是谁?以五四运动前后的史实,说明他们在中国革命中的作用。下列关于右图的表述,不正确的是A.由陈独秀主办B.新文化运动的主要阵地C.宣传马克思主义的阵地D.后改名为《每周评论》1918年,新文化运动出现了新的发展,这里的“新”指的是A.改变了对东西方文化的看法B.开始进行文学革命C.开始宣传十月革命D.以进化论为指导思想新文化运动兴起的最主要的历史条件是A.北洋军阀用封建思想来禁锢人们的头脑B.资产阶级革命派、维新派的缺陷C.中国资本主义经济进一步发展D.西方资产阶级启蒙思想的影响近代激进的民主主义者掀起新文化运动的直接目的是A.宣传马克思主义B.学习西方文化C.打破封建束缚D.进行文化革命新文化运动开始的标志是A.《每周评论》的创刊B.《新青年》的创刊C.《科学》杂志的创刊D.《天演论》的发表最早在中国提出民主与科学思想的人是A.陈独秀B.胡适C.鲁迅D.钱玄同蔡元培在北京大学采取“兼容并包”方针在当时的积极效果是A.使各种思想自由发展B.吸收消化尊孔复古思想C.鼓励新思想新文化的发展D.缓和各种思想文化的矛盾“打倒孔家店”的口号主要涉及的内容是A.思想革命B.道德革命C.文学革命D.政治革命新文化运动把斗争矛头指向儒家传统道德,这主要是由于儒家思想A.是维护封建统治的理论基础B.受到北洋军阀政府的推崇C.比资产阶级文化落后D.阻碍了中国资本主义的发展阅读下列材料:材料一“分明挂了共和招牌,而国会议员居然大声疾呼,定要尊重孔教。……这腐朽思想布满国中,所以我们要诚心巩固共和国体,非得将这班反共和的伦理、文学等旧思想新文化运动时期,右图人物所提倡思想的宗旨是A.推动体育、智育、美育、德育均衡发展B.鼓励各种学术观点在大学里自由发展C.打破区域界限聘任人才D.提倡学科之间的综合毛泽东在《反对党八股》中指出了前期新文化运动的领导人物“对于现状,对于历史,对于外国事物……所谓坏就是绝对的坏,一切皆坏;所谓好,一切皆好。”造成这种状况的主要原因是他高举“民主”和“科学”两面大旗的新文化运动的兴起,在国内外产生了巨大的影响。下列有关评述不正确的是A.使封建思想受到前所未有的冲击和批判B.以民权.平等和马克思主义为指导新文化运动倡导的最重要政治观念是A.提倡科学,反对愚昧B.提倡新文学,反对旧文学C.提倡新道德,反对旧道德D.提倡民主,反对专制前期新文化运动与资产阶级改良派、革命派的思想相比,就其作用而言,主要“新”在A.传播了资产阶级民权、平等思想B.较为彻底地批判了封建正统思想C.确立了“民主”和“科学”的主导下列文献反映了近代前期先进中国人向西方寻求真理探索救国救民道路的过程,其中由于中国民族资本主义的进一步发展而出现的文献是()A《资政新篇》B《国闻报》C《民报》D《新青年》陈独秀.李大钊.鲁迅等掀起新文化运动的主要意图是A.同封建复古思潮斗争B.宣传马列主义重要原理C.提高工人阶级的觉悟D.为创建中共作理论准备是他发表文章,指出了十月革命是人类文明的新曙光;又是他发表文章,提出十月革命是20世纪世界革命的先声,也是劳工的胜利;还是他信心十足地预言:“试看将来的环球,必是赤旗蔡元培任北大校长后,提出“思想自由”“兼容并包”的办学方针,其实质是A.放任各种思想自由传播B.倡导资产阶级思想文化C.提高北大学术研究水平D.缓和不同政治派别矛盾下列关于前期新文化运动的表述,不正确的有:①有较广泛的群众基础②强调建设资产阶级民主政权③在文学革命方面取得突出成就④能够正确看待东西方文化A.①②③B.①③④C.①②④D.②③④前期新文化运动不能给中国人民指明真正的出路,最主要是由于:A.对东西方文化看法存在极端性B.没有真正地与群众运动相结合C.缺乏正确的指导思想D.封建思想尚未彻底清除在新文化运动中,对新文学具有重大影响的有①陈独秀的《敬告青年》②胡适的《文学改良刍议》③鲁迅的《狂人日记》④李大钊的《布尔什维主义的胜利》A.①②B.②③C.①②③D.②③④北京大学曾是新文化运动的摇篮,蔡元培任北大校长期间,在办学上采取“兼容并包”的方针,在当时的主要目的是()A.吸引外来文化B.提倡学术自由至上C.促进民主改革D.鼓励新思想、在右图所示刊物上提出过的著名口号是:A.师夷长技以制夷B.物竞天择,适者生存C.民主和科学D.联俄、联共、辅助农工新文化运动前期文学家钱玄同主张废除汉字,走文字拼音化的道路A.它是西方科学思想的直接反映B.这表现了绝对主义的认识倾向C.它代表了中国文字的发展方向D.这是资产阶级维新思陈独秀因有人指责《新青年》而发表了《本志罪案之答辩书》,为“DemocracyandScience”辩护。这里的“DemocracyandScience指:A科学与技术B民主与共和C自由与平等D民主与科学发起新文化运动的先进知识分子,试图冲突旧的思想牢笼,他们大都信仰A.信仰马克思主义B.宣传社会主义C.认同无政府主义D.接受了民权、平等思想和达尔文的进化论新文化运动诞生的背景不包括A.民主共和观念深入人心B.民族资产阶级队伍壮大C.尊孔复古逆流泛滥D.十月革命送来马克思主义新文化运动中拉开文学革命序幕的是A.《文学改良刍议》《文学革命论》B.《敬告青年》《文学革命论》C.《文学改良刍议》《孔乙己》D.《狂人日记》《孔乙己》“孔子者,历代帝王专制之护符也。宪法者,现代国民自由之证券也。专制不能容于自由,即孔子不当存于宪法。”李大钊写这段话的主要目的是A.论证孔子与宪法的关系B.论证专制与自北洋军阀统治时期,被读者称为青年界之“良师益友”并誉为“青年得此,如清夜闻钟,如当头一棒”的刊物是新文化运动的旗手鲁迅提出:“汉字不灭,中国必亡。因为汉字的艰深,使全中国大多数人民永远和前进的文化隔离。”陈独秀说:“中国文字既难传载新事新理,且为腐毒思想之巢窟,废鲁迅是新文化运动干将,被毛主席称为中华民族精神的脊梁,其重要功绩有()①为《新青年》撰稿,宣传新文化②揭露封建礼教“吃人”本质③最早提倡文学革命④他接受了民权平等思想A.②③B蔡元培任北京大学校长期间,北大成为新文化运动主要活动基地,主要是因为他A.率先提出民主和科学的口号B.提出“思想自由,兼容并包”的办学方针C.第一个举起文学革命的大旗D.对封
新文化运动的试题200
下图是新文化运动时期创办的杂志,这一杂志的创办地点是A.北京B.上海C.南京D.武汉蔡元培在担任北京大学校长期间,采取了“兼容并包”的办学方针,这在当时的最主要意义是A.使各种思想能够平等竞争B.吸收消化“尊孔复古”的思想C.鼓励新思想新文化的发展D.缓和各在中国古代传统思想中,有着众多的学派。儒、墨、道、法是其中最著名,也是影响最大的四个学派。自古至今,四大学派一直受到人们重视,成为统治思想和学术研究的重要依据和对新文化运动时期,有人提出汉字是封建时代的旧文化,应予废除。这种观点产生的原因是()A.白话文运动的兴起B.新文化思潮中的偏激倾向C.社会主义思潮的传播D.科学思想的广泛传播“从今世历史进化的眼光观文,则白话文学,为中国文学之正宗,又为将来文学必用之利器,可断言也。”该语最有可能出自()A.鲁迅B.胡适C.陈独秀D.蔡元培主流民意反映出社会的进步。1923年12月17日北京大学25周年纪念日民意测验的部分结果:调查问题调查结果1.下列各种方法,你以为哪种可以救国?(军阀宰制、外国共管、国民革命)国1919年5月4日,《每周评论》指出:“巴黎的和会,各国都重在本国的权利,什么公理,什么永久和平,什么威尔逊总统十四条宣言,都成了一文不值的空话……非全世界的人民都站起来直接一位学者写道:“留在人们记忆里、口碑里的,每逢校庆就会被着意描述的‘蔡元培时代的北大’,早已是北大人的一个美丽的梦。”今天人们怀念“蔡元培时代的北大”,其原因有①当时实1915年陈独秀在上海创办了下图刊物,他创办该刊物的直接原因是()A.五四运动的开展B.民族资本主义进一步发展C.西方启蒙思想进一步传播D.袁世凯掀起“尊孔复古”逆流近代康有为“尊孔”、陈独秀“力排孔教”,他们的相同目的是()A.为维新变法寻找理论依据B.全面否定中国的传统文化C.确立资产阶级民主革命纲领D.否定守旧思想推进社会变革阅读下列材料:材料一欲建设西洋式之新国家,组织西洋式之新社会,以求适合今世之生存,则根本问题,不可不首先输入西洋式国家之基础,所谓平等人权之新信仰,对于与此新社会北京大学已经成为国家培养高素质、创造性人才的摇篮、科学研究的前沿和知识创新的重要基地和国际交流的重要桥梁和窗口。能提供“国际交流的重要桥梁和窗口”伪证的是()A.北京大在新文化运动中,首先提出“文学革命”的是ABCD下列社会思潮在近代中国成为主流的先后顺序是①民主共和②维新变法③马克思主义④民主、科学A.②①④③B.②④①③C.①④②③D.①②③④某班历史学习兴趣小组开展关于“二十世纪初中国近代思想的发展”问题讨论,下列思想属于其探究、讨论切入点的A.“师夷长技以制夷”B.“中学为体,西学为用”C.设议院,实行君主立宪新文化运动树立起“民主”与“科学”两面大旗,提倡科学的历史意义在于()A.破除封建迷信B.提高国民素质C.学习西方先进思想D.比提倡民主共和更切实新文化运动在社会上掀起了一股思想解放的潮流,主要是因为()A.它主张建立资产阶级民主制度B.它彻底批判封建思想和价值观C.白话文运动打破了古文对人们的思想和束缚D.马克思主20世纪初的中国,文化开始走向平民,主要得益于①通俗教育②白话文③个性解放④北京大学的推动A.②③④B.①②③④C.①②D.①②③鲁迅的《狂人日记》主要是批判A.西方腐朽思想B.北洋政府C.旧道德D.儒家思想新文化运动最重要的成果A.动摇了封建思想的正统地位B.为中国科学的发展扫除了障碍C.为五四运动奠定了思想基础D.使马克思主义开始在中国传播新文化运动既是一场思想解放运动,又是一场全面的文化转型运动,最能说明这一结论的是A.宣传民主和科学B.矛头指向封建专制制度C.白话文取代文言文D.《新青年》等新式刊物的出现有人笑称孔子在经营店铺上是最成功的,其“孔家店”传承两千多年不倒。但新文化运动却提出了“打倒孔家店”的口号,这主要是因为()A.孔家店是维护封建统治的思想基础,欲反对封建下列关于维新运动和新文化运动相似点的表述,不正确的是()A.传播了西方资产阶级的思想B.是一次思想解放的潮流C.用资产阶级文化反对封建文化的斗争D.反对君主制鲁迅在《狂人日记》中写道:我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。……满本写着两个字“吃人”。从材料中得到的历史信息是()A.首倡民主与科学如图是鲁迅设计的某大学的校徽。20世纪第二个十年,以该大学为主要中心,曾经大力宣传的思想是()①兴民权、设议院②民主共和③民主和科学④提倡新文学,反对旧文学A.②③B.①②③④C.①在中国大地上,第一个举起社会主义大旗的人物是()A.陈独秀B.李大钊C.蔡元培D.胡适新文化运动的巨大影响体现在①使封建思想受到前所未有的冲击和批判②民主和科学思想得到弘扬③有利于文化的普及和繁荣④对五四运动的发生起了宣传动员作用⑤促进了马克思主义在中新文化运动是一次"向西方学习"的文化革命运动,在国内外产生了巨大的影响,其中在改造社会方面最重要的成果是A.动摇了封建思想的统治地位B.弘扬了民主和科学思想C.传播了社1916年高举“民主”与“科学”大旗的陈独秀任北京大学教授,新文化运动由此在北京展开。其原因是()A.主张“思想自由,兼容并包”的蔡元培任北大校长B.京津地区是民族资本主义发源地陈独秀发表创刊词《敬告青年》,对青年提出六点要求:①自由的而非奴隶的②进步的而非保守的③进取的而非退隐的④世界的而非锁国的⑤实利的而非虚文的⑥科学的而非想象的”这几句话应该新文化运动以来,鲁迅为青年读书提出的建议是:少看或不看中国书,多看外国书。陈独秀认为若是决计革新,一切都应该采用西洋的新法子,不必拿什么国粹,国情的话来捣乱。这反1919年3月,林纾在上海《新申报》发表短篇小说《妖梦》:一人梦游阴曹,并被告知“阴曹大有异事”,“凡不逞之徒,生而可恶,死亦不改,仍聚党徒,张其顽焰”。途见一城市广场上有一所新文化运动发起的目的是寻求“救国之要道”或“根本之救亡”,其“要道”或“根本”是A.通过革命推翻北洋军阀统治B.不断改革,提高民智C.发展工业,富国强兵D.组织工农,建立社会主义(2010·滁州月考)陈独秀在《敬告青年》一文中说:“国人而欲脱蒙昧时代,羞为浅化之民也,则急起直追,当以科学与人权并重。”这表明当时的陈独秀是A.民主主义者B.马克思主义者C.民(2010·江西联考)"天上飘着些微云,地上吹着些微风。啊!微风吹动了我头发,教我如何不想她?"这种语体和风格的诗最早出现于A.鸦片战争时期B.洋务运动时期C.戊戌变法时期D.新有首歌颂中国某著名高校的诗云:“横空出世非一般,继往开来济世艰,奋舞德赛自由剑,拨云现日整坤乾。”据此推断是哪所高校?()A.京师同文馆B.上海大学C.南京大学D.北京大学“我从山中来,带着兰花草。种在小园中,希望花开早……”这首诗《兰花草》是1919年胡适从美国哥伦比亚大学留学归国后写的,就当时社会背景以及胡适的理想而言,“兰花草”比喻的是A在古文言文中,原没有第三人称的阴性代词,“她”最早出现于A.新思想的萌发B.辛亥革命时期C.新文化运动时期D.新中国成立后北洋军阀统治前期,在中国满布阴霾的天空中,响起了一声春雷,爆发了一场崇尚科学、反对封建迷信、猛烈抨击封建思想的文化启蒙运动。下列关于这场运动的说法中,不正确的是A《青年》(《新青年》前身)杂志的封面上印着“LaJeunesse”,就是法语“青年”的意思。人们经常用它的副题“LaJeunesse”来称呼它。此副题的选择不是偶然的,因为A.陈独秀曾留学法国,喜21.阅读下列材料:材料一中国和欧洲两种不同的文明,在16世纪中叶以后,就再也不能避免地要发生正面交锋了。在最初的交往之后,一方面中国士大夫中,出现了像徐光启、杨廷筠阅读材料,回答问题材料一、“综而言之,则西洋社会为动的社会,我国社会为静的社会。由动的社会,发生动的文明;由静的社会,发生静的文明。”……“动的社会”冒险进取,生活固“新文化运动时期,维新派诗人刘大白在《卖布谣》中说:“土布粗,洋布细,洋布便宜,财主欢喜。土布没人要,饿倒哥哥嫂嫂”。这反映了①洋布成为普通百姓的主要衣料②作者提倡使用国表1《新青年》中“社会主义”一词的使用次数(据全观涛、刘青峰《观念史研究:中国现代重要政治术语的形成》)表1可以用来说明A.第一次世界大战后中国出现了资本主义信仰的危机B.巴黎如何处理中西文化的关系,是近代中国人面对的重大问题。回答14、15题。小题1:下列各项,能体现孙中山对中西文化关系的认识的是A.“师夷长技以制夷”B.“发扬吾固有之文化,且吸有学者指出;“19世纪末20世纪初,中国(知识界)对外国作品的兴趣从纯科技转向制度和政治方面……对自然科学和应用科学的热情向社会科学和人文科学转移。”这一时期影响中国社会的毛泽东在《湘江评论》上撰文:“冲决一切现象之网罗,发展其理想之世界,行之以身,著之以书,以真理为归,真理所在,毫不旁顾。前之谭嗣同,今之陈独秀,其人者魃力雄大,诚非今下图是2008年北京奥运会开幕式展示中国传统文化的画卷,既表达了中国传统文化中的“和谐”理念,又向世界展示了当代中国致力于“和谐世界”建设的坚定信念。下列史实或观点不能体20世纪是中国将民主政治从理想、理论逐步变成现实的世纪,它经历了资产阶级民主政治、新民主主义民主政治和社会主义民主政治三个探索阶段,最终形成具有鲜明的中国特色的民主下列图片反映的历史主题是()A.近代前期民族资本主义发展史B.近代前期中华民族沉沦史C.近代前期中华民族探索史D.近代前期中华民族抗争史右图所反映的近代化主题是A.民主共和B.君主立宪C.宪政民主D.变法图强1922年,陈独秀写成《对于现代中国政治问题之我见》中说:中国经济包括三个部分,内地乡村的家庭农业,各城市的手工业,沿海沿江近代资本主义式的工商业。帝国主义的侵略,及本情景模拟:1916年北京某大学课堂上……甲教授疾呼:我们现在认定,只有德先生、赛先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。乙教授曰:凡事不遵古法,无以承天阅读下列材料(13分)材料一我陷于信仰的苦恼中,不断叩问圣保罗的这句话,想弄清他的意思。我日夜思索这句话(神的裁判表现在神本身,正如所写的:“义人靠信仰生活”),神终于怜新文化运动猛烈地冲击了封建正统思想,使中国人的思想得到空前的解放。下列关于新文化运动的说法不正确的是A.为马克思主义的传播创造了条件B.提倡民主与科学,反对专制和愚昧民国初年,中国民族资本主义获得进一步发展,促成这种局面出现的因素中不包括A.辛亥革命B.南京临时政府颁布奖励发展实业的法令C.新文化运动D.欧洲列强暂时放松了对中国的经济新文化运动起到了承上启下的作用。这里的“承上启下”主要是指A.继续宣传资产阶级民主科学思想,同时开始了马克思主义的传播B.标志着旧民主主义革命结束和新民主主义革命开始C新文化运动为20世纪早期中国文化界中,由一群受过西方教育的人发起的一次革新运动,很多史学家认为它是戊戌变法和辛亥革命的继续。依据所学知识,你认为他们的理由主要是A.它新文化运动兴起这一年还发生了①二次革命②“五九国耻”③护国运动④萨拉热窝刺杀事件A.①②B.②C.②③D.④胡适在一封信中说:“有三个杂志可代表三个时代,可以说是创造了三个时代:一是《时务报》;一是《民报》;一是《新青年》。”这三个时代的共同主题是A.宣传西学B.维新变法C.救亡图存D近代以来,先进中国人不断努力建设一个富强、文明、民主的国家。回答18、19题。小题1:陈独秀认为,“今且日新月异,举凡一事之兴,一物之细,罔不诉之科学法则,以定其得失从新文化运动的核心内容是A.自由B.平等C.民主D.科学新文化运动①使人们的思想得到空前解放②使民主和科学思想得到弘扬③对五四运动的爆发起了宣传作用④为中国共产党的产生准备了阶级基础A.①②③④B.①②③C.②③④D.①②陈独秀在《敬告青年》一文中说:“我们现在认定这两位先生(德先生、赛先生),可以救治中国政治上道德上学术上思想上的一切黑暗。”当时提倡“这两位先生”的进步意义,体现在①动摇了新文化运动是中国近代重要的思想解放运动。在这次运动中,为摧毁封建思想的束缚,中国先进知识分子运用了A.牛顿的经典力学理论B.爱因斯坦的相对论C.哈维的血液循环理论D.达尔新文化运动兴起的标志是A.陈独秀创办《青年杂志》B.鲁迅发表《狂人日记》C.胡适发表《文学改良刍议》D.李大钊发表《庶民的胜利》前期新文化运动的指导思想是A.马克思主义B.民主与科学C.三民主义D.改良主义近代化包括近代观念的转换、近代企业的创办和近代民主制度的汲纳三个方面的对近代文明的追求和实践活动。阅读下列材料,回答问题(14分)材料一……内外交困之下,1860年12月24日“大学者,囊括大典、网罗众家之学府也。……无论有何种学派,苟其言之成理,持之有故,尚不达自然淘汰之命运者,虽彼此相反,而悉听其自由发展。”此材料反映的办学思想()A.出自新文化运动的代表人物易白沙曾说:“孔子尊君权,漫无限制,易演成独夫专制之弊;孔子讲学不许问难,易演成思想专制之弊;孔子少绝对之主张,易为人所借口;孔子但重做官,不重下列对新文化运动的评价,正确的是①新文化运动的发起人是蔡元培②前期的指导思想是科学与民主③动摇了封建正统思想的统治地位④既是一次伟大的思想解放运动,也是一场全面的文化请结合下列在展览会上摘选材料与所学知识回答:(18分)展览一:公元前六世纪—公元前五世纪中西文明的对照展览二:19世纪中后期的中国存在对西学的争论甲认为中国是文明古国,周围新文化运动的局限性,主要表现在A.始终以“民主科学”为旗帜B.对东西方文化的评价存在绝对的偏向C.革新的范围局限于文学领域D.文学革命只限于文体形式方面的改良第一次将反封建旧道德的内容与新文学的形式巧妙地结合在一起的作品是ABCD陈独秀、李大钊、鲁迅等为代表的激进民主主义者,掀起新文化运动是为了A.宣传马克思主义B.提高工人阶级觉悟C.与君主立宪派论战D.同封建复古思想斗争下列描述不属于新文化运动主要内容的是:A.提倡民主反对专制B.提倡科学反对愚昧C.提倡新道德反对旧道德D.提倡新文化反对旧文化蔡元培先生在《我是怎样做北京大学校长的》里称:“我们第一要改革的,是学生的观念……尤其北京大学的学生,是从京师大学堂‘老爷’式学生嬗继下来……他们的目的,不但在毕业,而尤社会存在决定社会意识,新文化运动的兴起是当时各历史条件推动的产物,这些历史条件包括()①辛亥革命使民主观念深入人心②中国民族资本主义进一步发展③马克思主义传入中国④西方《新青年》创刊后深受青年知识分子的欢迎,被誉为“青年界之金针”和青年的“良师益友”。之所以有如此反响,是因为()A.《新青年》宣传爱国主义思想B.《新青年》以民主、科学思想为其主中国现代小说的奠基之作是()A.鲁迅的《药》B.陈独秀的《宪法与孔教》C.鲁迅的《狂人日记》D.鲁迅的《呐喊》以下对陈独秀活动的表述正确的是A.1915年在北京创办《青年杂志》B.发表《文学革命论》,提倡白话文C.参加中共“一大”并当选为书记D.在大革命后期犯了“左”倾机会主义错误历史学家陈旭麓评价一历史事件时说:“它以辛亥革命后的中国社会现实为认识起点,进而追溯到几千年历史凝结而成的文化传统,并对这种传统进行了总结性的理性批判。”该事件是A.报刊的出现是近代中国社会进步的体现。有关图10报纸说法正确的有①梁启超在《时务报》上撰文宣传变法图存②《新青年》创造的时代是批判复古逆流,崇尚民主科学的时代③《民报》是同盟“旗上大书特书吾革命军三大主义:曰,推倒雕琢的、阿谀的贵族文学,……曰,推倒陈腐的、铺张的古典文学,……曰,推倒迂晦的、艰涩的山林文学,……”以上文字可能出自A.鲁迅B.蔡元陈独秀在《新青年》中撰文声称:“国人等欲脱蒙昧时代……当以科学与人权并重。”下列文章与陈独秀认为的“科学”的主旨最为接近的是A.“百花齐放,百家争鸣”的文艺方针B.“物竞天择,适对新文化运动,毛泽东曾作出这样的评价:“他们对于现状,对于历史,对于外国事物,没有历史唯物主义的批判精神,所谓坏的就是绝对的坏,好的就是绝对的好,一切都好。”这段话新文化运动提倡新道德。把封建礼教斥为“吃人的礼教”的人物是()A.鲁迅B.李大钊C.陈独秀D.胡适中国现代文学史上第一篇白话小说是()A.《阿Q正传》B.《狂人日记》C.《药》D.《祝福》新文化运动中高举民主和科学两面旗帜,其中“科学”的含义是①自然科学法则②科学精神③反对愚昧迷信④反对偶像崇拜A.①②③④B.③④C.②③④D.①③④1916年,陈独秀在《新青年》撰文指出:“吾人果欲于政治上采用共和立宪制,复欲于伦理上保守纲常阶级(等级)制,以收新旧调和之效,自家冲撞,此绝对不可能之事。……存其一必废其一陈独秀倡导的新文化运动的核心内容是A.DemocracyandScienceB.EnlightenmentC.RenaissanceD.Rationalist“每逢民主运动失败一次,反动潮流便高涨一次,同时孔子便被人抬高一次,之后必有更进一步的斗争。”下列历史进程中,最符合陈独秀这一说法的是()A.太平天国运动一洋务运动一戊毛泽东在《新民主义论》中说:“当时以反对旧道德提倡新道德、反对旧文学提倡新文学,为文化革命的两面大旗,立下了伟大的功劳。”其中,陈独秀的伟大功劳是A.发表《文学革命论》,胡适说:“(进化论的介绍与传播犹如)当头棒喝,给了无数人一种刺激。几年之中,这种思想像野火一样,燃烧着许多人的心和血。”对此理解正确的是()A.“当头棒喝”说明向西方学习的19世纪70年代,日本将“Science”译为“科学”;四十几年后,“科学(Science)”一词开始成为中国时尚词语。与这两个语言现象相关的重大事件是A.洋务运动,明治维新B.明治维新,新文下列社会思潮出现的先后顺序是()①民主共和观念深入人心②民主科学思想得到弘扬③社会主义成为新思潮的主流④尊孔复古的逆流泛滥A.①②③④B.①④②③C.①③②④D.①②④③新文化运动由前期宣传民主与科学转变到后期宣传马克思主义,其主要原因是()A.无产阶级的壮大和俄国十月革命的胜利B.民主与科学不符合中国的国情C.中国共产党和共产国际的大力新文化运动是中国资产阶级反对封建文化的运动,其依据包括①提倡民主和科学,反对专制和愚昧迷信②提倡新道德,反对旧道德③提倡新文学,反对旧文学④宣传马克思主义,使新文化运1998年4月28日,蔡元培白玉雕像陈列在北京大学,该举动可能被理解为A.因毛泽东同志曾称他是“人世楷模,学界泰斗”B.蔡元培创办了北京大学C.蔡元培主持的北大成为新文化运动的(14分)人类历史的发展是各种文明不断交流、融合、创新的过程。阅读材料,回答问题。材料一唐初对外来文化大胆吸收,外来民族的音乐、歌舞、技艺、服饰皆为唐人普遍喜好,刻意
新文化运动的试题300
北京大学校长蔡元培提出“无论何种学派苟其言之成理,持之有故,尚不达自然淘汰之命运,即使彼此相反,也听他们自由发展”。其主张的实质是鼓励()A.新旧文化学派之间的争论B.资儒家学说是中国传统文化的核心,但近代以来儒家学说不断受到拷问和冲击。下列图片能反映对儒学冲击最大的历史事件是:ABCD陈独秀曾说:“孔教与共和乃绝对势不相容之物,存其一必废其一……故其提倡孔教必排共和,亦犹愚之信仰共和必排孔教。”这里“必排孔教”其实质是反对()A.儒家传统道德B.儒家思想文一位学者说:鸦片战争以来中国有一个规律,就是:大事件出现大变革,小事件出现小变革,没有事件没变革。以下不符合这一规律的是()A.第二次鸦片战争洋务运动B.甲午中日战争戊戌19世纪末,康有为把孔子奉为变革的先师;新文化运动中陈独秀等人提出了“打倒孔家店”的口号。这两种观点在本质上A.是自相矛盾的B.都具有反封建的进步意义C.都反映了资本主义萌“共和制不过是空招牌,作为现代国家基础的新国民,并没有伴随民国而自然产生。因此,宣传新思想、培养新国民似乎已经刻不容缓。”为此,先进的中国人()A.进行维新变法B.发动武新文化运动的思想解放作用,主要表现在:()①猛烈冲击传统的封建伦理道德观念.政治意识,动摇了封建思想的统治地位。②.民主科学的思想得到弘扬,形成一股思想解放的潮流。③.对图反映的进步潮流出现在A.洋务运动时期B.维新变法时期C.辛亥革命时期D.新文化运动时期某同学查阅《青年杂志》《狂人日记》《文学改良刍议》等资料,据此判断,该同学探究的是()A.太平天国运动B.义和团运动C.新文化运动D.国民大革命“他们对于现状对于历史,所谓坏的就是绝对的坏,所谓好的就是绝对的好。”毛泽东这句话A.肯定新文化运动对民主科学的倡导B.指出新文化运动对中国传统文化和西方文化的形式主义胡适在《留学日记》中说:“使戊戌政变不致推翻,行二十年新政,或已致中国于富强矣。”据此推断该日记应写于A.维新运动时期B.辛亥革命时期C.新文化运动时期D.国共合作时期下列各项中,与图中杂志的创办直接相关的历史事件是A.二次革命B.保路运动C.五四运动D.新文化运动孙中山眼中的新文化运动材料一:自北京大学学生发生五四运动以来,一般爱国青年,无不以革新思想为将来革新事业之预备;于是蓬蓬勃勃,发抒言论,国内各界舆论,一致同倡。材1915年,陈独秀在上海创办《青年杂志》,掀起了反对愚昧与专制的新文化运动。这场思想解放运动高举的两面旗帜是:A求同与存异B理性与人文C科学与理性D民主与科学(10分)阅读材料,回答问题。材料一:1823年,第一个来华新教传教士马礼逊在其出版的首部中文英语语法书——《英国文语凡例传》里,就已将汉语中没有字与“She”相对应的困境凸显了出在文学欣赏课上,老师介绍到林纾的《妖梦》:一个人梦见去游阴曹,阴曹里一伙不法之徒把阴曹地府闹得天翻地覆。他在阴曹里看到一“白话学堂”,门外大书一联云:“白话通神,红楼梦陈独秀曾著文指出:“三年以来,吾人于共和国体之下,备受专制政治之痛苦。自经此次之实验,国中贤者,宝爱共和之心,因以勃发;厌弃专制之心,因以明确。”这实际上分析了()A.在新文化运动中,提倡以白话文代替文言文,并强调写文章“须言之有物”的是A.陈独秀B.李大钊C.胡适D.鲁迅新文化运动是近代前期一次空前的思想解放运动,下列图片反映的史实与这次运动的爆发无关的是:1915年兴起的新文化运动的实质是A.中国资产阶级文化开始兴起B.中国传统文化的改良运动C.资产阶级的反封建斗争D.资产阶级传播西方文化的运动经济发展和思想文化的进步是高中历史必修的内容,也是我们开展研究性学习的重要课题,某校高中学生确定了一些具体的研究课题开展研究。阅读下列材料,回答问题:(15分)研究课新文化运动的代表人物钱玄同(著名物理学家,“两弹一星”元勋钱三强之父)认为“惟有将中国书籍一概束之高阁一法”,才能避免“中毒”,甚至“剿灭”中国文化,“废灭汉文”,采用世界语下列报刊成为20世纪初宣传马克思主义舆论阵地的是毛泽东指出,前期新文化运动的领导人物“对于现状,对于历史,对于外国事物,……所谓坏的就是绝对的坏,一切都坏;所谓好的就是绝对的好,一切皆好”。造成这种状况的主要原因是新文化运动实质上是A.资产阶级反对复辟倒退的斗争B.中国传统文化的改良运动C.资产阶级传播西方文化的运动D.资产阶级反封建的思想文化运动阅读下列材料材料一:自人权平等之说兴,奴隶之名非血气所忍受。也称近世欧洲历史为“解放历史”。破坏君权,求政治之解救也;否定教权,求宗教之解救也;均产说兴,求经济之解鲁迅说:“孔子这人,其实是自从死了以后,也总是当着‘敲门砖’的差使的。”以下不能说明这一观点的是A.朱熹吸收佛教和道教思想形成新儒学,自此成为明清官方哲学B.袁世凯掀起胡适在新文化运动期间说:“我们必须承认我们自己百事不如人。不但物质机械上不如人,不但政治制度不如人,并且道德不如人,知识不如人,文学不如人,音乐不如人,艺术不如人,鲁迅先生曾对中国近代某一主流思想这样概括:“西哲的本领虽然要学,‘子曰诗云’也要昌明,换句话说,便是学了外国本领,保存中国旧习,本领要新,思想要旧。”这一主流思想代2009年8月19日,汤一介教授撰文指出:“正是西学的冲击,使得中国传统文化中属于主流地位的儒学,得到一个自身反思的机会,从而使儒学从传统走向现代。”西学对儒学的冲击最大的某人认为:“吾国数千年来之社会生活,莫不受名教羁縻之苦。非先王之法言不敢道,非先王之德行不敢行。思想之不自由,莫甚于此……故吾人今日者,果欲创新生活,涤新道德,求为廿一位学者自述∶因为爱看地方戏曲,才对民间传说有大概的领略;又因为社会上流行思想革命,我才大胆提出打破传统学说的见解;也因为征集歌谣的缘故,而注意到许多风俗材料。影有一个时期,中国出现许多期刊。其中部分存在时间很短,影响也不大,但期刊的名字却反映出时代气象,例如:曙光、新生、自由、救国、新社会、新气象、新文化、新中国、新妇女在185O年到1899年这段时间里,我国所翻译的自然科学、尤其是应用科学方面的著作在数量上超过了社会科学和古典文学方面的著作,比例为四比一;1902年到1904年的两年中,后者却下列言行与人物搭配,不相符合的是A.应战胜恶社会,而不为恶社会所征服——陈独秀B.北大者,为囊括大典、包罗万众之最高学府——蔡元培C.将来容不得吃人的人活在世上——鲁迅D.首先美国哲学家杜威在1919年访问中国时评论道:“世上似乎没有一个国家的学生像中国的学生这样,一致而热切地追求现代的和新的思想,特别是关于社会和经济方面的。”据所学知识,“现1916年在美国哈佛大学任教的梅光迪说了这样一段话:“诗文截然两途。诗之文字与文之文字自有诗文以来(无论中西),已分道而驰……吾辈言文学革命,须谨慎以出之。尤须先精究吾国文《新青年》创刊后的一年多时间里,发行量长期徘徊在1000册左右;1918年后,发行量猛增至20000册。出现这一局面的直接原因是A.民主科学思想深入人心B.十月革命的影响C.文学革命阅读下列材料:(20分)材料一1913年江苏第一师范学校招生,应考者三百余人,皆中小学生。校长杨月如先生嘱各举崇拜人物,以表其景仰之诚。统计结果如下:序号崇拜的人数被崇拜者陈独秀曾说:“我们反对孔教,并不是反对孔子个人,也不是说在古代社会无价值。不过因他不能支配现代人心,适合现代潮流,还有一班人硬要拿他出来压迫现代人心,抵抗现代潮流,阅读下列材料材料五“那时的许多领导人物,还没有马克思主义的批判精神,他们使用的方法,一般还是资产阶级的方法,即形式主义的方法。--------他们对于现状,对于历史,对于图是一幅西方的漫画,此漫画反映的主题是()A.中国拒绝对西方国家开放市场B.中国拒绝西方式民主、自由C.西方民主适合所有国家D.西方赞扬中国的强大1962年,蒋介石曾对安徽历史上的一位文化巨匠作挽联进行高度概括:“新文化中旧道德的楷模,旧伦理中新思想的师表。”由此可判断这位文化巨匠应是A.梁启超B.李大钊C.胡适D.陈独阅读下列材料(20分)【材料一】兰芝被休(强迫离婚)后:还家十余日,县令遣媒来。云有第三郎,……媒人去数日,寻遣丞请还……云有第五郎,娇逸未有婚。遣丞为媒人,主薄通语言。直说读下列表格,回答问题:回答:1、请写出表格中序号对应的内容。(4分)2、阅读表格,结合所学指出近代这些派别在目标追求上的共同之处。(2分)3、综合分析近代不同派别为达到共同以下是某中学的一个历史课堂剧的某一幕。阅读剧本内容,回答相关问题:1916年北京某大学的课堂上……甲教授疾呼:我们现在认定,只有德先生、赛先生可以救治中国政治上、道德上、新文化运动提出了“打倒孔家店”的口号,其主要作用是A.树立正确的思维方法B.改变无病呻吟的文学状况C.抛弃传统的意识形态D.为辛亥革命奠定思想基础“国人欲脱蒙昧时代,羞为浅化之民也,则急起直追,当以科学与人权并重。”这种思想诞生于A.洋务运动时期B.戊戌变法时期C.辛亥革命时期D.新文化运动时期陈独秀在《吾人最后之觉悟》一文中说:“所谓立宪政体,所谓国民政治,果能实现与否,纯然以多数国民能否对于政治,自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。”该言论客观上从1918年1月起,《新青年》全部刊登白话文,仅1919年一年,中国就出现了400种以上的白话报,1920年3月,教育部要求小学各年级一律废除文言教科书。白话文的应用反映了A.平民教晚清名士林琴南对一报刊杂志的攻击集中于两点:一是“覆孔孟,铲伦常”;二是“尽废古书,行用土语为文学”。你认为他攻击的最有可能是()A.《国闻报》B.《新青年》C.《文学改良刍议》D.6在新文化运动中,鲁迅先生创作了一部短篇小说,该小说一针见血地指出了封建礼教吃人的本质。这部小说是A.《药》B.《狂人日记》C.《阿Q正传》D.《孔乙己》史学家陈旭麓认为:“民族的反思,是在遭遇极大的困难中产生的。一百多年来,中华民族的第一次反思是在鸦片战争后,渐知诸事不如人,只有学习西方。第二次则是反思何以学了西方“应毁全国已有之孔庙而罢其祀!”陈独秀这一观点①体现了彻底反封建的决心②矛头直指儒家传统道德③为文学革命指明了方向④存在着对传统文化绝对否定的倾向A.①②③④B.①②④C.②③④D.①②③当代旅澳中国著名油画艺术家沈嘉蔚先生著名的油画《宽容》,现名《北大钟声》画上共16人,都是新文化运动时期北京大学的著名学者。从图片中,能够获取的主要信息有:①是“兼容并包龚书铎先生在《辛亥革命与文化》中认为:“‘五四’前的新文化运动应该说是辛亥革命时期‘文化革命’的继承和发展。”对此理解正确的是()A.他把新文化运动的源头指向辛亥革命,明新文化运动是一场资产阶级新文化反对封建主义的斗争。新文化运动与资产阶级改良派和革命派的思想相比较,新文化运动主要“新”在A.彻底批判了封建正统思想B.传播了资产阶级民权和平等思想C.深入研究和传播了马克思主义D.传播了达尔中国民族资产阶级为反对袁世凯复辟帝制而进行的努力是:()A.颁布《中华民国临时约法》B.新文化运动C.李大钊等人开始宣传马克思主义D.孙中山提出新三民主义新文化运动获得新发展的客观原因是:()A.中国资本主义经济进一步发展B.民族资产阶级要求实现民主政治C.北洋军阀用封建思想来维护统治D.俄国十月革命对中国的直接影响新文化运动是由激进的民主主义者领导的一次思想启蒙运动,当时的激进主义确实存在态度偏激,思想狂热,趋于极端等倾向,因此有人认为新文化运动是“情绪主义的产物,对儒家思胡适在他的《文学改良刍议》指出:“吾以为今日而言文学改良,须从八事入手。八事者何?一曰,须言之有物。二曰,不摹仿古人。三曰,须讲求文法。四曰,不作无病之呻吟。五曰,务(20分)阅读材料,按要求回答问题。材料一今年是中国共产党成立90周年,新华社陆续播发了100多位优秀共产党员的先进事迹,以缅怀传播马克思主义,创立中国共产党的革命先驱。诗人徐志摩(1896-1931)说:“在24岁以前,我对于诗的兴味,远不如我对于相对论或民约论(社会契约论)的兴味”这段经历可以作为个案反映()A.当时“文学革命”的影响还不大B.新青年追新文化运动兴起的直接原因是()A.列强支持袁世凯复辟帝制B.西方启蒙思想的影响C.袁世凯掀起复古尊孔逆流D.民族资本主义进一步发展,资产阶级要求民主政治下列作品中既明确体现出反对封建旧道德,又鲜明反映出提倡新文学的是()A.《文学改良色议》B.《文学革命论》C.《狂人日记》D.《庶民的胜利》有学者记载,辜鸿铭在北京大学任教,他梳着辫子走进课堂,学生们对他的辫子觉得怪异,都在发笑。辜鸿铭平静地说,“你们笑我,无非是因为我的辫子。我的辫子是有形的,可以剪1923年张君劢在《再论人生观与科学并答丁在君》中说:“近三百年之欧洲,以信理智信物质之过度,极于欧战,乃成今日之大反动。吾国自海通以来,物质上以炮利船坚为政策,精神上以新文化运动提倡科学,这里“科学”的含义包括①科学精神②科学知识③科学的观点和方法④科学法则A.①②④B.②③④C.①②③D.①②③④售书广告,其中有可能在新文化运动中成为畅销书的是()A.①⑤B.②④C.③⑤D.①②新文化运动时期树起“打倒孔家店”的旗号,实质是针对A.以孔子为代表的儒家学说B.封建的意识形态和思想体系C.民众的偶像崇拜和愚昧盲从意识D.阻碍西学传播的反动势力在易中天评历史栏目中讲道:“任何民族要生存、要发展、要改革,都离不开传统,都可在传统文化中找到为现实服务的东西。”下列不能体现这一观点的是A.中学为体,西学为用B.《孔子(10分)阅读材料,回答问题。《西方文明对中国的冲击及中国文明的嬗变》一文中说:“如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树,洋务运动只不过剪断了一些枝叶,辛亥革命则相当于将这中华民族使用的汉字,经历了数千年的演变过程。新文化运动时期,有人提出汉字是封建时代的旧文化,应予废除。这种观点产生的原因是A.白话文运动的兴起B.新文化运动中的偏激倾向在道德问题上陈独透曾一针见血地指出“孔教和共和……存其一,必废其一”,下列观点与其一致的是A.无心插柳柳成荫B.泼洗澡水也把孩子一起泼掉C.闭上眼睛就没有悬崖D.跪着造反诗人徐志摩(1896-1931)说:“在24岁以前,我对于诗的兴味,远不如我对于相对论或民约论(社会契约论)的兴味”这段经历可以作为个案反映A.当时“文学革命”的影响还不大B.新青年追求(14分)东学西渐,西学亦东渐,阅读下列材料,回答问题:材料一:明清之际,欧洲的耶稣会士历尽千辛,沟通中西文化,把中国当时的主体文化——儒学——程朱理学,用轮船运往17—18世新文化运动后期,一些新文化人士开始介绍、宣传马克思主义,主要是因为A发现了民主科学主张的不足B新文化运动受到反动政府的迫害C受到俄国十月革命胜利的影响D受西方侵华战争儒家思想是中国传统文化的主流思想,是中国人民和中华民族宝贵的精神财富,但历史上也曾发生过对儒家传统思想,尤其是儒家传统道德进行激烈批判和彻底否定的运动。这个运动应陈独秀因有人指责《新青年》而发表了《本志罪案之答辩书》,为“DemocracyandScience”辩护。这里的“DemocracyandScience”是指:()A.科学与技术B.民主与共和C.自由与平等D.民主与科该图是鲁迅先生于1917年8月设计的北大校徽(后称“北大红”),刘半农戏称为“哭脸校徽”。其图案以篆体的“北大”二字构成传统的瓦当形象,下面的“大”字像一个人,上面的“北”字又像1916年,在美国哈佛大学任教的梅光迪说了这样一段话:“诗文截然两途。诗之文字与文之文字自有诗文以来(无论中西),已分道而驰……吾辈言文学革命,须谨慎以出之。尤须先精究吾国某同学查阅《青年杂志》、《狂人日记》、《文学改良刍议》等资料,请推断该同学探究的是太平天国运动B.义和团运动C.国民革命运动D.新文化运动陈独秀在一份以青年为对象的刊物中有这样一句话:“笃古不变之族,日就衰亡;日新求进之族,方兴未已。”他认为的“变”主要是指()A.变革思想观念B.变革政治制度C.变革教育制度D.鲁迅在《狂人日记》中写到:我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。……满本都是写着两个字“吃人”。从材料中你得到的历史信息是()A.首倡民主陈旭麓评价某一历史事件时说:“它以辛亥革命后的中国社会现实为认识起点,进而追溯到几千年历史凝结而成的文化传统,并对这种传统进行了批判。”该事件是A.新文化运动B.国民革下列关于前期新文化运动的叙述,正确的是A.具有较为广泛的群众基础B.强调建立资产阶级民主政权C.在文学革命方面取得突出成就D.能够正确看待东西方文化前期新文化运动的最主要内容是A.德先生和赛先生B.提倡新道德反对旧道德C.提倡新文学反对旧文学D.宣传马克思主义在近代史上动摇了封建正统思想统治地位的是A.林则徐、魏源等倡导的“向西方学习”的新思潮B.资产阶级维新思想的传播C.资产阶级民主革命思想的传播D.以“民主、科学”为主要内容的导致新文化阵营内部逐渐分化的主要原因是A.民族资本主义的进一步发展B代表人物的阶级属性不同C.五四运动的爆发D.马克思主义的广泛传播下列对新文化运动的评价,不正确的是A.新文化运动的发起人是蔡元培B.前期的指导思想是科学与民主C.动摇了封建正统思想的统治地位D.既是一次伟大的思想解放运动,也是一场全面该图是北京新文化运动纪念馆,它以原北京大学红楼为基址。这主要是考虑到()A.北京大学是新文化运动的发祥地B.北京大学是新文化运动的主要活动基地C.新文化运动的领导者全部是胡适认为“文明不是笼统造成的,是一点一滴的造成的。进化不是一个晚上笼统进化的,是一点一滴的进化的。”这一思想实质上反映了胡适A.主张多研究些问题,少谈些主义B.提倡民主阅读下列材料:材料一:西洋人因为拥护德、赛两先生,闹了多少事,流了多少血,德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出,引到光明世界。我们现在认定,只有两位先生可以救治中国陈独秀指出:“对于与此新社会、新国家、新信仰不可相容之孔教,不可不有彻底之觉悟,猛通之决心,不塞不流,不止不行。”这句话说明:①新文化运动把斗争目标直指孔教②儒家思想束20世纪初,最先在中国提倡白话文运动的是1920年,陈独秀在《谈政治》一文中明确宣布:“我承认用革命的手段建设劳动阶级(即无产阶级)的国家,创造那禁止对内对外一切掠夺的政治法律,为现代社会的第一需要。”这一认识形新文化运动中把反对儒家传统道德作为矛头所向,这主要是由于()A.儒家思想是维护封建统治的理论的基础B.当时北洋军阀推崇儒家思想C.儒家思想比资产阶级文化落后D.儒家思想阻碍1923年,胡适撰文说:“这三十年来,有一个名词在国内几乎做到了无上尊严的地位,无论懂与不懂的人,无论守旧和维新的人,都不敢公然对它表示轻视或戏侮的态度。”文中所说的这个“名近代有学者呼吁,青年人应该是“自主的而非奴隶的、进步的而非保守的、进取的而非退隐的、世界的而非锁国的、科学的而非想象的”。由此他主张()A.求强求富B.变法维新C.共和革命
新文化运动的试题400
新文化运动时期,新派诗人刘大白在《卖布谣》中写到:“土布粗,洋布细,洋布便宜,财主欢喜。土布没有要,饿倒哥哥嫂嫂。”该诗反映了()①中国自然经济逐渐瓦解②作者提倡使用国货在新文化运动中,陈独秀等先进知识分子主张在政治上实行A.人民民主制B.君主立宪制C.苏维埃体制D.民主共和制诗人徐志摩(1896-1931)说:“在24岁以前,我对于诗的兴味,远不如我对于相对论或民约论(社会契约论)的兴味”这段经历可以作为个案反映:()A.当时“文学革命”的影响还不大B.新青年有人认为“儒家如果是宗教的话,便是伪宗教;如果是信仰的话,便是伪信仰;如果是哲学的话,则是官场化社会的哲学。从这个意义上说,儒学对中国人是有罪的。”这一言论在历史上陈独秀在《新青年》中撰文声称:“国人等欲脱蒙昧时代……当以科学与人权并重。”下列文章与陈独秀认为的“科学的主旨”最为接近的是()A.“百花齐放,百家争鸣”的文艺方针B.“物竞天择,适新文化运动兴起的直接原因是A.列强支持袁世凯复辟帝制B.西方启蒙思想的影响C.袁世凯掀起复古尊孔逆流D.中国资本主义进一步发展诗人徐志摩(1896-1931)说:“在24岁以前,我对于诗的兴味,远不如我对于相对论或民约论(社会契约论)的兴味”,这段经历可以作为个案反映:A.新青年追求“德先生”和“赛先生”B.当时李大钊在《自然的伦理观与孔子》(1917年2月)一文中,一方面指出“孔子为数千年前之残骸枯骨”,“为历代帝王专制之护符”;一方面又指出,“孔子于其生存时代之社会,确足为其社会之新文化运动发起的目的是寻求“救国之要道”或“根本之救亡”,其“要道”或“根本”是()A.政治革命,推翻“军人用武力之政府”B.思想启蒙,启发“多数国民之觉悟”C.实业救国,兴办“机器诗人徐志摩(1896-1931)说:“在24岁以前,我对于诗的兴味,远不如我对于相对论或民约论(社会契约论)的兴味”这段经历可以作为个案反映出A.当时“文学革命”的影响还不大B.新青年追下列现象与新文化运动中“赛先生”的主张基本一致的是A.小学生不读不写不学旧体诗B.中学生散发反对复辟的传单C.大学生爱听严复宣传进化论D.进步青年传阅《庶民的胜利》近代前期,某一历史人物认为“吾国之维新也,复古也,共和也,帝制也,皆政府党与在野党之所主张抗斗,而国民若观对岸之火,熟视而无所动心。”该历史人物应是()A.鸦片战争时期《新青年》杂志的封面上印着“LaJeunesse”,就是法语“青年”的意思。选择这个副题最合理的解释是A.陈独秀曾留学法国喜欢法语B.这本杂志是和法国人合编的C.杂志出版时在上海法租界(18分)尊重妇女是社会文明进步的重要标志。阅读下列材料:材料一“男子生来就是上等的,女子则是下等的,前者治人,后者治于人。”——古希腊思想家亚里士多德(1)根据材料一,指出陈独秀在新文化运动中指出:“……德莫克拉西(Democracy)和赛因斯(Science)两位先生……我们现在认定只有这两位先生,可以教治中国政治上道德上学术上思想上一切的黑暗。”这反映新“他们号召用现代西方的标准,重新评价中国的文化遗产,乐意地与引致中国衰弱的那些因素决裂,并且决定接受西方的科学、民主和文化作为新秩序的基础。”这反映出A.林则徐、魏源新文化运动既是一场思想革命,也是一场文学革命,下列史实与此无关的是A.它提倡新文学,反对旧文学B.它提倡使用白话文、采用自由的文体C.它的后期宣传马克思主义成为主流D.把有关《新青年》的史实正确的是①1915年创办,标志新文化运动开始②后来《新青年》从上海迁到北京③刊登最早比较系统的介绍马克思主义的文章④后来成为中国共产党的理论刊物A.②③④B.①②在吸收人类文明成果、寻求民族振兴的道路上,中华民族从未停止过探索的脚步,涌现了许多杰出人物。下列人物与成果之间的连线不正确的是()A.康有为一《新学伪经考》B.陈独秀一《发表《敬告青年》提倡民主和科学,从而揭开新文化运动序幕的是在文学欣赏课上,老师介绍到林纾的《妖梦》:一个人梦见去游阴曹,阴曹里一伙不法之徒把个阴曹地府闹得天翻地覆。他在阴曹里看到一“白话学堂”,门外大书一联云:“白话通神,红楼前期新文化运动的主要贡献在于A.确立民主与科学的主导地位B.批判资产阶级改良主义思潮C.揭开了宣传马克思主义的新篇章D.沉重打击了封建正统思想的权威某民意测验机构在北京大学学生中进行调查,要求每个学生选出一位在20世纪初贡献最大的人物,结果下列人物得票相近。你认为哪一位应排在首位?为什么?(5分)陈独秀胡适鲁迅李大有一个时期我国某刊物频繁出现“曙光”、“新社会”、“进步青年”、“救国”、“自由”、“平民教育”等词汇。你认为该时期应该是A.维新变法时期B.新文化运动时期C.新中国成立初期D.改革(15分)材料一孔子者,历代帝王专制之护符也。宪法者,现代国民自由之证券也。专制不能容于自由,即孔子不当存于宪法。今以专制护符之孔子,入于自由证券之宪法,则其宪法将为小丽看到一篇短文,摘录部分内容如下:古人叫做“欲”,今人叫做“要”;古人叫做“至”,今人叫做“到”;古人叫做“溺”,今人叫做“尿”。本来同一个字,声音少许变了。并无雅俗可言,近代激进的民主主义者积极倡导实现资产阶级民主政治,以下历史人物在宣传民主与科学思想方面具有相似观点的是:A.①③B.①④C.②③D.②④陈独秀在1915年说:“政治之不平等,一变而为社会之不平等;君主贵族之压制,一变而为资本家之压制。此近世文明之缺点,无容讳言者也。”这表明他A.彻底反对君主专制B.反对学习袁世凯于1912年9月颁布《通令国民尊崇伦常文》,认为国人“醉心于物质文明,以破坏个人道德……为不孝不悌不忠不信,无礼无义无廉无耻而后快。……此八德者,乃人群秩序之常,非帝王史学家陈超麓认为“民族的反思,是在遭遇极大的困难中产生的。一百数十年来,中华民族的第一次反思是在鸦片战争后,渐知诸事不如人,只有学习西方。第二次则是反思何以学了西袁世凯就任中华民国总统后说:“孔子之说,亘古常新……如布帛菽粟不可离。”其根本目的在于()A.压制民主科学思想B.恢复儒家思想的统治地位C.弘扬民族传统文化D.为复辟帝制作舆陈独秀昔日的政敌吴稚晖曾对他这样评价:“思想极高明,政治大失败。”吴稚晖在此认同陈独秀的是()A.发起了新文化运动B.创立了中国共产党C.倡导了国民大革命D.传播了马克思主义1915年,陈独秀在上海创办《青年杂志》,掀起了反对愚昧与专制的新文化运动,这场思想解放运动高举的两面旗帜是()A.求同与存异B.人文与博爱C.浪漫与现实D.科学与民主阅读材料,并结合所学知识,回答问题(10)材料一俄国的十月革命在马克思主义的故乡欧洲和殖民地半殖民地的亚洲国家之间架起了一座桥梁,马克思主义通过社会主义的俄国开始广泛陈独秀说:“吾国之维新也,复古也,共和也,帝制也,皆政府党与在野党之所主张抗斗,而国民若观对岸之火,熟视而无所动心。”为此,他认为首先要做的事情是A.进行武装斗争,反“分明挂了共和招牌,而国会议员居然大声疾呼,定要尊重孔教。……这迂腐思想布满国中,所以我们要诚心巩固共和国体,非将这班反共和的伦理、文学等旧思想,完全洗刷的干干净净中国近现代史上一位重要而又颇有争议的历史人物,在辛亥革命前后思想由封建士大夫到改良派,由改良派到革命派,由革命派到抛弃“武力”挽救中国,从思想启蒙上探索革命新出路的1920年,陈独秀在《谈政治》一文中明确宣布:“我承认用革命的手段建设无产阶级的国家,创造那禁止对内对外一切掠夺的政治法律,为现代社会的第一需要。”这一认识形成的主要原因鲁迅的短篇小说《狂人日记》一针见血地指出了封建礼教吃人本质,呼吁人们推翻人吃人的制度。鲁迅的这篇小说发表于A.太平天国运动期间B.维新变法运动期间C.新文化运动期间D.抗日阅读下列材料,回答问题。(18分)材料一A:“然则为天下之大害者,君而已矣!”B:“保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣。”C:“以天下论者,必循天下之公。”(1)材料一中的A、B、C分别上海某县在1912年举行第一届小学联合国文竞进会,其中高小从一年级到四年级的题目分别是《说谋生之大要》、《个人自治说》、《说社会教育之必要》《论现在小学生对于中华民国之责任诗人徐志摩(1896—1931)说:“在24岁以前,我对于诗的兴味,远不如我对于相对论或民约论(社会契约论)的兴味”这段经历可以作为个案反映A.当时“文学革命”的影响还不大B.新青年追求“无论何种学派,苟其言之成理,持之有故,尚不达自然淘汰之命运,即使彼此相反,也听他们自由发展”,蔡元培的这一方针,在当时的积极效果是A.缓和各种思想的矛盾B.鼓励新思想20世纪初期,新文化运动成为一股强劲的潮流。这一潮流“新”在A.首次提出学习西方的民主和科学B.猛烈抨击封建思想的文化启蒙运动C.突出提倡新道德,反对旧道德D.主张以白话文代十月革命前,新文化运动的基本内容是①提倡民主与科学,反对专制和愚昧②提倡马克思主义,反对改良主义③提倡新道德,反对旧道德④提倡新文学,反对旧文学A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④诗人徐志摩(1896-1931)说:“在24岁以前,我对于诗的兴味,远不如我对于相对论或民约论(社会契约论)的兴味”这段经历可以作为个案反映:A.当时“文学革命”的影响还不大B.新青年追“德先生和赛先生……我们现在认定只有这两先生,可以救治中国政治上、学术上、思想上一切的黑暗。”对这一口号的理解不正确的是:A.坚持以民主和科学为救国理论B.有利于中国科技史学界把维新变法、辛亥革命和新文化运动都称为近代化运动,因为它们都要求:A.民主共和B.“民主”和“科学”C.废除君主制D.实行资产阶级民主近代史上的北大开民主风气之先,人才荟萃,其中尤以属兔的三名教授闻名中外。俗称"老中小三只兔子":大兔子是蔡元培,中兔子是陈独秀,小兔子是胡适。胡适曾俏皮地说:"北大1920年,陈独秀在《谈政治》一文中明确宣布:“我承认用革命的手段建设劳动阶级(即生产阶级)的国家,创造那禁止对内对外一切掠夺的政治法律,为现代社会的第一需要。”这一认识形新文化运动提出了“打倒孔家店”的口号,其主要作用是()A.树立正确的思维方法B.改变无病呻吟的文学状况C.动摇传统的意识形态D.为辛亥革命奠定思想基础如图,下列历史人物中,把反封建内容与白话文有机结合创作小说的人物是()一战期间,陈独秀等人在上海出版了一份以青年为读者对象的刊物中,有这样一句话:“笃古不变之族,日就衰亡;日新求进之族,方兴未已。”反映了变革、求进的诉求,这里的“变”主胡适认为:“文明不是笼统造成的,是一点一滴的造成的。进化不是一晚上笼统进化的,是一点一滴的进化的。”这突出体现了胡适的什么观点A.国人应该尊重中华文明B.中华文明来之不新文化运动的巨大影响体现在①是中国近代的一次空前的思想解放运动②沉重地打击了传统礼教③启发了人们的民主觉悟,推动了近代科学在中国的发展④为马克思主义在中国的传播和五四20世纪初,一些学校的女生已经开始觉醒,抵制学校开设的“烈女传”……她们以实际行动反抗礼教,争取女性婚姻自由。这种现象的出现说明()A.新文化运动促进了文化的普及和繁荣B.新20世纪第二个十年,以北大为主要中心,曾经大力宣传的思想是()①兴民权、设议院②民主共和③民主和科学④提倡新文学,反对旧文学A.①②B.①③④C.③④D.②③国家副主席习近平在纪念近代一位著名革命家诞辰120周年座谈会上的讲话:“他以敏锐的眼光,深刻认识到这场革命将对二十世纪世界历史进程产生划时代的影响,也从中看到了中华民陈独秀在《吾人最后之觉悟》中说:“自西洋文明输入吾国,最初促吾人之觉悟者为学术.相形见绌,举国所知矣;其次为政治,历年来政象所证明,已有不克守缺抱残之势。继今以往,国陈独秀说:“吾国之维新也,复古也,共和也,帝制也,皆政府党与在野党之所主张抗斗,而国民若观对岸之火,熟视而无所动心。”陈独秀表达的观点是()A.民主政治没有成功B.执政党1915年,陈独秀在某杂志的创刊号上发表了一篇激情喷涌的文章,称“青年如初春,如朝日……人生最可宝贵之时期也。”刊发该文的杂志是A.《新青年》B.《少年中国》C.《青年杂志》D.《每周学者殷海光在论及五四运动时,认为它以iconoclasm(打倒偶像)和enlightenment(启蒙)为动力,是一场“中国知识最光荣的运动”。在他看来,这场运动主要倡导A.自强与求富B.进化与新文化运动中,在提倡新道德、反对旧道德,提倡新文学、反对旧文学两方面都显示其重要意义的是A.《敬告青年》B.《狂人日记》C.《文学改良刍议》D.《文学革命论》1942年3月30日,毛泽东在《如何学习中共党史》讲话中说:“陈独秀是五四运动的总司令。”这一评价主要基于陈独秀()A.引领思想启蒙运动B.创办《青年杂志》C.发动学生运动D.建立共产党下列现象与新文化运动中“赛先生”的主张完全一致的是A.小学生不读不写不学旧体诗B.中学生散发反对复辟的传单C.大学生爱听严复宣传进化论D.华老栓相信人血馒头能治病一位学者对发生于近代的某一重大历史事件的评价是:“爱国”却“不爱”中国旧文化,“反帝”却崇拜帝国主义“文化”。这一重大历史事件指的是A.洋务运动B.戊戌变法C.辛亥革命D.新文化新文化运动时期,新派诗人刘大白的《卖布谣》这样写道:“土布粗,洋布细,洋布便宜,财主欢喜。土布没人要,饿倒哥哥嫂嫂”。这反映了①中国自然经济的彻底瓦解②作者提倡用国货③五近代化就是资本主义化。它包括政治上的民主化、法制化,经济上的工业化、商品化,思想上的理性化、科学化。下列观点与近代化理念相符的有①立国之道,尚礼仪不尚权谋,根本之胡适曾说过:“如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树,洋务运动只不过剪断了一些枝叶,辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了。但是树断了,树墩还在,一般的树只要树墩还在,还是陈独秀在《新青年》中撰文声称:“国人等欲脱蒙味时代……当以科学与人权并重。”下列文章与陈独秀认为的“科学”的主旨最为接近的是A.孔子首创私学提出“己所不欲,勿施于人”的儒家处有学者说:这场运动“以辛亥革命后的中国社会现实为认识起点,进而追溯到几千年历史凝结而成的文化传统,并对这种传统进行了总体性的理性批判。”这场运动是指A.洋务运动B.维新新文化运动中的代表人物陈独秀在《敬告青年》中疾呼:“国人而欲脱蒙昧时代,羞为浅化之民也,急起直追,当以科学与人权并重。”对此理解不正确的是()A.新文化运动更为关注民众教1915年一篇文章引用尼采的观点:“德国大哲学家尼采别道德为二类:有独立心而勇敢者曰贵族道德,谦逊而服从者曰奴隶道德。”并认为:“忠孝节义,奴隶之道德也。”该文的撰写者最有鲁迅先生在《(呐喊)自序》中写道:“他们正办《新青年》,然而那时仿佛不特(仅)没有人来赞同,并且也还没有人来反对,我想,他们(或)许是感到寂寞了……”这反映出新文化运动的一个局创新是一种文化品质,是推动社会发展的不竭动力。阅读下列材料并回答问题:材料一中新社东京(2009年)12月11日电:“日本十一日在京都著名古刹清水寺公布惯例的‘今年的汉字’评“新文化运动是戊戌变法、辛亥革命的继续”这句话的主要含义是A.反对复古尊孔B.主张实业救国C.反对封建主义D.主张民主共和新文化运动兴起的根本原因是A.北洋军阀推行尊孔复古B.辛亥革命推翻君主专制制度C.中国资本主义经济的发展D.马克思主义在中国的传播新文化运动中,陈独秀等先进知识分子强调科学与民主并重,在政治上实行A.民主共和制B.君主立宪制C.苏维埃体制D.人民民主制新文化运动初期,陈独秀在《青年杂志》上撰文指出:“所谓立宪政体,所谓国民政治,果能实现与否,,纯然以多数国民能否对于政治,自觉其居于主人的主动地位为唯一的根本之条件。梅光迪说:“吾国近年以来,崇拜欧化,智识精神上,已惟欧西之马首是瞻,甘处于被征服地位。欧化之威权魔力,深印入国人脑中,故凡为‘西洋货’,不问其良否,即可‘畅销’。然鲁迅用白话文写的痛斥了一切所谓的“仁义道德”,呼吁人们推翻这人吃人的制度的文章是:A.《狂人日记》B.《我的马克思主义观》C.《文学革命论》D.《庶民的胜利》中西文化论战中,观点异彩纷呈。以后的中国历史的发展历程证明,以下论点中相对客观的是A.杜亚泉:“(中国固有之文明)正足以救西洋文明之弊,济西洋文明之穷。”B.李大钊:“竭力近代一篇文章写道:“三年以来,吾人于共和国体之下,备受专制政治之痛苦。……以予观之,此等政治根本解决问题,犹待吾人最后之觉悟。”文章作者应该是A.洋务派B.维新派C.革命派学者殷海光在论及五四运动时,认为它以iconoclasm(打倒偶像)和enlightenment(启蒙)为动力,是一场“中国知识最光荣的运动”。在他看来,这场运动主要倡导()A.自强与求富B.进化毛泽东说:自己在接受马克思主义之前,是自由主义、民权主义、民族主义、改良主义、空想社会主义等理念的大杂烩。这说明()A.毛泽东最早接受的思想是马克思主义B.早期毛泽东的标志新文化运动拉开了序幕的是()A.严复翻译的《天演论》出版B.陈独秀在上海创办《青年杂志》C.鲁迅《狂人日记》的发表D.李大钊发表《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》日本福泽渝吉曾说:“汲取欧洲文明,必修先其难者而后其易者,首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形的物质------倘若次序颠倒,看似容易,实则不通。”据此说法,中国近代某报道说“若夫别尊卑.重阶级,主张人治,反对民权之思想之学说,实为制造专制帝王之根本恶因。吾国思想界不将此根本恶因铲除净尽,则有因必有果,无数废共和之人(或事)……当然新文化运动时期,鲁迅在文章中写道:“苟有阻碍这前途者,无论是古是今,是人是鬼,是《三坟》《五典》,百宋千元,天球河图,金人玉佛,祖传丸散,秘制膏丹,全都踏倒他。”材料表当代历史学家袁伟时认为新文化运动是一场“告别中世纪的思想革命”,这一评论着眼于新文化运动A.形成了思想解放B.打倒了封建专制思想的权威C.促进了民族的觉醒D.否定了封建王权图是一幅民国四年的讽刺漫画:带着清朝乌纱帽,象征着帝王的龙,用其爪子钳住了象征着新生民国的年青人。这幅漫画反映了A.清朝残余势力卷土重来B.立宪制度得到民众支持C.新文有人说,孔子的作品“从未为中国人内心提供一个可以对抗世俗权力的价值体系,提供的是一切围绕权力转。儒学如果是宗教的话,便是伪宗教;如果是信仰的话,便是伪信仰;如果是新文化运动时期,李大钊指出:(孔子)是“数千年前之残骸枯骨”、“历代帝王专制之护符”、“保护君主政治之偶像”。其本质目的在于说明:A.儒家思想是封建社会的理论基础B.孔子是历代1918年《东方杂志》发表文章——《迷乱之现代人心》。文章认为:盲目输入西方学说,导致国家基本政治道德原则丧失、精神破产,造成通俗主义、平凡主义受推重,盲从欧美之风盛行。该鲁迅在《呐喊·自序》中记述了与钱玄同的一段对话:“假如一间铁屋子,是绝无窗户而万难破毁的,里面有许多熟睡的人们,不久都要闷死了,然而是从昏睡入死灭,并不感到就死的悲哀《二十年目睹之怪现状》是清末长篇谴责代表作之一。小说描写的是晚清时期社会上的种种怪现状,展示了一幅清王朝崩溃前夕的社会画卷,下列内容不属于作品中的“怪现状”的是:A.复某报报道:“若夫别尊卑,重阶级,主张人治,反对民权之思想之学说,实为制造专制帝王之根本恶因未铲除殆尽,则有因必有果,无数废共和复帝制之(人或事)……当然接踵而生,毫不足“民众以为清室退位,即天下事大定,所谓‘民国共和’则取得从来未有之名义而已。至其实质如何,都非所问。”这说明A.辛亥革命具有坚实的群众基础B.新文化运动具有历史必要性C陈独秀指出:“若一方面承认共和政体,一方面又要保存孔教,理论上实在是不通,事实上实在是做不到。”为此,他当时致力于()A.反对袁世凯复辟的军事斗争B.宣扬资产阶级民主与科陈独秀在《青年杂志》创刊号上发表《敬告青年》一文,其中说:“……以人事之进化言之,笃古不变之族,日就衰亡,日新求进之民,方兴未已。”文中“变”的含义是()A.变革思想观念B.变革