二里头文化的试题列表
二里头文化的试题100
【探索历史的奥秘】甲骨文的发现以及对安阳殷墟的考古发掘,证明了商王朝的存在。这给了中国学者以极大的鼓舞,他们希望能从考古学上寻找夏王朝的文化遗存。材料一如果你对尧舜至今仍有史学研究者质疑二里头文化即夏文化的结论,其主要原因[]A、在时间和地域上不吻合B、传世文献记载不可靠C、出土文物有限不足为证D、未找到直接文字证据著名历史学家郭沫若在一首诗中写到:“洹水安阳名不虚,三千年前是帝都”。郭沫若笔下的“安阳”是[]A、夏都城B、商都城C、关中地区D、秦都甲骨文的发现以及对安阳殷墟的考古发掘,证明了商王朝的存在。这给中国学者以极大的鼓舞,他们希望能从考古学上寻找夏王朝的文化遗存。材料一如果你对尧舜的盛世给予过多的颂夏朝没有留下直接的文献史料,有关记载多为转手材料,有些具有传说性质,所以夏的存在引起学者的怀疑。二里头遗址发现后,怀疑的看法逐渐减少。这是因为[]A.该遗址的发现证明甲骨文的发现以及对安阳殷墟的考古发掘,证明了商王朝的存在。这给了中国学者以极大的鼓舞,他们希望能从考古学上寻找夏王朝的文化遗存。材料一如果你对尧舜的盛世给予过多的甲骨文的发现以及对安阳殷墟的考古发掘,证明了商王朝的存在。这给了中国学者以极大的鼓舞,他们希望能从考古学上寻找夏王朝的文化遗存。材料一如果你对尧舜的盛世给予过多的阅读下列材料:材料一伴随着区域性文明中心的衰落,此期出现了超大型的都邑——二里头遗址。地处中原腹地洛阳盆地的二里头遗址,其现存面积约300万平方米,实际面积还要大于此。阅读下列材料,回答后面的问题。材料一第1条,倘自由民宣誓揭发自由民之罪,控其杀人,而不能证实,揭人之罪者应处死——第25条,任何房屋失火,前来救火之自由民贪取屋主之财从“公天下”到“家天下”材料一:“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养。男有分下表“史实”与“推论”适切度更高的应该是[]要用历史资料探究历史问题,首先要能够分辨史料、史料解释、历史叙述和历史评价。以下各项是与二里头文化遗址相关的内容,其中属于史料解释的是①二里头文化考古发现的农具有长期以来,历史学界对夏王朝存在与否颇有争议。从20世纪50年代开始,考古工作者通过不懈的努力,在夏文化的探索方面取得了重大进展。阅读下列材料:材料一碳十四测年数据(选样阅读下列材料,结合所学知识回答问题。材料一二里头文化一号遗址复原图二里头文化时期的石器材料二三星堆出土文物青铜立人像青铜神树青铜人头像青铜鸟材料三1519年,西班牙探【探索历史的奥秘】(10分)甲骨文的发现以及对安阳殷墟的考古发掘,证明了商王朝的存在。这给了中国学者以极大的鼓舞,他们希望能从考古学上寻找夏王朝的文化遗存。材料一如果你(8分)【探索历史的奥秘】长期以来,夏王朝的建立被看作是华夏民族告别史前孩提时代的成人礼,是中国文明史上的一座里程碑。但对于夏朝的存在,史学界却有学者提出质疑。材料一下列哪些途径可以帮助我们了解商朝的历史①青铜器司母戊方鼎②二里头遗址③殷墟④甲骨文A.①②③④B.②③④C.①③④D.①②④夏朝没有留下直接的文献史料,有关记载多为转手材料,有些具有传说性质,所以夏的存在引起学者的怀疑。二里头遗址发现后,怀疑的看法逐渐减少。这是因为()A.该遗址的发现证明【探索历史的奥秘】(10分)长期以来,历史学界对夏王朝存在与否颇有争议。从20世纪50年代开始,考古工作者通过不懈的努力,在夏文化的探索方面取得了重大进展。阅读下列材料:材
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