范氏之亡者，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音，恐人闻之而夺已也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣！—

◎ 题干

范氏之亡者，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音，恐人闻之而夺已也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣！——《吕氏春秋?自知》从哲学的角度看，与下列材料寓意相符的是

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A．天行有常，不为尧存，不为桀亡
B．心外无物，天下无一物非吾度内者
C．不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与
D．若在理上看，则虽未有物，而已有物之理

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◎ 知识点

根据n多题专家分析，试题“范氏之亡者，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音，恐人闻之而夺已也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣！——《吕氏春秋?自知》从哲学的角…”主要考查了你对【唯物主义和唯心主义】等知识点的理解和应用能力。关于这些知识点的“档案”，你可以点击相应的链接进行查看和学习。

◎ 相似题

与“范氏之亡者，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音，恐人闻之而夺已也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣！——《吕氏春秋?自知》从哲学的角”考查相似的试题有：

● 与漫画《高考压力》蕴含的哲学道理一致的是（）①生死有命，富贵在天②气者，理之依也③天地之变，阴阳之化④物是绝对观念的外化A．①②B．①④C．②③D．③④ ● 中国古代哲学所探讨的“形与神”、“心与物”、“理与气”谁依赖于谁、谁在先的问题，实际上就是A．思维和存在何为本原的问题B．世界观和方法论的关系问题C．思维和存在的同一性问题D ● “结庐在人境而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”在生活中这一思想对很多人有借鉴意义：心态好就能超脱世俗杂事的困扰。在哲学上这一思想属于A．客观唯心主义B．主观唯心主义C ● 关于运动有几种看法：甲说：“太阳每天都是新的”；乙说：“方生方死，方死方生”；丙说：“飞鸟之景未尝动也”。这些观点按照顺序分别是A．辩证法、相对主义、形而上学B．二元论、形而上 ● 生活中有些人希望通过算命等方式寻求未知，借由“灵符”改变命运。因此部分“风水从业者”通过自我神化包装，以“风水大师”、风水机构为名，借由淘宝网等互联交易平台高价兜售“灵