孙中山曾说：“在国家之内，君主可以不要，忠字是不能不要的。……为四万万人效忠，比较为一人效忠，自然是高尚得多，故忠字的好道德还是要保存。”对文中的“忠”较准确的理解是A．-高中历史-n多题

◎ 题干

孙中山曾说：“在国家之内，君主可以不要，忠字是不能不要的。……为四万万人效忠，比较为一人效忠，自然是高尚得多，故忠字的好道德还是要保存。”对文中的“忠”较准确的理解是

A．弘扬传统忠孝思想	B．坚持忠君爱国理念
C．强调国家民族精神	D．倡导自由民主意识

◎ 答案

查看答案

◎ 解析

查看解析

◎ 知识点

根据n多题专家分析，试题“孙中山曾说：“在国家之内，君主可以不要，忠字是不能不要的。……为四万万人效忠，比较为一人效忠，自然是高尚得多，故忠字的好道德还是要保存。”对文中的“忠”较准确的理解是A．…”主要考查了你对【孙中山图谋救国】，【孙中山领导辛亥革命，建立资产阶级共和国】，【非暴力不合作运动】，【凯末尔改革】等知识点的理解和应用能力。关于这些知识点的“档案”，你可以点击相应的链接进行查看和学习。

◎ 相似题

与“孙中山曾说：“在国家之内，君主可以不要，忠字是不能不要的。……为四万万人效忠，比较为一人效忠，自然是高尚得多，故忠字的好道德还是要保存。”对文中的“忠”较准确的理解是A．”考查相似的试题有：

● （15分）【中外历史人物评说】材料一一种道德的，乃至具备宗教唯纬度的社会运动。他所追求的不是以恶对抗恶，亦非以善对抗恶——在甘地看来，过激的“对抗”本身就不是善的——而是以善 ● 分析历史现象的因果关系是历史学习的重要方法,下列有关马克思史实没有因果关系的一组是A．法国启蒙思想---树立“为人类工作”的理想B．《基督教的本质》---转向唯物主义思想C．宣传 ● “改造中国、拯救人民之路到底在何方？”1923年前后，在孙中山经历了一次次的失败之后发出了这样的疑问时，你应该这样回答他：A．“暂时放弃政治革命，先发展资本主义经济，壮大资 ● 凯末尔改革期间曾经脱去军服，戴上大礼帽，穿着晚礼服，以社会形象大使的身份出现在国人中间；也曾以教师身份出现在学校、乡村广场，教人们书写新文字。以上事实最能说明A．凯 ● （15分）【中外历史人物评说】阅读下列材料：材料盛宣怀（1844—1916）,清末官员，官办商人，洋务运动主将，有“中国商父”之称。盛宣怀一生创造了11项“中国第一”：参与创办中国第一个民