1959年，毛泽东读《政治经济学（教科书）》时，联系我国社会主义建设的历史经验，并针对当时我国理论界的争论，对思维与存在的关系问题进行了系统的论述。他说“思维和存在不能划-高中政治-n多题

◎ 题干

1959年，毛泽东读《政治经济学（教科书）》时，联系我国社会主义建设的历史经验，并针对当时我国理论界的争论，对思维与存在的关系问题进行了系统的论述。他说“思维和存在不能划等号。说二者同一，不是说二者等同，不是说思维等同于存在，它能够反映客观的性质，能够反映客观的运动，并且由此产生科学的预见，而这种预见经过实践又能够转化成事物。”
（1）为什么思维和存在不能划等号？


（2）怎样理解思维和存在的同一？

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◎ 解析

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◎ 知识点

根据n多题专家分析，试题“1959年，毛泽东读《政治经济学（教科书）》时，联系我国社会主义建设的历史经验，并针对当时我国理论界的争论，对思维与存在的关系问题进行了系统的论述。他说“思维和存在不能划…”主要考查了你对【哲学的基本问题】等知识点的理解和应用能力。关于这些知识点的“档案”，你可以点击相应的链接进行查看和学习。

◎ 相似题

与“1959年，毛泽东读《政治经济学（教科书）》时，联系我国社会主义建设的历史经验，并针对当时我国理论界的争论，对思维与存在的关系问题进行了系统的论述。他说“思维和存在不能划”考查相似的试题有：

● 与漫画《高考压力》蕴含的哲学道理一致的是（）①生死有命，富贵在天②气者，理之依也③天地之变，阴阳之化④物是绝对观念的外化A．①②B．①④C．②③D．③④ ● 中国古代哲学所探讨的“形与神”、“心与物”、“理与气”谁依赖于谁、谁在先的问题，实际上就是A．思维和存在何为本原的问题B．世界观和方法论的关系问题C．思维和存在的同一性问题D ● “结庐在人境而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”在生活中这一思想对很多人有借鉴意义：心态好就能超脱世俗杂事的困扰。在哲学上这一思想属于A．客观唯心主义B．主观唯心主义C ● 关于运动有几种看法：甲说：“太阳每天都是新的”；乙说：“方生方死，方死方生”；丙说：“飞鸟之景未尝动也”。这些观点按照顺序分别是A．辩证法、相对主义、形而上学B．二元论、形而上 ● 生活中有些人希望通过算命等方式寻求未知，借由“灵符”改变命运。因此部分“风水从业者”通过自我神化包装，以“风水大师”、风水机构为名，借由淘宝网等互联交易平台高价兜售“灵