阅读下列材料。材料一仁者爱人。己所不欲，勿施于人。为政以德，譬如北辰（北极星），居其所而众星拱（环绕）之。……子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。—

◎ 题干

阅读下列材料。
材料一仁者爱人。己所不欲，勿施于人。为政以德，譬如北辰（北极星），居其所而众星拱（环绕）之。……子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。

——孔子

材料二春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊（义）也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为，诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭患，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。

——董仲舒

材料三宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。

——朱熹

材料四新文化运动时期，吴虞以言词激烈而名噪一时。他在文章中公然称呼孔子为“盗丘”，提出了 “打倒孔家店”的口号。

——《中国近代史》

请回答：
（1）据材料一概括孔子的思想观点。

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（2）据材料二概括董仲舒的主张。这一主张对儒学产生了什么影响？

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（3）依据材料三指出宋代儒学的新发展及产生的影响？

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（4）你是否同意吴虞的观点？简要说明你的理由？

◎ 答案

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◎ 知识点

根据n多题专家分析，试题“阅读下列材料。材料一仁者爱人。己所不欲，勿施于人。为政以德，譬如北辰（北极星），居其所而众星拱（环绕）之。……子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。——孔子材料二春秋大一统者，…”主要考查了你对【孔子和早期儒学】，【“罢黜百家，独尊儒术”的提出】，【宋明理学】，【新文化运动】等知识点的理解和应用能力。关于这些知识点的“档案”，你可以点击相应的链接进行查看和学习。

◎ 相似题

与“阅读下列材料。材料一仁者爱人。己所不欲，勿施于人。为政以德，譬如北辰（北极星），居其所而众星拱（环绕）之。……子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。——孔子材料二春秋大一统者，”考查相似的试题有：

● 阅读下列材料，回答问题。材料一桀纣之失天下，失其民也；失其民，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下也。——《孟子?离娄上》材料二国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴 ● 在伦理观上孟子主张“性本善”，为了扩充人的善性，他认为最重要的方式[]A．仁政B．王道C．加强专制D．无为而治 ● 阅读下列材料：材料一：儒家者流，盖出于司徒之官，助人君顺阴阳明教化者也。游文于六经之中、留意于仁义之际，祖述尧、舜，宪章文、武，宗师仲尼，以重其言，于道最为高。——《● 阅读下列材料，回答问题。材料一唐诗云：“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”“（扬州）夜桥灯火连星汉，水郭帆樯近斗牛。”材料二宋诗云：“远闻叫声声，衣服两大堆，件件来回经。”“● 阅读下列材料：材料一：儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从，然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。——《史记·太史公自序》材料二：《春秋》大一统者，天地之常经，古