在我们今天56个民族的中华大家庭中已经没有鲜卑这个民族了。有人认为这是由于当年北魏孝文帝改革实行汉化政策，使得鲜卑族拓拔部消失，所以，孝文帝的改革不值得肯定。你同意-初中历史-n多题

◎ 题干

在我们今天的56个民族中已经没有鲜卑族了，有人认为由于当年孝文帝改革实行汉化政策，使得鲜卑族消失，所以，孝文帝改革不值得肯定，你同意这个观点吗？说说你的理由。
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◎ 答案

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◎ 知识点

根据n多题专家分析，试题“在我们今天56个民族的中华大家庭中已经没有鲜卑这个民族了。有人认为这是由于当年北魏孝文帝改革实行汉化政策，使得鲜卑族拓拔部消失，所以，孝文帝的改革不值得肯定。你同意…”主要考查了你对【北魏孝文帝的改革措施】，【北方民族大融合】等知识点的理解和应用能力。关于这些知识点的“档案”，你可以点击相应的链接进行查看和学习。

◎ 相似题

与“在我们今天56个民族的中华大家庭中已经没有鲜卑这个民族了。有人认为这是由于当年北魏孝文帝改革实行汉化政策，使得鲜卑族拓拔部消失，所以，孝文帝的改革不值得肯定。你同意”考查相似的试题有：

● 某剧团要编演一部反映南北朝时期我国少数民族与汉族友好关系的话剧，这部话剧可取材于（）A．蒙恬北击匈奴B．孝文帝改革C．昭君出塞D．澶渊之盟 ● 三国两晋南北朝的阶段特征是A．政权分立和民族融合B．国家的产生和社会的变革C．统一国家的建立D．繁荣与开放的社会 ● 下列历史事件中，与“胡人汉服”“汉人胡食”有关的是A．齐桓公改革B．商鞅变法C．李悝变法D．孝文帝改革 ● 民族融合是中国历史发展的主流。以下史实符合这一主流的是（）①北魏孝文帝实行汉化政策②秦始皇修建万里长城③西夏模仿汉字结构创制文字④康熙率军取得雅克萨大捷A．①②B．②④C．①③D．③ ● “今欲断诸北语，一从正音。其年三十已（以）上，习性已久，容不可猝（突然）革。三十已下，见（现）在朝廷之人，语音不听仍旧……”（《魏书‧咸阳王禧传》）材料反映了孝文帝改革的内容是