我国东汉时期的王充认为；“人，物也；物，亦物也。物死不为鬼，人死何故独能为鬼?”下列内容与题干蕴含的哲理不一致的是①生死有命，富贵在天②天地合而万物生，阴阳接而变化起-高中政治-n多题

◎ 题干

我国东汉时期的王充认为；“人，物也；物，亦物也。物死不为鬼，人死何故独能为鬼?”下列内容与题干蕴含的哲理不一致的是
①生死有命，富贵在天
②天地合而万物生，阴阳接而变化起
③道，独行也；气化流行，生生不息，是故谓之道
④天地鬼神万物，千古见在，何没了我的灵明，便具无了

A．①③

B．②③

C．②④

D．①④

◎ 答案

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◎ 解析

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◎ 知识点

根据n多题专家分析，试题“我国东汉时期的王充认为；“人，物也；物，亦物也。物死不为鬼，人死何故独能为鬼?”下列内容与题干蕴含的哲理不一致的是①生死有命，富贵在天②天地合而万物生，阴阳接而变化起…”主要考查了你对【哲学与生活的关系】，【哲学与具体科学】，【马克思主义中国化的理论成果】，【马克思主义哲学的产生、基本特征及意义】等知识点的理解和应用能力。关于这些知识点的“档案”，你可以点击相应的链接进行查看和学习。

◎ 相似题

与“我国东汉时期的王充认为；“人，物也；物，亦物也。物死不为鬼，人死何故独能为鬼?”下列内容与题干蕴含的哲理不一致的是①生死有命，富贵在天②天地合而万物生，阴阳接而变化起”考查相似的试题有：

● 德国古典哲学家谢林说过，艺术对于哲学家来说就是崇高的东西，因为艺术好像给哲学家打开了至圣所。哲学家的观点表明（）A．具体科学积累的结果就是哲学的产生B．生活处处有哲学，● 蔡元培在《北京大学月刊》中指出：“治自然科学者，局守一门，而不肯稍涉哲学，而不知哲学即科学之归宿，其中如自然哲学一部，尤为科学家所需要。”这说明①自然科学与哲学是相互联 ● “一个有哲学智慧的人，是会创造幸福生活的人；一个热爱哲学的民族，是世界上最有希望的民族。”这说明A．哲学为人们认识世界和改造世界提供具体的科学方法B．哲学的智慧产生于人 ● 信息时代，人们用“大数据”来描述和定义海量数据，并命名与之相关的技术发展与创新。“大数据”理念为我们看待世界提供了一种全新的方法，即决策行为将日益基于数据分析做出，而 ● “哲学”一词在西方语言中出自古希腊。它是由“爱”和“智慧”组成的，意思是爱智慧。下列对哲学的说法中不正确的是（）A．哲学是系统化、理论化的世界观B．哲学是现世的智慧，是“文化