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从“无为”到“有为”
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试题详情
◎ 题干
下列词句①休养生息 ②杯酒释兵权 ③犯颜直谏 ④“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”⑤“中国十一世纪时的改革家”,可以作为萧何、魏征、赵普、范仲淹、王安石等五位中国古代宰相小传的关键词句。对应的排序是
[ ]
A、①②③④⑤
B、①③②⑤④
C、①③②④⑤
D、③①④②⑤
◎ 答案
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◎ 解析
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◎ 知识点
根据n多题专家分析,试题“下列词句①休养生息②杯酒释兵权③犯颜直谏④“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”⑤“中国十一世纪时的改革家”,可以作为萧何、魏征、赵普、范仲淹、王安石等五位中国古代宰相小传的…”主要考查了你对
【宋太祖“杯酒释兵权”】
,
【从“无为”到“有为”】
,
【昙花一现的庆历新政】
,
【王安石变法】
,
【“贞观之治”的出现】
等知识点的理解和应用能力。关于这些知识点的“档案”,你可以点击相应的链接进行查看和学习。
◎ 相似题
与“下列词句①休养生息②杯酒释兵权③犯颜直谏④“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”⑤“中国十一世纪时的改革家”,可以作为萧何、魏征、赵普、范仲淹、王安石等五位中国古代宰相小传的”考查相似的试题有:
● 汉兴之初,刘邦崇尚黄老之学,推行“无为而治”的治国方略,而70余年后刘彻强行罢黜“黄老刑名百家之盲”。这种文化政策变化的路径实际上反映了[]A.意识形态领域斗争此削彼长的残
● 阅读下列材料,结合所学知识问答问题。材料一:“秦王足以不同,遂过而不变。二世受之,因而不改,暴虐一重祸。……惑而终身不悟,亡,不亦宜呼?当此时也,世非无深虑知化之士也
● 汉兴之初,刘邦崇尚黄老之学,推行“无为而治”的治国方略,而70余年后刘彻强行罢黜“黄老刑名百家之言”。这种文化政策变化的路径实际上反映了[]A.意识形态领域斗争此消彼长的残
● 黄老之学被新儒学代替的原因主要是[]A.黄老之学不能适应强化中央集权形势发展的需要B.黄老之学无为思想没有积极作用C.儒家学说经过重新调整,投统治者所好D.董仲舒发展了儒家
● 汉初推行休养生息政策的原因,不包括[]A.吸取秦亡教训B.恢复社会经济C.限制土地兼并D.巩固封建统治