从兴中会、同盟会创立时的“驱除鞑虏”，到民国初肇时的“五族共和”，再到国民革命时的“中国民族自求解放”，可以看出孙中山的民族主义发展轨迹是A．从反对帝国主义到民族自强自立-高中历史-n多题

◎ 题干

从兴中会、同盟会创立时的“驱除鞑虏”，到民国初肇时的“五族共和”，再到国民革命时的“中国民族自求解放”，可以看出孙中山的民族主义发展轨迹是

A．从反对帝国主义到民族自强自立

B．从立足汉族本位到追求中华独立

C．从暴力革命手段到和平主义思想

D．从反满兴汉目标到联合满族人民

◎ 答案

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◎ 解析

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◎ 知识点

根据n多题专家分析，试题“从兴中会、同盟会创立时的“驱除鞑虏”，到民国初肇时的“五族共和”，再到国民革命时的“中国民族自求解放”，可以看出孙中山的民族主义发展轨迹是A．从反对帝国主义到民族自强自立…”主要考查了你对【三民主义的提出】，【三民主义的实践（中华民国成立，《中华民国临时约法》，二次革命等）】，【旧三民主义发展为新三民主义】等知识点的理解和应用能力。关于这些知识点的“档案”，你可以点击相应的链接进行查看和学习。

◎ 相似题

与“从兴中会、同盟会创立时的“驱除鞑虏”，到民国初肇时的“五族共和”，再到国民革命时的“中国民族自求解放”，可以看出孙中山的民族主义发展轨迹是A．从反对帝国主义到民族自强自立”考查相似的试题有：

● 1899年，孙中山在东京与梁启超讨论土地问题时说：“今之耕者，率贡其所获之半于租主而未有已，农之所以困也。土地国有后，必能耕者然后授之田，直纳若干租税于国，而无复有一层 ● 有人认为辛亥革命的“民族”色彩也很突出，但那主要是“驱逐鞑虏”、“排满兴汉”的民族性，与后来“中华民族反对帝国主义”的民族主义，不是一回事。其依据是A．没有明确提出反帝主张 ● 孙中山先生早年考察欧美，发现欧美社会虽然强大，但两极分化极其严重，劳动人民终年当牛作马，生活朝不保夕。基于这种认识，孙中山主张A．建立中华民国B．实业救国C．推翻清政府 ● 中外历史人物评说（15分）阅读下列材料，回答问题。材料一吾人当此民族、民权革命成功之时，若不思患预防，后来资本家出现，其压制手段恐怕比专制君主还要甚些，那时杀人流血去 ● 2012年11月29日，习总书记在参观《复兴之路》大型展览时阐述了中国梦的昨天、今天和明天。在实现“中国梦”的昨天，孙中山的民权主义思想指导了辛亥革命，推翻了封建帝制。以下论