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加尔文宗教改革的试题列表

加尔文宗教改革的试题100

马丁·路德和加尔文都主张“因信称义”。下列对“因信称义”的解释，不正确的是[]A、灵魂得就取决于表面礼仪B、灵魂得救取决于心中的信仰C、否定了教皇和僧侣的特权D、以自律代替 “一个人所以发家致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝恩赐。……财富本身绝不像某些蠢人所想的应予以谴责。这样做就是亵渎神明。”对这段材料解读正确的是[]A、体现加尔文宗教学说在西欧资本主义比较发达的国家和地区广泛传播，主要是由于：[]A、他否定了教皇的权威B、为资产阶级发财致富作辩护C、适应了资产阶级的意识形态D、摆脱了罗马教阅读下列材料：材料一中世纪的欧洲，封建割据严重，王权衰微，天主教势力异常强大，占据了支配地位，罗马教皇终于确立了西欧的大一统神权统治。14——16世纪，在西欧，随着商品加尔文认为“一个人之所以发财致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝的恩赐。”加尔文此语的目的是[]A、宣传“因行称义”原则B、为资产阶级追求财富辩护C、建立人人平 16世纪对教会的反叛，以其世俗主义标志着近代的开端。——据[美]约翰·巴克勒等：《西方社会史》请结合所学知识回答：（1）“16世纪对教会的反叛”，在欧洲以德意志、瑞士和英国的宗教改卡尔文说：“一个人之所以发财致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝恩赐。……某些蠢人所想的应予斥责，这样做就是亵渎神明。”该材料主要体现了[]A．卡尔文的“先定论”亨利八世宗教改革不同于卡尔文宗教改革的是①领导宗教改革的是国王②教义方面保留了天主教主教制、基本教义和仪式③没收教会财产，归王室所有④否认教皇是最高领袖[]A．①②③④B．①②③ 卡尔文宗教改革和路德宗教改革的重要相同点是①坚持《圣经》是最高权威②主张简化宗教仪式③反对教皇权威④主张“先定论”[]A．①②③B．②③④C．①③④D．①②③④ 卡尔文认为：“一个人之所以发财致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝的恩赐。”卡尔文此语的目的是[]A．宣传“因信称义”原则B．为资产阶级追求财富辩护C．建立人人平等阅读材料，回答问题。材料一14——16世纪，在西欧随着商品生产与交换的繁荣，资本主义萌芽开始产生和发展，同时资产阶级开始兴起，文艺复兴宣传了个人自由、平等与欲望，提倡竞阅读以下材料，回答问题。材料一16世纪对教会的反叛，以其世俗主义标志着近代的开端。材料二路德只是用信仰的奴役制代替了教皇的奴役制，因此新教只是自然科学一时的貌合神离卡尔文学说传播到欧洲许多地区，日内瓦成了宗教改革一个重要的国际中心，被称为“新教的罗马”。卡尔文学说之所以能够在西欧广泛传播，主要是因为[]A．他宣传信仰得救，反对天主欧洲宗教改革运动中有利于资本主义发展的主张和措施有①英国新贵族剥夺了天主教会的大量财产②加尔文鼓励积极进取的奋斗精神③加尔文创建的宗教组织带有民主化色彩[]A．①②③B．①②C 阅读材料，回答问题。材料一第36条每一个真诚悔改的基督徒，即令没有赎罪券，也同样可以得到赦罪或免罪。第86条教皇是一切富人中的最富有者，为什么不用他自己的钱来建造圣彼 16世纪对教会的反叛，以其世俗主义标志着近代的开端。——据（美）约翰·巴克勒等《西方社会史》请结合所学知识回答：（1）“16世纪对教会的反叛”，在欧洲以德意志、瑞士和英国的宗教改 “上帝自创世纪以来，就把人分为‘选民’和‘弃民’，前者注定得救，后者注定沉沦。”这体现了[]A．加尔文先定论思想B．资产阶级民主思想C．欧洲教随国定思想D．天主教会等级思想阅读下列材料：材料一：中世纪的欧洲，封建割据严重，王权衰微，天主教势力空前强大，占据了支配地位，罗马教皇终于确立了西欧的大一统神权统治。14——16世纪，在西欧随着商品生阅读材料，回答问题。16世纪对教会的反叛，以其世俗主义标志着近代的开端。——据（美）约翰·巴克勒等《西方社会史》请结合所学知识回答：（1）“16世纪对教会的反叛”，在欧洲以德意志卡尔文宗教改革和路德宗教改革的重要相同点是①坚持《圣经》是最高权威②主张简化宗教仪式③反对教皇权威④主张先定论[]A．①②③B．②③④C．①③④D．①②③④ 上帝早已把人分为“选民”和“弃民”：选民发财致富，万事顺利，死后进入天堂，弃民则相反。这段话反映了哪一观点：[]A．教会的“因行称义”B．加尔文的“先定论”C．马丁·路德的“因信称义 “如果上帝启示获利的机会，则选民必须遵循上帝的召命而用心追求。人虽然不可为私利而致富，但是可以为上帝劳动而致富。”这最可能是下列哪一种人的经济观念[]A．随商船到亚洲的加尔文说：“一个人所以发家致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝恩赐。财富本身决不像某些蠢人所想的应予斥责。这样做就是亵渎神明。”材料所体现的是[]A．加尔文教在教义方面亨利八世宗教改革的内容不同于加尔文教主张的是[]A、没收天主教会的土地B、保留天主教主教制、基本教义和仪式C、先定论D、因信称义阅读下列材料：材料一比较一般的历史的运动常有宗教色彩，甚至在基督教传播的范围内，具有真正普遍意义的革命也只有在资产阶级以往的解放斗争的最初阶段的历史，即从13世纪起阅读材料：材料一“16世纪对教会的反叛，以其世俗主义标志着近代的开端。”------约翰·巴克勒材料二马丁路德最后总结说：“皇帝陛下和诸位王公阁下……除非能依据《圣经》的见证判定我加尔文宗教改革和路德宗教改革的相同点有①坚持《圣经》是最高权威②主张简化宗教仪式③反对教皇权威④主张先定论A．①②③④B．②③④C．①②③D．①③④ 阅读下列材料：材料一罗马天主教会鼓吹“因行称义”的修道信条。所谓因行称义，是指一个基督徒靠其行事修为而成为符合上帝意愿的义人，灵魂得以升入天堂。因此，必须绝色弃欲、马丁·路德和加尔文都主张“因信称义”。下列对“因信称义”的解释，不正确的是[]A．灵魂得救取决于表面礼仪B．灵魂得救取决于心中的信仰C．否定了教皇和僧侣的特权D．以自律代替了他阅读下列材料：材料一马丁?路德贴出《九十五条论纲》。（见下图）材料二我日夜思索这句话，（神的裁判表现在神身，正如……所写的：“义人等信仰生活”）神终于怜悯我，让我明白：神的裁阅读下列材料：16世纪对教会的反叛，以其世俗主义标志着近代的开端。——据（美）约翰?巴克勒等《西方社会史》请回答：（1）“16世纪对教会的反叛”，在欧洲以德意志、瑞士和英国的宗教阅读下列材料：在路德遭到失败的地方，加尔文却获得了胜利。加尔文的信条正适合当时资产阶级中最勇敢的人的要求。他的先定学说，就是下面这一事实在宗教上的反映：在商业竞争的加尔文说：“一个人所以发家致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝恩赐……财富本身决不像某些蠢人所想的应予斥责。这样做就是亵渎神明。”材料所体现的是[]A．加尔文教阅读下列材料：材料一比较一般的历史运动带有宗教的色彩，甚至在基督教传播的范围内，具有真正普遍意义的革命也只有在资产阶级以往的解放斗争的最初阶段的历史，即从13世纪到阅读下列材料：材料一下面两幅图反映了中世纪罗马天主教会的情况：图一教皇出行图二兜售赎罪券材料二比较一般的历史运动带有宗教的色彩，甚至在基督教传播的范围内，具有真正普加尔文说：“一个人所以发家致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝恩赐……财富本身决不像某些蠢人所想的应予斥责。这样做就是亵渎神明。”材料所体现的是[]A．加尔文的加尔文认为，上帝自创世纪以来，就把世人分成“选民”和“弃民”，前者注定得救，后者注定沉沦。这种观点实质上反映了当时[]A．封建贵族世袭思想B．封建社会等级思想C．封建制度解体阅读下列材料：材料一Everytrulyrepentant（adj．后悔的，悔改的，有悔改表现的）Christianhasarighttofullremis-sion（n．免除）ofpenalty（n．处罚）andguilt，evenwith-outletterso 阅读下列材料：材料一罗马天主教会鼓吹“因行称义”的修道信条。所谓“因行称义”，是指一个基督徒靠其行事修为而成为符合上帝意愿的人，灵魂得以升入天堂。因此，必须绝色弃欲、阅读下列材料：材料一……信徒得救，一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生“悔改”，才是基督教的正道。——路德“九十五条论纲”材料二加尔文教的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆阅读材料，回答下列问题。材料一“我不承认有任何解释《圣经》的固定法则。”“教皇须让我国不再受他们的劫掠，教皇须交还我们的自由、权利、财产、荣誉、身体和灵魂，教皇须让皇阅读下列材料：材料一英王亨利八世本来是个虔诚的天主教徒，为了能有个儿子继承王位，他决定跟凯瑟琳王后离婚，但被罗马教廷拒绝。于是他跟教廷决裂，创立了一个可以离婚的宗加尔文认为“当我们仅从天赋方面看一个人，我们会发现他从头到脚，一无是处。如果在他身上还有一些值得赞扬的，那也来自上帝的恩赐。”由此，他要求人们①信仰上帝②严格道德标准阅读下列材料，回答问题。材料一：马丁·路德是16世纪宗教改革的倡导者……他的神学思想强调“因信称义”：灵魂得到拯救的人在上帝面前被称为“义”，要想称“义”，即灵魂得到拯救，不阅读下列材料：材料一：下面两幅图反映了中世纪罗马天主教会的情况：图一教皇出行图二兜售赎罪券材料二：比较一般的历史运动带有宗教的色彩，甚至在基督教传播的范围内，具有真正右图是16世纪的著名画作《路德焚烧教皇令》。这一历史（）现象所反映的重要信息是A．路德主张“因行称义”说B．人文主义的思想开始萌芽C．宗教改革旨在推翻天主教D．路德反对天主教思想 “决定一切宗教的辩论，审查一切会议的教令、古代作者的意见、世人的教训和私人的灵感，并下最后断言的至上裁判者，除在圣经中说话的圣灵以外，别无其他。”这说明西欧宗教改革之所以说欧洲宗教改革是欧洲一次思想解放潮流，主要依据是（）A．对天主教会发动了摧毁性的冲击B．没收了天主教会的财产，打击了封建势力C．发展了人文主义的思想D．确立了资本主义阅读材料回答问题：材料一阻碍德国经济发展的根本原因是当时德国封建割据的政治局面决定了经济发展的分散性。……当欧洲大部分国家建立中央集权政府，尽力抵制罗马教廷的横征暴揭开欧洲宗教改革序幕的是（）A．“九十五条论纲”的发表B．英国“至尊法案”的通过C．《基督教原理》的发表D．“因信称义”理论的创立加尔文宗教改革和路德宗教改革的重要相同点是（）①坚持《圣经》是最高权威②主张简化宗教仪式③反对教皇权威④主张先定论A．①②③B．②③④C．①③④D．①②③④ 关于意大利耶稣会传教士利玛窦在中国的活动，表达正确的是A．因干涉中国内政被驱逐B．成为中国与欧洲直接往来的开端C．得到康熙帝的重用D．为中西文化交流作出突出贡献德意志宗教改革的直接原因是A．天主教会派人到德意志兜售赎罪券B．马丁•路德提出宗教改革的政治主张C．闵采尔领导农民起义D．天主教会对德意志的压榨加尔文的主张与路德一样，反对盲从天主教会，但比路德更为激进，表现为A．主张信仰得救B．简化教会组织和宗教仪式C．认为教会应当监督国家、社会和家庭D．把信仰得救解释为先定论第一个明确宣布“教随国定”原则的国家是A．德意志B．法国C．英国D．瑞士从右图中,你可以得到的最准确信息是（）A．天主教会与封建王权争夺权力B．教会向民众榨取“十一税”C．教皇惩处持“异端”思想D．封建王权屈从于教权欧洲宗教改革期间，德国萨克森的一位大主教曾问马丁·路德：“你不信教皇，不信教阶和圣礼，那么你说，有罪的灵魂如何才能得救呢?”马丁·路德对他说A．关键在于信仰，只有依靠信阅读下列材料材料一教皇无权免罪，他只能宣示和确证上帝对罪愆的赦免；当钱落入钱箱丁当一响，贪婪和爱财的欲念就会增加；基督教徒凡诚心忏悔者，不用免罪符也可以赦罪免罚。圣诞节是纪念圣人诞生的节日，与该节日相对应的宗教经典（）A．圣经B．古兰经C．圣训D．金刚经英国宗教改革后A．国教成为英国人的唯一信仰B．《圣经》失去了神圣的光环C．教会最高首脑听命于国王D．王权高于教权基督教产生于①罗马及其周围地区②巴尔干半岛③小亚细亚④巴勒斯坦A．①②B．②③C．①④D．③④ 在中世纪的欧洲，最大的封建主是A．教会B．国王C．教皇D．贵族下列不符合中世纪天主教在政治上居于支配地位的表现的是A．教权高于王权B．天主教会控制各国的高级教职任命权与教会司法权C．迫使各国统治者向教皇称臣D．征收“什一税”假如你生活在中世纪的欧洲，你在学校所获得的学问，主要是A．商业知识B．宗教服务族教会C．人文学科D．科学知识 “十字军东征”的实质是A．反对异教徒B．争夺“圣地”C．掠夺土地、财富D．扩张天主教势力范围西欧民族国家的形成和发展过程体现的矛盾有①资产阶级、新贵族与教权的矛盾②王权与教权的矛盾③地方割据势力与中央集权的矛盾A．①B．①②③C．①②D．②③ 恩格斯说：“封建制度巨大的国际中心是罗马天主教会。它在尽管发生各种内部战争的条件下还是把整个封建的西欧联合为一个大的政治体系，同闹分裂的希腊正教徒和伊斯兰教的国家相阅读下列材料：材料一中世纪的罗马天主教会是封建主阶级的统治工具，它给封建制度披上了神圣的外衣，为封建统治辩护；天主教会也是各国最有势力的封建主，它拥有天主教世界地如何理解天主教会在14～16世纪成为欧洲社会发展的障碍？下列人物、思想或者举动被称作宗教“异端”的是()①法国“纯洁派”②主张教士用民族语言传教③英国人胡司把《圣经》由拉丁文译成英文④加尔文在法国宣传路德的主张A．①②③④B．①②④C．①③④D．② 天主教会为拓展自身的势力，发动了以征服“异教徒”为名的“十字军东征”。天主教所指的“异教”主要是指()A．东正教B．伊斯兰教C．犹太教D．佛教在中世纪的欧洲，文学作品的题材大多是()A．宗教B．现实生活C．社会改革D．英雄人物西欧向近代社会过渡的根本原因是（）A．手工部门的发展B．商品经济的发展C．生产力发展与技术进步D．资本主义萌芽出现闵采尔农民起义的进步意义在于（）A．推翻了天主教会在的德意志的统治B．建立了人人平等的“千年王国”C．促进了德意志民族语言的发展D．沉重打击了天主教会和封建势力下列关于16世纪初德意志的说法不正确的是（）A．经济有了较显著的发展B．封建经济仍占统治地位C．资本主义萌芽还未出现D．被称为“教皇的奶牛”宗教改革从德意志开始的主要原因是（）A．德意志处于分裂状态B．天主教会成为德意志社会矛盾的焦点C．德意志爆发了闵采尔领导的农民起义D．马丁·路德的改革方案深入人心下列对中世纪西欧天主教会的表述错误的是（）A．人民大都具有双重身份，既是国家的臣民，又是教会的子民。B．天主教会是最大的封建主，他们利用各种手段聚敛财富C．14、15世纪的天下列对马丁·路德的新教的说法，不正确的是（）A．新教不再以《圣经》为权威B．新教脱离了教皇的管辖C．新教简化了宗教仪式D．新教允许神职人员结婚在教义方面亨利八世宗教改革的内容不同于加尔文教主张的是（）A．没收天主教会的土地B．保留天主教主教制、基本教义和仪式C．先定论D．因信称义英国国教（）A．在玛丽一世时一度恢复B．就是天主教C．是英国民族教会D．必须服从罗马教皇 “九十五条论纲”发表于A．1518年B．1517年C．1519年D．1527年马丁·路德宗教改革的导火线是A．教皇出售赎罪券B．分裂割据阻碍社会经济的发展C．马丁·路德立志改革天主教D．天主教势力在德意志比较强大西欧宗教改革运动发端于德意志主要是因为A．德意志资本主义兴起发展迅速B．德意志与罗马教廷的矛盾尖锐C．罗马教廷最先在德意志兜售赎罪券D．马丁·路德是德意志人引起马丁·路德立志改革天主教的因素有①四分五裂的德意志局面②深受人文主义思想的影响③对罗马天主教会在德意志神权统治与经济搜刮的憎恨④《圣经》已经过时A．①②③B．②③④C．②③D．①②③④ 德意志被称为“罗马教皇的奶牛”是因为①教会通过征收“什一税”出售“赎罪券”，从德意志搜刮大量财富②天主教会时常干预德意志的政治③罗马教廷每年从德意志榨取的钱财比德意志皇帝德意志宗教改革前夕，各种社会矛盾的焦点是A．分裂局面严重阻碍社会经济的发展B．封建主加重对下层人民的剥削和压迫C．封建经济阻碍资本主义萌芽的发展D．天主教会对德意志的神权马丁·路德有关国家权力的主张，不包括A．国家权力是神授的B．国家权力是唯一合法的权力C．国家权力是人民赋予的D．国家权力应高于宗教的权力材料一基督教认为人类始祖亚当和夏娃在伊甸园中，受蛇引诱，违背上帝神命，偷吃了禁果，这一罪过一直传给人类所有的后代。人一生下来就有罪，这就是所谓的“原罪”。救世主耶稣阅读下列材料：材料一“当钱投入钱柜叮当响时，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂升天。……信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生‘悔改’，才是基督的正道。”——《路德下图为马丁·路德翻译的德文版《圣经》封面。请回答：(1)结合马丁·路德的宗教改革观点，分析他翻译《圣经》的意图是什么?(2)马丁·路德此举产生了哪些重要影响？加尔文被法国天主教会指控为“异端”，是因为他A．受人文主义影响较大B．在法国宣传路德的主张C．发表《基督教原理》D．在瑞士主持宗教改革对加尔文改革影响较大的有①启蒙思想②人文主义③马丁·路德改革④亨利八世改革A．①②③④B．②③C．①②③D．②③④ 加尔文的学说在西欧比较发达的国家和地区广泛传播，主要是由于他学说中的A．“因信称义”学说B．“因行称义”学说C．“先定论”D．“进化论，加尔文教传播的地区和国家有①法国②英国③丹麦④瑞士⑤挪威A．①②③④⑤B．①②④⑤C．①②④D．②③⑤ 以下活动与加尔文有关的是①主张信仰得救，并把其解释为先定论②主张简化教会组织和宗教仪式，制定严格的道德标准③提出建立民族教会的主张④创立的加尔文教不符合新兴资产阶级的有关加尔文宗教改革中“选民”的说法不正确的是A．是“先定论”的内容之一B．人在出生之前，上帝就先定了他是应该沉沦的“选民”C．“选民”获得上帝赐予的智慧D．“选民”注定会发财致富亨利八世宗教改革本质上主要体现了A．资产阶级和王权的矛昏B．新贵族与旧贵族的矛盾C．王权与教权的矛盾D．资产阶级与天主教会的矛盾 16世纪的法国新教教派同天主教派进行了几十年的战争，主要原因是A．罗马天主教会在法国的统治根深蒂固B．法国王权控制天主教会，反对宗教改革C．法国统治者放松新教在法国传播D 阅读下列材料材料一许多修道院与公共妓院无甚差别。——伊拉斯谟材料二任何时候我进入教廷神职人员的房间．总是看见神父和银钱商在一起，忙于鉴别钱币的成色和计算数目，面前堆阅读下列材料：当路德的宗教改革在德国已经蜕化并把德国引向灭亡的时候，加尔文的宗教改革却成了日内瓦、荷兰和苏格兰共和党人的旗帜，使荷兰摆脱了西班牙和德意志帝国的统治

加尔文宗教改革的试题200

16世纪对教会的反叛，以其世俗主义标志着近代的开端。——据(美)约翰·巴克勒等：《西方社会史》请结合所学知识回答：⑴“16世纪对教会的反叛”，在欧洲以德意志、瑞士和英国的宗教改革马丁·路德曾说：“除非用《圣经》里的箴言或明白的理性证明我错了，否则我不会放弃我的主张；我不相信教皇的也不相信宗教会议的决定，因为它们不仅明显有误，而且相互矛盾。”马丁马丁·路德关于国家权利的说法错误的是（）A．国家权利是神所授B．国家权利是唯一合法的权利C．世俗统治者的权利应当高于教权并支配教权D．国家权利是人民赋予的 16世纪，给天主教势力和封建势力以沉重打击的是（）A．宗教“异端”运动B．文艺复兴C．农民起义D．宗教改革加尔文和马丁·路德宗教改革思想的不同之处是（）A．坚持《圣经》的最高权威B．简化宗教仪式C．人人在上帝和《圣经》面前都是平等的D．主张“先定论”德意志于1555年确立“教随国定”的原则（）①是德意志新、旧教诸侯相互妥协的结果②是罗马教皇与德国教会相互妥协的结果③是路德派取得合法地位的标志④是德国宗教改革胜利结束的标志阅读下列材料，请完成（1）～（3）题。材料一：谁若杀害了父母、兄弟、姐妹、妻子或其他任何一个亲属，只要交纳5到7枚金币，便可洗净罪恶了。——赎罪券价目表材料二：当钱投入钱柜叮在阶级社会中，宗教一般为统治阶级利用，成为维护其统治的精神工具；另一方面，由于宗教广泛的社会影响，被统治阶级也利用宗教进行反对旧的统治秩序的斗争。（1）西欧资产阶级 “我的良心，是出于上帝的命令，我不能也不愿撤回任何意见。”面对旧势力的围剿，发出这一呼吁的改革者是（）A．穆罕默德·阿里B．马丁·路德C．商鞅D．谭嗣同基督教由民间反对压迫的宗教团体演变为罗马帝国国教的根本原因是（）A．基督教势力的不断发展B．基督教教义有利于统治者巩固统治C．罗马法不断健全，社会稳定D．帝国皇帝信奉基督教德意志四分五裂的政治局面所造成的影响是（）①诸侯混战，社会动荡②严重阻碍社会经济的发展③为罗马教廷控制德意志政治经济提供了有利条件④为宗教改革提供了有利的社会条件A．①② 1555年，德意志新旧教诸侯签订合约所确立的原则是（）A．“教随国定”B．路德派新教成为将来德国的国教C．“因信称义”D．在《圣经》面前人人平等阅读下列材料：加尔文的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆的分子的要求。……加尔文的教会的组织是完全民主的和共和的；而在上帝的王国已经共和化了的地方，人间的王国还能够中世纪时天主教会成为斗争的焦点，爆发了宗教“异端”运动。对宗教“异端”运动理解最为准确的是A．是指人们反对教会的斗争B．是指人们利用宗教思想发动的反对封建王权的斗争C．是指日内瓦之所以被称为“新教的罗马”，主要是因为A．加尔文教主张比较激进B．加尔文在瑞士日内瓦进行的宗教改革影响最大，传播到欧洲许多地区C．加尔文教倡导《圣经》是最高权威D．加尔下列各项中，说法正确的是：A．10世纪基督教发生第一次分裂:天主教和东正教，分别以罗马和君士坦丁堡为中心；B．威克里夫主张用民族语言传教，译《圣经》为捷克文。C．马丁·路德发尼德兰宗教改革的旗帜是A．路德教B．卡尔文教C．英国国教D．天主教欧洲宗教改革的主张或措施中为新兴的资产阶级提供借鉴的是A．剥夺天主教会的财产B．卡尔文主张建立民主,共和的教会组织C．卡尔文主张勤勉敬业和积极进取D．因信称义中世纪的欧洲，天主教势力空前强大，占据了支配地位，其原因是①天主教会不断拓展势力，与封建王权争夺势力②天主教会的教义教规全面影响着欧洲的社会生活③天主教会建立宗教裁伽利略是意大利文艺复兴运动时期著名的物理学家、天文学家，是近代实验科学的奠基人之一。他热情地宣传和捍卫日心说，触犯了《圣经》和教皇被判处终身监禁。1983年，罗马教廷正宗教改革有利于资本主义的发展，主要是因为①打击了欧洲的封建势力②剥夺的教会财产很大一部分落到资产阶级手中③加强封建统治者的权力④否定罗马教皇的权威，解放人们的思想A．① 关于马丁·路德与加尔文改革的相同之处的表述，不正确的是A．坚持《圣经》是最高权威，反对教皇权威B．主张简化宗教仪式C．认为个人通过《圣经》可直接与上帝联系D．主张建立政教合一欧洲中世纪曾经被称为笼罩着宗教灵光的“黑暗时代”。以罗马教廷为首的天主教会处于当时欧洲“万流归宗”的地位。这一时期天主教会势力扩大的措施或因素有①整顿教会拓展势力②组织世界三大宗教产生的先后顺序是A．佛教、基督教、伊斯兰教B．佛教、伊斯兰教、基督教C．基督教、佛教、伊斯兰教D．伊斯兰教、佛教、基督教关于欧洲的宗教改革运动，下列说法不正确的是A．改革建立了新教，它们不再听命于罗马教廷B．沉重打击了天主教在欧洲的神权统治，促进了欧洲民族意识的高涨和民族国家的发展C．解 “天主教会把从事商业贸易和发财致富说成堕落行为，这种轻商思想与当时商品货币关系蓬勃发展的趋势背道而驰。”这旨在说明（）A．天主教会重农抑商B．天主教会阻碍资本主义发展C．天阿奎那说：“……这个王国的职务不是交托给这个世界的统治者，而是交托给神父，以便使世俗的事务仍旧和神的事务有所不同：并且，特别是，这个职务是委托给祭司长、彼得的继承者和下列各项中，说法正确的是A．10世纪基督教发生第一次分裂:天主教和东正教，分别以罗马和君士坦丁堡为中心；B．威克里夫主张用民族语言传教，译《圣经》为捷克文。C．马丁·路德发表阅读下列材料：（14分）座号材料一：天主教会把从事商业贸易和发财致富说成堕落行为，这种轻商思想与当时商品货币关系蓬勃发展的趋势背道而驰。材料二：许多修道院与公共妓院无甚中世纪末期，欧洲人民的反封建、反教会斗争都以宗教“异端”的形式出现。其根本原因是A．教会是中世纪欧洲封建统治的精神支柱B．教会成为各种社会矛盾的焦点C．教会对人民的影响无恩格斯说“他的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆的分子的要求……（他）的教会组织是完全民主的共和的。”文中的“他”是指A．马丁·路德B．伊拉斯谟C．加尔文D．亨利八世关于16世纪的宗教改革运动对欧洲的影响当中，不正确的是A．促进了民族意识高涨和民族国家发展B．促进了欧洲资本主义的发展C．促进欧洲科学技术的进步D．造成了基督教的第一次重大马丁·路德认为：“教会在世界上不能有一个头，世上也没有人能统治它，主教和教皇不能统治它，只有在天上的基督是头，也只有他统治。”该观点有利于A．将人们从宗教神学中解放出来马丁·路德主张的“只要有信仰，即可获得救赎”的核心是（）A．要求信仰自由B．宗教个人主义C．拒绝承认基督教D．强调信徒间的平等从思想上为欧洲宗教改革奠定基础的有①宗教“异端”思想的盛行②文艺复兴运动的推动③民族国家的发展④资本主义萌芽的出现A．①②④B．①②③④C．②③④D．①② 马丁•路德反对“赎罪券”，认为信仰上帝，灵魂便可得救。这A．揭开了宗教改革的序幕B．直接推动了德意志统一的实现C．彻底摧毁了基督教会的势力D．开创了启蒙运动的时代（10分）中世纪晚期，随着商品经济和资本主义萌芽的发展，西欧出现了资本主义、民族主义和人文主义等进步的历史潮流。根据宗教改革的相关知识回答下列问题。（1）以马丁·路德的宗 14---16世纪，西欧开始从中世纪向近代过渡，这一时期在西欧社会各方面都发生了很大的变化。据此回答34----35题。小题1:下列对这一时期西欧社会状况的表述，不正确的是A．以“伏下列对欧洲宗教改革的评价，正确的有（）①宗教改革是一场反对天主教会的改革运动②加尔文的宗教改革是在否定马丁·路德的基础上进行的③加尔文的学说为资产阶级革命提供了意识形态马丁·路德、加尔文和亨利八世宗教改革的共同影响包括（）①确立了“教随国定”的原则②建立了以国王为首脑的教会③否定了罗马教廷的权威④促进了资本主义的发展A．①②③④B．②③④C．①③④D．③④ 中世纪欧洲成立的宗教裁判所，又叫“异端”裁判所，存在了500多年之久，意大利哲学家布鲁若曾被判为“异端”活活烧死了，意大利物理学家伽利略曾被罗马教法廷判为终身监禁，后获对“先定论”的理解正确的是（）①“先定论”反映了资本家原始积累时期资产阶级的意识形态②谁是“选民”和“弃民”，是通过上帝呼召和赐予体现的③“先定论”鼓舞了资产阶级的进取精神④上帝 16世纪初，在德意志首先掀起宗教改革的是A．马丁•路德B．但丁C．彼特拉克D．薄伽丘认为得救在于信仰而不在于善行，得救与否取决于上帝预先安排，这一观点出自A．天主教B．路德教C．加尔文D．东正教马丁路德的宗教改革具有人文主义色彩，是因为他强调：A．“因行称义”B．“因信称义”C．《九十五条论纲》D．“先定论”欧洲宗教改革产生了重大影响，这主要是指①否定了罗马教廷的神圣权威②新教各派控制了整个欧洲③促进了欧洲民族国家的发展④促进了欧洲资本主义发展A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④ 马丁•路德主张一切宗教仪式从简，每个基督教徒都有权阅读和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种主张在欧洲历史上产生的重大意义在于A．将人们从宗教束缚中彻底解放出马丁·路德反对赎罪券，认为“信仰上帝，即可得救”，其积极意义是（）A．否定天主教会及其神的作用B．确定了“教随国定”的原则C．沉重打击天主教会势力D．维护了德意志各阶级的利益近代天文学家引起教会的极端仇恨，其根本原因是（）A．摧毁了天主教会的精神独裁B．宣传了唯物主义世界观C．在自然事物方面向教会权威提出挑战D．确立了“太阳中心论”欧洲宗教改革反映了世界历史发展的趋势。据此回答下列各题。小题1:拉开欧洲宗教改革运动序幕的历史事件是A．马丁·路德推出《九十五条论纲》B．英国议会通过不《至尊法案》C．德国君亨利八世宗教改革的导火线是A．资本主义经济的发展B．天主教会对英国的政治控制和经济掠夺C．马丁·路德宗教改革的影响D．亨利八世离婚案下列新教派别中，保留了较多天主教成分的是A．加尔文宗B．路德宗C．英国国教D．胡格诺派通过宗教改革后的西欧一些国家如德意志、英国等，其宗教变化的相似点在于A．以路德派新教为主B．以加尔文派新教为主C．仍以天主教为国教D．摆脱了罗马教廷的控制马丁·路德说：“无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”这种主张（）A．否认了罗马教会存在的合法性B．否定了罗马教会的精神权威C．促进有位传教者到了中国，他先剃去头发，穿上僧服，后来又脱去僧服，换上儒服。他把所传的宗教与儒学相结合，谓之“和儒”、“超儒”。为求与中国结合，他不惜修改教规，默许信徒祭拜 16世纪宗教改革的发源地是A．日本B．美国C．德国D．意大利 “让我用德语，否则人们不了解我在说什么……我深信《圣经》及理性……我的心臣服于上帝的话语之中……”上述文献应出自A．英诺森八世B．英王亨利八世C．马丁·路德D．加尔文欧洲宗教改革震撼人心，这场改革爆发的根本原因是A．天主教会成为西欧封建统治的国际中心B．天主教会疯狂掠夺各国财富C．天主教会的腐化阻碍了资本主义的发展D．天主教会残酷迫害教皇英诺森三世说：“教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向着太阳借来的”。这句话反映了A．封建君主的权力是从教皇的权力中分化出来的B．天主教迫使各国统治者听命于中世纪的欧洲，教堂遍布各地，天主教在人们的社会生活中占有重要的地位。下列相关的叙述不正确的是A．当牧师是中世纪欧洲最理想的职业B．中世纪欧洲人的一生都同天主教有密切关关于中世纪的欧洲，叙述不正确的是A．教会是基督教世界的政治主宰B．教会不仅制约着基督徒的生活，还控制着世俗政权C．从某种意义上看，教权比君权具有更高的地位D．世俗君主与教 16世纪法国国王反对宗教改革，但英国国王却推行宗教改革，导致这两种不同结果的原因是（）A．确定“教随国家”原则B．反对天主教信仰C．维护自身统治利益D．维护和加强国教（14分）阅读下列材料，回答问题：材料一图3（1）史学界有句俗语：“中世纪的欧洲是黑暗的欧洲”，请结合材料一中图片提供的信息，加以说明。（2分）材料二马丁·路德是16世纪宗教改革的西欧宗教改革产生的最深远的历史作用是A．摧毁了天主教会的精神独裁B．没收了天主教会的土地和财产C．民族国家的兴起和思想的解放D．为欧洲资本主义的发展扫除了专制制度（15分）【历史上的重大改革与回眸】材料一中世纪的罗马天主教会是封建主阶级的统治工具，它给封建制度披上了神圣的外衣，为封建统治辩护；天主教会也是各国最有势力的封建领主，（10分）阅读下列材料：材料一罗马天主教会鼓吹“因行称义”的修道信条。所谓因行称义，是指一个基督徒靠其行事修为而成为符合上帝意愿的义人，灵魂得以升入天堂。因此，必须绝色下列改革不属于在工业文明冲击下进行的改革是（）A．欧洲宗教改革B．穆罕默德·阿里改革C．俄国农奴制改革D．中国洋务运动马丁•路德宗教改革与亨利八世宗教改革在内容方面的相同点是①世俗权利高于教权②禁止向罗马教廷纳年贡③建立民族教会④保留天主教主教制、基本教义和仪式A．①②③④B．①②③C．②③④D．①②④ (32分)阅读下列材料，完成下列问题。材料一在有马镫以前，骑者的座位是不牢靠的，中国马镫西传，使得新作战方式成为可能，在这样一种西欧新社会形态中获得了表现：那个社会由阅读下列材料，回答问题（共12分）材料一天主教会把从事商业贸易和发财致富说成堕落行为，这种轻商思想与当时商品货币关系蓬勃发展的趋势背道而驰。材料二许多修道院与公共妓院 16世纪英国国王推行的宗教改革A．提出了《九十五条论纲》B．实行共和式的长老制C．否定教皇的权威D．废除了主教制度马丁•路德宗教改革产生的影响有①推动了广大下层民众的反封建斗争②反对农民战争③路德教派取得了合法地位④冲击了天主教的统治⑤为欧洲国家的宗教改革开辟了道路A．①②③④⑤B．①②③⑤C．加尔文教所产生的国际政治影响有①成为尼德兰革命的旗帜②在英国出现了清教运动，引发了英国资产阶级革命③在法国与天主教派进行了十年的战争④推动了英国社会经济的变革A．①②③④B 宗教改革中产生的新教在教义方面的共同点有①信仰得救②《圣经》是最高权威③通过教士等神职人员得救④信徒人人可以成为祭司A．①②③④B．①②③C．③④D．①②④ 史载：明末一些重臣名儒如徐光启等曾受洗入天主教，全国主要地区几乎都设有教堂，教徒达数万人。利玛窦来华传教获得成功的原因包括①送西洋器物给皇帝，以引起其兴趣②广结朝野奥利维尔∙克里斯汀说：“法国的宗教改革迈出了犹豫不决的步子。这时，对福音的向往、路德教的影响、激进派的诱惑等都交错在一起。”与之相关的正确史实是A．法国由镇压胡格诺派最（15分）历史A．[选修1——历史上重大改革回眸]阅读材料，回答下列问题。材料一“我不承认有任何解释《圣经》的固定法则。”“教皇须让我国不再受他们的劫掠，教皇须交还我们的自由、权利玛窦是意大利的耶稣会传教士，学者。明朝万历年间来到中国居住。以下场景最有可能发生的是A．他在市场购买珐琅彩瓷器时使用交子B．他喜欢阅读曹雪芹的《红楼梦》C．他去农田参观下列符合中世纪欧洲人民人生经历的是（）①出生时由牧师实行洗礼②在学校中学习哥白尼的日心说，并与同学、老师一起进行相关的科学观测和实验③在教堂举行结婚仪式，由神职人员主请认真研读所提供的材料，然后回答下列问题。（19分）材料一：在12-13世纪，法国南部有阿尔比派；14世纪，英国有威克里夫派和以约翰·保尔为首的"罗拉德派"；15世纪前半叶，捷伽利略是意大利文艺复兴运动时期著名的物理学家、天文学家，是近代实验科学的奠基人之一。他热情地宣传和捍卫日心说，触犯了《圣经》和教皇，被判处终身监禁。1983年，罗马教廷德国宗教改革的直接原因是A．天主教会到德国兜售赎罪券B．马丁·路德提出宗教改革的政治主张C．加尔文在瑞士日内瓦进行宗教改革试验D．天主教会对德国的压榨 16世纪在德意志拉开宗教改革序幕的事件是A．《神曲》的发表B．罗马教皇出售赎罪券C．“九十五条论纲》的传播”D．新教的形成下列有关宗教改革的影响的叙述，不正确的是A．摧毁了西欧的封建势力B．沉重地打击了天主教在欧洲的神权统治C．有利于资本主义的发展D．促进了西欧民族国家的发展下列情景不可能发生在马丁·路德身上的是A正在兜售“赎罪券”B在演讲中呼吁“信仰即可得救”C正伏案把《圣经》翻译成德文D与一位修女喜结良缘阅读下列材料：材料一：Everytrulyrepentant（adj.后悔的,悔改的,有悔改表现的）Christianhasarighttofullremission（n.免除）ofpenalty（n.处罚,）andguilt,evenwithoutletterso 下列有关中世纪天主教会的说法不正确的是A．严重阻碍了资本主义的发展B．受王权的严格控制C．是西欧最大的封建主D．建立了等级森严的教阶制度（18分）学者林贤治说：“真正的思想者，就其本质来说都是异端。”阅读下列材料，结合所学知识回答问题。材料一：……路德早就指明了这种愚昧暴行的徒劳性质：“异端绝对不能用物质的力 1555年，德意志确定了“教随国定”的原则，这说明()A．新教与旧教矛盾消除B．路德教派获得了合法地位C．路德教派取代了天主教会的地位D．基督教在德意志的地位下降 15世纪，天主教会之所以阻碍社会的发展，主要原因在于A．它是欧洲封建统治的精神支柱B．它占有欧洲各国土地的三分之一C．它在欧洲具有非常重要的地位D．具有等级森严的教阶制度欧洲宗教改革运动的积极作用表现在①沉重打击了天主教会在欧洲的神权统治，促进了欧洲民族国家的发展②打击了西欧的封建势力，有利于资本主义的发展③解放了人们的思想，为资本首次在天主教神权统治体系中打开了一个缺口的改革是A．阂采尔起义B．马丁·路德宗教改革C．加尔文宗教改革D．亨利人世宗教改革阅读下列材料：材料一、一个人所以发家致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝恩赐。——加尔文材料二、财富本身决不像某些蠢人所想的应予以斥责。这样做就是亵渎神明 “无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士或是修士、修女，世俗权利都有权来管他……”上述材料理解正确的是（）A．强调世俗权力高于教权B．主张国家权利为神所授C．主张政教合一D．教 11世纪时德皇亨利四世在同教皇的斗争中失利，被教皇开除教籍，国内诸侯乘机反叛。1075年1月，亨利四世冒着风雪严寒，前往意大利北部的卡诺莎城堡向教皇“忏悔罪过”。亨利四世宗教改革后主张勤劳致富来荣耀上帝，从而促进了资本主义茁壮成长的是A．路德派B．加尔文派C．英国国教D．东正教宗教改革的实质是（）A．新教各派反对罗马天主教会的斗争B．天主教会内部各派争权夺利的斗争C．封建君主摆脱罗马教廷的斗争D．早期资产阶级的反封建斗争被称为新教的的罗马的城市是A．维登堡B．伦敦C．巴黎D．日内瓦 “信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生‘悔改’，才是基督的正道”。这句马丁·路德的名言主要目的在于A．劝导人们远离宗教迷信活动B．否定教皇权威，简化宗教仪式C．宣扬西欧宗教改革对资本主义发展最大的贡献是A．为资产阶级夺取了教会的土地财产B．加强了西欧各国的王权C．摧毁了天主教神学的精神统治D．促进了欧洲的民族意识

加尔文宗教改革的试题300

“财富是蒙上帝的恩赐的人获得成功的标志，选民要以奋斗的精神取得事业的成功，并且具有节制、忍耐、简朴、诚实、讲信用和谦逊等高尚的美德”，加尔文的这一主张A．符合新兴资产下列关于马丁路德改革影响的叙述，不正确的是A摧毁了德意志的封建势力B有力打击了罗马的天主教会C有利于资本主义的发展D促进了德意志民族文化的发展阅读下列材料,回答相关问题。（19分）材料一：读图：出售免罪符布鲁诺受火刑教皇为皇帝加冕材料二：16世纪欧洲的宗教改革导致了基督教世界中信仰体系的大分化和大组合。虽然各地、阅读下列材料，回答问题。材料一（路德等改革家）提出改革婚姻制度的主张，具体内容是：制订新的婚姻法规，废除秘密婚姻（秘密婚姻原指男女两人在教士面前互换婚誓后所构成的正式 16世纪欧洲宗教改革的实质是（）A．新教各派对罗马天主教会的斗争B．天主教会内部各派争权夺利的斗争C．早期资产阶级的反封建斗争D．封建君主摆脱罗马教廷的斗争阅读下列材料（13分）：材料一中世纪的罗马天主教会是封建主阶级的统治工具，它给封建制度披上了神圣的外衣，为封建统治辩护；天主教会也是各国最有势力的封建领主，它拥有天主宗教改革中，不代表资产阶级利益的新教派是A．路德教派B．卡尔文教派C．英国国教D．英国清教徒下列属于马丁·路德宗教改革内容的是①认为个人信仰不是尊崇教皇和教会组织②信仰的唯一根据是《圣经》③主张神父可以娶妻④把信仰得救解释为“先定论”A．②③④B．①②③C．①③④D．①②④ 欧洲宗教改革运动的导火线是A．教皇游行B．提出《九十五条论纲》C．兜售赎罪券D．建政教合一国家下列教派最符合资产阶级利益的是A．路德宗B．加尔文宗C．英国国教会D．耶稣会下列属于马丁·路德宗教改革内容的是()①只要信仰上帝，就可以被上帝称为“义人”②信仰的唯一根据是《圣经》③主张神甫可以娶妻④把信仰得救解释为先定论A．①②③④B．①②③C．①③④D．①②④ 加尔文的先定论在宗教改革时期具有积极作用，它A．为西欧各国加强王权作理论辩护B．号召欧洲各国人民为摆脱罗马天主教会的精神控制而斗争C．为资产阶级发财致富作理论辩护D．为使加尔文和马丁·路德的共同主张有①简化宗教仪式②《圣经》是最高权威③个人可直接与上帝交流④建立政教合一的神权共和国A．①②③B．①③④C．①②④D．②③④ 阅读下列材料：（20分）材料一：读图：出售免罪符布鲁诺受火刑教皇为皇帝加冕材料二：罗马天主教会鼓吹：一个基督徒靠其行事修为而成为符合上帝意愿的义人，灵魂得以升入天堂，必须 16世纪，西欧大陆宗教改革运动发生的根本原因是()A．文艺复兴使人文主义深入人心B．罗马教廷与西欧各国王权的矛盾激化C．世俗封建主要剥夺天主教的经济特权D．资产阶级要求冲破封马丁·路德是德国宗教改革的掀起者，他的宗教观点具有极高的价值。下列相关的理解不正确的是()A．其宗教观点反映了欧洲社会转型时期的社会变化B．其宗教观点用宗教语言表达了人布鲁斯·雪莱的《基督教会史》认为：加尔文强调上帝的主权反过来产生出一种特殊的国家观。路德倾向于认为国家至高无上。……但加尔文教导说，没有人（无论是宗教还是国王）可以要求绝中世纪的欧洲，德国皇帝亨利四世在冰天雪地里站在教皇的门前乞求宽恕，这反映了A．国王需定期到教皇门前祈祷B．教权凌驾于王权之上C．教皇是最高的世俗统治者D．王权与教权是统一中世纪的欧洲流行一句谚语：“德国是教皇的乳牛。”该谚语最能说明（）A．德国是天主教的信仰区B．教皇在德国势力相当大C．德国完全受教皇的控制D．教皇对德国的剥削沉重拉开欧洲宗教改革运动序幕的历史事件是A．马丁·路德发表《九十五条论纲》B．英国议会通过不《至尊法案》C．德国君主签署《奥格斯堡宗教和约》D．法国国王颁布了《南特赦令》英国学者罗素指出：16世纪的宗教改革，是一次心灵追求自由的运动。下列材料能够佐证罗素这一认识的是A．“每个人都是自己的牧师”B．“当钱币在钱柜中叮当作响，增加的只是贪婪和利马克思在评价马丁·路德的宗教改革时说：“他破除了对权威的信仰，是因为他恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了世俗人，是因为他把世俗人变成了僧侣。”下列对路德宗教改革的相关评下图反映的最主要信息是A．教会内部分裂,出现附属于王权的新教会B．新教否定上帝的存在C．蔑视教皇和天主教会,《圣经》权威至高无上D．新教主张简化宗教仪式 “一个人所以发家致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝恩赐……财富本身决不像某些蠢人所想的应予以谴责。这样做就是亵读神明。”材料所体现的是()A．加尔文的先定论思下列与加尔文宗教改革内容不符的是A．加尔文在日内瓦建立了新的教会组织B．加尔文成为日内瓦政教合一政权的最高领袖C．加尔文能够宽容地对待其他信仰的教派与个人D．实行共和制的规定英王为英国教会唯一的、至高无上的首脑的文件是A．《三十九条信纲》B．《九十五条论纲》C．《至尊法案》D．《致德意志的基督教贵族书》宗教改革后，不再听命于罗马教廷的教派有①天主教②加尔文派③路德派④英国国教A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④ 16世纪欧洲宗教改革运动的实质是A．新教反对天主教的运动B．一场反对天主教，建立本民族教会的革命运动C．资产阶级反对天主教会建立本阶级教会的运动D．披着宗教外衣的资产阶级反宗教改革使人文主义思想得到进一步的传播，因为宗教改革宣传A．“因信称义”B．“人是万物的尺度”C．国家权力高于教会D．“知识即美德”恩格斯说：“卡尔文的教会组织是完全民主的和共和的；而在上帝的王国已经共和化了的地方，人间的王国还能够仍然从属于君王、主教和领主吗？”对材料理解不正确的是A．卡尔文主张建下列关于中世纪基督教的演变表述正确的是①最初的基督教是下层人民反抗压迫的宗教团体②4世纪初期，基督教逐渐演变为罗马帝国的国教③十一世纪基督教分裂为东西两部分④天主教会卡尔文认为“一个人之所以发财致富，不在于他的品德、智慧和勤劳，而完全靠上帝的恩赐”这一观点反映了卡尔文A．第一次提倡人们在内心世界中发现宗教B．首次挑战罗马教皇至高无上马丁·路德的“因信称义”和加尔文的“信仰得救”，带有鲜明的人文主义色彩，主要是指A．否定教皇地位B．个人宗教信仰自由C．否定封建特权D．宣扬《圣经》精神加尔文说:“一个人所以发家致富，不在于他的品德、智慧、或勤劳，而是完全靠上帝恩赐”材料所体现的是A．加尔文的先定论思想B．加尔文教对许多国家产生重大影响C．符合教俗封建主利马窦来华传教，当时传到中国的基督教派别是A．天主教B．加尔文宗C．路德宗D．东正教改革后仍保留了较多的天主教残余的事件是A．英国宗教改革B．加尔文宗教改革C．马丁·路德宗教改革D．法国宗教战争 (10分)【历史——历史上重大改革回眸】阅读材料，回答问题。材料一下表体现了宗教改革的宣传形式与内容．材料二就中世纪西方宗教改革而言，它所首先抨击的是久已成为无上权威并且 (15分)历史上重大改革回眸材料作为这一宝贵遗产的保管人和传送者……婆罗门甚至通过强调他们所主持的宗教仪式的重要性，来向神的地位提出挑战。……除此之外，婆罗门还免交各种捐（10分）【历史——历史上重大改革回眸】阅读材料，回答问题。材料一灵魂称义不因为任何行为，仅由于信仰。……无论是传教士、神父，或是教皇，和其他基督教徒并无不同之处，并非自成（10分）【历史——历史上重大改革回眸】阅读材料，回答问题。（1）三幅图片反映了欧洲社会怎样的历史现象？它们之间有何内在联系？（6分）材料二16世纪欧洲的宗教改革导致了基督教世界中 (15分)【历史上重大改革回眸】材料一罗马大主教会拥有庞大的教阶机构和巨额的地产，他们任意扩大什一税的征收范围，出卖教职，无所不为。随着商品生产的发展这种搜刮日益加剧。【历史上重大改革回眸】（15分）材料一（路德等改革家）提出改革婚姻制度的主张，具体内容是：制订新的婚姻法规，废除秘密婚姻（秘密婚姻原指男女两人在教士面前互换婚誓后所构成的正（15分）【中外历史人物评说】加尔文被誉为“欧洲宗教改革的第二位伟大人物”，但他的多面形象远未被我们所充分认识。阅读下列材料，回答问题材料一英国和美国这股争取政治自由和宗（10分）【历史——历史上的重大改革回眸】德国是宗教改革的故乡。阅读材料，回答问题。材料一教皇须让我国不再忍受他们的不堪忍受的劫掠和搜刮，教皇须交还我们的自由、权利、财产罗马城内有架“圣梯”，凡人只要爬上去便可赎罪。一天，有人爬到中间，又突然退了下来，旁人问其原因，他说：“只要心中有信仰，就能赎罪，不必在乎表面的礼仪。”这个人是（）A．马【选修1——历史上重大改革回眸】阅读下列材料，回答问题。材料一正当欧洲大陆的宗教改革如火如茶的时候，英格兰新贵族和资产阶级也希望加强王权，削弱教会，摆脱教皇的控制。但阅读材料，回答下列问题。（12分）材料一：下图是16世纪的一幅讽刺画《灵魂的运输车》。它用极富想象力的夸张形式讽刺了教皇制度。画中恶魔抡着木槌，将人的灵魂塞入大桶中，装在下列宗教改革的内容，属于马丁•路德和加尔文所共有的是：①信仰得救②因信称义③简化仪式④制定严格的道德标准（）A．①②③B．②③④C．①③D．②④ 观察下面图画，回答问题：（1）这幅画反映出欧洲出现了什么重大事件？说出你的依据。(4分)（2）该事件出现的原因是什么？(5分)这一事件在欧洲产生了什么积极影响？(6分)马丁•路德认为：人的“原罪”使得人的本性败坏，只有内心信仰虔诚，才能与上帝直接沟通，去恶向善，获得上帝的拯救，外在的一切苦修与事功都达不到这个目的。马丁•路德的这一主从下图教皇的装饰可以反映的历史信息是A．教皇有对各地主教的任免权B．中世纪欧洲国王的权力自教皇C．天主教会有严格的上下等级制度D．教会权力高于一切世俗权力最能准确反映下图历史人物的一组信息是A．《至尊法案》、君权神授、大举迫害非国教教徒B．《大抗议书》、安立甘教、大举迫害非国教教徒C．《至尊法案》、安立甘教、没收天主教修道院地（14分）阅读下列材料回答问题：材料一中世纪的欧洲，封建割据严重，王权衰微，天主教势力空前强大，罗马教皇终于确立了在西欧的大一统神权统治。14—16世纪，在西欧随着商品生产马丁•路德宗教改革与亨利八世宗教改革在内容方面的相同点是（）①世俗权利高于教权②禁止向罗马教廷纳年贡③取消教廷的最高司法权④保留天主教主教制、基本教义和仪式A．①②③④B．①②③C 对“先定论”的理解正确的是（）①“先定论”反映了早期资本原始积累时期资产阶级的意识形态②谁是“选民”和“弃民”是通过上帝呼召和赐予体现出来③“先定论”鼓舞了资产阶级的进取精神④上为了婚姻问题与教廷决裂，引发英国宗教改革的国王是()A．亨利六世B．亨利七世C．亨利八世D．查理一世阅读下列材料，回答问题。（16分）材料一（德意志）“所有教士职位都应该脱离那暴虐的教皇，并且要恢复地方主教的职权”；“应该规定，凡属世俗的事都不应该送到罗马判决，只应该由加尔文曾说：“有两种力量管理着人，其一主管他的灵魂和永生，其二主管他的肉体和人生。同样世上有两种权力机构：国家与教会。二者不应混同……因为是上帝自己把二者分开的。”为此（15分）【历史上重大改革回眸】阅读下列材料，回答问题。材料一（德意志）“所在教士职位都应该脱离那暴虐的教皇，并且要恢复地方主教的职权”；“应该规定，凡属世俗的事都不应该送 “一切生活现象皆是由上帝设定的，而如果他赐予某个选民获利的机缘，所以虔信的基督徒理应服从上帝的召唤。……你须为上帝而辛劳致富，但不可为肉体、罪孽而如此。”持这种观点的

加尔文宗教改革的试题400