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理性的阅读 |
| 世间许多事情都是经过不断的积累经验才会上升到一定的层次，读书也不例外。 A 对于读书，人们说的最多的话题不外乎多读、勤读。多读、勤读固然能够学到一些知识，但是读书倘若能够“深”入书中，即使读的书数量不是很多，也能尝到读书的滋味，领悟到更多的道理。这就需要克服随意性，多一些理性。 随着社会的发展，书籍的数量不断增多，在读书上人们只有进行一番选择，才能找到引起自己阅读兴趣又有阅读价值的书。而不加选择的阅读，至少说明在读书上还不成熟。一位学者把读书的艺术概括为不读的艺术，理由是“书为有限，生命无限；以有限应无限，只能采取此策。”所谓“不读”，实际上就是要有选择地阅读，多读经典著作，少读甚至不读流行作品，更不用说那些粗制滥造的文字垃圾。从某种意义上说，读书的水平也反映在书籍的选择上，犹如在琳琅满目的货架上，就看谁有眼力拿到货真价实的东西。而选择的对象，恰恰也能标明一个人的情趣、欣赏水平乃至人生追求。 B 因此，读什么书会像一面镜子，将人们的精神境界映照得一清二楚了。 同是一本书，有的人读后没有留下什么印象，时间久了，脑海中只剩下一片空白；而有的人读后，不仅能记住书中的内容，甚至能背诵出精彩的语句，更能谈自己对这本书的看法。读书的这种差异，就在于读书者是用眼读还是用心去读。 C 用“心”阅读，正在于读书的同时也伴随着不断的思考。 记得杨绛先生曾把读书比作串门。串门总要有进有出，读书也如此。认真地读一本书，就会情不自禁地进入到一种环境之中；情感随着书中的情节变化而起伏，思想沿着作者的思路向前发展。读书不仅应该能够读进去，重要的是能跳出书外，静观默想，分析对比，理清哪些是对的，哪些是错的。 D 这样的阅读会使人从欣赏水平到修养都得到提高。 不读“死”书，意为不去读那些毫无生气的书；不死读书，还在于不可尽信书，而要有主见。理性的读书会引导人们在知识的台阶上攀得更高。 1、作者阐述的主要观点是什么？ 2、文章围绕观点主要阐述了哪三个方面问题？ ① ② ③ 3、孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”是从文中抽出来的。它在文中的正确位置应在A？B？C？D？ 4、文中说杨绛先生曾把读书比作串门，“串门要有进有出。”这里的“进”和“出”分别指什么？并为“进”和“出”各举一个事实论据。 ①“进”是指： ②事实论据： ③“出”是指： ④事实论据： 5、就本文提出的读书经验，你赞同否？赞同与否都要说出自己的理由。 |