“思想文化是一定现实的反映”。“百家争鸣”这一学术局面反映的社会现实是A．孔子“有教无类”，使社会上有学问的人增多B．夏桀暴政，人民怨声四起C．西周灭掉商朝，实行分封制D．春秋-初中历史-n多题

◎ 题干

“思想文化是一定现实的反映”。“百家争鸣”这一学术局面反映的社会现实是

A．孔子“有教无类”，使社会上有学问的人增多

B．夏桀暴政，人民怨声四起

C．西周灭掉商朝，实行分封制

D．春秋战国时期社会急剧变化

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◎ 知识点

根据n多题专家分析，试题““思想文化是一定现实的反映”。“百家争鸣”这一学术局面反映的社会现实是A．孔子“有教无类”，使社会上有学问的人增多B．夏桀暴政，人民怨声四起C．西周灭掉商朝，实行分封制D．春秋…”主要考查了你对【夏商周的青铜冶铸技术、青铜艺术】，【夏商周农业和畜牧业的发展】，【夏商西周的军队、刑法与礼仪教化】等知识点的理解和应用能力。关于这些知识点的“档案”，你可以点击相应的链接进行查看和学习。

◎ 相似题

与““思想文化是一定现实的反映”。“百家争鸣”这一学术局面反映的社会现实是A．孔子“有教无类”，使社会上有学问的人增多B．夏桀暴政，人民怨声四起C．西周灭掉商朝，实行分封制D．春秋”考查相似的试题有：

● 文字是人类文明的标志之一，那么带有群体共同意识的神话（包括那些没有文字的民族）则是人类文明的起源。古代东方具有神话内容的作品和文献有①《吉尔伽美什》②《汉莫拉比法典》③《古 ● 在下列古代世界的文明成果中,兼具较高的文学价值和史学价值的是A．《汉穆拉比法典》B．希腊神庙C．《吉尔枷美什》D．十二铜表法 ● 苏美尔人使用的“钉头文字”的发明地位于下边示意图中的A．①B．②C．③D．④ ● 从文明形态和政权形式来考量，古代东西方类似于中国的有A．古代印度B．古埃及C．古希腊D．古代两河流域的城邦 ● 以下属于古代两河流域著名史诗作品的是A．《汉穆拉比法典》B．《荷马史诗》C．《罗摩衍那》D．《吉尔伽美什》