◎ 题干
阅读下文,完成下面的题。
  鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
  一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
1.选出句中没有通假字的一项(         )
A.所识穷乏者得我与?
B.故患有所不辟也。
C.呼尔而与之,行道之人弗受。
D.乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之
2.解释下列句中加粗的字词。
尔而与之,乞人不屑也。(           )
②万于我何加焉!(           )
③贤者能勿耳(           )
④此之谓失其心(           )
3.下列“而”字用法不同类的一项是(         )
A.舍鱼取熊掌也
B.由是则可以辟患有不为也
C.乡为身死不受
D.呼尔与之
4.将下列句子译成现代汉语。
①呼尔而与之,行道之人弗受。
                                                                                  
②万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉。
                                                                                  
5.简答:
①“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”该句中的“是心”是指什么? 
                                                                                   
②“此之谓失其本心。”该句中的“此”指什么? 
                                                                                   
③“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”作者特意交代这一句的意图是什么?
                                                                                   
④“鱼”与“熊掌”在文中分别比喻什么?文章以鱼与熊掌设喻的目的是什么? 
                                                                                  
6.联系实际,简要评说孟子所主张的“义”。
                                                                                   
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◎ 知识点
    根据n多题专家分析,试题“阅读下文,完成下面的题。鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,…”主要考查了你对  【文言实词】【文言虚词】【一词多义】【通假字】【翻译句子】【文言文阅读】  等知识点的理解和应用能力。关于这些知识点的“档案”,你可以点击相应的链接进行查看和学习。
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