阅读材料，结合所学知识回答问题。材料一欧洲之所以有今日，皆由十四五世纪时，古学复兴，脱教会之樊篱，一洗思想界之奴性，其进步乃沛乎莫能御……。—

◎ 题干

阅读材料，结合所学知识回答问题。
材料一欧洲之所以有今日，皆由十四五世纪时，古学复兴，脱教会之樊篱，一洗思想界之奴性，其进步乃沛乎莫能御…… 。

——梁启超《保教非所以尊孔论》

（1）梁启超文中的欧洲“古学复兴”指的是什么？简要分析其复兴的历史条件。

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

材料二小说《巨人传》描写道，1533年时人们都相信，存在着一千年的精神黑暗。相继而来的将不会是新生，而是真理的重新恢复。……文艺复兴时期，人们对文学、艺术等方面的巨大成就极为欢欣。他们认为这是一次精神的新生，而不是像花开花落那样只是周而复始的重复。

——据保罗·富尔《文艺复兴》

（2）材料二中的“精神黑暗”指什么？就材料二所说文学和艺术方面的巨大成就各举一例，并指出他们所表达的思想核心。

_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

材料三 18世纪的学者费内隆写道，在16世纪，人们将“文艺复兴”一词只理解为恢复古代传统。

——据保罗·富尔《文艺复兴》

（3）对于文艺复兴运动的理解，材料二中的“精神的新生”与材料三中的“古代传统”分别是指什么？你如何看待“复兴”二字？

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

◎ 答案

查看答案

◎ 解析

查看解析

◎ 知识点

根据n多题专家分析，试题“阅读材料，结合所学知识回答问题。材料一欧洲之所以有今日，皆由十四五世纪时，古学复兴，脱教会之樊篱，一洗思想界之奴性，其进步乃沛乎莫能御……。——梁启超《保教非所以尊孔…”主要考查了你对【文艺复兴】等知识点的理解和应用能力。关于这些知识点的“档案”，你可以点击相应的链接进行查看和学习。

◎ 相似题

与“阅读材料，结合所学知识回答问题。材料一欧洲之所以有今日，皆由十四五世纪时，古学复兴，脱教会之樊篱，一洗思想界之奴性，其进步乃沛乎莫能御……。——梁启超《保教非所以尊孔”考查相似的试题有：

● （26分）15至20世纪，人类历史的发展在经济领域经历了重大转变，其中货币流通、世界市场、国际贸易起了重要推动作用。（材料需要再压缩）材料一中国古代社会向近代社会的转型始自 ● 西方近代发生了两次思想解放运动，它们分别被看作是十六世纪和十八世纪的精神符号。十六世纪是文艺创新的世纪，十八世纪则是思想创新的世纪”。材料所述的两个“精神符号”的内 ● 文艺复兴时期的德意志人文主义代表伊拉斯谟考订基督教经典，维新运动时期的中国维新派代表康有为著《新学伪经考》《孔子改制考》，两者的共同之处是A．对传统文化进行厘清和扬弃B ● “学什么知识最有价值？”教育兴则国家兴，教育反映着时代的变迁。阅读材料,回答问题。（12分）材料一14—16世纪，在意大利由市政当局或宫廷开办的、不受教会控制的学校中，最为著 ● 薄伽丘在小说《十日谈》中说：“谁要是想阻挡人类的天性，那可得好好儿拿出点本领出来呢。如果你非要跟它作对不可，那只怕不但枉费心机，到头来还要弄得头破血流呢。”这表明作者