◎ 2007年浙江省慈溪中学保送生招生考试语文试题的第一部分试题
  • 阅读下面文字,根据拼音写出汉字,给加粗的汉字注音。
    假如我是一cóng________荆棘,
    我愿意长成一道绿色的栅________栏,
    把房子守护;
    假如我是一wān_________月亮,
    我愿意在凄寒的夜里伴你而行,
    让你不再寂寞;
    假如我是一lǚ__________阳光,
    我愿意穿越时空的距离,
    将万物温暖。
  • 下列各句中,加粗的成语使用正确的一句是

    [     ]

    A.不学好基础就急于做高难题目,这种喧宾夺主的做法不可取。
    B.这份手稿年代久远笔迹模糊,尤其是文不加点,很不好读。
    C.大家听到这个幽默的故事,都忍俊不禁地笑了起来。
    D.做学问应脚踏实地,来不得半点虚假,更不能好高骛远
  • 填入下面横线处的句子,与上下文衔接最恰当的一项是

    [      ]

      走进这所学校,会被一种大气揪住。一条宽阔笔直的大道向校园深处延伸进去,______________,_____________,建筑后边青山隐隐。
    ①四季葱绿的香樟树生长在道路两旁
    ②道路两旁是四季葱绿的香樟树
    ③庄严的石头建筑位于校园深处.
    ④校园深处是庄严的石头建筑
    A.①③
    B.②④
    C.②③
    D.①④
◎ 2007年浙江省慈溪中学保送生招生考试语文试题的第二部分试题
  • 古诗文默写。
    朱熹在《观书有感》中强调入要进步,就必须不断吸取新知的诗句是:____________,_____________。
    龚自珍在《己亥杂诗》中表现其奉献精神和高尚品格的诗句是:________________,_______________。
  • 名著阅读。
      初中语文课本“名著导读”目录中常用一句话来概括点评名著的内容或特色,例如“《水浒》:反抗封建暴政的英雄传奇”;“《格列佛游记》:奇异的想像,辛辣的讽刺”。请你从读过的名著中选择其中一部,也用简短而有创意的话来点评其内容或特色,字数20以内。
    名著:《________》
    点评:__________________________________________。
  •   慈溪拥有“围垦、移民、青瓷”三大区域特色文化,境内的人文和自然景观远近闻名,杭州湾跨海大桥的建设,更是给慈溪带来了千载难逢的历史性机遇。请你从下面所列的人文景观和自然景观中,选择其中一个向外地游客推荐,并为此写一条宣传语:要求扣住所选景观的特点,语言生动形象,有感染力,宣传语字数不超过30字。
    请在所选景观前的[     ]内打“√”
    [     ]上林湖和越窑遗址             [      ]达蓬山
    [     ]大桥和生态农庄                 [      ]五磊古刹
    宣传语:___________________________。
◎ 2007年浙江省慈溪中学保送生招生考试语文试题的第三部分试题
  • 阅读下面的文章,完成1-4题。

    泡桐花开

      泡桐花开在农历四月。
      每天傍晚归来,只要一转进那条长着泡桐树的小巷,我的脚步就会放慢放轻,仿佛去赴一个一年一度的约定。
      我常常伫立树下凝望泡桐,它出奇地高大,仿佛与蓝云接壤,颇有伟岸的男子气。它枝繁叶茂、树冠如盖,在半空中流淌着旺盛的生命力。它的花朵紫中带白,密密地簇生着犹如一个个花塔,外层的花朵有点像塔上的铃铛,风吹过簌簌作响。也有不少花朵随风而落,在大地上铺陈出一小块紫色地毯,既诗意又清丽。仔细端详泡桐花会发现它们状如喇叭,安详地躺在地上构筑着“此时无声胜有声”的境界。
      泡桐花还散发着独特的芬芳。那气味不象玫瑰、百合的香气那样优雅,而是带点粗犷,会出其不意地窜入人的嗅觉,让人蓦地意识到它的存在。那气味并不浓烈,而是恬淡、辽远的,让入的心弥漫起一种温柔怅惘,陷入“什么都想、什么都不想”的空灵状态。那气味不属于精致的城市,而是带着乡间味儿,令人联想起森林、平原、山野,散发着幽深、潮湿的泥土气息。
      也许正是泡桐花的形、色、味在不经意间交织成了它的风骨,我总觉得泡桐花是一种淡泊、隐逸同时又有些寂寥的花。由于树干高大,它不仅超然于群花之上而且还超出了人的视线,显出一份“不与百花争春”的高古。很少听人提起“泡桐花开了”,它自生自长、花开花落,不用人操心也难以引入关注,有着“繁华飘零两不知”的清冷寂寞。
      记忆中泡桐花演绎得如火如荼的一次,是多年前的华山之行。当火车欢快地奔驰在关中平原上时,窗外一片片泡桐花轻盈掠过,柔美得仿佛一个个紫色的梦。华山脚下也遍植着泡桐,紫色的花朵无声无息地飘在农田、山野间,很有与世无争的远古韵味。
      我住的旅馆是一个典型的北方庭院,院中长着一棵高大的、开花的泡桐,站在树底下仰望蓝天,我感觉红尘仿佛片片落英于顷刻间坠落,我的心灵在一阕古老的田一园牧歌中穿梭,有着尘埃落定之后的清爽与澄明。
      后来泡桐就见得少了,要么是孤独的一棵,最多也是齐齐的一排。而且它们继续在都市中隐身而去,远望仿佛一个身材优美的紫色背影。城市在扩大着、发展着,常可见泡桐与拆迁的老屋一起倒地的场面,而新城的建设中绝难再见泡桐的踪影了。
      泡桐的气质似乎不太适合以速度、效率为代表的现代繁华,它们渐渐走远了,同时永远地带走了一段超脱、悠闲、宁静的古老岁月,也带走了我那个紫色的梦幻。(选自2002年6月15目《无锡日报》,作者庄红蕾)
    1.泡桐花的形、色、味的特点是什么?请分别概括回答。
    形:________________________________________
    色:________________________________________
    味:________________________________________
    2.作者在第3段自然段给我们营造了一个“诗意”的“境界”,在这里“泡桐花”已不再是纯粹的,而是浸染了作者浓重的的东西,意境深邃,隽永美好。
    ________________________________________
    3.作者为什么要写华山之行?请分条简答。
    ________________________________________
    4.文章最后一段中“紫色的梦幻”指的是什么?
    ________________________________________
  • 阅读下面的文章,完成第1——5题。
    独处与思考
    石庆华

      独处,是入的一种生存能力。缺乏独处能力的入,归根到底是缺乏思考的内在需求。一个人如果不能在独处中静心思考,则是残缺的人生。有位西方哲人极而言之:“对无知的入来说,闲暇是入的一种死亡,是活着的坟墓。”
      在这五彩缤纷的世界中,许多入都心浮气躁,害怕孤独,哪里还有静静独处的耐心,也许还有少数人能超然物外,享受着独处的滋味,但这种人常常被视为性格怪异的人,甚至被视为神经不正常。
      有人说:孤独是蚌病成珠。忍耐痛苦的结果是得到那颗美丽绝伦的珍珠。但独处并不意味着孤独。相反,乐于独处的人把独处看成是难得的享受。独处,最有利于想像力的发挥。独对自然,心灵会像宇宙一样深邃;独观书籍,思想会像电波一样通达古今;独赏音乐,情绪会像雪莲一样玉洁冰清:独坐静思,自我会像大山一样坚实稳固
      虽然时下喜欢独处的人,被视为另类或性格有点怪异。不过,一个人既然喜欢独处,那就不管别人如何评判,仍然我行我素、矢志不改。为什么有些性格孤僻的人,甚至一些残疾人,他们能成就正常人难以企及的业绩呢?从一定的意义上说,正在于他们具备了独处思考的条件和能力。人生在世,与人共处,可以创造共同的物质财富和精神财富;而自我独处,则可以创造独属于自己,也可以奉献给社会的心灵财富。
      一个人独处,拥有一片静谧的空间,真正地享受一下独处的时光,彻底地忘掉一切烦恼和久积心头的忧郁,清心寡欲,逍遥自在,感受自我,静思内省,清除灵魂中的污垢,让灵魂彻底净化。这样的独处又有什么不好呢?生活中有诗情画意,有如音乐般优美的旋律,但同时也有丑恶与狰狞。正因如此,才有人选择独处。独处是一种心态,一种性情,一种意愿。
      独处之人,远离扰攘世界,浮嚣市声,躲进书斋,以书为友,皓首穷经,吸取营养,陶冶情操。尽管读几本书,寒不可衣,饥不当食,但它能净化人的灵魂,绝不会因得陇望蜀、欲壑难填而苦恼。独处之人,夜阑人静之时,遥望星空,慨宇宙之浩大,叹人生之屑微,绝不会去与人争蝇头之利。独处之时,“花间一壶酒,独酌无相亲,”“我歌月徘徊,我舞影零乱。”对酒当歌,自寻欢乐,傲视世俗。
      没有独处,就没有思考;没有思考,就没有领悟.没有领悟,哪来思想火花。人人都有思考的潜能,但思考并非像心潮那样说来就来。思考需要宁静的处所和精心的孕育。没有思考的愿望,没有灵魂的渴求,不是真正意义上的人的生活,思考是生命的高级形式。卢梭说:“沉思的人,乃是一种变了质的动物。”人类与动物的区别就在于人类会思考。爱默生说:“世人最艰巨的使命是什么?思考。”只有乐于独处的人,在独处中观察、分析、思考,才能有独到的见解,对生活有独特的领悟,从而拥有一颗自由的心灵。(2005年第5期《思维与智慧》)
    1.作者在本文中所要表达的主要观点是
    ___________________________________________
    2.作者在文中着重阐述了“独处”的作用,请分条概述。
    ___________________________________________
    3.第三自然段画线部分主要采用了哪些修辞手法?起到怎样的表达效果?
    修辞手法___________________________________
    表达效果___________________________________
    4.请你根据文章内容简述“独处与思考”两者之间的关系。
    ___________________________________________
    5.对本文的理解,不正确的一项是( )
    A.一个人如果不能在独处中静心思考,不是真正意义上的人的生活,而是残缺的人生。
    B.独处并不意味着孤独,相反,乐于独处的人把独处看成是难得的享受。
    C.只要具备了独处思考的条件和能力,就是残疾人,他们也能成就正常人难以企及的业绩。
    D.文章多次引用名人诗文,持论有据,主旨明确,同时也体现出作者丰富的学识修养。

  • 阅读下面的文言语段,完成1-4题
      惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。”于是惠子恐,搜于国中三日三夜。庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名为鵷鶵,子知之乎?夫鵷鶵发于南海,而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠,鵷鶵过之,仰而视之曰:“吓!,今子欲以子之梁国而吓我邪?”
    1.庄子是___________家的代表人物,《庄子》一书留下了许多脍炙人口的成语典故,例如__________、________________。
    2.解释下列句中加粗词。
    ①庄子来,欲代子相        相  ____________
    于是鸱得腐鼠               于是___________
    3.用现代汉语翻译下面这个句子的意思。
    今子欲以子之梁国而吓我邪?
    _____________________________________
    4.庄子在文中将自己比作的“鸩鶵”,将惠子比作醉心利禄猜忌君子的“鸱”,把“腐鼠”比作,巧借鸩鶵的故事辛辣地讥讽了惠子。
    _____________________________________
  • 阅读下面的文言语段,完成问题。
      吴既赦越,越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆子坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。曰:
      “女忘会稽之耻邪?”身自耕作,夫人自织,食不加肉,衣不重采,折节下贤人,厚遇宾客,振贫吊死,与百姓同其劳。
      其后四年,越复伐吴。吴士民罢弊,轻锐尽死于齐、晋。而越大破吴,因而留围之三年,吴师败,越遂复栖吴王子姑苏之山。吴王使公孙雄肉袒膝行而前,请成①。越王曰:“孤臣夫差敢布腹心,异日尝得罪于会稽,夫差不敢逆命,得与君王成以归。今君王举玉趾而诛孤臣,孤臣惟命是听,意者亦欲如会稽之赦孤臣之罪乎?”勾践不忍,欲许之。范蠡曰:“会稽之事,天以越赐吴,吴不取。今天以吴赐越,越其可逆天乎?且夫君王蚤朝晏罢.非为吴邪?谋之二十二年,一旦而弃之?可乎?且夫天与弗取,反受其咎。‘伐柯者其则不远’,君忘会稽之辱乎?”勾践曰:“吾欲听子言,吾不忍其使者。”范蠡乃鼓迸兵,曰:“王己属政于执事,使者去,不者且得罪。”吴使者泣而去。勾践怜之,乃使人谓吴王曰:“吾置王甬东,君百家。”吴王谢曰:“吾老矣,不能事君王!”遂自杀。乃蔽其面,曰:“吾无面以见子胥也!”越王乃葬吴王而诛太宰嚭。(选自《史记-越王勾践世家》)
      注释:①请成:请求讲和。
    1.下面各句加粗词语的意思不同的一项是( )
    A.乃身焦思     天下秦久矣
    B.振贫死      马无故亡而入胡,人皆
    C.勾践不忍,欲之  安陵君其寡人
    D.越其可天乎    而君寡人者,轻寡人与
    2.下面各句加粗词语的意义和用法与例句相同的一项是( )
    例句:不者得罪
    A.壮士不死即已,死即举大名耳
    B.北山愚公者,年九十
    C.欲与常马等不可得
    D.存者偷生,死者长己矣
    3.上面这个文言选段讲了一个___________(填成语典故)的故事,这个故事让我们自然联想到孟子的一段著名的话“故天将降大任于是人也,___________,劳其筋骨,饿其体肤,___________,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”。
  • 以“方便面”为题,写一篇600字以上的文章,文体不限。