古希腊哲学家安提丰（公元前426年一公元前373年）说：“因为法律的规定是任意的（人为的），而自然的指示则是必然的。此外，法律的规定是人们约定的结果，并非产生于自身（自然的产-高中历史-n多题

◎ 题干

古希腊哲学家安提丰（公元前426年一公元前373年）说：“因为法律的规定是任意的（人为的），而自然的指示则是必然的。此外，法律的规定是人们约定的结果，并非产生于自身（自然的产物）；而自然的指示则与生俱来（源于自身），并非人们之间约定的产物”。在他看来（）

A．自然法即可成为人为法	B．人性与自然法是相违背的
C．法律的产生与契约有关	D．自然法取代人为法是一种必然

◎ 答案

查看答案

◎ 解析

查看解析

◎ 知识点

根据n多题专家分析，试题“古希腊哲学家安提丰（公元前426年一公元前373年）说：“因为法律的规定是任意的（人为的），而自然的指示则是必然的。此外，法律的规定是人们约定的结果，并非产生于自身（自然的产…”主要考查了你对【希腊文明的摇篮】，【雅典民主政治的确立】，【伯利克里时期】等知识点的理解和应用能力。关于这些知识点的“档案”，你可以点击相应的链接进行查看和学习。

◎ 相似题

与“古希腊哲学家安提丰（公元前426年一公元前373年）说：“因为法律的规定是任意的（人为的），而自然的指示则是必然的。此外，法律的规定是人们约定的结果，并非产生于自身（自然的产”考查相似的试题有：

● 某学者指出，雅典民主最严重的错误，就是“在超出个人知识范围之外的事情上做决策”。这位学者批评的是A．陪审制度B．民主的滥用C．公民直接参政D．轮番而治 ● 梭伦确立财产等级制度，克里斯提尼在全国推行区域部落取代血缘部落，商鞅变法推行军功爵制度。这些改革措施反映出东西方在政治变革早期的共同趋势是()A．确立民主制度B．加强中 ● 在雅典，城邦公民大会召开期间，其常务委员会都会向公民大会提出陶片放逐提案。如果大会表决通过该提案，则于翌年2月或3月间实施放逐投票，得票最多的人即为当年放逐的人选，● 古希腊民主制的特征可以概括为人民主权、轮番而治。体现这两项内容的制度包括公民大会制和（）A．举手表决制、连选连任制B．比例代表制、与会津贴制C．抽签选举制、有限任期制D．政 ● “梭伦的金权政治对于当时的雅典不失为一次革命。我们不能忘掉改革以前的雅典是贵族阶级的寡头专政，平民不仅无权议政，而且处于债务奴役的状态。”这一评论基于梭伦改革A．标志