试题列表5-周朝的礼乐制度-高中历史-n多题

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周朝的礼乐制度的试题100

（15分）血缘政治是破解中西古代政治发展的关键密码之一。阅读材料，回答问题。材料一梭伦既为高贵者亦为卑贱者制订法律。他调节了贵族和平民的利益，建立了新的社会关系。恩格据文献记载，夏朝是我国历史上第一个王朝。但史学界认为，使这些记载成为信史的关键还在于()A．夏朝距今的年代已太远B．禅让制如何变为家天下C．发现夏朝的遗址和遗物D．大禹是否 “豆”的本义指古代的一种盛食物的器皿，形似高足盘，或有盖。新石器时代晚期开始出现，盛行于商周，常作礼器，多陶制，也有青铜制或木制涂漆的，《左传·昭公三年》载：“四升为豆有人认为：“封建者，必私其土，子其人，适其俗，修其理，施化易也。守宰（地方长官）者，苟其心，思迁其秩而已，何能理乎？”下列引自柳宗元《封建论》中的言论，能驳斥该观点的是(《苟子·儒效篇》记载：“(周公)兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”据此推断西周分封制的受封对象主要是A．姬姓功臣贵族B．宗族姻亲贵族C．同姓王室贵族D．先代帝王之后商朝统治者的活动都要通过占卜（用各种超尘世的方法来获得尘世间事物的信息或预卜凶吉祸福的迷信活动）决定，这一现象体现了我国古代早期政治制度的特点A．权力高度集中于商王B “先王之法，立天子不使诸侯疑焉，立诸侯不使大夫疑焉，立嫡子不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱，是故诸侯失位则天下乱，大夫无等则朝廷乱。”这表明宗法制的主要目的是A．解决权利有学者认为：“西周的封建社会，从纵剖面看，是一个宝塔式结构，王室之下，有几级的封建，从横切面来看，统治阶级中，也存在着以亲属血缘为基础的宗族组织”。这说明西周社会在《左传》僖公二十八年(公元前632年)载：“是会也，晋侯召王，以诸侯见，且使王狩。尼曰：‘以臣召君，不可以训。’故书曰‘天王狩于河阳。’”据此可知（）A．战国时期诸侯争霸，王室有学者指出：“商代邑中居民，甲骨文称为‘邑人’，通常以族氏组织相集约”。如河南偃师城，“邑中居民各成体系，保持着以族为纽带的较严密分片分等级的居住形式。”该材料能够反在古代中国政治文明的演进过程中，出现过许多重要的地方行政制度。以下对古代中国地方行政制度的论述，正确的是A．分封制既稳定了当时的政治秩序，也蕴含着以后分裂割据的因素下面是两张拍摄于清末和21世纪的中国家庭聚餐照，它们反映了中国已经延续了数千年的“团圆饭”情结。这种情结与下列哪一制度有关()A．分封制B．宗法制C．世袭制D．禅让制 “一国无二君，一庙无二祭主”，反映了西周宗法制的突出特点是()A．嫡长子继承制B．神权色彩浓厚C．政治等级森严D．贵族拥有政治、经济特权下列引文反映井田制的实质的是：（）A．“今大道既隐，天下为家”B．“溥天之下，莫非王土”C．“率土之滨，莫非王臣”D．“富者田连阡陌，贫者无立锥之地”中国人很早就对“王”有了敬畏和崇高的认识,在殷商甲骨文中，曾多次出现“王”字。董仲舒曰：“古之造文者，三画而连其中谓之王。三者天地人也。而参通者，王也”。下列对甲骨文“王 “五帝官天下，三王家天下。家以传子，官以传贤。”这段材料反映了我国“三王”时代出现了：A．王位世袭制B．禅让制C．分封制D．宗法制清代有学者说：“天子建国，则诸侯于国为大宗，对于天子而言为小宗。”结合所学知识判断，这一观点说明了：A．宗法制以分封制为基础B．清朝继续推行宗法制C．宗法制和分封制相辅相成阅读下列材料（16分）材料一欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周之制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制；并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之关于西周灭亡的原因,司马迁认为是“烽火戏诸侯”。某学者在《西周的灭亡》一书中综合运用了考古发现、铭文和文献记录,同时又联系当时的地表形态特征,认为西周的衰落是由西周国家《左传》：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰，是以民服事其上而下无觊觎。”这段记载主要反映了A．宗法等级包括庶人和奴隶B．《礼记·大传》：“人道亲亲也。亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷……。”这段文字主要是为了论证下列哪一制度存在的合理性？A．分封制B．宗法制C．嫡 “分封制在封土授民的同时，也把周王朝自己及其商王朝接受过来的先进的器物、官僚体制、典章制度、意识形态和文化结构，带到了分封制度所及之地。”这主要强调分封制()A．巩固了 “古者天子封诸侯，其地足以容其民，其民足以满城而自守也。”这段文字的核心观点是A．分封制的目的在于扩张疆土B．分封制易导致分裂割据C．诸侯国领土不能随意扩展D．诸侯国实行小史书记载，“平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯”。这说明强大的诸侯国A．起到了拱卫王室的作用B．扩展了天子的统治范围C．有效抵御了外族入侵D．冲击有学者认为：不能为了强调伦理型文化的优越面去过度推崇宗法制度。这是因为宗法制度①保障的是贵族垄断的特权政治②建立的是贵贱有序的等级社会③强化了血缘世袭的观念④实质是阶 “西周的封建社会，从纵剖面看，是一个宝塔式结构，王室之下，有几级的封建。从横切面看，统治阶级中也存在着以血缘为基础的宗族组织。”上述材料最能说明西周社会在政治上A．以以下表述能够反映夏、商、西周时期社会面貌的是①国家机构初具规模②金属农具普遍使用③建立邮驿传递制度④被称为"青铜时代"A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④ 每年清明节到来时，四川大竹、渠县一带特别是农村同姓同族的人聚在一起吃垻垻宴，在宴会前要举行一个隆重的仪式，所有前来的人都要进行烧纸钱，点蜡烛，烧香，放鞭炮等一系列近段时间以来，在我国的广东省、福建省等地宗族活动频繁，新建了不少祠堂，祠堂在我国传统文化中的作用是①凝聚亲族；②弘扬正统观念；③规范人际关系；④保证人人平等A．①②③B．②③ 对商鞅变法的评价正确的是（）①沉重打击了奴隶主贵族。②在秦国形成了尚武精神，提高了秦军的战斗力。③促进了自然经济基本经济结构的形成。④所推行的重农抑商政策，违背了社会经古代中国改革的表型可以归纳为（）①奴隶主内部为实现“富国强兵”的改革。②由旧的社会形态向新的社会形态转变的改革。③封建社会内部调整统治政治的改革。④少数民族学习汉族先进文关于古代宗法制和分封制，下列说法正确的是（）①宗法制和分封制都是完全按照血缘关系建立的制度。②两者都有利于稳定当时的政治秩序。③宗法制是建立在分封制基础上的。④宗法制和 ××电视台正在热播的电视连续剧«胭脂雪»中有这样一个片段；经营手工作坊（灯笼坊）的辜家，家规森严，大儿媳宁默心因丈夫外出做生意移情别恋，其儿子又不幸死去，在学习了中国古代政治制度的相关知识后，假设甲、乙、丙、丁四位同学回到商周时代，请判断哪一位同学不可能被周武王封为诸侯王A．甲为西周王族成员C．丙成为商朝末年的贵族D．丁吕思勉在《中国历代政治得失十六讲》中说：“凡事大祖的子孙，他都有收恤他的义务；这许多人，也都有尊敬他的义务；那么，有了一个宗子，就把从始祖相传下来的人都团结不散，而且 “夏有禹，商有汤，周文武，称三王。夏传子，家天下。……始春秋，终战国，五霸强，七雄出。赢秦氏，始兼并，传二世。”这段《三字经》反映了A．由分封走向统一的进程B．中央集权的进学习英语时，老师会介绍西方姓氏的特点是名在前姓在后。斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“中国人的姓总是位于个人的名字之前，而不像西方那样，位于个人的名字之后。”中国人 “西周的封建社会，从纵剖面看，是一个宝塔式结构，王室之下，有几级的封建。从横切面看，统治阶级中也存在着以血缘为基础的宗族组织。”上述材料最能说明西周社会在政治上()A 唐代文学家柳宗元说：“周之失，在于制；秦之失，在于政，不在制”。材料中的两个“制”分别是A．分封制和郡县制B．宗法制和郡县制C．分封制和监察制度D．宗法制和监察制度周代分封制下，各封国贵族按“周礼”行事，学_______统一的“雅言”，促进了各地文化的整合。周代的“雅言”最早应起源于现在的（）A．河南B．河北C．陕西D．山东《礼》曰：“宗人将有事，族人皆侍。古者所以必有宗，何也？所以长和睦也。大宗能率小宗；小宗能率群弟，通其有无。”这表明()A．郡制有利于统一多民族国家的长治久安B．周王是天下唯历史典故“烽火戏诸侯”讲述了诸侯国因信守义务，蜂拥而至勤王的故事。这一典故所反映的政治制度是（）A．宗法制B．分封制C．郡县制D．礼乐制度在中国古代“家国一体”的社会中，忠孝观念源远流长，其源头是（）A．宗法制B．郡县制C．君主专制D．中央集权制观察下图，如果周王去世，按照西周宗法制的规定，有资格继承王位的是（）A．①B．②C．③D．④ “(中国政制)达臻‘文明’一途,实应归功于西周的创制……西周政治里显然有浓厚的贵族色彩,而‘共主’名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主‘独制’格局泾渭分明。”(王家范唐德刚：这“是一种从「部落主义」（tribalism）演化出来的职责不分、组织松散、以封君个人为中心的一种原始性的部落制度”。他所说的制度是A．宗法制B．分封制C．郡县制D．井田制（20分）服装是一种记忆，也是一种“语言”，它的变化记录着社会经济文化的变迁。阅读材料并结合所学知识回答问题。材料一上元元年，高宗又“敕文武官三品以上服紫，金玉带；四品学者黄中业指出，“分封”一词源于《左传》，指的是周初“封建亲戚，以屏宗周”。分封一词的“分”字，是说受封的诸侯国是由西周中央王朝分出去的……。“封建”一词的“建”，是说由周王室《诗经•大雅》上说：“大邦维屏，大宗维翰，怀德维宁，宗子维城。”（大国是屏障，大族是栋梁。为政有德国安宁，宗子是城墙。）这段诗歌主要说明了A．分封的依据B．分封对象的主体C．分黄仁宇在《中国大历史》中说:”周公另一创制是将封建与宗法关系结为一体。每个诸侯的疆域内，必须有宗庙，它成为地区上神圣之殿宇，其始祖被全疆域大众供奉，保持着一种准亲属的下列关于西周宗法制与分封制关系的表述，正确的是A．互为表里B．前后继承C．名称不同的一个制度D．宗法制是分封制的一个具体内容西周在延续前代制度的基础上进行了一系列的完善与创新，以便达到“天下归周”、“天下归宗”和“天下归心”的目的。下列与“天下归周”相对应的是A．禅让制B．分封制C．察举制D．郡县制明初，朝臣建议建文帝削藩。随后，建文帝的叔叔燕王朱棣以清君侧为名起兵，最后占领南京，夺取帝位。此事说明当时（）A．实行了内阁制B．设立了军机处C．实行了分封制D．郡县制受到法国史学家马克.布洛赫在《为历史学辩护》中指出：“在进行历史研究时，人们往往迷恋于寻找单一的原因，便错误的将原因归结于一个，这样就成为一种价值判断。”他强调历史研究应《中国大百科全书》中写道：“中国古代社会中凭借血缘关系对族人进行管辖和处置的制度……与中国古代社会中的宗族组织相配合，是统治阶级维护政治和社会秩序的重要手段。”这说明宗王国维认为"周人嫡庶之制，本为天子、诸侯继统法而设，复以此制通之大夫以下，则不为君统而为宗统，于是宗法生焉。"以下选项最符合材料的观点是A．周人的大宗、小宗体制B．嫡解读历史地图是历史学习的重要环节。据下图推断，西周A．封国大多集中于黄河流域B．通过封国实现权力高度集中C．同姓封国分布在长江中下游D．政治中心周围多为异姓封国

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