◎ 题干
我国战国末期的哲学家公孙龙说:马是指马的形状,白则是指马的颜色,颜色当然不能说等同于形状,所以白马也就不能等同于马了。如果一个人要买马,当然买什么马都行,而如果一个人要买白马,那就不是任何马都行,必须是白色的马了,由此可见,白马非马也。“白马非马”论:
①是合理的,因为它认识到了矛盾普遍性与特殊性的区别
②是不合理的,因为它抹杀了矛盾普遍性与特殊性的区别 
③是合理的,因为它认识到了矛盾普遍性与特殊性的联系
④是不合理的,因为它否认了矛盾普遍性与特殊性的联系
A.①②B.②③C.①④D.①③
◎ 答案
查看答案
◎ 解析
查看解析
◎ 知识点
    根据n多题专家分析,试题“我国战国末期的哲学家公孙龙说:马是指马的形状,白则是指马的颜色,颜色当然不能说等同于形状,所以白马也就不能等同于马了。如果一个人要买马,当然买什么马都行,而如果一…”主要考查了你对  【矛盾的含义和基本属性——同一性和斗争性】【矛盾的普遍性和特殊性】【坚持两点论和重点论的统一(抓重点、分清主流和支流)】【坚持具体问题具体分析】【唯物辩证法与形而上学】  等知识点的理解和应用能力。关于这些知识点的“档案”,你可以点击相应的链接进行查看和学习。
◎ 相似题
与“我国战国末期的哲学家公孙龙说:马是指马的形状,白则是指马的颜色,颜色当然不能说等同于形状,所以白马也就不能等同于马了。如果一个人要买马,当然买什么马都行,而如果一”考查相似的试题有: