《吕氏春秋·自知》载文：“范氏之亡者，百姓有得钟者，欲负而走，则钏大不可负；以椎毁之，钟况然有音，恐人闻之而夺已也，速掩其耳。恶人闻之，可也；恶已自闻之，悖矣。”下列与-高中政治-n多题

◎ 题干

《吕氏春秋·自知》载文：“范氏之亡者，百姓有得钟者，欲负而走，则钏大不可负；以椎毁之，钟况然有音，恐人闻之而夺已也，速掩其耳。恶人闻之，可也；恶已自闻之，悖矣。”下列与材料所体现的哲学派别完全一致的是（）
①死生有命，富贵在天 ②意志是一切存在和运动的根源
③形存则神存，形谢则神灭 ④眼开则花开，眼闭则花谢

A．①④

B．②③

C．①③

D．②④

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◎ 知识点

根据n多题专家分析，试题“《吕氏春秋·自知》载文：“范氏之亡者，百姓有得钟者，欲负而走，则钏大不可负；以椎毁之，钟况然有音，恐人闻之而夺已也，速掩其耳。恶人闻之，可也；恶已自闻之，悖矣。”下列与…”主要考查了你对【哲学的基本问题】，【唯物主义和唯心主义】等知识点的理解和应用能力。关于这些知识点的“档案”，你可以点击相应的链接进行查看和学习。

◎ 相似题

与“《吕氏春秋·自知》载文：“范氏之亡者，百姓有得钟者，欲负而走，则钏大不可负；以椎毁之，钟况然有音，恐人闻之而夺已也，速掩其耳。恶人闻之，可也；恶已自闻之，悖矣。”下列与”考查相似的试题有：

● 与漫画《高考压力》蕴含的哲学道理一致的是（）①生死有命，富贵在天②气者，理之依也③天地之变，阴阳之化④物是绝对观念的外化A．①②B．①④C．②③D．③④ ● 中国古代哲学所探讨的“形与神”、“心与物”、“理与气”谁依赖于谁、谁在先的问题，实际上就是A．思维和存在何为本原的问题B．世界观和方法论的关系问题C．思维和存在的同一性问题D ● “结庐在人境而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”在生活中这一思想对很多人有借鉴意义：心态好就能超脱世俗杂事的困扰。在哲学上这一思想属于A．客观唯心主义B．主观唯心主义C ● 关于运动有几种看法：甲说：“太阳每天都是新的”；乙说：“方生方死，方死方生”；丙说：“飞鸟之景未尝动也”。这些观点按照顺序分别是A．辩证法、相对主义、形而上学B．二元论、形而上 ● 生活中有些人希望通过算命等方式寻求未知，借由“灵符”改变命运。因此部分“风水从业者”通过自我神化包装，以“风水大师”、风水机构为名，借由淘宝网等互联交易平台高价兜售“灵