洪秀全创立“拜上帝教”，1851年建立“太平天国”，自称“天王”，1852年发布了《奉天讨胡檄布四方谕》，并提出“物物归上主”。但是，“上帝”、“上主”、“天”都不能挽救太平天国的命运，-高中历史-n多题

◎ 题干

洪秀全创立“拜上帝教”，1851年建立“太平天国”，自称“天王”，1852年发布了《奉天讨胡檄布四方谕》，并提出“物物归上主”。但是，“上帝”、“上主”、“天”都不能挽救太平天国的命运，这主要是因为

A．太平天国运动缺乏广泛的群众基础

B．太平天国领导者没有践行《天朝田亩制度》

C．农民阶级作为小生产者的代表，缺乏科学理论武器的指导

D．太平天国未能得到西方势力的支持

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◎ 知识点

根据n多题专家分析，试题“洪秀全创立“拜上帝教”，1851年建立“太平天国”，自称“天王”，1852年发布了《奉天讨胡檄布四方谕》，并提出“物物归上主”。但是，“上帝”、“上主”、“天”都不能挽救太平天国的命运，…”主要考查了你对【从金田起义建国到定都天京】，【《天朝田亩制度》的颁布】，【太平天国运动的失败】，【太平天国运动】等知识点的理解和应用能力。关于这些知识点的“档案”，你可以点击相应的链接进行查看和学习。

◎ 相似题

与“洪秀全创立“拜上帝教”，1851年建立“太平天国”，自称“天王”，1852年发布了《奉天讨胡檄布四方谕》，并提出“物物归上主”。但是，“上帝”、“上主”、“天”都不能挽救太平天国的命运，”考查相似的试题有：

● 曾国藩在《讨粤匪缴》中说：“粤匪……下逮兵卒贱役，皆以兄弟称之……农民不能自耕以纳赋，而谓皆天下之田；商贾不能自贾取息，而谓货皆天下之货；士不能诵孔子之经……此岂独我大清之 ● 阅读下图，两图所示历史事件()A．都兴兵于广东，定都于南京B．都有科学的革命纲领指导C．均担负着反封建反侵略的使命D．均以推翻清王朝统治为目标 ● 下列关于《天朝田亩制度》和《资政新篇》的叙述，不正确的是A．前者是违背社会发展规律的空想B．后者是符合时代潮流的进步方案C．后者是前者的补充、继承和发展D．都是巩固太平天国的 ● 太平天国运动是中国近代史上规模巨大的反封建、反侵略的农民战争,它的出现有利于中国近代化。能够支持此观点的史料是A．《天朝田亩制度》规定:“凡天下田,天下人同耕。”B．《贼情汇 ● 下表是关于太平天国运动的相关言论，对表格内容的解读，不正确的是英国《北华捷报》1862年太平军大肆破坏市场、摧残市场，是血腥的十字军。毛泽东1939年直到清朝的太平天国运动