| 根据汉语拼音写出相应的汉字。 （1）（yú）_____越 （2）（sè）____索 （3）归____（xǐng） （4）（cuān）_____掇 |
| 下边的词语中共有四个错别字，把它们找出来然后改正。 修茸 蹊跷 纵横绝荡 淳朴 迁徒 琐屑 油光可签 诘责 _______________________________ |
| 根据课文用原句填空。 （1）________________，愁云惨淡万里凝。（岑参《白雪歌送武判官归京》） （2）天苍苍，野茫茫，____________。（《敕勒歌》） （3）忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，_________，_________。（陶渊明《桃花源记》） （4）人知从太守游而乐，________________。（欧阳修《醉翁亭记》） （5）西塞山前白鹭飞，_______________。（张志和《渔歌子》） |
| 按要求默写： （1）《出师表》中表现作者临危受命的名句是__________________________。 （2）刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中被人们广泛引用、说明新事物必将代替旧事物的诗句是__________________。 （3）他退休后，回到家乡栽种菊花，与山水相伴，心境十分平和，正如陶渊明《饮酒》诗中所写________________。 （4）“春雨”是古代诗人笔下常见的景物，如“随风潜入夜，润物细无声”。请你再写出一个含“春雨”的诗句：__________________________。 |
| 根据下面几句话提示的语境，组织适当的语句，填写在其中的横线处。 高尔基说过：“书籍是人类的营养品”。我正是靠着读书才一步步成长起来的。当我_________时，我读到了《_____________》，我变得__________了；当我________时，我读到了《______________》，我变得_________了。 |
| 文言文阅读。 |
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鱼我所欲也 《孟子》 |
| 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 1．用自己的语言概括本文的观点。 _______________________________ 2．解释文中加粗词的意思。 （1）故患有所不辟也_______________ （2）蹴尔而与之___________________ 3．用现代汉语说说下列句子的意思。 （1）如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？ ________________________________ （2）一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。 ________________________________ 4．“非独贤者有是心也”中“心”的意思是_______________，《岳阳楼记》中对“心”的解释与之不同的例句是________________________。 5．本文以鱼和熊掌为喻，说明人生的道路会面临许多选择，必要时要舍生取义。请谈谈你对这一观点的理解。 _________________________________________ 6．孟子的文章语言犀利，论辩性极强，设喻举例皆从身边入手。他讲过这样一个故事，某人因手指弯曲不如别人，四处求医，由之引出下面的论述。请你借助所掌握的文言文知识，翻译这一论述。 指不若人，则知恶之；心不若人，则不知恶，此之谓不知类也。 ___________________________________ |
| 阅读文段，回答问题。 |
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穿红裙子的语文老师 |
| 又一个夏季。 炎热的田野，火热的山林。她穿着一件红裙子。带着几个小学生，说说笑笑走出校门，步入校园树丛的绿色中了。 这是所“老龄”的村级小学，已经65年了。任课老师大多都五十多岁了。学校生活在“老”的色彩中变得默默无语。 那年我刚上小学，20岁的她走进了校园。她一头乌黑的头发，穿了件美丽的红裙子。 学校安排她给我们上语文课，任班主任。她上语文课与众不同：有时把学生带到村子中间的清水河里，找小鱼咬脚趾的感觉；有时把学生领到郁郁葱葱的牛头山上，看哪儿像牛头，哪儿像牛角；有时把学生打扮成课文中的大灰狼、小白兔、丑小鸭，在讲台上模仿课文内容大喊大叫，有哭有笑…… 课堂上，学生跟着她进入了情境。一会儿是没捞到月亮的水淋淋的小猴子站在讲台上，一会儿又是卖火柴的小女孩可怜巴巴地向大家诉说着什么。 她那漂亮的红裙子飘在课外活动场地上，飘在学校的小戏台上，把学生带到课本以外的精彩世界。不久，班队会、活动课在这所偏僻小学的各班如火如荼地开展起来了。二胡、口琴、笛子、小碗小盆等“乐器”的“交响曲”在校园小戏台上演了，惹得近处几个“玩船迷”村民止不住心里痒痒而登台献艺。小学生们把课本剧演到了家里，课本里的故事家长们也熟悉起来。学校变得丰富多彩起来，它驱散了丛林深处的宁静，赶走了村民们的无聊和疲惫。 放学回家的学生吃了饭就吵着要上学，学校充满了令家长费解的诱惑。再也没有搜肠刮肚的找借口的“逃学生”了。更没了爸妈拿棍赶着上学的孩子了。村民们在议论：学校变了。原来辍学的9名学生又自觉地背着书包上课了，主动来学校找老师谈孩子情况的村民多起来…… 有一次，她到县城参加了一个教学研讨会，一去就是五天。这可苦了这些山里娃。他们一天三次站在校门口的尖角山上，等啊，盼啊，想看到那红裙子又飘回来。等到第三天，五年级的一个女生不知从哪里得到的消息，泪水汪汪地告诉大家：红裙子飘到城里的学校了！ 坐到太阳落下了尖角山，带着一种无名的惆怅、一种失落感，几个不甘心的小学生背着书包，拖着沉沉的脚步告别了最后一抹余晖，才依依不舍地回家。 第六天，她从城里回来了。她带来了锅碗瓢盆，带来了批改作业的小方桌，还带了几件更漂亮的红裙子。她对着围过来的学生微笑着，好像在说：我哪里也不会去。 激动、兴奋的孩子们把她围起来，许多学生流着泪笑了。在红裙子的映衬下，这些满含渴望的笑脸多么动人，多么纯真！ 1．从全文来看，“红裙子”贯穿全篇，因此，从结构上来说，它是文章的___________；从内容上说，它象征着________________________。 2．穿红裙子的语文老师是一位年轻美丽、________、_________、_________，深得学生及家长欢迎的好老师；她的语文课与众不同，主要表现在__________、__________。 3．文章刻画“红裙子”形象主要采用了__________和________相结合的手法，这样写的好处是__________。 4．“红裙子”给小山村带来了什么样的变化？为什么会有这样的变化？ ____________________________________ 5．第11段写“红裙子”带来了锅碗瓢盆，带来了小方桌，还带来了几件红裙子，这意味着什么？ ___________________________________ 6．文中画线的句子“好像”一词能否删去？为什么？ ____________________________________ 7．文章中有一个病句，请挑出来进行修改。 ____________________________________ |
| 阅读文段，回答问题。 一天晚上，去朋友家玩，朋友正给他4岁的儿子讲故事。其中有一个故事便是全中国人都知道的寓言《农夫和蛇》。我插话说：“这个寓言不宜讲给小孩听。”朋友笑问为什么，我解释道：“至少有这样几个理由：其一，农夫的做法有些不妥，但保护动物的观念却应该提倡。我们至多告诉孩子遇见冻僵的蛇时，采取适当的保护办法。其二，我们如果过多地给孩子讲《农夫和蛇》之类的故事，肯定在他们心里会造成浓重的阴影，觉得世人皆不可随便信任，到处都是陷阱和阴谋，连好心好意帮助别人也会招致莫名的灾祸。要是所有的人都这样想，整个社会就会高墙四立，压抑的气氛和自私的品格会主宰着每一个人的心胸，最终受害的也是每一个人，这样的教训其实已经不用多说了。” 蛇不会主动伤害人类，蛇对人的侵害肯定是它意识到自己正处在某种危险状态，这已是生物学上的常识。这种常识也同样适用于老虎、狼、豹等所谓的危险动物。何况与人类多年来对它们的伤害相比，它们对人的危害是何等微不足道。我们现在出版的大量少儿读物和电视台播出的动画片中，依然惯于把它们作为反面角色来表现，最后的结果也总是遭到了灭亡的下场。 这当然不只是教育层面上的问题。谁乐意在自己作品中把某一类动物作为反面角色，是他自己的自由，动物们也不会像人一样同他打名誉官司。问题在于我们的传统文化欠缺的不是相互争斗、相互算计的技巧，而是欠缺理解、怜悯和扶持的观念，欠缺爱的教育。 在我们生活的世界上，邪恶仍然会长期存在，教会孩子抗争邪恶也是我们教育的应有之义务。但这种正义的教育与爱的教育并无任何矛盾的地方，而是相互补充，并行不悖，缺一不可的。没有正义的爱与没有爱的正义同样不可思议。唐僧一再放过白骨精固然糊涂，这里面就没有让人感动的东西吗？历史上，不是有许多“宁可我负天下人，不可天下人负我”、“宁可错杀一千，不可放走一个”的“英雄好汉”吗？境界之高下显而易见。我们更不可嘲笑那把蛇抱进怀里的农夫。苏醒后的蛇对人的危害，农夫不可能不知道，他一定是个把爱看作高于生命的人。 1．一篇好的议论文，总是有其现实针对性的。本文就是针对________________这一问题，有感而发的。 2．文章的主要观点是____________，采用的最主要的论证方法是___________。 3．《农夫和蛇》这则寓言在文章的开头和结尾两处分别提及，但在文中的作用却各不相同。文章开头提及这一寓言的作用是：_________________；文章结尾提及这一寓言的作用是：______________________。 4．思辨性是议论文的灵魂，请你站在作者的对立面，用简明的语言列举一个事实来反驳作者的观点。 ____________________________________ |
| 阅读文段，回答问题。 （1）对联，也称楹联，是利用汉字特征撰写的一种民族文体，其特点是一副两联，字数相等，形式相称，内容相连，声律协调，对仗严谨，而且可贴，可镌，可吟。 （2）对联的渊源应该远溯到桃符。 （3）传说，远古的时候，东海度朔山有大桃树，其下有神荼、郁垒二神，主管查看万鬼，遇到为祸作祟的鬼，就用芦苇绳索捆起来喂老虎。 （4）玉帝见他俩除害有功，便封他们为专惩邪恶的神仙。后来，人们一到春节为祈求平安、消灾免祸，就在家门前立大桃人：左神荼，右郁垒，还画老虎，悬挂苇索。 （5）以后，为了简便，就把桃人改为桃板，在板上画神像，或写“神荼”、“郁垒”两神名字，悬挂在门的两边。这就是“桃符”－－最原始的春联。 （6）以上传说，虽然带有迷信色彩，但与对联的产生却有着渊源关系。春联是对联中的一类，正式写春联，还是从后蜀孟昶（chǎng）的“新春纳余庆，佳节号长春”起始。因为他觉得挂桃板、悬门神来驱邪没有新意，就写了上面这副对联。这就是我国第一副春联，距离现在已有一千多年的历史了。 （7）从对联的发展来看，对联源于偶句、律诗，少数源于骈文，而又脱离了古诗词独立形成一种民族文学形式，所以对联不同于“修辞知识”中的“对偶艺术”。凡对联均系对偶，而对偶并不等于都是“对联”。对而不联或联而不对者，绝不是对联。 （8）对联发展到了明清两代，各类对联数量很多。明太祖朱元璋爱好对联，曾亲自为臣民撰联，联坛代表人物有解缙等。清代，大批联家出现，梁章钜（jù）著有《楹联丛话》系列。 （9）新中国成立以后，尤其是改革开发以来，楹联文化如雨后春笋般地发展壮大。各种楹联活动广泛参与到经济活动中去，同时，它为抵制丑恶文化起到了重大作用。 1．本文说明的对象是（ ） A．对联 B．对联在我国文化发展中的作用 C．我国最早的春联 D．对联的渊源及其发展演变的过程 2．对联的渊源是（ ） A．偶句、律诗 B．神荼、郁垒 C．桃符 D．祈求平安、消灾免祸 3．谈谈你对文中加横线语句的理解。 __________________________ 4．本文运用的说明方法有：_______、_______、_______。本文的说明顺序是：________________。 5．我国最早的一副春联是（ ） A．桃符 B．神荼、郁垒 C．新春纳余庆，佳节号长春 6．根据你的积累，写出你认为最好的五副对联。 __________________________________ |
| 下面一段文字节选自《优秀习作选》，其中有多处毛病，请按要求进行修改、简评。 （1）艺术需要创新。（2）不止是细节设计，题材选择，情节结构也要创新；演员表演，镜头处理也要创新，可惜这一方面是老一套。（3）公式化也实在太多了。（4）比如，在侦破片里，大案、要案总是发生在“滨海市”、“海安市”、“临江市”，似乎全国最不安定的地方，不靠海就临江。（5）又如演员表演，总是：因激动就双手颤抖；遇悲切则腑卧痛哭，痛哭流涕；受委曲就冒雨出走；一愤怒就狠摔杯子；表现家庭关系融恰，总是不讲卫生，伸手抓盘中的菜吃，紧接着总是端盘人轻轻打他一下……如此这般，真是屡见不鲜。（6）观众看了上一个镜头，就能猜到下一个镜头，看了开头，就知结果。（7）这样的电影，怎么会对观众有吸引力呢？（8）令人费解的是，在中国电影金鸡奖的评选中，对这类的影片，我们的评委偏爱有加，使这些平庸的电影屡屡获奖。 （1）文中有四个错别字，请挑出其中的两个进行修改。 _____改为______ _____改为_____ （2）根据中心句与支撑句的关系，把（1）句修改成一个恰当的中心句。 _______________________________ （3）文中第______句有一处不够简明，应删去“_______”一词。 （4）文中有一个句子游离于中心之外，这一句是______（填序号） （5）任选文中的一处优点进行简评。 _______________________________ |
| 假日，意味着精神与身体的极大解放，你可以沉醉于久已神往的心爱书籍，你可以漫游在神奇迷人的网络世界，你可以穿梭于人头攒动的广场超市…… 假日，意味着我们与大自然的亲近有了更大的可能。你可以结伴于乡间品味郊游的乐趣，你可以徜徉沙滩感受大海的魅力，你可以漫步丛林领略山野的幽静…… 然而，假日也有没完没了的作业的困扰，形形色色补课的烦恼，以及并非情愿的学琴学画的无奈…… 请以“假日”为话题，自拟题目，自定立意，文体不限，写一篇不少于600字的文章。 |