我国古代哲学思想中有“天地成于元气”的说法，认为“元气”是构成天地万物的本原。这种哲学观点属于A．朴素唯物主义B．主观唯心主义C．客观唯心主义D．辩证唯物主义下列选项与“吾心即宇宙，宇宙即吾心”观点相一致的是A．未有这事，先有这理B．我思故我在C．气者，理之依也D．世界的本质是“绝对精神”黑格尔认为，“绝对精神”是宇宙之源，万物之本。世界的运动变化乃是“绝对精神”自我发展的结果，整个自然的、历史的和精神的世界处于不断运动、变化、转化和发展中。黑格尔认为与“天下无独燃之火，世间安得有无体独知之精”这一观点蕴含的哲学道理相一致的有①万物之生，俱得一气②未有此气，已有此理③据器而道存，离器而道毁④心生种种法生，心灭种种法灭古代中国人认为天地“有容乃大”。对天地的理解是：天在上，地在下；天为阳，地为阴；天为金，地为木；天性刚，地性柔。认为天地合而万物生焉。上述观点不足之处在A．否认了意识哲学的两大基本派别是A．可知论与不可知论B．主观唯心主义和客观唯心主义C．唯物主义和唯心主义D．辩证法和形而上学唯物主义认为，世界的本质是物质，先有物质后有意识，意识是物质的反映。下列观点符合这一根本思想的是（）A．未有此气，已有此理B．物是观念的集合C．人病则忧惧，忧惧见鬼出D．天宋代哲学家陆九渊说“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”这种观点()①是典型的主观唯心主义②否认了意识的能动作用③把宇宙中某种绝对精神作为世界的本质④夸大了意识的能动作用A．①②B．②下列关于辩证法和形而上学的说法，不正确的有①辩证法和形而上学构成哲学的两大阵营②辩证法或形而上学只能与唯物主义结合③辩证法或形而上学不能游离于哲学两大派别之外④辩证法“治自然科学者，局守一门，而不肯稍涉哲学，而不知哲学之归宿，其中如自然哲学一部，尤为科学家所需要。”这说明①自然科学与哲学是相互联系的②自然科学需要哲学提供世界观和方哲学的基本问题是A．思维和存在的关系问题B．思维与存在何为本原的问题C．思维与存在有没有同一性的问题D．思维能否正确认识存在的问题“自然神就是自然本身，人神就是人本身”。下列与这一观点相同的一组是()①人病则忧惧，忧惧见鬼出②气之所聚，理即在焉，然理终为主③心外无理，心外无事④阴阳二气充满太虚，此外哲学上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形上学这“两个对子”。下列选项中与“两个对子”对应正确的是（）①理在事先一一断章取义②形存神存一一心外无物③掩耳盗铃一一削足适履④沧下列选项和漫画寓意相反的是（）A．存在即被感知B．万物生于水，又复归于水C．天地合而万物生D．天行有常，不为尧存，不为桀亡哲学的基本问题和哲学的两大阵营分别是A．思维和存在的关系问题；唯物主义和唯心主义B．思维和存在何为本原的问题；辩证法和形而上学C．思维和存在的辩证关系问题；辩证唯物主义老子提出：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。这是A．机械唯物主义观点B．主观唯心主义观点C．朴素唯物主义观点D．客观唯心主义观点有人称近代形而上学唯物主义为半截子唯物主义，这主要是说近代形而上学唯物主义A．没有实现唯物论和辩证法的统一B．是形而上学唯物主义C．在自然观上是唯物主义，在历史观上是唯“防微杜渐”与“微不足道”两个成语的内涵是对立的，在哲学上表现为A．唯物主义与唯心主义的对立B．联系观点与静止观点的对立C．辩证法与形而上学的对立D．可知论与不可知论的对立哲学的基本问题是A．唯物主义和唯心主义的问题B．物质和意识谁是本原的问题C．意识是否能够认识物质的问题D．思维和存在的关系问题我们反对把哲学神秘化，认为哲学是哲学家的事，是因为A．哲学是指导人们生活得更好的艺术B．世界观人人都有，但哲学不是世界观的简单相加C．哲学是具体生活的体现D．只有哲学家才2013年9月24日，《新京报》报道，北京市发布了《北京市2013-2017年清洁空气行动计划》，该计划以PM2.5为主要防治目标，是根据目前北京地区环境污染情况制定的措施。这说明①存在唯物主义与唯心主义的根本分歧在于A．是否承认物质（存在）是世界的本原B．是否承认意识（思维）与物质（存在）的同一性C．是否坚持辩证法，反对形而上学D．是否承认为意识与物质（思维在实际生活中，学生要面对和处理自己的学习计划与学习实际之间的关系，教师要面对和处理自己的教学计划和教学实际的关系。这体现了A．思维和存在的关系问题，首先是人们在生活“天上的一切星宿，地上的一切陈设，总之，构成大宇宙的一切物体，在心灵以外没有任何存在；它们的存在就是被感知或被知道。”下列选项中与以上说法一致的是A．上帝造人B．形存则“没有景物，何来感情”与“没有感情，何来景物”两者分别代表了下列哪些哲学派别A．唯物主义与唯心主义B．辩证法与形而上学C．主观唯心主义与客观唯心主义D．可知论与不可知论（14分）中共十八届三中全会，于2013年11月9日到11月12日在北京召开。全会提出，“建设社会主义文化强国，增强国家文化软实力，必须坚持社会主义先进文化前进方向，坚持中国特色马克思主义哲学创立之后，开始出现了A．唯物主义与唯心主义的对立B．辩证法与形而上学的对立C．唯物史观与唯心史观的对立D．可知论与不可知论的对立“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不怠，可以为天下母，吾不知其名，字之曰道。”——《老子》第二十五章。下列选项中与老子的观点属于同一阵营的是：①死生，命也古希腊哲学家普罗泰戈拉说：“人是存在事物存在的尺度，也是不存在事物不存在的尺度”。下列观点与此相同的是A．理生万物，理主动静B．人病则忧惧，忧惧则鬼出C．万物之理，不外吾漫画《还得烧》中的老太太的观点属于A．认为人具有主观能动性的实践唯物主义B．主张人的精神主宰客观物质世界的主观唯心论C．认为人的思想是特殊物质的机械唯物主义D．主张精神是脱从哲学的角度，下列说法与漫画《心中有笼便有笼，心中无笼便无笼》寓意一致的是A．天行有常，不为尧存，不为桀亡B．心外无物，天下无一物，非吾度内者C．横看成岭侧成峰，远近高低哲学的基本问题是（）A．世界观和方法论的关系问题B．思维和存在的关系问题C．思维和存在何者为本原的问题D．思维和存在有无同一性的问题下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是（）A．“生死有命，富贵在天”与“物是观念的集合”B．“世异则事异，事异则备变”与“天不变，道亦不变”C．“气者，理之依也”与“理生万“心外无物，心外无事，心外无理”；“物是观念的集合”；“存在即被感知”。上述观点的共同之处在于①把人的主观精神夸大为唯一实在，当成是第一性的东西②认为客观事物乃至整个世界古希腊的泰勒斯提出了“水是万物的本原”的论点，春秋时代的《管子》书中的《水地》篇中也表述了“水是万物的根源”的学说。上述观点A．是唯物主义观点，但存在不足之处B．属于唯心主义中国式过马路，是指部分中国人集体闯红灯的一种现象，即凑够一撮人就可以走，和红绿灯无关。有人表示：“斑马线存在与否，取决于大家的目的。”与此观点相通的是①露从今夜白，月材料一：贝克莱认为，“物是观念的集合”。黑格尔认为，整个世界是“绝对观念”的“外化”和产物。材料二：我国明末清初著名的思想家和哲学家王夫之认为：“气者，理之依也”，“阴阳二气有人认为，现实世界是“自我”创造的“非我”。下列各项与这一观点属于同一哲学派别的是A．子不语怪力乱神B．美是绝对理念的显现C．未有此物，先有此理D．心者，天地万物之主也下列观点属于主观唯心主义的有①万物皆备于我②存在就是被感知③物是观念的集合④理生万物，理主动静，理在事先⑤上帝创造世界⑥绝对精神决定万物的发展⑦心外无物心外无事，心外无庄子认为“人之生，气之聚也，聚则为生，散则为气”。这是A．近代机械唯物主义观点B．主观唯心主义观点C．古代朴素唯物主义观点D．客观唯心主义观点哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”。下列能体现唯物主义与唯心主义区别的是①“天地之变，阴阳之化”（荀子）和“人的理性为自然界立法”（康德）②“气者荀子认为,“天地之变,阴阳之化”“天地合而万物生,阴阳接而变化起”。以下观点与之一致的是()A．理生万物,理主动静B．道生一，一生二，二生三，三生万物C．太虚不能无气，气不能不聚哲学和具体科学，是一棵树上的两个果实。他们是彼此独立的：科学在于精细，哲学在于深远，科学致力于具体事物因果关系的探究，而哲学则是寻求遍布整个世界的本质。这段话表明我们人类到底有没有能力认识世界的本质和规律？有的人对此很悲观，而有的人则持乐观主义的态度。对这一问题，从哲学的基本问题角度来概括就是埃及胡夫金字塔上有这样一段令人生畏的铭文：“不论谁骚扰了法老的安宁，死神之翼必将降临到他的头上。”从哲学派别上看，铭文的观点属于漫画中公鸡的观点属于()A．古代朴素唯物主义B．客观唯心主义C．形而上学唯物主义D．主观唯心主义王夫之认为“气者，理之所依也”；柏拉图认为“事物是理念的影子”。这两种观点是A．唯物主义和唯心主义的对立B．辩证法和形而上学的对立C．可知论和不可知论的对立D．不变论和诡辩论在《忏悔录》中，奥古斯丁写道：“哪一样存在的东西，不是凭借你的实在而存在？因此你一言而万物资始，你是用你的‘道’创造万有。”这种观点认为A．思维和存在具有同一性B．主观精神2013年诺贝尔物理学奖授予比利时理论物理学者弗朗索瓦・恩格勒和英国理论物理学家彼得・希格斯,两人因预测希格斯玻色子的存在而获奖。希格斯玻色子又称上帝粒子，是粒子物理学下列不属于唯物主义观点的是（）A．天地之变，阴阳之化B．气者，理之依也C．理生万物D．形存则神存，形谢则神灭2013年10月7日凌晨1时15分左右台风“菲特”在浙闽交界处沙南岸沙埕镇登陆。科学家现在可以准确预测台风的登陆地点、经过路线，把灾害的影响降到了最低程度。从哲学的基本问题看2013年10月6日北京青年报报道：国庆长假还未结束，雾霾天气卷土重来。专家指出，随着城市人口的增长和工业发展、机动车辆猛增，污染物排放和悬浮物的大量增加，是形成雾霾天气近来，湖北巴东发生地震，湖北各地都有震感。地震的频繁发生让民众产生恐慌情绪。有关专家指出：“地球一直处于‘震动状态’，‘震动’是地球的常态。”从现有研究水平来看，根“太虚不能无气，气不能不聚而为万物。”下列观点中蕴含的哲理与此不同的是A．形存则神存，形谢则神灭B．天地之变，阴阳之化C．人病则忧惧，忧惧见鬼出D．理生万物，理主动静人感染H7N9禽流感病例出现后,有关部门组织专家通过调查研究和实验,对H7N9患者的发病特点初步进行了科学上的分析和解释,这对准确确诊和判断疫情,开展有针对性的治疗具有重要意2013年4月20日8时02分,四川省雅安市芦山县发生里氏7.0级地震,震源深度13千米。截至4月26日,地震已造成196人死亡、21人失踪,受灾人口152万,受灾面积12500平方千米。地震发生划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是()A．思维和存在的关系问题B．思维与存在是否具有同一性的问题C．物质和意识的关系问题D．思维和存在何者为本原的问题孟子说“万物皆备于我”；朱熹说“理生万物”。二人的观点都是()A．唯物主义观点B．唯心主义观点C．主观唯心主义观点D．客观唯心主义观点五行学说认为世界的本原就是木、火、土、金、水五种具体的物质形态。同时，还以五行之间的生、克关系来阐释事物之间的制约关系，认为任何事物是在不断的相生、相克的运动之中现实生活中，人们买房、建房总讲究个风水，要请风水师看风水；每逢嫁娶、乔迁、生子，总要选个“黄道吉日”，祈求神灵保佑平安、幸福。从哲学角度看，这些人的观念属于A．客观唯下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是A．“沧海桑田”与“断章取义”B．“量力而行”与“尽力而为”C．“形谢神灭”与“理生万物”D．“削足适履”与“指鹿为马”孔子提出“获罪于天，无可祷也”。老子认为“人法地，地法天，天法道，道法自然”。两种观点分别属于()A．客观唯心主义形而上学B．客观唯心主义辩证法C．主观唯心主义辩证法D．朴素唯下列观点与下图漫画观点相一致的是()A．我思故我在B．气者，理之依也C．形存则神存，形谢则神灭D．理主动静，理生万物哲学上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学这“两个对子”。下列选项中体现了“两个对子”的是①理在事先——断章取义②形存神存——心外无物③掩耳盗铃——削足适履④沧海桑田——刻唯物主义和唯心主义是两种根本对立的哲学派别。其根本区别在于()A．是否承认世界具有可知性B．是否承认意识对物质具有能动作用C．是否承认物质决定意识D．是否承认意识能够直接作哲学的基本问题是()A．思维与存在的关系问题B．世界观与方法论的关系问题C．真理与谬误的关系问题D．人生观与价值观的关系问题下列说法正确的是()①哲学的基本问题是思维和存在的辩证关系问题②对思维能否正确认识存在的不同回答，是划分可知论和不可知论的标准③唯物主义与唯心主义的分歧是围绕意识能不著名的埃及胡夫金字塔上有一段令人生畏的铭文：“不论是谁骚扰了法老的安宁，死神之翼将在他的头上降临。”这段铭文从哲学上看属于()A．古代朴素唯物主义B．近代机械唯物主义C．主下列选项与“我思故我在”观点相一致的是()A．未有这事，先有这理B．吾心即宇宙，宇宙即吾心C．生死有命，富贵在天D．世界的本质是“绝对精神”唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态，即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。唯物主义都认为()A．物质可归结为某种具体事物B．原子是下边漫画中公鸡的观点与下列选项的哲学思想一致的是()A．理在事先B．我在故我思C．存在就是被感知D．世界的本质是独立存在的“绝对精神”下列观点属于唯物主义的是()A．心外无物，万物皆备于我B．人病则忧惧，忧惧见鬼出C．理在气先，理在事先D．存在就是被感知，物是观念的集合阅读下列材料，回答问题。取消哲学基本问题的看法主要是从实证主义哲学那里得来的。实证主义是现代西方哲学中的一种主要思潮，在科学主义流派中长期占据主导地位，在人本主义阅读下列材料，回答问题。材料一“五行”原指“五材”，即水、火、木、金、土。早期的“五行”说反映了人们对事物多样性及世界本原的认识。西周末年，史伯提出了“以土与金、木、水埃及胡夫金字塔有一段令人生畏的铭文：“不论是谁骚扰了法老的安宁，死神之翼将在他的头上降临。”令人生畏的铭文从哲学上看属于A．古代朴素唯物主义B．近代形而上学唯物主义C．主“我们如何才能了解世界呢？看？听？想？那不过是视觉，听觉，和大脑中的化学反应。这些完全有可能是假的。你永远也没办法确信眼前的是真实，不过是凭经验猜测而已。”这种观点:①认古希腊哲学家赫拉克利特说：“世界不是任何神创造的，也不是任何人创造的，它的过去、现在和将来永远是一团永恒的活火。”这种哲学观点:①认为世界是物质的②具有历史观上的唯心主下列属于主观唯心主义观点的是:①存在就是被感知②气者，理之依也③理生万物，理在事先④宇宙便是吾心，吾心即是宇宙A．①②B．①④C．②③D．③④美国哲学家杜威认为：世界是我的观念，我的活动，我的经验。下列与之反映的哲学观点不一致的是（）①心生种种法生，心灭种种法灭②世界是一团永恒的活火③万物是我们的表象④人病则古希腊思想家泰勒斯提出了“水是世界的本原”的观点。春秋时代的《管子》书中的《水地》篇中也提出了“水是万物根源”的学说。回答:小题1:二者探讨的哲学问题的共同点是A．水是否是物英国礴家瘾认为：“一切外部的事物都不过是人们的一些主观感觉和印象。因此，人们在认识中只能和感觉发生关系，不能超出感觉之外”，与之相对立的观点是A．“物是观念的集合”B．“吾唐代中叶，禅宗五祖弘忍门下分为惠能、神秀两支，惠能以“顿悟”立说，神秀以“渐悟”立说。“顿悟”与“渐悟”两种观点的对立表明，在宗教界同样存在A．唯物主义与唯心主义的斗争B．辩下列说法与漫画《草包学者》所反映的哲学思想一致的是()草包学者A．天行有常,不为尧存,不为桀亡B．物是观念的集合C．绳锯木断,水滴石穿D．若在理上看,则虽未有物,而已有物之理2012年9月19日凌晨3时10分,中国在西昌卫星发射中心用“长征三号乙”运载火箭,以“一箭双星”方式,成功将第14和第15颗北斗导航卫星发射升空并送入预定转移轨道,标志着北斗卫星导航法国思想家孟德斯鸠在其名著《论法的精神》中,根据“旅行家们的记述”,推断亚洲没有温带,只有炎热与严寒,并据此进一步指出,“由于中国的气候,人们自然地倾向于奴隶性的服从”。下列古代朴素唯物主义在根本观点上是正确的,但也有不足之处,它的不足之处主要表现在()A．缺少辩证法思想,不能把世界看成不断发展中的物质世界B．它在自然观上是唯物的,在社会历史观“看得太远,有时候也不是好事”,漫画启示我们追求美好人生必须()A．处理好思维与存在的关系问题B．学习哲学,以哲学指导生活C．树立正确的世界观D．必须把握思维与存在的同一性战国时期的哲学家公孙龙曾提出一个“鸡三足”论的哲学命题，他认为鸡除了有实实在在的具体的“二足”外，还有另一只是名称和符号的“足”，所以对鸡来说共有“三”只“足”。公孙龙的论“这叫马上有钱，一分钟内转发，明年马年就会大富大贵！大家马年好运！马年发大财！”新年前，这幅图和这段话在空间里被多次转发，表达了人们对马年到来的美好祝福。但从世界观的“气者，理之依也”，“未有此气，已有此理”，是客观唯心主义的典型观点。《庄子•外篇•秋水》记载了这样一个故事：庄子与惠子游于濠（háo）梁之上。庄子曰：“鯈（鯈鱼）出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之近年来，世界各地受台风、飓风的影响越来越多，给人们的生产生活造成极大伤害。随着实践的发展，科学家现在可以准确预测台风的登陆地点、经过路线，把灾害的影响降到了最低程下列观点与下图漫画观点相一致的是()A．物是观念的集合B．气者，理之依也C．形存则神存，形谢则神灭D．理主动静，理生万物“宇宙创造过程中，上帝没有位置……没有必要借助上帝来为宇宙按下启动键”这是斯蒂芬·霍金在他的《大设计》一书中提出的观点。从世界观上看，与该观点一致的有①康德：人是万物的尺哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学这“两个对子”。下列对应关系能分别体现“两个对子”的是①理在事先—断章取义②形存神存—心外无物③掩耳盗铃—削足适履④沧海桑漫画中的母亲把自己在牌桌上的失利(“输”)迁怒于身后看“书”的孩子，这一做法①违背了联系的客观性②是唯心主义世界观的表现③违背了联系的普遍性④违背了规律的客观性A．①②B．①③C．③“聪明的唯心论比愚蠢的唯物论更接近于聪明的唯物论。聪明的唯心论即辩证的，愚蠢的唯物论即绝对的，不发展的”。(《列宁全集》第38卷)对这一论断理解正确的有A．唯物主义和唯心主以下选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是①物是观念的集合②人是机器，思想是人脑的特征③气者，理之依也④物质是标志客观实在的哲学范畴A．③→④→②B．②→③→④C．③→②→④D．我国古代哲学家王阳明一次同朋友去郊外春游时说：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。”在哲学基本问题上，下黑格尔说：“美是理念的感性显现”。下列与此观点哲理一致的是A．世界是绝对观念的异化B．感觉是与外界隔离的屏障C．世界是毫无规律的堆积D．道虽迩，不行不至