遣唐使：

日本政府派到中国交流的使节团。来华目的在于向中国学习，吸取唐朝文化，对日本生产、生活和社会发展产生广泛的影响。

鉴真：

唐玄宗时应日本僧人邀请，历尽艰辛，到日本讲授佛经。同时还向日本介绍中国医药、建筑、书法等知识。

和日本友好交往：

1、表现：
① 互谴使臣：隋朝时，中日互派使臣。唐朝贞观年间开始，日本派出的遣唐使有十多次。
②贸易往来：日本出土大量唐币，中国出土大量日本银币。
2、影响：
①政治：在唐初回国留学生协助下，日本进行了大化改新，参考隋唐的制度，如，参照中国的均田制和租庸调制实行了班田收授法和租庸调制；改革了从中央到地方的官制。
②教育：在京都设立大学，学科设置和学习内容基本上与唐制相仿，考试内容就是中国的儒家经典。
③科学技术：唐朝先进的生产技术、天文历法、医学、数学、建筑、雕版印刷等陆续传入日本。日本模仿唐长安，建成了平城京(今奈良)、平安京(今京都)等。
④历史人物：吉备真备（日本）；鉴真（中国）。

遣唐使和留学生：

1、隋朝时，日本曾几次派遣使臣来隋结好，给隋炀帝带来了“日出处天子致日没处天子无恙”的国书，并派人来华学佛法。隋炀帝也派使臣回访了日本。
2、唐朝时，遣唐使和迎送唐朝到日本的使节有十几次。遣唐使团组织完备，规模不断扩大，到玄宗时，人数曾达到五六百人。日本派出的遣唐使经常带领许多留学生、学问僧到唐朝来学习中国文化和佛教经典。

平城京：

平城京即今日本奈良，位于本州中西部。710～784年，日本曾建都于此，日本史称这一时期为奈良时代、奈良朝。建筑仿中国的长安。城内东大寺是唐朝鉴真到日本后的最初居住处，唐招提寺为鉴真设计创建，也是鉴真的圆寂地。

吉备真备：

日本奈良时代学者。717年与阿倍仲麻吕等作为留学生来到唐朝，积极吸取唐代文化精华。十多年后携大量历学、音乐等文化典籍回国。752年，以遣唐副使身份再度来中国，后官至右大臣。他知识渊博，通晓天文、军事、历数、音韵之学，著有《私教类聚》50卷。他采用汉字偏旁创造了日本文字“片假名”，对传播中国文化，推动日本民族文化的发展贡献卓越。 　　

鉴真：

扬州人，唐代高僧，日本律宗的始祖。俗姓淳于，4岁出家，法名鉴真。后到长安等地遍研佛经。26岁在扬州专修戒律。742年在扬州大明寺(今法净寺)接受日本僧人邀请，东渡传教。5次渡海均受挫，致双目失明，仍矢志不渝。753年第6次航行于次年初抵日本九州，随后在平城京东大寺筑戒坛传戒法，开日本佛教徒登坛受戒之先河。759年，建唐招提寺，传布律宗，并广为介绍中国的建筑、雕刻和医学知识。为中日文化交流作出了卓越贡献。