阅读下面文字,从文中五个拼音中选四个所表示的汉字依次写在文后方格内。 gàn南的竹子,是一种平常可见的景观,更是与山水同在的生命。每一棵竹子,拥有着坚韧不ē的骨气,任凭风雨吹打、霜雪欺压而不qū的筋骨,颜色不改、根柢不移的性格。 每一竿翠竹,都有对家园的挚爱,它们守持故土,不为疾风流云所动。每一竿翠竹,都是威武不屈的英雄,富贵不yín的丈夫,贫贱不移的君子,它们忠zhēn 其志,不改其节。(选自央视2003电视散文《翠竹清音》) | ||||
|
(1)______________,______________。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。 (2)__________________,小桥流水人家,________________。 (3)_______________,衡阳雁去无留意,___________________。 (4)刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中表达他虽感惆怅,却也达观的心绪,反映二十三年的贬谪生活并没有使他消沉颓唐,现在也常以此句说明新事物必将取代旧事物。这两句诗是:______________ _____,________________________。 (5)辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中描写战斗场面激烈,表现义军所向披靡的句子是:___ ________________,_____________________。 (6)人们常常引用李商隐《无题》中的“_________________,_____________________” 的诗句来赞颂那些献身事业的人。 |
阅读下列例句,注意内容和写法,请根据你所读的文学名著相关内容进行仿写。 罗贯中领我走进三国,我看到了诸葛亮端坐中军帐,神机妙算,运筹帷幄,巧借东风,火烧赤壁败曹军。 _________________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________________ |
下面是某报上的一则广告,根据文后要求修改。 |
请从下列事物中任选择合适的两个完成对联,要求所选的事物必须放在对联的首词语位置上。 长江 黄河 泰山 长城 上联:____________________________________ 下联:____________________________________ |
口语交际: 既然你已经长大,心中的喜悦之情也溢于言表。这时,你的心底一定会涌动着诚挚的感恩之情。如感恩社会、大自然、知识、课改实验、父母、老师、伙伴…… 请你选择一对象,表达你的感恩之情。 ____________________________________ |
根据下面提供的材料,说出“草根化研究”的内涵。 材料一:草根研究法是指国外证券行业的机构派出调研人员,长期亲临上市公司,对其生产,销售等环节进行实地调研的一种方法。例如,要了解汽车行业上市公司的情况,便会派若干人员在大多汽车销售点进行长达一两个月的蹲点,了解和统计销量情况,哪种品牌哪种型号热销,据此找出该热销产品的生产商,对其投资价值进行研究进而指导自我投资行为。 材料二:草根,虽然很平凡、很普通,但给点雨水就成活,给点阳光就灿烂,具有旺盛的生命力和生长力。 材料三:某省中小学教学研究所将要出一本《草根化研究》论文集,其中,论文有《如何培养学生良好的学习习惯》、《多媒体技术与课堂教学整合的研究》、《提高学生学习兴趣策略谈》、《运用信息技术构建学生自主学习模式的研究》等等。 ________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________ |
像生命一样,一颗飞落的星 当她的旅程接近终点, 她就要作一度飞舞,一度喷射, 把生命的一切凝结为一朵花而消逝; 在消逝之前,她照耀过世界, 献给宇宙以自己的色彩。(鲁藜《真实的生命》) 1.带着感情默读全诗,分别用“/”和“___”直接在上文的最后两行标示出它的朗读节奏和重音,并简要说明理由。 ________________________________________________________________________________________ 2.请你就语言的角度对本诗进行鉴赏。 ________________________________________________________________________________________ |
《“蓝牙”,全新的通讯技术》 |
①你是否设想过,家庭装修时能够除去无数杂乱的电线;开车时能够轻松接电话而无须拿着手机;上班打卡无须排长队;用电话接收E-mail无须连线;在更大的范围内,电冰箱、微波炉和其他家用电器可以与计算机网络连接,实现智能化操作……这些设想现在都可能实现,因为有了全新的“蓝牙”技术。 (1)今年全球销售的手机中13%具备蓝牙功能,而到2008年这一比例将攀升到53%。(新浪网《科技时代》) (2)Princeton公司近日发布了一款蓝牙无线音乐耳机,使用该耳机可以享受无限立体声带来的便捷与快感。(《电脑报》) ②那么什么是“蓝牙”技术呢?它实际上是指一种短距离(一般在10米以内)的无线通信技术。利用蓝牙技术,能够有效地简化掌上电脑、笔记本电脑和移动电话等设备之间的通信,也能够成功地简化以上设备与互联网之间的通信,从而使这些设备与互联网之间的数据传输变得更加高效,为无线通信拓宽道路。说得通俗一点,就是蓝牙技术通信设备和电脑设备,不必借助电缆就能联网,并且能够无线上互联网,其实际应用范围还可以拓展到各种家用电器、电子产品和汽车等等。组成一个巨大的无限通信网络。 (3)中国电子信息产业集团计划将位于中关村的中电信息大楼装备支持蓝牙技术的信息系统,它的建成将是我国国内第一个支持蓝牙无线功能的“蓝牙大楼“(《中国计算机报》1028期) ③说起“蓝牙”的得名,还有个故事呢!“蓝牙”本是公元10世纪丹麦国王的绰号。那时候,北欧诸侯争霸,战乱频繁。丹麦国王挺身而出,经过不懈努力,血性的战争被制止了,各方诸侯都坐到了谈判桌前。 通过互相沟通,诸侯们终于冰释前嫌,成为朋友。 由于丹麦国王酷爱吃蓝莓,以致牙齿都被染成了蓝色,人称蓝牙国王,后来,“蓝牙”就成了沟通的代名词。一千年后的今天,当新的沟通手段——无线通信技术出台时,人们启用“蓝牙”命名既新颖夺目,又富文化内涵。 ④ 另外,用蓝牙国王的“蓝牙”来命名这种新的技术标准,还含有将四分五裂的局面统一起来的意思。 ⑤ 1995年,爱立信公司最先提出“蓝牙”概念。由于这种技术具有十分可喜的应用前景,几年后五家世界级的通信和计算机公司——爱立信、诺基亚、东芝、IBM和英特尔,联合成立了蓝牙共同利益集团,加速开发“蓝牙”技术,从而在全球范围内掀起了一股“蓝牙”热潮,蓝牙技术呈现出极其广阔的市场前景,标示着21世纪将迎来波澜壮阔的全球通信浪潮。 ⑥ 蓝牙技术是网络中各种外围设备接口的统一桥梁,借助于它,就可以消除设备之间的连线,取而代之以无线连接。可以相信,它的广泛应用,将使我们的生活无比轻松,无比惬意。 1.用一句话概括“蓝牙”技术名称的由来,并简要说说“蓝牙”在现代企业中的含义。 ________________________________________________________________________________________ 2.蓝牙技术的出现,“标示着21世纪将迎来波澜壮阔的全球通信浪潮。”哪些现象起到了“标示”作用? ________________________________________________________________________________________ 3.结合上文和下列片断,比较蓝牙技术和红外技术的不同点。 红外通信一般采用红外波段内的近红外线,波长在0.75um至25um之间。红外技术包含的主要部分之一是:红外辐射的性质,其中有受热物体所发射的辐射在光谱、强度和方向的分布;辐射在媒质中的传播特性——反射、折射、衍射和散射;热电效应和光电效应等。目前广泛使用的家电遥控器几乎都是采用的红外线传输技术。作为无线局域网的传输方式,红外线方式的最大优点是不受无线电干扰。红外通信有连接方便、简单易用和结构紧凑的特点,因此在小型移动设备中获得了广泛的应用。这些设备包括笔记本电脑、掌上电脑、机顶盒、游戏机、移动电话、计算器、寻呼机、仪器仪表、MP3播放机、数码相机及打印机之类的计算机外围设备等。随着研究的深入,红外技术已涉及到战术或战略的情报搜集、目标的侦察监视、武器制导等各个领域,将对未来战争产生重大的影响。在工业、医学和科学研制等许多方面也广为使用,例如热源探测,医用热像仪、温度测量与过程控制、红外光谱分析、红外加热干燥、红外遥感、红外天文学等等。 ________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________ 4.蓝牙技术的应用,还将会给你的生活带来哪些便利?请你举一例,并加以适当的描述(本文中提到的除外)。 _______________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________ |
《“泰山”“鸿毛”之议》 |
①打从两千多年前,司马迁在《报任安书》中提到生死“轻重”的论题,“鸿毛”与“泰山”的尺度,就摆到了历代读者的面前。 ②生死大题,人所面对;“鸿”“泰”之论,错综复杂,不是几句话可以说得清楚的。死有正常的死亡、非正常的死亡。孔子辞世73,孟子驾鹤84,寿终正寝,天规使然。说他们的死如何“伟大”“光荣”之类,似有欠妥;而如文天祥元帐就义,史可法扬州染血, 张自忠捐躯沙场,瞿秋白被戮于敌营,遇罗克、张志新惨烈遇害,老舍、邓拓寂寞自绝,无论就死的年龄、方式、缘由与时候的反响,都非同一般。“死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。”大凡为国赴难,临危受命,为民请命, 舍身护法,舍己救人,以身殉职,以死抗争者, 其生虽然有轻有重,其死则都是“重于泰山的”。 张溥的《五人墓碑记》,讲的是苏州五位平民为民请命的事迹,平日里说话办事都“轻如鸿毛”的市井族,居然在非常时期显出了伟丈夫本色! ③古训固然有“宁以义死,不苟幸生”的教诲,那么苟活者就一律为人所不齿么?也未必。且看太史公司马迁,蒙奇耻大辱,成“残余之人”,若为做人之尊严一刎了之,实不失壮士之风,“连活都不怕,还怕死么”!然而为了“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的宿愿,他终于选择了“苟活”。正是对这种比死更可怕的“苟活”的韧忍,造就了他更高层次的“重如泰山”。 ④然而还并不如此简单。生前“轻如鸿毛”者,死后未必就“轻如鸿毛”;生前赫赫如“泰山”者,死后未必就能“重于泰山”。终日孜孜而“求重”着,到头未必能“重”; 不刻意追求“重”者,倒常常不请自来,屡被口碑铸成了“鸿毛”;而一些以“鸿毛”自诩自安者,反常被万民仰之为“泰山”。 ⑤屈原投江寂寂无闻,身后三百年间不见史料;三百年后,岂只重见天日,愈加光照日月;_____ ___________________________________________________________________________。而昨日的“泰山”今日沦为“鸿毛”,今天的“鸿毛”,明天仰为“泰山”者又该几多!“泰山”“鸿毛”有时真就一步之遥,一纸之隔! ⑥然而“鸿毛”“泰山”之喻,又岂能涵盖所有?以战犯希特勒、东条英机为例,给亿万生灵带来如此浩大的罪孽,让历史留下长深的伤口,仅仅用轻飘飘的“鸿毛”二字,就可以交待的么? ⑦当年替秦始皇修造陵墓然后被秘密处死的工匠,新近从成都新南门立交桥施工工地连续挖出的数百具古代人体骨骸,李逵板斧下毙命的芸芸众生,臧克家诗中“孩子在土里洗澡;爸爸在土里流汗;爷爷在土里埋葬”周而复始的农家,无论生与死,不比“鸿毛”更“鸿毛”么?生存的“鸿毛”形态决定着“鸿毛”命运,他们个人又如何能够幸免? ⑧还有,如南北朝一代诗宗大谢谢灵运48岁被宋文帝“弃市”于广州,小谢谢朓35岁被东昏侯“枭首”于南京;贺龙、彭德怀在“文革”中惨遭“左”毒荼害;如斯大林治下上百个中央委员一个个死于非命,其死本身的“泰”“鸿”之论,又如何说得清? ⑨大千世界,原本就不都是“非此即彼”的两极世界,“轻”“重”“鸿“”“泰”,也未必能合于逻辑的“排中律”。 ⑩对于这个世界绝大多数人来说,无论生与死,其实都常常与“泰山”“鸿毛”无缘,他们是既非“鸿毛”也非“泰山”的“中不溜儿”。 (选自《2005年中国杂文精选》) 1.作者在“泰山”“鸿毛”之议上的观点是什么? ________________________________________________________________________________________ 2.文章第②节说:“不是几句话可以说得清楚的”,第⑧节说:“又如何说得清?”请根据相关内容说说这两句话的含义。 ________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________ 3.请根据你对文章的理解,在第⑤段横线上补写一个恰当的例子。 ________________________________________________________________________________________ 4.结合你的理解,请说说“‘泰山’‘鸿毛’有时真就一步之遥,一纸之隔!”中“一纸”所指的内容。 ________________________________________________________________________________________ 5.联系上下文,请你谈谈就“鸿毛”“泰山”问题发表你的看法。 2006年5月22日,山西左云消息记者从山西左云县新井煤矿透水事故抢险指挥部了解到,此次事故井下被困人数可能增加到57人。 经抢险指挥部核查组最新核查结果显示,井下被困人员可能为57人,比20日认定的44人增加了13人。根据安监总局与山西省委、省政府的要求,抢险指挥部核查组正连夜与矿工家属采取逐一比对排查的办法,确定井下被困矿工人数,将尽快拿出详细的被困人员名单。 ________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________ |
《爱莲说》 周敦颐 |
水陆草木之花,可爱者甚蕃。 晋陶渊明独爱菊; 自李唐来,世人甚爱牡丹。 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣! 1、解释下列句中划线的词在文中的意思。 (1)可爱者甚蕃( ) (2)濯清涟而不妖( ) (3)不蔓不枝( ) (4)陶后鲜有闻( ) 2、用现代汉语写出文中划线句子的意思。 ________________________________________________________________________________________ 3、作者再三强调自己爱莲与陶渊明爱菊的不同。请结合本文及你平时的有关积累,说说两者的不同内涵。 ________________________________________________________________________________________ 4、请用简明的语言列举一个像莲一样“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”历史文化名人的例子。 ________________________________________________________________________________________ |
《竹溪记》 |
余舅光禄任君治园于荆溪之上,遍植以竹,不植他木。竹间作一小楼,暇则与客吟啸其中,而间谓余曰:“吾不能与有力者争池亭花石之胜,独此取诸土之所有,可以不劳力而蓊然(草木茂盛的样子)满园,亦足适也。因自谓竹溪主人……”余以谓君岂真不能与有力者争,而漫然(随便的样子)取诸其土之所有者?无乃独有所深好于竹,而不欲以告人欤?昔人论竹以为绝无声色臭味可好,故其巧怪不如石,其妖艳绰约不如花。孑孑然(孤单的样子),孑孑然,有似乎偃蹇(骄傲)孤特之士,不可以谐于俗。是以自古以来知好竹者绝少。且彼京师人亦岂能知而贵之?不过欲以此斗富,与奇花石等尔。故京师人之贵竹,与江南人之不贵竹,其为不知竹一也。 (1)作者的舅舅在言谈中表露他爱竹子的原因是什么?而作者认为舅舅爱竹子的本质原因是什么?请用简要的话语概括。 ________________________________________________________________________________________ (2)作者的舅舅与上文作者周敦颐在志趣上有何共同点? ________________________________________________________________________________________ |
请以“节俭是美德”为题目,写一篇不少于550字的文章。文体不限(若写诗歌则不得少于25行),要有自己的体验和感悟,不能抄袭,文中也不可出现真实的校名和人。 |