阅读下列材料 孟子,名轲,邹人,是孔子的孙子子思的再传弟子。他认为人生来就有仁、义、礼、智四端,即对他人苦难的同情,对不义之事的羞辱,辞让的心情及辨别是非的能力。他把孔子的“仁”发展为“仁政”,特别强调“民为贵,社稷次之,君为轻”,即主张民贵君轻;又说“君仁莫不仁,君义莫不义,君正莫不正”,认为社会上一切不仁不义不正行为的根源在于君主。这种带有民主色彩的见解,为后世儒家所不及,也为我们留下了珍贵的思想遗产。至宋代,思想史上出现了理学思潮,在人性问题上,理学家认为,人性与天理本来是一致的,但是,仁、义、礼、智等美德被后天的欲望所蒙蔽了。 |
请回答: |
(1)材料中哪些属于史料?哪些属于对历史史料的解释? |
______________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________ |
(2)材料中哪些属于材料作者的历史评价? |
______________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________ |
(3)理学家认为人性中的仁、义、礼、智等美德被后天的欲望所蒙蔽了,请推断理学家“去蔽”的结论是什么?你怎样看待这一“去蔽”的结论? |
______________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________ |