| 阅读下列材料： 材料一：儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从，然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。 |
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——《史记·太史公自序》 |
| 材料二：春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。 |
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——董仲舒《春秋繁露》 |
| 材料三：天理流行，触处皆是，暑往寒来，川流山峙，“父子有亲，君臣有义”之类，无非这理。 |
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——《朱子语类》 |
| 材料四：为天下之大害者，君而已矣。 天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。 |
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——黄宗羲《原君》 |
| 请回答： （1）材料一对儒学的社会价值有着怎样的认识？ ____________________________________________________________________________ （2）材料二集中反映了董仲舒哪些思想主张？对于西汉王朝统治有何意义？ ____________________________________________________________________________ （3）理学又被称为“新儒学”，据材料三说明其“新”在何处？ ____________________________________________________________________________ （4）材料四作者提出了哪些新的观点？这些观点形成的经济根源是什么？ ____________________________________________________________________________ （5）据上述材料并结合所学知识，概括中国传统文化主流思想的演变历程。 ____________________________________________________________________________ |