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东盟的成立和发展
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试题详情
◎ 题干
据传1941年旧历除夕,汪精卫在家门口贴上一副对联,以效古代帝王与民同乐的风度,还以孙中山的信徒自诩,对联是这样写的:“立民族民权民生之宏愿,开为党为国为民之大业”。半夜里有人只在几个字旁添几笔,变为“立泯族泯权泯生之宏愿,开伪党伪国伪民之大业”。寄寓了国人对此君的态度,汪精卫激起民愤是因为他
A.曾担任国民政府主席
B.发动“七·一五”反革命政变
C.其时在南京建立国民政府
D.与蒋介石分庭抗礼,背叛中央
◎ 答案
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◎ 解析
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◎ 知识点
根据n多题专家分析,试题“据传1941年旧历除夕,汪精卫在家门口贴上一副对联,以效古代帝王与民同乐的风度,还以孙中山的信徒自诩,对联是这样写的:“立民族民权民生之宏愿,开为党为国为民之大业”。半…”主要考查了你对
【东盟的成立和发展】
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◎ 相似题
与“据传1941年旧历除夕,汪精卫在家门口贴上一副对联,以效古代帝王与民同乐的风度,还以孙中山的信徒自诩,对联是这样写的:“立民族民权民生之宏愿,开为党为国为民之大业”。半”考查相似的试题有:
● 某西方学者指出“幸福就是心灵合于完全德性的现实活动。”这一言论最有可能来自:A.启蒙运动时期B.宗教改革时期C.人文精神的起源时期D.文艺复兴时期
● 有学者认为:“1840—1919年的八十年间,可以说是中国社会震动最烈,经济变迁最显著的非常历史时期。”下列各项中,不属于该阶段“经济变迁”的是A.自然经济逐渐解体B.民族资本主义
● 宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论,均反映出理学家A.注重研究自然科学B.以天下为己任的
● 定量分析是历史研究的重要方法。下图中的民族企业最有可能是A.航运业B.面粉业C.机器制造业D.矿山开采业
● 20世纪50~70年代,人们衣着朴素,食物比较单一,家具陈设简单,勤俭节约、无私奉献成为当时的社会风尚;改革开放以后,人们服装的颜色从灰蓝色调为主变为五彩缤纷,从单一款