雅典民主政治的确立的试题列表
雅典民主政治的确立的试题100
狄摩西尼指出:“植根于每个人(雅典公民)心底的原则是:人生来不仅属于父母,而且属于国家……倘若他视自己为国家的儿女,便会自愿赴死,而不愿看到国家沦为附庸。如果国家处于被阅读材料,完成下列各题(16分)。材料一公选制——两汉开国之初,尚有不少武力功臣。可是一旦百废俱兴,尤其是建国十年、二十年之后,旧臣凋零,就需要大量补充吏员,察举、征辟当梭伦改革实行后,“穷人……只能作为公民大会的成员或作为陪审员来参与国政。但这两种权利,尤其是后一种权利,到后来却证明是非常重要的,绝大多数的争执最后都要经过这些陪论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。有一篇评价某历史人物的论文,关键词有“哲学家”“中庸之道”“三段论”等,该人物最有可能是A.普罗塔哥拉B.苏格拉底C.柏拉图D.亚里士多德(10分)历史早已证明,伟大的民族实践与革命斗争会造就伟大人物,使过去不可能发挥的天才发挥出来。“伯里克利”“民主政治”“希腊文明”“希腊先哲”(1)请你依据这些关键词,把这则古希腊民主政体是一种最简陋也最粗糙的结构,它实际上是由‘发言权’组成,不允许甚至从未想到设计个‘出口’,特别是过滤器和安全阀。这主要反映了雅典民主:A.只是少数人的古希腊语中的"demokratia"一词,由“demos"和"kratos"两部分构成,“demos"的意思是“人民”、“地区”,“kratos"的意思是“统治”、“管理”,因此所谓“民主”是指“人民的统治”史学家修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中写下了“男人就是城邦”之句。根据雅典民主政治的特点,以下解释最确切的是A.妇女地位低下,隶属于家庭,无权参政B.全体男性共同分享城邦一名希腊人对波斯王说:“希腊人虽然是自由的,但他们受着法律的统治,他们对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧。”这段材料主要表明了A.古希腊是民主政体的发祥地B.波斯人非常倒霉的雅典公民帕帕迪在参加无数次抽签后,终于如愿以偿地抽中了黄豆而不是黑豆,他成为民众法庭6000名审判员中的一名。这一现象反映了雅典民主政治的特点是A.任期制B.代议制C在伯里克利时期,雅典的最高权力机关是A.公民大会B.陪审法庭C.五百人议事会D.十将军委员会在雅典民主政治的发展进程中,梭伦改革、克里斯提尼改革和伯里克里改革被视为三大里程碑式的事件,这三次改革的共同方向是A.逐步提升妇女的政治地位B.从治“公民”到治“万民”C古代雅典曾经出现“无论贵贱、无论财富的多寡,在政治上,雅典公民一律平等的奴隶制社会中的最高民主阶段。”以下说法正确的是()A.“最高民主阶段”时期,公民参政有一定的物质保雅典政治家阿里斯提德曾担任雅典首席执政官的最高行政职务。有一次在放逐投票的时候,被一个目不识丁的公民请求他在陶片代写上“阿里斯提德”的姓名投入票柜。阿里斯提德问这人对陶片放逐法的相关表述,正确的是()①反映了雅典公民对官员的民主监督②反映了古希腊的货币形态③反映了克利斯提尼改革的具体内容④公民参加民主活动的证件A.①②③④B.①②③C.①③D.②④爱琴文明包括A.克里特文明和迈锡尼文明B.克里特文明和希腊文明C.迈锡尼文明和希腊文明D.希腊文明和西方文明希腊城邦的主要特征是A.小国寡民,各邦长期独立自治B.无等级差别,无贵贱之分C.范围只局限在城市D.实行联邦制民主制确立后,雅典的日常司法机关是A.公民大会B.五百人议事会C.民众法庭D.元老院大会关于雅典民主制,有人认为,“就是这种民主政治才是灭亡古希腊的真正的罪魁祸首”。以下对雅典民主制的叙述,能证明上述观点的是A.雅典的民主,只是城邦公民内部之间的民主B.轮关于地理环境对古希腊产生的影响分析不正确的是()A.小国寡民B.商贸发达C.对外殖民D.绝对平等伯里克利时代,雅典民主政治的最高权力机关是()A.公民大会B.十将军委员会C.五百人议事会D.民众法庭从公元前490年到公元前322年,雅典大约有一半左右的政治家(包括伯里克利)都不同程度的受到群众惩罚,大部分控告的起因只是因为作战失利。对此,柏拉图提出了一个发人深省的问题古希腊哲学家安提丰(公元前426年一公元前373年)说:“因为法律的规定是任意的(人为的),而自然的指示则是必然的。此外,法律的规定是人们约定的结果,并非产生于自身(自然的产古代中国的春秋战国时期与古希腊的城邦国家时期处于同一时代,但却创造了不同的政治文明模式。造成这种不同的政治文明模式的主要原因是A.地理环境的巨大差异B.人文素质的巨大“辉煌属于希腊!……”,古代希腊在众多文化领域都取得辉煌成就的最主要原因是A.希腊人对知识的渴求、探究和思考B.公民的利益受到法律保护C.民主政治的繁荣和公民地位提高D.得天亚里士多德在《雅典政制》中说,雅典议事会的成员由400人改为500人,每(地区)部落出50人,而在以前,每(血缘)部落则出100人。上述变化发生于A.梭伦改革前B.梭伦改革时期C.克利古希腊进入文明社会之初,同很多国家一样实行()A.君主制B.贵族制C.寡头制D.民主制下面关于“城邦”的解释,不正确的是()A.城邦是城市国家的意思B.城邦突出的特征是小国寡民C.城邦的政治制度都是民主制D.城邦一般由城市和周边的农村组成伯里克利说:“我可断言,我们每个公民,在许多生活方面,能够独立自主,并且在表现独立自主的时候,能够特别地表现温文尔雅和多才多艺。”其中的“公民”是()A.全体国民B.全体成下列对雅典民主政治的评述正确的是()①雅典是民主政体的发源地②民主政治的环境促进了对知识的崇尚和演说术的发展③所有公民都能享受民主权利④雅典民主不是现代意义的民主,而是梭伦、克里斯提尼和伯利克里的改革具有紧密的内在联系。他们所要解决的核心问题是()A.破除贵族世袭,制约公民权利B.废除债务奴隶,促进经济发展C.扩大平民权利,推动民主进程公元前5世纪的一天,全体雅典公民集会于卫城。人们对泰米斯托克利言论纷纷,说这位民主派领袖、反波斯英雄正变得专横跋扈,并将他的名字划在碎陶片或贝壳上,最终他得票过半马克思说:“希腊的内部极盛时期是伯利克里时代”。此时雅典政治制度的最主要的特点是A.寡头独裁、专制集权B.僭主政治、家族世袭C.公民参与、轮番而治D.设立行省、总督专权“极端的自由导致极端的奴役”,这是柏拉图批判雅典民主制的核心理念。此语体现了柏拉图的政治观点是A.民主城邦里应一切自由B.人人享有直接参政权利C.直接民主存在体制危机D.人下列改革措施中,不属于梭伦改革内容的是A.让债务奴隶重获自由B.为担任公职的公民发放津贴C.组建陪审法庭D.限制第四等级公民的部分政治权利“真正杀死苏格拉底的不是民主本身,虽然民主的确可能导致多数人的暴政;杀死苏格拉底的真正凶手是民主的审判,是背离了司法自身灵魂的雅典司法。”这句话指出古代雅典A.不成熟“公民大会犯下的最严重的错误,就是在超出其成员个人知识范围之外的事情上所做的决策。”这一观点()A.直接否定了雅典的民主政治B.客观地指出了公民大会存在的问题C.说明集体决在古希腊文中,“民主”一词是由表示“人民”和“主权”的两个词组合而成的。现代西方语言中的“民主”一词都源自这个希腊古词。这一语言现象所反映的实质是()A.“民主”一词源于古希腊黑格尔说:“中国人除了皇帝外都不知道自己是自由的,古希腊人有一部分知道自己是自由的。”在古希腊,知道自己是自由的这一部分人是指()A.妇女B.外邦人C.成年男性公民D.奴隶古希腊思想家亚里斯多德用“轮流统治与被统治”来阐述雅典民主政治的一个特点,这个特点是()A.人人平等B.人民主权C.轮番而治D.等级分明雅典民主政治的“黄金时代”出现在谁执政时期()A.梭伦B.克利斯提尼C.伯利克里D.亚历山大普鲁塔克《希腊罗马名人传》记录了一个政治家阿里斯提德被自己忠实信奉的“贝壳法”放逐的故事。一天,一位目不识丁的平民因为听烦了‘阿里斯提德的名字就要求把阿里斯提德的名字所有合法公民均可参加的公民大会是雅典实行直接民主制的具体体现,它每年要召开40次。它能运行的最重要的前提是()A.雅典是城邦小国B.雅典高涨的参政热情C.国家发放参政补贴D人类文明史上没有完美无缺的政治制度,各种形式的政治制度都有其存在的合理性和时代性、阶级性。下列关于古代雅典政治的表述错误的是A.狭隘的也是充实的B.最主要特征是民主法(14分)民主是人类政治文明发展的成果。阅读下列材料,回答问题。材料一我们的制度是别人的模范,而不是我们模仿任何其他的人的。我们的制度之所以被称为民主政治,因为政权是古希腊城邦的政体主要有①民主制②共和制③贵族制④君主制A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④“公民大会是国家的最高权力机关,负责审议并解决一切国家大事。所有合法的公民均有参与权,知情权,发言权,选举权和被选举权。”“所有公职人从30岁以上的公民中选举产生,各在克里斯提尼执政时期,雅典每年举行特别公民大会,投票决定民主威胁者的命运。如某人的得票超过6000,他将被判在国外流放10年,但家人不受牵连,本人在10年后也恢复公民权。梭伦写道:“黑色的土地,将是最好的证人,因为正是我,为她拔掉了众多的债权标,以前她倍受奴役,而今已重获自由。许多被出卖的人们,……我都使他们获得解放!”这反映出梭伦采取如果你生活在与罗马共和国初期同时的雅典,你可能享受的公民权是A.凭借财产多而担任雅典执政官B.通过陶片放逐法参与放逐威胁城邦的人C.领取参加公民大会的津贴D.运用《十二铜伯里克利时代,雅典通过的一项法律规定:“对一切不相信现存宗教者和一切神明持不同见解者,立即治罪。”根据这项规定,有些人遭到陪审法庭的审判。这表明A.雅典公民权利神圣不(18分)阅读材料,回答问题。材料一公元前五六世纪,雅典的主要政治制度是公民大会,这个公民大会通常由5000到6000成员组成,所有成年男性公民都可以参加(妇女、奴隶和外侨除亚里斯多德《政治学》:“公民……不遗余力地献身国家,战时献出鲜血,平时献出年华,他没有抛弃公务照管私务的自由……相反,他必须奋不顾身地为城邦的福祉而努力。”出现这种情况的在几千年的人类文明史上,社会政治制度经历了不断演变的过程。不同的地区,社会政治制度呈现多元化的特点。阅读下列材料:(共17分)材料一材料二“今者由平民革命以建民国政府,“除非哲学家成为我们这些国家的国王,或者我们目前称之为国王和统治者的那些人物,能严肃认真地追求智慧,使政治权力和聪明才智合而为一;那些得此失彼、不能兼有的庸庸碌碌阅读下列材料:材料一我认为政治制度,必然得自根自生。纵使有些可以从国外移来,也必然先与其本国传统,一番融合媾通,才能真正发生相当的作用。否则无生命的政治,无配合的下面为古代雅典居民结构的比例图,观察图示信息,对于雅典民主与居民的政治联系,下列叙述准确的是A.雅典超半数的居民拥有公民权B.雅典民主的社会基础为自由民C.少数奴隶主贵“城邦制度和直接民主两者是相互依存、互为条件的。”雅典城邦为直接民主提供的一个重要条件是A.城邦人口相对集中,互相比较熟悉B.城邦人口较少,而且公民数量更少C.城邦公民不雅典公职一般都规定任期,实行彻底的轮换制,并限制连任次数,这种做法的根本目的是A.有效防止个人腐败和专制独裁B.保证政治的稳定和连续C.保障民主政治的推行D.保障全体国民柏拉图在《理想国》中将民主政体定义为:“一种使人乐意的无政府状态的花哨的管理形式。在这种制度下不加区别地把一种平等给予一切人,不管他们是不是平等者。”在柏拉图看来,雅《民主与城邦的衰弱》一书中指出:“在(雅典)城邦的范围内,……尽管社会生活具体而言对公民都很不利,但从政治层面上说,公民还是被视为体制内部可进行互换的单一体,法律在这个体1927年中国一部中学历史教科书写道:“假使中国是一个民治之国,而又适有一个有才干有计谋的政界人物,在民国四年的夏间,来把反抗日本作为他的主要政策,一般的人民,还有不欢“农民是最好的公民——因为没有太多的财产,所以他们总是忙于生产,极少参加公民大会……只要从参与政治生活中得不到更多的好处,他们就对参与公共事务和统治国家没有什么兴趣。雅典法庭上,诉讼人不仅从语言上打动陪审员,唤起陪审员的同情,而且有时他们还诉诸行动,把亲属带到法庭上哭诉,引起陪审员的怜悯,从而受益。这种现象侧面反映出A.被告的正德国历史学家西格弗里德·劳菲尔(SiegfriedLauffer)曾强调:“这两条原则,即所有公民都应该享有平等权利,所有决定必须以大多数人的意志为基础,是古代民主政治和现代民主政治某学者指出,雅典民主最严重的错误,就是“在超出个人知识范围之外的事情上做决策”。与这一“错误”出现直接相关的是:A.个人决策B.直接参政C.公民意识D.法律至上(12分)阅读材料,回答问题。材料恩格斯认为,“随着商业和工业的发展,发生了财富积累和集中于少数人手中以及大批自由公民贫困化的现象。摆在自由公民面前的只有两条道路:或者克利斯提尼改革时,为保护公民利益,制约官员,曾经实行“陶片放逐法”,把多数人确认为损害公民利益的人流放国外,但特意规定不得动其财产。作出如此规定体现的雅典民主政治的美国“宪法之父”詹姆斯·麦迪逊说:“即使每一位雅典公民都是苏格拉底,每一次雅典人大会也仍然会是一堆群氓。”这段话从本质上说明了()A.雅典民主缺少人文精神B.雅典民主没有法律有学者认为:“民主政治正是妥协中炼成的,以冲突始,以妥协终。其实,民主政治本身就是一个妥协的产物。民主政治实际上是通过妥协与合作来解决冲突的政治机制。”请以世界历史古希腊历史学家希罗多德认为,民主制的一个弱点是民众的情绪容易受到能言善辩的政治家的影响,“显然愚弄多数人比愚弄一个人要容易。”这段材料表明作者A.强调雅典的民主政治是战神山议事会是古代雅典的一种政治机构,形成于公元前7世纪,由氏族贵族组成,其职权包括立法权、最高司法权、监督国家政务等。至公元前5世纪中期,其职权仅限于审判谋杀案和钱穆在《中国历代政治得失·序》中说:“政治制度,必然得自根自生。……否则无生命的政治,无配合的制度,决然无法长成。”请根据相关知识,回答下列问题。(1)古代雅典民主政治经历智者学派是公元前5世纪~前4世纪希腊的一批收徒取酬的职业教师的统称。他们以雅典为中心,周游希腊各地,对青年进行修辞、论辩和演说等知识技能的训练,教授参政治国、处理公前594年,梭伦当选为执政官,开始民主改革。政治上,他将雅典公民分为四个等级,分享不同的权利与义务。由此在雅典确立了A.宗法等级制B.贵族等级制C.官僚等级制D.财产等级制古希腊雅典民主制为人类提供了一种集体管理的新形式,对这种“新形式”的理解不正确的是A.提供了公民参政的均等机会B.贵族制下的“集体领导”C.体现了“主权在民”的原则D.创造了法“雅典公民帕帕迪是个郊区的农民。他通过抽签来到法庭,参加审判苏格拉底。尽管许多问题听不懂,但最后举手投票时,帕帕迪投苏格拉底有罪。”对于古希腊雅典民主制度,以下不能“雅典最高权力机构是公民大会,……除十将军外,雅典几乎所有官职均向各等级的男性公民开放,20岁以上的男性公民均可参加公民大会拥有发言权和表决权。”这段材料体现了雅典民主美国学者萨托利指出:“今天的民主概念与公元前五世纪发明出来时的这个概念,即使还有什么相似之处,也只是极其微小的相似。”两者“极其微小的相似”之处是A.公民的含义和范围B.“(在希腊)流通中发展起来的交换价值过程,不但尊重自由和平等,而且自由和平等是它的产物;它是自由和平等的现实基础。”这实质上反映了在古希腊A.商业平等是政治平等的现实基亚里士多德指出:克里斯提尼改革“比梭伦改革要民主得多”。以下选项属于克里斯提尼改革措施的是A.鼓励并支持工商业的发展B.各等级均可参加公民大会C.以地域部落取代氏族部落D.“为了确保贵族不破坏他的改革,他为平民提供在政府的席位,他放开城邦议事会的任职资格,不再考虑公民的出身和血缘,那些富裕到有闲暇投入公共事务的人都可以进入议事会。”材梁启超《论中国与欧洲国体异同》“中国西周与古代希腊的国体相似”观点的依据是A.都是分封诸侯、列国分立B.都是君主专制的中央集权制度C.都是小国寡民、等级森严D.都是贵族政治、伯利克里说:“不关心城邦事务的人,有人称其为心情平和的人,我们雅典人称其为废物。它毋需公民多少政治才能,关键是每个公民都应本着一切从城邦出发……”。反映了A.雅典公民的下面这幅漫画反映雅典民主制度的特点的是A.代议制B.轮番而治C.君主专制D.人民主权(26分)阅读材料,回答问题。材料一:英国农业人口占总人口比例(℅)——钱穆《英国通史》材料二王斯德《世界通史》“1854—1856年间,英国进出口贸易三种类型商品所占份额图”材料三英国加拿大学者哈罗德·伊尼斯在《传播的偏向》中写道:“梭伦寻求善世的真理。他相信,违背公正必然要扰乱公众的生活。个人对自己的行为负责。于是,权威的根基就被摧毁了。”下列能印在雅典民主政治的“黄金时代”,一个雅典公民不会碰到的事情是:A.他可能被选举为执政官B.他可能被流放国外十年C.他可以和妻子一道去参加公民大会D.他可以对公职人员进行监督公元前399年,古代希腊雅典最著名哲学家苏格拉底以“腐蚀雅典青年,并否定传统的神”的罪名被判处死刑,当时判处苏格拉底死刑的机关是:A.五百人议事会B.公民大会C.陪审法庭D.元老“苏格拉底案,公元前399年,经过抽签的方式,雅典从自愿报名的候选者中随机选出501人,组成陪审团,负责审判苏格拉底。在规定的时间内,苏格拉底为自己作了辩护。陪审团经过针对雅典近一半的政治家(包括伯利克里)曾受到群众惩罚,且大部分缘于作战失利这一现象。柏拉图对雅典民主发出诘问:“如果你病了,你是召集群众为你治病呢?还是去找技艺精湛的亚里士多德说“不能认为每一位公民属于他自己,而要认为所有公民都属于城邦”。这充分说明希腊A.珍视个人自由,不屈从于权威B.有强烈的集体荣誉感,把城邦利益看得至高无上C.重在西方某些政治学和历史学的著作中,总是津津乐道地称颂伯利克里时代的所谓民主政治,并以它的“优越性”来贬抑所谓的东方君主专制。其实,雅典奴隶制民主政治存在着极大的局限公元前5世纪,雅典军队统帅尼斯阿斯曾言:“男人就是城邦。”这里“城邦”的含义是指A.公民构成的政治联合体B.少数贵族的寡头政治C.城墙、军队等物质因素D.拥有公民权的雅典男子《雅典政制》开宗明义地指出,“至于雅典人的政制,他们选择的政体类型或者模式,就其选择照顾卑贱者而不是良善者来说,我是不赞成的。”材料表达作者对雅典民主的基本认识是A.少哈罗德•伊尼斯说:“梭伦寻求普世的真理。他相信,违背公正必然要扰乱公众的生活。个人对自己的行为负责。于是,权威的根基就被摧毁了。”梭伦摧毁了“权威的根基”,此举①有利于“我将根据公民大会及500人会议通过的法令规章投票。至于无法可循的案例,我将尽我所能作最佳判决,不偏不倚。"这段誓词的宣誓人任职于古代雅典的A.公民大会B.五百人会议C.陪(11分)实现民主制度的创新是践行民主道路上的不懈追求。阅读下列材料,回答问题。材料一民主最本质的优点,也许在于能够在既有的经济社会条件下,最大限度地发挥个人的能动性柏拉图在得知恩师苏格拉底被判有罪时提出“民主制使智慧边际化”。此语体现了柏拉图的政治观点是A.雅典城邦法律至高无上B.雅典公民意识、公民素质低下C.直接民主存在体制亚里士多德指出:“城邦正是若干公民的组合”,“若干公民集合在一个政治团体以内,“就成为一个城邦”。在他看来A.公民是构成城邦的基本要素B.城邦人口互相熟悉C.城邦和民主两者相
雅典民主政治的确立的试题200
观察下表,造成“希腊时代”和“希腊化时代”差异的主要原因是时代内容希腊时代(公元前5、4世纪)希腊化时代(公元前4世纪末~~前2世纪末)社会思想理想主义、地方主义现实主义、国际柏拉图公开认为:“根据犯罪可以处以不同的刑罚”。在实践中,雅典法律将雅典人分为三种:本邦公民、外邦公民、奴隶。本邦公民伤害了自由民可以支付罚款,外邦人伤害了自由民则被“真正杀死苏格拉底的不是民主本身,虽然民主的确可能导致多数人的暴政;杀死苏格拉底的真正凶手是民主的审判,是背离了司法自身灵魂的雅典司法。”这句话揭示出A.雅典司法背离北京大学历史系教授朱孝远说:“从世界历史的角度来看呢,自己把自己的时代称为英雄主义的也是只有希腊……你比如说在《荷马史诗》里所见的英雄主义,实际上它的主题词是智慧和友谊近年来,一些历史学家在讨论雅典政治文明时出现了截然相反的观点:有些学者否认雅典存在民主政治,理由是雅典社会的政治权利只属于公民集团,而这些人只占居民的少数,妇女、从考古发掘和古典作家提供的材料来看,雅典公民大会日常例会的出席人数不过占公民总数的四或五分之一。这主要说明A.并非所有雅典人均可履行民主权力B.并非所有合法公民均能参克里斯提尼在推行民主制的同时,也更为注重公民权的限制,移民要想获得雅典的公民权更为困难。这些外来人当时的官方名称是迈提克。只有那些对雅典做出过突出贡献的迈提克,作“(在希腊)流通中发展起来的交换价值过程,不但尊重自由和平等,而且自由和平等是它的产物;它是自由和平等的现实基础。”这实质上反映了在古希腊A.商业平等是政治平等的前提B(28分)阅读下列材料,回答问题。“文明”一词,由来已久,经历几千年的变迁,才有今天的含义:是人类所创造的物质财富和精神财富的总和。一般分为物质文明和精神文明。材料一英(13分)阅读下列材料,回答问题。材料一《希腊的黄金时代》一书的作者W·杜兰总结雅典的民主政治“是历史上最狭隘也是最充实的:最狭隘,系指其享受民主权利的人数之少,最充实,是“古希腊法律制度涉及社会各领域,而其中很突出的便是在文化方面的制度性规定。与中国秦代的‘书同文’极为相似,古希腊也通过对语言文字使用的立法来加强文化思想的‘大一统古雅典的出土文物上的铭文中,记载了古代雅典法庭判处损污神像、对神发布不敬的话语和其他亵渎神明者的财产全部没收拍卖的事情。这表明A.雅典公民权利神圣不可侵犯B.雅典公民古希腊历史学家修昔底德说“男人就是城邦”。这里的“男人”指的是城邦中的男性A.自由民B.外邦人C.执政官D.公民古代雅典的陪审法庭一般由抽签产生的500个陪审员组成,开庭前他们中没有任何人事先知道将从事哪一个案件的审问。这说明A.陪审人员的随机性可以降低误判率B.古代雅典只有陪审公元前5世纪的希腊智者安提丰认为:“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下,他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下,他可以随本性驱动行事。”其苏格拉底认为雅典城邦不能够由公民自己来治理,而是要由“知道如何统治的人来治理”。这一看法是针对A.直接民主的弊端B.民主范围的扩大C.参政方式的平等D.贵族统治的专横《礼记·中庸》云:“舜其大知也与,舜好问而好察迩言,隐恶而扬善,执其两端,而用其中于民,其斯以为舜乎!”下列人物的为政理念与该主张最接近的是A.梭伦B.亚历山大二世C.默罕默(26分)阅读下列材料,回答问题。材料一有军功者,各以率受上爵;为私斗者,各以轻重被刑。大小戮力本业,耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者,举以为收孥(官奴)。宗室非泰米斯托克利是公元前5世纪雅典著名政治家和军事家,史书记载他曾被政治放逐。20世纪30年代,考古学家在对雅典遗址的发掘中发现刻有他名字的陶片有191枚,根据字迹辨认却是由4公元前6世纪初,雅典城郊有个叫克里埃尼图斯的青年,他出身平民,家庭贫困,不具备担任官职的资格。当时,他若想获取政治权力,下列哪条途径可行?A.参军,争取立下军功B.经商一位雅典演说家说道:“我们不仅要在制定法律时始终考虑如何使法律为民主制度服务,而且当立法工作完成后……还要遵守我们所颁布的法律,并且严惩那些违法分子。”这段材料主要表(26分)民主与法制是人类文明积淀的精华,但其确立经历曲折与反复。阅读材料,回答问题。材料一雅典民主经历发展与辉煌,终于在伯罗奔尼撒战争之后走向衰落,……所遵循的各种原有学者指出:现代工业文明在政治上以“民主”作为自己的旗帜,但这时的民主,已不再是古希腊时代的那种幼稚的“古典民主”了。以下选项能够体现古典民主“幼稚”的是A.大国众民型民苏格拉底认为雅典“用豆子抓阄的办法来选举国家的领导人是将社会的命运委之于缺乏真知灼见的人们手中……”。上述材料反映了苏格拉底A.看到雅典民主制度的弊端B.主张实行代议制C(26分)阅读材料,回答问题。大禹治水为农耕文明发展奠定了基础,桀骜不驯的黄河和漠北游牧民族的袭扰,迫使平原地区各部落联合互助,由此铸就华夏国家雏形,确定大一统专制政(24分)在那些我们或记忆深刻,或视而不见的建筑中,隐含着丰富的政治信息,诉说着权力与民众的渴望与诉求。阅读下列材料并回答问题。建筑说明公元前5世纪雅典露天剧场依山修(25分)阅读材料,完成下列要求。材料一古典民主是直接民主制,奉行的宗旨和原则是自由和平等,自由体现于政治生活为“人人轮番当统治者和被统治者”,平等则要求“数学(数量)平公元前5世纪,雅典的戏剧空前发展起来,出现了很多大剧场,其中狄奥尼索斯剧场可以容纳30000名观众。造成这种情形的主要原因是A.雅典奴隶制经济繁荣B.统治者重视戏剧教化C.公马克思曾说:“希腊的内部极盛时期是伯利克里时代。”但在体制上,雅典的民主政治也留有一个“漏洞”,这个“漏洞”就是A.公民大会B.五百人议事会C.十将军委员会D.陪审法庭约翰·索利在《雅典的民主》中写道:“我们不清楚会议成员是如何选出的,但似乎是由三个上流阶层的表组成,显然,会议握有相当实权,尤其在监督国家官员和制订公民大会议程时,更观察下列一组图片,其主要说明了雅典民主政治:A.开启了西方民主政治的先河B.维护了奴隶主的统治地位和利益C.只适合小国寡民的城邦D.促进了雅典思想文化的繁荣与发展悉尼•胡克在《历史中的英雄》一书中说:“假如我们给英雄下这样一个定义:英雄就是具有事迹创造性并且能够重新决定历史进程的某些人,那么,紧跟着下一步的推论应该是:一个民主的总的说来,经过改革,旧日的氏族贵族奴隶主不再成为一支政治力量,贵族特权也烟消云散,这就是雅典执政官伯里克利津津乐道的“任职优先不属于某一特殊阶级”。这意味着A.奴隶主“克里斯提尼在推行民主制的同时,也更为注重公民权的限制,移民要想获得雅典的公民权更为困难,……只有那些为雅典做出突出贡献的迈提克(指外邦人),作为一种奖励,在经公民大古希腊时期,雅典官方文件关于雅典人口的表述是“雅典人及其妻子和孩子”。从中可以看出A.“雅典人”指雅典公民B.雅典居民只有雅典人及其妻子、孩子C.女性不计入雅典人口D.雅典人在雅典民主政治生活中,城邦对公职人员实行多种约束。其中包括①公职人员必须是成年男性公民②陪审法庭的监督③陶片放逐法的震慑④任期的限制A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④柏拉图给民主政体定义为:“一种使人乐意的,无政府状态的,花哨的管理形式,在这种制度下,不加区别地把一切平等给予一切人,不管他们是不是平等者。”由此可见柏拉图A.极力推《雅典娜的孩子》一书中记录道:“在雅典城邦建立伊始,所有的公民、无论男女都拥有选举权,他们的第一场选举便是选择雅典城的守护神,而雅典娜和波塞冬成为最受欢迎的两名候选人古希腊的民主政治和古代罗马成文法形成的共同政治基础是()A.公民社会的现实B.商品经济的要求C.民主政治的传统D.民主机构的设立民主与法制是良好的社会制度规范与政治环境的保障,是社会公正的两大基石。在古希腊民主政治与古罗马法制形成的初始阶段起重要作用的共同因素是()A.平民的斗争B.统治者的改革公元前6世纪末,执政官克利斯提尼取消了原有的部落组织形式,建立了十个实际上是按区域划分而不是基于氏族血缘关系的新部落。这项改革()A.激化了雅典的社会矛盾B.为雅典民主“梭伦以智慧和公正著称,他用取消债务的方式解救贫困者,又以成立新政府并赋予富裕者以巨大政治权利的办法平息富人的不满。……梭伦甚至为雅典政府引进了新的民主原则……”梭伦在恩格斯说,“随着商业和工业的发展,发生了财富积累和集中于少数人手中以及大批自由公民贫困化的现象;摆在自由公民面前的只有两条道路:或者从事手工业去跟奴隶劳动竞争,而这古希腊先哲柏拉图在谈到他生活的雅典时说:“这里的公民灵魂变得非常敏感,只要有谁建议要稍加约束,他们就觉得受不了,就要大发雷霆……他们真的不要任何人管了,连法律也不放在希腊某地出土了古代雅典的刻有同一人名的大量陶片(时间在公元前6世纪末以后),这种陶片的主要作用是A.纪念雅典著名的执政官B.以民主方式反对民主的敌人C.以民主方式推选官员公元前509年,罗马进入共和国时期,这一时间也可表述为A.公元前5世纪初B.公元前5世纪末C.公元前6世纪初D.公元前6世纪末古代希腊民主和现代民主的最大不同之处在于希腊文明的所有成果都是在A.剥夺了非公民权益以及女权的条件下取得的B.剥夺了外邦移民之外的本城邦成年男子权益的条件下取得的C.剥(20分)现代化的核心在于人的现代化。阅读下列材料,回答问题。材料一:希腊公民珍视个人自由,敢于表现个性,不屈从于权威;善于从事政治、文化艺术活动,追求智慧与平等;一有一历史兴趣小组对古希腊文明进行了研究性学习,从不同的角度提出了自己的观点。下列认识不正确的是A.甲:古希腊城邦政体优于同一时期的中国政体B.乙:古希腊的社会环境宽松自政治民主化是近现代人类政治文明发展的大势所趋。饮水思源,民主发源于A.斯巴达城邦B.雅典城邦C.罗马城邦D.英国公元前8~前6世纪,希腊出现了两百多个城邦。这些城邦的基本特征是A.地域辽阔,农业发达B.法制健全,等级森严C.小国寡民,独立自主D.中央集权,分权制衡民主化道路的选择是近代以来大多数国家探索的重要主题之一,据此阅读以下材料,并回答材料后的问题。材料一就像讨论中国古代的政治文明总要溯源到夏、商、周三代一样,谈及西苏格拉底说:“没有人愿意用抽签的方法去雇用一位舵手和建筑师、吹笛手或其他行业的人,而这类事若出错的话,危害还比在管理国家事务上出错轻得多。”在这里,他批评的是A.泛滥据齐默恩《希腊共和国》,“如何选择陪审员……克利斯提尼的做法是,德谟向中央政府提供6000名预备陪审员(每个德谟600名),然后,抽签决定任职人选。”克里斯提尼的做法A.沿用了梭“希腊神与人同形同性,以人为神的形象,以人的精神承认为神。”与此现象直接相关的因素是希腊()A.民主政治发达B.人文思想盛行C.受东方文化影响D.商品经济发达从公元前490年到公元前322年,雅典大约有一半左右的政治家都不同程度地受到群众的惩罚,大部分控告的起因只是因为作战失利。为此,柏拉图提出了一个发人深省的问题:“如果你病恩格斯说:“随着商业和工业的发展,发生了财富积累和集中于少数人手中以及大批自由公民贫困化的现象。摆在自由公民面前的只有两条道路,或者从事手工业去跟奴隶劳动竞争,而这约翰·索利在《雅典的民主》中写道:“我们不清楚会议成员是如何选出的,但似乎是由三个上流阶层的代表组成,显然,会议握有相当实权,尤其在监督国家官员和制定公民大会议程时,斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出:“(雅典)最初是实行君主政体,以后让位于由九个执政官主持的寡头政治。这九个执政官是主要执政官,全部属于贵族……后来朝愈益民主化的方向发柏拉图说:“我现在要以‘法律的仆人’这一术语来称呼那些通常被称为统治者的人。这不是我标新立异,而是我认为这是维系城邦的大事。”在柏拉图看来,城邦统治者()A.要成为法律许倬云指出,希腊的城邦政治演变至成熟阶段时,政权相当开放,容纳更多中产阶级的公民参政,家族的功能也相对削弱了。这说明希腊城邦的民主政治使()A.各个阶级获得参与政权的雅典民主时期,“人民”的意志和利益高于一切,“人民”可以牺牲任何“人”。亚里士多德警告“公民不得私有其自身”。古代雅典保障“‘人民’的意志和利益”的关键措施是()A.设立公民大据记载,每年初,年满30岁的雅典公民都可报名参选陪审员,雅典l0个行政区从报名者中各抽签选出600人,共6000人成为陪审员,任期一年。遇有案件,则根据案件大小从6000人中抽一个将军在劝服一个卖香肠的人去夺取民主派领袖职位时说:“适于做人民领袖的不是那些有学问的人,或者诚实的人,而是那些无知而卑鄙的人。”(阿里斯托芬《骑士》)这表明古代雅典有文章指出,古希腊城邦的民主政治在当时完全不具普世价值,无法推广到幅员辽阔的国家。古希腊城邦民主政治“完全不具普世价值”的原因是()A.直接民主形式B.财产等级制C.轮番而下列图片说明雅典民主政治()雅典娜神像雅典剧院帕特农神庙A.开西方民主政治之先河B.维护了奴隶主的统治地位和利益C.只适合小国寡民的城邦D.促进了雅典思想文化的繁荣与发展亚里士多德称法律是“不受欲望影响的理性”;查士丁尼的《法学总论》在开篇写道:“正义是使每个人得到其所应得的部分的这种永恒而持久的愿望。”对上述内容的理解,最准确的是()A.雅典民主制是近现代西方政治制度的源头,它所创立的很多原则对后世影响深远.以下表格中对应关系错误的是选项政治家主要内容主要原则A梭伦公民大会成为最高权力机关人民主权B下表是对古代雅典相关人群及其人数的统计,对统计表格分析正确的是:人群自由民(含妇女和儿童)奴隶梅迪克(外邦人)公民(成年男子)出席公民大会的公民人数168000人200000人3200阅读下列材料,并结合所学回答问题材料一虽然雅典民主制不得不以马其顿亚历山大征服而告结束,但其民主传统却得以遗赠后世,如柏拉图的《理想国》、亚里士多德的《政治学》和《雅典政有学者说,在古代雅典“政治领袖和演说家根本就是同义语”,此现象是雅典民主制这一政治体制的产物。下列人物的活动能够印证这一观点的是A.苏格拉底B.伯利克里C.柏拉图D.亚里士从梭伦改革以伯利克里改革,雅典政治发展趋势是A.从氏族部落到城邦国家B.从贵族掌权到平民当政C.从贵族政治到公民政治D.从君主专制到民主政治亚里士多德在《政治学》中写道:“凡享有政治权利的公民多数人的决议,无论在寡头、贵族或平民政体中,总是最后的裁断具有最高的权威。”做出该决议的雅典城邦机构应是A.公民大会法国学者费奈隆在提到雅典时说:“民众支配雅典,演说支配民众。”对此观点理解不正确的是A.全体雅典民众对国家大事都享有决策权B.民主政治促进了雅典雄辩术的发展C.公民在演说1948年4月3日,有人在《世纪评论》撰文说:“现在的民主政治(Democracy)一词,就是希腊字Demo和Cracy拼合拢来的,‘德谟’是人民的意思,‘克拉西’是统治的意思,合拢来为‘人民亚里士多德说:“梭伦的政体在三个方面最具民主色彩,一是不允许以人身自由作担保的借贷,再就是任何人都有权保护被欺凌的人,第三则是可以向陪审法庭提出申诉。据说,因此群众《希腊城邦制度》序曰:“希腊史,从头到尾是多中心的。”其中“多中心”是指A.城邦林立B.派系众多C.经济繁荣D.文化多元恩格斯指出“(古希腊)国家公民的权利和义务,是按照他们的地产的多寡来规定的。于是,随着有产阶级日益获得势力,旧的血缘亲属团体也就日益遭到排斥。”这说明了A.陶片放逐法保希罗多德借美伽比佐斯之口说道:“没有比不好对付的群众更愚蠢和横暴无礼的了。把我们自己从一个暴君的横暴无礼的统治之下拯救出来,却又用它来换取那肆无忌惮的人民大众的专擅伯里克利对从政颇为谨慎,“伯里克利有钱,出身好,又有许多极有影响的朋友,但他总怕被放逐,所以一直不肯从事政治活动,只在行伍方面当一个奋不顾身的好样的军人。后来,阿(30分)阅读材料,完成下列各题。材料一雅典民主历经发展与辉煌,终于在伯罗奔尼撒战争之后走向衰落。在人类整个历史长河中,它的存在虽然是短暂的,然而它留给后世民主的政治遗梭伦时期的四百人议事会和克利斯提尼时期的五百人议事会都是雅典公民大会的常设机构。它们之间明显的区别是A.前者基于等级选出,后者基于部落选出B.前者基于财产多寡,后者更学者马克垚在评论某政治制度时说:“这种制度不懂得掌握在人民大众手时的权力也需要受某种限制,以致把它变成了某种天然合理、至高无上的绝对权力。”该制度是指A.雅典直接民主阅读下列材料,回答问题。材料一伯里克利执政时期,国家的一切公职向全体公民开放,国家公职人员的选任资格也不再是门第和财富……雅典宪法对公职人员的津贴作如下规定:公民出哲学家阿那克萨戈拉是伯里克利的良师益友,认为太阳不是神,而是一块巨大而红热的石头。伯里克利的政敌罗织罪名,攻击阿那克萨戈拉宣传邪说,以“不敬神”的罪名起诉他,最终被《人类的故事》叙述道:公元前6世纪,雅典人决定寻找一位更仁慈的改革者,最后找到了最佳人选。他给雅典人提出了一整套法案,极好地体现了作为希腊人性格中的重要组成部分的“适古希腊哲学家德谟斯提尼认为:人人都要服从法律,如果抛弃了法律,每个人都为所欲为,不仅政制遭到破坏,人们的生活也会降低到野蛮的水平,这一思想的实质是A.人是衡量一切事(25分)阅读材料,完成下列要求。材料一:我们的制度是别人的典范,而不是我们模仿其他任何人的。我们的制度之所以被称为民主政治,因为政权是在全体公民的手中,而不是在少数雅典人认为他们的身体“是给他们的城邦使用的,好像不是他们自己的一样”。而他们培养自己的智慧,“其目的也是为着要给他的城邦作一点显著的事业”。从中可以看出雅典公民A.具有《世界史·古代史编》写道:“在体制上,雅典民主政治也留有一个‘漏洞’,以便于这些上层分子掌握实权”,这个“漏洞”是A.公民大会B.五百人议事会C.民众法庭D.十将军委员会法国学者布罗代尔这样写道:“当雅典西端的普尼克斯山顶上升起通知召开人民议会的黑烟时,城邦农民便拄起拐杖,徒步走向邻近的雅典城去履行自己的公民职责。”这段材料反映了A.古希腊直接民主政治制度下,政治家必须具备很强的演说能力,出现了教授修辞学、论辩术和从政知识的哲学家,形成了“智者学派”。由此可见,与“智者学派”产生密切相关的是,希腊柏拉图曾说:“在民主制中,没有专门的领导阶层,领袖人物取决于人民的喜好,因此,他们的行动在于维护他们自己的名誉和地位。默许人民的要求使政治领导能力受到了削弱……民主使有学者认为(希腊)城邦不可以通过征服建立一个强大的帝国,这是因为A.雅典城邦成年男性可以担任几乎一切官职B.雅典城邦向担任公职的公民发放工资C.希腊城邦重视自由和独立自主有人认为,梭伦通过改革,创立了“财权政治”。下列梭伦改革措施中最能证明其观点的是A.实行四百人会议B.提倡学习手工技艺C.按收入划分等级D.颁布《解负令》在古希腊,雅典人将美德定义为“帮助城邦,人人有责”。此美德理念()A.是长期对外战争的产物B.是公民政治影响的产物C.说明在古雅典人人平等D.有助于雅典国家的统一崇奉古代雅典民主的法国革命者,未能成功地建立现代民主;而怀疑雅典民主的美国建国精英,反而成了现代民主的奠基者。其原因是()A.雅典民主具有不可复制性B.雅典民主并未影响“古希腊民主政体是一种最简陋也最粗糙的结构,它实际上是由‘发言权’组成,灾难性地缺少过滤器和安全阀。”该观点认为()A.雅典民主缺少人文精神B.雅典民主没有法律保障C.直接阅读下列材料:材料一著名希腊史学家汉森认为:“雅典的民主政治和现代民主政治一样,具有民主、自由和平等三个基石。”这一结论是很难让人信服的。……雅典的民主带有相当强烈的不古希腊存在多神崇拜,就连众神之主的宙斯在人们心中也没有无上权威,这说明古希腊A.思想自由B.经济发达C.政治稳定D.制度先进
雅典民主政治的确立的试题300
古希腊学者亚里士多德说:“在治理得最好的城邦中……市民们既不从事手工业,也不经商,因为这种生活缺乏高贵的色彩,与美好的名声背道而驰。”古罗马哲学家塞内加认为体力劳动者亚里士多德:“多数人被少数人奴役,平民起来反抗贵族……直到后来他们才共同选择梭伦为调停人和执政官,把政府委托给他。”材料表明梭伦改革的主要目的是A.建立四百人议事会B.废历史学家指出:“雅典民主制的建立不是一蹴而就的,更非强权者的恩赐、赏予。”“更非强权者的恩赐、赏予”的主要原因是()A.统治阶级的坚决改革B.法律制度的不断健全C.民主政治的在雅典城邦,公民个人虽然可以在民众大会上提出修改或废除以往的法律或提出新的议案,但若这种提议得不到通过的话,则将被起诉为不法行为,提议人要受到罚金处分,甚至有生命下面为古代雅典居民构成图。据此,可以得出的结论是()A.雅典民主政治完善B.雅典地域辽阔、人口众多C.雅典民主范围有限D.雅典人民主权观念形成亚里士多德指出:克里斯提尼改革“比梭伦改革要民主得多”,主要表现在A.按财产划分等级B.官职向全体公民开放C.实行会议津贴制D.以地域部落取代血缘部落柏拉罔在《理想国》中谈到雅典的现状时说:“所有这一切总起来使得这里的公民灵魂变得非常敏感,只要有谁建议要稍加约束,他们就会觉得受不了,就要大发雷霆…他们真的不要任何人苏格拉底深刻地讽刺雅典民主的某一方式:“没有人愿意用()的方式去雇佣一位舵手和建筑师、吹笛手或其他行业的人,而这类事若出错的话,危害还比在管理国家事务上出错轻得多。”与古代希腊罗马时代建设广场、剧院的传统相比,中国古代民众参与活动的公共空间非常有限,城市公共建筑主要包括城墙、城门、钟楼和鼓楼等。这反映了两者A.艺术品味的高低B.经亚里士多德说:“我们确认自然生成的城邦先于个人,就因为(个人只是城邦的组成部分)每个隔离的人都不足以自给其生活,必须共同集合于城邦这个整体(才能大家满足其需要)。凡隔离梭伦改革实行财产等级制,这一制度①有利于工商业者的发展②打破了贵族对权力的垄断③实现了公民的普遍平等④保障了中下层平民参政的权利A.①②B.①③C.②③D.①④阿里斯泰德指挥过著名的马拉松战役,在抗击波斯侵略的战争中立有赫赫战功。马拉松战役之后,他利用职权,企图在雅典建立一个由少数贵族掌权的政府。于是,在一次公民大会上,公元前340年,雅典一下层女子因亵渎神灵被控犯罪,按法律当处死。辩护人用动情的言辞质问:“难道你们忍心让这位阿芙罗狄特(古希腊美丽女神)的弟子香消玉殒吗?”这打动了陪审团斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说:“(雅典)最初是实行君主政体,以后让位于由九个执政官主持的寡头政治。这九个执政官是主要执政官,全部属于贵族……后来朝民主化方向发展。急速据记载,古雅典投票者在陶罐碎片刻上他认为应该被放逐的人的名字,投入本部落的投票箱。如果选票总数未达到6000,此次投票即宣告无效;如果超过6000,再按票上的名字将票分类雅典民主政治确立的标志是()A.梭伦改革B.克利斯提尼改革C.伯利克里的统治D.公民大会的设立公元前453年,由三名贵族组成的罗马考察团前往希腊,经过近一年的考察,认为雅典的政治制度是“外观的民主,实质的独裁”。这种说法的主要理由是()A.雅典的民主制度是一种直接观察下面关于雅典民主政治的图片,通往公民大会的交通禁行标志的含义是指A.不得携带家禽入内B.妇女、外邦人、奴隶被排除在民主范围之外C.老人和孩子禁止入内D.不受人民欢迎的“(在古希腊)流通中发展起来的交换价值过程,不但尊重自由和平等,而且自由和平等是它的产物;它是自由和平等的现实基础。”这实质上反映了A.地理环境对政治文明的影响B.地理环梭伦在国家危亡之际被授予绝对的帝王权力,全国同胞都盼望他能接受,但仍然严辞拒绝;波普利柯拉(罗马共和国的奠基人)基于需要虽然接受一个专困在外的指挥职位,但是却将它转“农民是最好的公民—一因为没有太多的财产,所以他们总是忙于生产,极少参加公民大会……只要从参与政治生活中得不到更多的好处,他们就对参与公共事务和统治国家没有什么兴趣。在古代雅典,梭伦、克里斯梯尼和伯利克里等许多著名的政治家都非常关注公民大会的作用,注重提高公民大会的地位。这些做法从根本上说是取决于A.政治家们的高瞻远瞩B.小国寡民梁启超在《论中国与欧洲国体异同》中,指出中国周代与古代希腊的政治有相似之处。其相似之处是A.贵族政治、列国分立B.君主专制、中央集权C.小国寡民、等级森严D.分封诸侯、城邦(25分)“价值破坏”和“价值构建”是近年来伦理学与历史学研究的交叉领域,无论是“破坏”还是“重建”,都反映了某个特定历史时期的社会变化。阅读下列材料,回答问题。材料一公元前右边是《先秦与古希腊:中西文化之源》一书中某章节的目录,请根据目录拟出最合适章节名称是:A.环境:大陆与海洋B.政体:帝制与共和C.传统:专制与民主D.基础:农业和商业某同学在撰写研究性学习论文时,在“参考文献”中列出了以下几篇文章(书籍)。据此判断,该研究论文的题目应该是:①《地理与文明之间的关系》②《希腊城邦制度与民主政治》③《宽松自由梭伦上台后,他所面对的情景要比想象中困难得多——穷人强烈要求平分富人的财产,梭伦当然不能支持农民的这一极端要求,不过也必须让穷人得到实惠。下列措施能体现他的这一改革阅读下列材料:(13分)材料一我们的制度被称做民主制度,那是千真万确的,因为政权不是在少数人手里,而是在多数人手里。就法律而言,一切人在解决他们私人纠纷方面都是平等的公民大会是城邦的最高权力机构,但它讨论和表决的议案,必须是五百人议事会提交的,……再从法案的审议通过看,公民大会上准许公民提出新法案,进而转五百人议事会审查,其后再亚里士多德说:“后来,由于国家日益壮大,而钱财也积累了很多,他(执政官)就劝告人民,抛弃田园、入居城市,务以取得领导权为目的,告诉他们说,人人都会有饭吃,有的人服兵役在雅典的一次决定是否放逐阿里斯提德的投票中,一个粗鲁汉子写下阿里斯提德的名字,他说:“我甚至还不认识这个人,但是到处都称呼他为正义,我实在听烦了。”最终,阿里斯提德某同学对古希腊城邦有如下评价:“①希腊城邦始终保持着小国寡民的状态,公民有较多机会直接参与城邦的公共事务,②工商业的相对活跃有利于平等思想的形成。③希腊海洋性自然地理在雅典民主政治的黄金时代,公民的参政方式是A.按财产多寡参与国家管理B.间接选举和轮流执政C.按素养高低参与国家管理D.抽签选举和轮流执政观察右图,对其解读正确的是A.反映了梭伦颁布减负令后贵族不满B.有利于维护雅典的奴隶制民主政治C.打破了旧氏族贵族阶层的政治特权D.被放逐的人将永远地离开雅典城邦伯利克里当政时期,对在公民大会上发言的人的资格做出了严格的规定,任何殴打父母的人、不赡养父母的人、未按指令服兵役和从战场脱逃的人、挥霍通过继承获得的财产的人都没有雅典法律将雅典人分为三种:本邦公民、外邦人和奴隶,根据犯罪可以处以不同的刑罚。在实践中,本邦公民伤害了自由民可以支付罚款,外邦人伤害了自由民则被驱除出境,奴隶伤害“在时间的裁判席面前,那奥林匹斯诸神的伟大母亲——黑色的土地,将是最好的证人,因为正是我,为她拔掉了众多的债权标,以前她备受奴役,而今已重获自由。”梭伦在改革中拔掉了斯科特·戈登曾提醒人们,“当一个人谈到雅典政治制度时,其所指的雅典实际上是一个边界至多不超出阿提卡城邦范围的一个城邦国家。”这实质上反映了A.小国寡民是雅典城邦政治的古希腊哲学家苏格拉底在受审时申辩说:“打一个可笑的比喻,我就像一只牛虻,整天到处叮住你们不放,唤醒你们、说服你们、指责你们……我要让你们知道,要是杀死像我这样的人,那(26分)阅读材料,回答问题。材料一17世纪,法国王廷对戏剧进行了自上而下的美学规范。18世纪,狄德罗等知识分子又把资产阶级伦理道德拉入戏剧,同时清整了剧场观剧形式,一套雅典“法律的格式均以‘会议与民众决定’的字样开头”。每位公民被授予公民权或公职者就职的时候,都要宣誓“保护法律,忠于法律”。…若新法有害于民主,任何公民可依“不法申述权在古代雅典,Asion一词是指那些仅在身体意义上属于这个城邦,但被排除在公民组织之外的自由民。下列人员可以归为Asion的有①庭陪审员②被放逐的执政官③首席将军的妻子④家庭奴隶伯利克里说:“在我们私人生活中,我们是自由的和宽恕的;但是在公家的事务中,我们遵守法律。这是因为这种法律深使我们心悦诚服。……我们服从法律本身,特别是那些保护被压迫者古代希腊城邦创立了多种形式的民主政治,其中为17世纪的英国所继承的是A.普选制B.等额选举制C.直接民主制D.集体领导制他自称是“知识的接生婆”,他为自由而殉道,他是哲学的化身。下列有关他的说法不正确的是A.他反对智者忽视道德,追求功利的主张。B.他的名言有“认识你自己”、“未受考察的生活“她虽然没有形成一个统一的国家……但她……在文学、史学、科学、哲学、艺术诸方面都独领风骚,而且还孕育了西方近代文明的一切胚胎。”“她”指的是A.古代中国B.古希腊C.古罗马D.古亚里士多德说:“不能认为每一个公民属于他自己,而要认为所有公民都属于城邦”。这一名言揭示了古希腊公民A.把城邦利益置于首位B.在城邦中处于奴隶地位C.没有个人自由缺乏个性雅典民主政治创造了古代希腊辉煌文明,为近现代西方政治思想和制度奠定了最初的基础。主要是因为A.公民大会是最高国家权利机构B.雅典公民享有“观剧津贴”C.雅典草创行政、立法古代雅典城邦平民能在反对贵族的斗争中取得胜利,最重要的社会因素是A.平民开展暴力斗争B.代表平民利益的领袖不断改革C.平民中不再有债奴D.平民中新兴工商业者力量壮大丛日云著《西方政治文化传统》:“它真正实现了公民内部政治权利的平等,参政机会的均等,使全体公民最大限度地和尽可能直接地参与国家管理,行使主人的权利•••”为达到此政治目的伯里克利在《论雅典之所以伟大》的演讲中说:“这是雅典人与众不同的优点,行动时我们勇气百倍,行动前却要就各项措施的利弊展开辩论。”文中的“雅典人”是指()A.除贵族外的雅典所古代雅典民主政治的逐步确立缘于()A.平民反对贵族的斗争B.奴隶反对贵族的斗争C.农民反对封建贵族的斗争D.外邦人反对雅典贵族的斗争在传承中创新,在探索中发展,世界民主政治从起源到日臻丰富与完善经历了—个长期的过程。阅读材料,回答问题。请阅读下列材料,完成问题:(共14分)材料一:我们的政体的确可以称据古希腊历史学家希罗多德记载,约公元前630年,铁拉岛七年无雨,颗粒无收,于是铁拉人用抽签的办法从每两兄弟中选一人到非洲殖民。中签者泪流满面地离开家乡,结成生死与共希腊文的“公民”(Polites)一词就由城邦(Polis)一词衍生而来,其原意为“属于城邦的人”。由此判断,希腊的公民是()A.本城邦除奴隶和外邦人之外的成年男子B.杰出的奴隶C.能干的妇伯里克利在一次公众演说中曾这样阐述:我们的制度是别人的模范……之所以被称为民主政治,因为政体是在全体公民手中,而不是在少数人手中……任何人,只要他能够对国家有所贡献,.古希腊在专制盛行的古代世界率先建立了较为健全的民主政治。下列不能作为其民主政治产生条件的是A.完善健全的法律B.小国寡民的城邦C.宽松自由的环境D.素质全面的公民下列关于古代雅典民主的表述正确的是A.古代雅典非常珍视法律B.梭伦颁布“解负令”,废奴隶制C.克利斯提尼改革使所有雅典人都有机会参与国家政治事务D.伯里克利时代,各级官职向亚里士多德警惕“纯粹民主”,他如此评价道:“进行统治的是人民,而不是法律;因为一切都由多数投票决定,而不是由法律决定……人民拥有国王的权力进行统治;他们至高无上,不是作在柏拉图眼中,现实中的城邦实际上不是单一的城邦,而总是至少包含了两个城邦,一个穷人的城邦,一个富人的城邦。据此判断,下列表述正确的是A.雅典城邦已在事实上分裂B.穷人古希腊著名演说家德摩斯梯尼说:“民主政治是一种发表演说的体制。”这说明A.演说是民主政治的需要B.演说者具有丰厚的学养C.演说决定民主政治发展D.民主政治以演说为基础亚里士多德指出,“平民群众具有最高权力;政事裁决于大多数人的意志”是雅典政治的本质特征。从职能和地位看,古希腊设置的国家机构中最能够证明此观点的是A.陪审法庭B.公民大梭伦改革的一项重要措施是按财产多少划分公民的等级,赋予各等级不同的权利和义务。此项措施的积极意义在于A.违背了自然界的很多法则,B.打破了贵族强调出身的世袭原则C.体现公元前399年,陪审团以多数票判处苏格拉底死刑。一千多年后,某学者写道:“这是雅典和它所象征的自由的黑色污点。”苏格拉底案表明A.陪审团投票表决,雅典司法公正B.雅典政治腐古希腊一位哲学家认为:研究物质世界的构造和法则、探索外界事物的本质不能够说没有意义,但对于哲学家来说,应该有比树木、石头和星辰更有价值的问题,这就是心灵问题、道德问题下列内容体现人民在民主政体下的权力或思想,其中是雅典民主政治创造的有()①2004年克里在家乡波士顿投票选举总统。②美国总统有权否决国会立法,国会又可以推翻总统的否决;美在古代希腊、罗马,贵族与平民的长期斗争促成了A.民主政治的高度繁荣B.法律制度的缜密完善C.公民意识的不断增强D.共和政体的最终建立“凡父母双方均为公民者有公民权,公民十八岁时在他们村社的名簿中登记。”这一规定最有可能出现在A.古代埃及B.古代印度C.古代希腊D.古代中国古希腊城邦雅典的公共墓地主要用于埋葬牺牲的战士,城邦为他们树立墓碑,刻上所有牺牲者的名字,但并不写明他们的家世。这旨在强调A.城邦公民的平等B.军事对城邦的重要性C.共古代雅典法律规定:如果公民试图自杀,必须事先提出申请,以获得批准;未经允许的自杀被视为犯罪行为。这反映出在古代雅典A.法律体系已达到完备的程度B.法律具有尊重生命价值雅典国家机构权限相互交叉,公职人员的权限也部分交叉,因此,恩格斯说:“在雅典没有总揽执行权力的最高官员”。据此,下列说法正确的是A.雅典没有最高行政首脑B.雅典没有最高法国学者费奈隆(1651—1715)对雅典民主制度进行的评价时说:“民众支配雅典,演说支配民众。”对此观点理解正确的是()①全体雅典居民对国家大事都享有决策权②民主制的需求促进了雅悉尼·胡克:《历史中的英雄》:“假如我们给英雄下这样一个定义:英雄就是具有事变创造性并且能够重新决定历史进程的某些人,那么,紧跟着下一步的推论应该是:一个民主的社会对于英(19分)民主政治的演进,是人类政治文明史的主要内容,阅读下列材料并回答问题。建筑说明材料一:公元前5世纪雅典露天剧场依山修建,一层层看台一般可以坐一万多名观众,多的可(12分)阅读下列材料,结合所学知识回答问题:材料一:不再以出身而是以财产的数量来划分公民的等级。……不同等级的人则待遇有所不同。……公民大会选举或罢免一切公职人员,决定宣假设某年雅典全国人口,自由民约为16.8万,其中男性成年公民约4.5万,妇女4万人,外邦人约3万,奴隶约1万。其中有权参加公民大会的人数有A.约12.5万B.约4.5万C.约7.5万D.约8在古希腊雅典,公民个人虽然可以在民众大会上提出修改或废除以往的法律或提出新的议案,但若这种提议得不到通过的话,则将被起诉为不法行为,提议人要受到罚金处分,甚至有生有学者说,在古代雅典,“政治领袖和演说家根本就是同义语”。这一现象是雅典()A.政治体制的产物B.社会矛盾缓和的反映C.频繁改革的结果D.思想文化繁荣的体现“撇开了以氏族和胞族为基础的四个旧部落,代替它们的是一种全新的组织,这种组织是以曾经用诺克拉里试验过的只依居住地区来划分公民的办法为基础的。”材料描述的现象发生在(雅典的陶片放逐法规定,每年召开特别的公民大会,投票决定将那些严重威胁民主政治的人流放海外。据此,下列行为中可能使公民遭到流放的是()A.不按时参加公民大会B.不同意授予“WheninRome,doasRomansdo.”是古代西方的一句俗语,中文一般翻译为“入乡随俗”。从这一俗语的最初来源来看,语境中的“do”最有可能是指()A.信奉天主教B.尊重各国风俗C.为荣誉有学者认为:“古代雅典政治建立在一种非常不民主的基础之上。”下列雅典民主政治鼎盛时期的史实,可以支持该论断的是A.公民大会是最高权力机构B.居民中奴隶数量多于自由民C.有雅典的全体公民都要出席“公民大会”“公民大会”每月举行2——4次,解决城邦的一切重大事情……每个公民在公民大会中都有选举权,每个公民都有可能被选为“议事会”成员。这体现雅典民海洋文明孕育了雅典的民主政治大河文明孕育了中国的君主专制中央集权政治造成上述差异的主要原因是A.经济差异B.地理环境差异C.政治传统不同D.人文思想的不同古希腊喜剧《骑士》中,一位将军试图劝服一个卖香肠的人去夺取民主派领袖的职位时说:“要做政客,惟一的麻烦就在于你什么都知道。适于做人民领袖的不是那些有学问的人,或诚实的在古代雅典司法制度中,为防止法官个人意志左右重大的司法判决而导致社会不公情形出现,雅典实行了随机从公民中抽取数十人乃至数百人组成陪审团对案件独立表决的制度。反映出亚里士多德曾说过:“勇敢是怯懦和卤莽的中道,一个人过度好胜就变成了鲁莽,过度恐惧而畏缩不前就变成了怯懦。”请你判断有类似思想的中国古代思想家应当是:A.老子B.孔子C.墨子亚里士多德被被称作“所有真正思想家中的永恒巨人”,无关的是A.主张“吾爱吾师,吾尤爱真理”B.创办了吕克昂学园C.生活在罗马帝国时代D.创立了逻辑学柏拉图在《理想国》中谈到雅典的现状时说:“所有这一切总起来使得这里的公民灵魂变得非常敏感,只要有谁建议要稍加约束,他们就会觉得受不了,就要大发雷霆……他们真的不要任何人下表是苏格拉底被判处死刑时的材料,从中可以看出雅典民主制存在的问题()雅典人口总数雅典公民总数陪审、审判员及产生方式表决形式程序罪名陪审员审判员产生方式约40万约4.古希腊学者亚里士多德说:“人是城邦的动物……也就是政治的动物”。这一观点主要强调A.城邦制在政治上实行专制统治B.城邦公民具有政治责任感C.城邦制下重政轻文D.城邦制度压抑人下图是14世纪法国人为亚里斯多德的《雅典政制》一书所作的插图,由左至右分别解释为君主制、贵族制和民主制。下列相关的解释不正确的是A.图1直观地反映出君主制就是一人的专制“在希腊,山岭纵横,河流交错,几乎没有一个大面积的土地。这种自然环境形成以‘个体导向’为倾向的文化渊源,在某种程度上有利于民主制度的发展。”对此材料的理解正确的是A执政官伯利克里指出:我们的(政府形式)之所以称为民主制,是因为权力不掌握在少数人手里,而是由全体人民掌握。最能够体现上述观点的是A.五百人会议取代四百人会议B.公民大会雅典执政官克里斯提尼在推进民主改革中以五百人会议取代四百人会议,成员由每(地区)部落出50人,而在以前,每(血缘)部落则出100人。上述变化反映的是A.按财产多寡分享政治权公元前399年,目不识丁的雅典公民帕帕迪,通过抽签参与审判苏格拉底。尽管许多问题听不懂,但在最后投票时,还是投票认定苏格拉底有罪。这件事反映了雅典A.民主政治得到充分“希腊地区没有丰富的自然资源——没有肥沃的大河流域和广阔的平原,而具备这些天然条件并合理的开发和利用,是如中东、印度和中国所建立的那种复杂帝国组织所必需的。”对材料理无论在古代还是在后世,梭伦素有雅典“民主之父”之称。下列对他的改革措施表述正确的是A.颁布“解负令”,废除雅典的奴隶制度B.使各等级的公民有参选“四百人会议”的权利C.设立陪俗话说:“一方水土养一方人”,从人类社会进步的角度看,希腊的自然地理环境对希腊文明的最大影响是()A.有利于希腊航海业的发展B.有利于希腊向海外扩张C.有利于希腊民主传统的英国历史学家约翰·索利说:“如今有个趋势,人民怀念她的民主制度,并将其视为所有现代民主制度的源头。”这里的“她”是指()A.斯巴达B.雅典C.罗马共和国D.罗马帝国
雅典民主政治的确立的试题400
公元前6世纪初,雅典“有产阶级开始获得了势力,于是旧的血缘亲族关系集团就开始被排斥了。”这种现象的出现应归功于()A.梭伦B.克利斯提尼C.伯利克里D.苏格拉底雅典城邦的“海岸派”主要是指A.贵族B.平民C.工商业者D.债务奴隶公元前8世纪后,工商业发展给雅典阶级关系带来的最大变化是A.许多平民沦为债务奴隶B.形成了工商业奴隶主阶层C.下层平民反对工商业奴隶主的斗争日趋激烈D.贵族与平民的矛盾相下列内容属于“解负令”的是①废除所有债务,禁止借贷以人身作抵押②由于欠债而卖身为奴的公民,一律释放③释放所有奴隶,给予其雅典公民权④规定占有土地的最高限额A.①②③B.②③④C.①之所以说财产等级制度重新分配了国家的政治权利,依据是A.为后来雅典民主政治的发展开辟的道路B.新兴工商业奴隶主逐渐跻身于统治阶层的行列C.平民逐渐跻身于统治阶层行列D.贵梭伦改革中体现机会均等、公开、公平的民主原则的是A.废除债务奴隶制B.设民众法庭C.抽签选举和差额选举D.按财产划分公民的等级公元前6世纪雅典的一个年收入100麦斗的平民,他可以①参加公民大会②当选“四百人会议”的成员③当选为陪审员④在战争中提供骑兵A.①②B.①③C.①④D.②③雅典民主政治的实质是A.平民公民共治B.奴隶主民主政治C.贵族专制政治D.平民民主政治克里斯梯尼改革A.巩固了氏族贵族的统治地位B.建立在庇西特拉图僭主政治的基础上C.是对梭伦改革的批判和否定D.促进了雅典民主政治的进一步形成“抽签选举制使富人失去了运用其财富和地位等方面影响选举的可能,为普通公民提供了在古代条件下最广泛也最平等的参政机会。”引文所描述的是A.中国先秦时期的军功爵制度B.中国下列关于古希腊、罗马政治制度的说法中,错误的有()①克里斯提尼改革标志着雅典民主政治的确立,在《十二铜表法》里可得到印证②古代雅典民主政治是一种直接民主,是小国寡民的产法国学者布罗代尔这样写道:“当雅典西端的普尼克斯山顶上伸起通知召开人民议会的黑烟时,城邦农民便拄起拐杖,徒步走向邻近的雅典城去履行自已的公民职责。”这段话说明了:A.雅亚里斯多德在《雅典政制》中说:“因为人民有了投票权利,就成为政府的主宰了。”这说明:A.雅典公民通过投票参与国家管理B.公民大会是日常司法机关C.雅典人民实现了当家作主D.雅典阅读下列材料:(15分)材料一:梭伦以智慧和公正著称,他用取消债务的方式解救贫困者,又以成立新政府并赋予富裕者以巨大政治权利的办法平息富人的不满。根据这一制度,富人(而有学者认为:“古代雅典政治建立在一种非常不民主的基础之上。”下列雅典民主政治鼎盛时期的史实,可以支持该论断的是A.居民中奴隶数量多于自由民B.国家管理权由不同素养的人共有人在评价雅典民主时说道:“在一项政策通过时,它往往能够集中多数人的智慧,从而使该政策总是显现出更实际和更安全。”这实际上是说明雅典民主A.有利于正确决策B.有利于监督1889年,粱启超对比古代中国与欧洲的国体,认为中国周代和古希腊的国体相同点最多。中国周代和古希腊政治上的相似之处应是A.分封诸侯、城邦国家B.君主专制、中央集权C.小国寡伯利克里(约公元前495年—公元前429年)说:“在我们私人生活中,我们是自由的和宽恕的;但是在公共的事务中,我们遵守法律。这是因为这种法律深使我们心悦诚服。……我们服从法律古希腊哲学家柏拉图在谈到他生活时代的雅典时说“这里的公民灵魂变得非常敏感,只要有谁建议要稍加约束,他们就觉得受不了,就要大发雷霆……他们真的不要任何人管了,连法律也亚里士多德曾说:“民主政体的最后裁断不是决定于法律而是决定于群众,他们的命令代替了法律,这种情况是蛊惑家(demagogue)造成的……蛊惑家将一切事情招揽到公民大会,用群众决有位史学家在评论古希腊城邦的成就说“不应看它没能做到什么,而应看它做到了什么。”从这一观点出发,你对雅典民主的认识应是()①雅典民主重视公民的民主权利和责任感,创造了中国学者倪学勇解读雅典民主时说:“这种专政渗透到社会生活的每一个角度,可以调动一切能够调动的力量,在需要的时候,它以绝对真理的面目向少数派和少数意见呼啸着压过去,轰“这种专政渗透到社会的每一个角落,可以调动一切可以调动的力量,在需要的时间,它以绝对真理的面目向少数人和少数意见呼啸着压过去,轰然一声,连呻吟都一并埋没在尘土之中“梭伦促进了两个阶级之间的妥协。”如,梭伦改革虽对土地数量有所限制,但却没有像平民所希望的那样剥夺贵族的土地。下列各项,能够正确反映上述观点且符合史实的是A.既废除了柏拉图评述公元前5世纪某城市时说:“这座城市里洋溢着自由和自由的言论,城中的每一个人都能按照自己的意愿行事,”“这座城市”是指古代的A.佛罗伦萨B.伦敦C.雅典D.巴黎在伯利克里时期,雅典的最高权力机构是A.公民大会B.陪审法庭C.500人会议D.十将军委员会比较法学者彼得·克鲁兹认为,“在公元前二世纪罗马进行地区扩张重要历史时期,她吸收和修正了希腊思想和哲学,造就了几近完美的一个制度,即罗马法,它具有适应性,持久且实用雅典公民希米奥出身于商人家庭,他在家里接受私人教育,其父母主要关注的应该是A.逆运算能力B.外语水平C.学校考试成绩D.思维能力和表达水平(15分)学习了《古代希腊、罗马的政治文明》这一专题后,宜昌市某二中晓明同学结合最近看过的《世界上下五千年》一书,设计了一道辨析题,让同学们在活动课上加以辨析:在伯里克利学校开展研究性学习,某同学在研究《雅典民主政治》中写道:“我心目中的伯里克利是一个改革家。他活跃于政治舞台,在他努力下,债务奴隶因而得以解放,雅典国家得以形成。”对于“体育馆”(Gymnasium)是古代雅典由国家主办的学校,招收极少数贵族男青年,在学习体育竞技、文法哲学和乐器歌舞的同时,还要参加国家庆典、宗教仪式,并能经常与执政官和高级下图人物是著名的政治改革家和诗人梭伦,其画像被挂在美国众议院墙上的主要原因是他的改革A.保护了平民的基本权益B.促进了民族国家的形成C.奠定了西方民主政治的基础D.发展了古代雅典法庭上,诉讼人不仅从语言上打动陪审员,唤起陪审员的同情,而且有时他们还诉诸行动,把亲属带到法庭上哭诉,引起陪审员的怜悯,从而受益。这种现象侧面反映出()A.雅《西方政治文化传统》评价雅典民主政治:“对平民治国能力的盲目崇拜以及平民群众权力的无限膨胀,使国家失去了有效的制衡机制。”实质上是()A.否定公民民主政治B.批判过度的直接“我们全都是希腊人。我们的法律、我们的文学、我们的宗教,根源皆在希腊。”英国浪漫主义诗人雪莱这句话强调的是A.英国人是古代希腊人的后裔B.英国文化缺乏原创性C.希腊文明对读下图,并结合所学知识,分析造成东西方海外贸易结果很大差异的决定性因素是A.社会性质B.政治体制C.思想观念D.经济结构古希腊城邦建筑广泛使用柱廊、门窗,增加信息交流及透明度,以外部空间来包围建筑,以突出建筑的实体形象。与这种建筑风格的形成相关的是A.民主政治的完善B.法律至上原则的确按照古代雅典法律,原告指控他人时,必须提供指控的理由,以及认为被告该判何罪的理由。至于指控罪名能否成立,取决于控诉双方的辩论和陪审团的投票多少(陪审团投票多者意见关于雅典民主政治,苏格拉底说:“没有人愿意用抽签的方法去雇用一位舵手和建筑师、吹笛手或其他行业的人,而这类事若出错的话,危害还比在管理国家事务上出错轻得多。”这段话雅典城邦任何公职人员,无论地位多高,皆不能离开公民大会而擅自决定政务大事。他们都处于公民大会和五百人会议的经常督察监视之下,若公民大会认为他有失职守,皆依法惩处。罗素说:“我们习惯于指出,希腊人的‘民主’是不充分的,因为它排除了妇女和奴隶。但是我们并不总能认识到,在某些重要的方面,它比起当政府扩大时所可能有的民主来,要更加民“民主”一词起源于希腊文,由“德谟”和“克拉西”两个词合成。前一个词是“人民”和“地区”的意思,后一个词是“权力”和“统治”的意思。即人民的权利、人民的统治之意。古希腊历史学家古代希腊哲学家柏拉图在评价雅典的民主政治时说:“穷人处死或流放他们的反对派,将同等的社会权利赋予其他所有人,每一个人都有机会在政府中担任职务,从而开始实行由多数人统古希腊城邦的主要特征是小国寡民,各邦长期以来A.互不往来B.独立自治C.互相监督D.结成一个联合体“梭伦的金权政治对于当时的雅典不失为一次革命。我们不能忘掉改革以前的雅典是贵族阶级的寡头专政,平民不仅无权议政,而且处于债务奴役的状态。”这一评论基于梭伦改革A.标志古希腊民主制的特征可以概括为人民主权、轮番而治。体现这两项内容的制度包括公民大会制和()A.举手表决制、连选连任制B.比例代表制、与会津贴制C.抽签选举制、有限任期制D.政在雅典,城邦公民大会召开期间,其常务委员会都会向公民大会提出陶片放逐提案。如果大会表决通过该提案,则于翌年2月或3月间实施放逐投票,得票最多的人即为当年放逐的人选,梭伦确立财产等级制度,克里斯提尼在全国推行区域部落取代血缘部落,商鞅变法推行军功爵制度。这些改革措施反映出东西方在政治变革早期的共同趋势是()A.确立民主制度B.加强中某学者指出,雅典民主最严重的错误,就是“在超出个人知识范围之外的事情上做决策”。这位学者批评的是A.陪审制度B.民主的滥用C.公民直接参政D.轮番而治