贞观年间，日本的遣唐使、僧侣通过学习唐朝文化，推动了“大化改新”的进行，大大促进日本社会的封建化过程。当时日本人学习到的唐朝制度中不包括：[]A．三省六部制B．科举制C．内-高中历史-n多题

◎ 题干

贞观年间，日本的遣唐使、僧侣通过学习唐朝文化，推动了“大化改新”的进行，大大促进日本社会的封建化过程。当时日本人学习到的唐朝制度中不包括：

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A．三省六部制
B．科举制
C．内阁制
D．均田制

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◎ 知识点

根据n多题专家分析，试题“贞观年间，日本的遣唐使、僧侣通过学习唐朝文化，推动了“大化改新”的进行，大大促进日本社会的封建化过程。当时日本人学习到的唐朝制度中不包括：[]A．三省六部制B．科举制C．内…”主要考查了你对【三省六部制的发展】，【科举制】等知识点的理解和应用能力。关于这些知识点的“档案”，你可以点击相应的链接进行查看和学习。

◎ 相似题

与“贞观年间，日本的遣唐使、僧侣通过学习唐朝文化，推动了“大化改新”的进行，大大促进日本社会的封建化过程。当时日本人学习到的唐朝制度中不包括：[]A．三省六部制B．科举制C．内”考查相似的试题有：

● 南宋后期的诗论家严诩在《沧浪诗话?诗评》中说：“或问唐诗何以胜我朝？唐以诗取士，故多专门之学，我朝之诗所以不及也。”严诩以为唐朝诗歌繁荣的原因是唐朝[]A．经济繁荣，国力强 ● 阅读下列材料，回答问题：材料一：汉哀帝说：“丞相者……统理海内，辅朕之不逮以治天下也。”但明太祖朱元璋却认为：“自秦以下，人君天下者，皆不鉴秦设相之患，相从而命之。”材料二 ● 北宋时期汪洙在其《神童诗》中云：“朝为田舍郎，暮登天子堂”，表现出中国古代知识分子对人生和命运的期待与追求。能将作者这种期待与追求变成现实的是[]A．察举制B．九品中正制C．● 美国史学家墨菲在《亚洲史》中指出“在宋朝，得到选拔的成功官员中，有三分之一多来自平民家庭，如此高的社会地位升迁比例……是惊人的。”下列各项中，与此现象的出现直接相关的是 ● “故太平君子，唯门调户选，征文射策，以取禄位，此行己立身之美者也。父教其子，兄教其弟，无所易业，大者登台阁，小者任郡县，资身奉家，各得其足。是以五尺童子，耻不言文