| 给加粗字注音完全正确的一项是 |
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| A．上灯了，一点点黄晕（yùn）的光，烘托出一片安静而和平的夜。在乡下，小路上，石桥边，有撑起伞慢慢走着的人，地里还有工作的农民，披着蓑（suǒ）戴着笠。 B．一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎（xiēdú）职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。 C．当我们对德与恶的庸俗斗争到疲惫的辰光，到此意志与信仰的海洋中浸（jìn）润一下，将获得无可言喻的裨（bì ）益。 D．我在破获秘密的满足中，又很愤怒他的瞒（màn）了我的眼晴，这样苦心孤诣（yì）地来偷做没出息孩子的玩艺。 |
| 依次填人下面句子中横线上的词语恰当的一项是 |
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| 世界是一座丰富多彩的艺术殿堂，各国人民创造的独特文化都是这座殿堂里的瑰宝。一个民族的文化，往往_______着这个民族对世界和生命的历史认知和现实感受，也往往_______着这个民族最深层的精神追求和行为准则。人类历史发展的过程，就是各种文明不断交流、________、创新的过程。 A．凝结 积淀 汇合 B．凝聚 积淀 融合 C．凝结 积累 融合 D．凝聚 积累 汇合 |
| 下列句子没有语病的一项是 |
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| A．青岛是一个美丽的城市，夏日的海滨是人们避暑纳凉的好季节。 B．能否贯彻落实科学发展观，是构建和谐社会＼促进经济可持续发展的重要保证。 C．巴宽带网不仅能浏览信息，还可以提供网上视频点播和远程教育等智能化、个性化。 D．目前，全球用水增长速度达到人口增长速度的两倍，由此导致水资源短缺状况加剧。 |
| 下列有关文学常识的表述错误的一项是 |
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| A．朱自清，现代作家，其散文代表作有《匆匆》《背影》《春》《济南的冬天》等。 B．（聊斋志异）是清代文学家蒲松龄的短篇小说集。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记述的意思，“异”指奇异传闻。 C．《名人传》《约翰·克里斯朵夫》都是法国著名作家罗曼·罗兰的作品。 D．严监生、夏洛克分别是《儒林外史》和《威尼斯商人》中的吝啬鬼形象。 |
| 阅读古诗，完成问题。 |
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饮 酒（其五） 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 |
| 1．下列对诗句理解有误的一项是 |
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| A．“而无车马喧”意思是没有那些人来人往的喧嚣，没有世俗的困扰。 B．“心远地自偏”意思是只要居所偏僻安静，心就会远离喧闹的尘世。 C．“采菊东篱下，悠然见南山”写出了心与自然的会意与亲近，达到了一种物我合一的境界。 D．“此中有真意，欲辨已忘言”此句写出了诗人面对良辰美景神往而又迷惘的情形。 2．下列赏析有误的一项是 |
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| A．饮酒（其五））主要表达了诗人如何从大自然里悟出人生的真正意义，获得恬静的心境这一内容。 B．“山气日夕佳，飞鸟相与还”句与杜甫（望岳）中“荡胸生层云，决眦人归鸟”都借归鸟来写诗人陶醉自然而不愿做官的感受。 C．“此中有真意”与《归园田居（其三）》中“衣沾不足惜，但使愿无违”都表达了诗人返朴归真的人生理想。 D．陶渊明爱菊，菊花成了远离尘俗、洁身自好的品格象征；周敦颐说莲，莲花象征着君子美好的品德。他们都托物言志，寄托了一种高洁的情致。 |
| 阅读下面的文言文，完成1-3题。 |
| 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。——苏拭《记承天寺夜游》 |
| 1．下列加粗的词解释有误的一项是（ ） A．月色人户（窗户） B．念无与为乐者（想到） C．怀民亦未寝（睡觉） D．相与步于中庭（一起） 2．下列句子翻译有误的一项是（ ） A．庭下如积水空明——月色洒满庭院，如水一般清明澄澈。 B．水中藻、荇交横，盖竹柏影也。——竹子和松柏的影子，就像水中交错的藻、荇。 C．何夜无月？何处无竹柏？——哪一夜没有月光？哪里没有竹子和松柏？ D．但少闲人如吾两人者耳。——但是缺少像我俩这样闲极无聊的人啊。 3．下列对文章的赏析不恰当的一项是（ ） A．“欣然起行”一句写出了作者赏月的兴奋喜悦之情。 B．“但少闲人如吾两人者耳”透露出作者被贬谪的悲凉和对人生的感慨。 C．苏轼“念无与为乐者”的“乐”与<醉翁亭记）中欧阳修的“乐”在思想内容上有着相同的意味。 D．本文叙事、写景、抒情，又都集中于写人；写人，又突出了一个“闲”字。 |
| 阅读下面的选文，完成1-3题。 |
| 然而这里还有一个地洞，那些走进去的人都渴望自己挖掘坑道，以便深入到地下。而且，还有一些人渴望去探索许多世纪以来前人所挖掘的坑道。年复一年，这些人越来越深入地下，走到那些埋藏矿物的地方。他们熟悉那地下的世界，在迷宫般的坑道中探索道路，指导或是了解或是参与地下深处的工作，并乐此不疲，甚至忘记了岁月是怎样逝去的。这就是他们的一生，他们从事向思想深处发掘的劳动和探索，忘记了现时的各种事件。他们为他们所选择的安静的职业而忙碌，经受着岁月带来的损失和忧伤，以及岁月悄悄带走的欢愉。当死神临近时，他们会像阿基米德在临死前那样提出请求：“不要弄乱我画的圆圈。”在人们眼前，还有一个无穷无尽地延伸开去的广阔领域，就像撒旦在高山上向救世主所显示的那些王国。对于那些在一生中永远感到饥渴的人，渴望着征服的人，人生就是这样：专注于攫取更多的领地，得到更宽阔的视野，更充分的经验，更多地控制人和事物。军事远征诱惑着他们，而权力就是他们的乐趣。他们永恒的愿望就是使他们能更多地占择男人的头脑和女人的心。他们是不知足的，不可测的，强有力的。他们利用岁月，因而岁月并不使他们厌倦。他们保持着青年的全部特征：爱冒险，爱生活，爱争斗，精力充沛，头脑活跃，无论他们多么年老，到死也是年轻的。好像鲑鱼迎着激流，他们天赋的本性就是迎向岁月的激流。——勃兰兑斯《人生》 1．下列解释与文意不相符的一项是（ ） A．挖掘坑道的人指从事开采有价值矿物的人。 B．“矿物”指人类的精神财富、思想资源。 C．“广阔领域”指权利部。门、军事部门。 D．征服广阔领域的人指政治家、军事家。 2．下面论述与选文无关的一项是（ ） A．许多人一生不屈不挠，顽强奋斗，探索不息，为了事业而忘却生命。 B．有些人一生占有欲极强，喜欢掌握权力，控制人和事物。 C．有些人喜欢冒险，永远充满活力，勇敢面对生活的挑战。 D．有些人工作琐碎、微小，但他们专心、勤奋，经过漫长的道路仍会取得成就。 3．下面列举的例子不适合作为选文论据的一项是（ ） A．居里夫人淡泊名利，锲而不舍，一生执著于科学研究事业，终于发现了镭。 B．法布尔耗尽一生的光阴来观察、研究昆虫，著成<昆虫记》，谱写了昆虫生命的诗篇。 C．愚公不顾年迈力衰，率领子孙后代毕力平险，坚持不懈，最终感动天帝，移走两座大山。 D．袁隆平这位几十年把双脚深深插在泥地里的杂交水稻专家·，为中国、为世界的粮食生产做出了重大贡献。 |
| 填空。 ①人恒过然后能改，_____________。 ②《木兰诗》中描写木兰万里迢迢奔赴战场的诗句是“_____________，_____________” ③陆游《游山西村》中可用来说明困境中仍然蕴含希望的两句诗是“_____________，_____________。” ④华夏文化讲究曲折美、层次美，常建《题破山寺后禅院》中的“_____________，_____________”就表现了这种美学思想。 ⑤写出一个描写“云”的古诗文名句。 ________________________________ |
| 学校文学社拟创办一份文学刊物，请你为这一刊物命名，并写一段创刊词，阐明刊名含义及办刊宗旨等。语言要简洁生动，60字左右。 刊物名称：《_________》 创刊词：_____________ |
| 阅读文章，回答问题。 |
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梦的科学与科学的梦 |
| ①人的一生，几乎有三分之一是在睡眠中度过的，而入睡做梦，是人人都有的经验。 ②梦究竟是怎么回事？“日有所思，夜有所梦”是一种通俗而较为科学的解释。无论怎么光怪陆离的梦境，都是大脑活动的反映，总是和人的经历、想象和心理特点有所关联。弗洛伊德认为，梦是心理活动的反映。巴甫洛夫认为，“梦就是过去各种刺激的痕迹，它们现在以最料想不到的方式组合起来”，强调它是生理反应。现代科学研究证明，梦是人类正常的生理、心理活动，是大脑处理资讯的一种特殊形式。更确切地讲，是感觉敏锐、情感丰富而擅长形象思维的右脑，在摆脱了善于归纳、判断等逻辑思维的左脑作用后，独立处理资讯的结果。在白天清醒时，由于左、右大脑交互制约与补充作用，使我们的思维、工作和生命合“情”合“理”；而夜晚做梦时，左脑休息抑制，右脑就不受干扰而自由地处理资讯，往往就会有“情”无“理”，出现许多稀奇古怪，甚至离经叛道的梦境。 ③这种非正常逻辑的资讯编辑处理，对于一般人来说，可能只是一个或令人惊喜意外，或令人紧张恐惧、悲戚哀伤的梦而已。而对于诗人、作家，另外一些艺术家或科学家，则可能会是飞来的灵感和启示，因此流传着许多梦笔生花的美谈。如庄周化蝶，杜甫梦乡，李贺梦月；莫扎特作曲、梵高作画、斯蒂文森写《化身博士》、凡尔纳写《八十天环游地球》也都有梦中命笔的传说。 ④艺术创作本以形象思维见长，右脑“独创”而命笔，应不算离奇，但以逻辑思维为主的科学家，也因梦而得科学启示，似乎有点奇怪。其实深思一下也可明白，科学的发展和突破，很多时候就是要对原有的“科学”进行新的认识，甚至要否定，不太循规蹈矩的右脑往往比左脑更敢于创新、突破。我们都知道有几个著名的“科学的梦”：凯库勒因梦见碳原子跳着像首尾相咬的蛇一样的环舞，而悟出了苯分子的环形结构，从而揭开了有机化学史上光辉的一页；门捷列夫梦见元素像小孩纵横排列的队伍，因而发现了元素周期律的奥秘。还有笛卡尔、爱因斯坦……也都做过“科学的梦”。 ⑤从梦的科学和科学的梦，我们可以领悟“形象思维和逻辑思维”之间的辩证关系。在清醒的白天不妨大胆突破陈规旧章，突破“逻辑思维”，也许新的发现、新的发明就会在“白日梦”中给我们灵感和启示。 1．为什么说梦“是大脑处理资讯的一种特殊形式”？ ______________________________________________ 2．第②段中加粗的“合‘情’合‘理’”应如何理解？ ______________________________________________ 3．本文以“梦的科学与科学的梦”为题有什么好处？ ______________________________________________ 4．文中列举了许多艺术家“梦笔生花”的故事和科学家的“科学之梦”，二者有什么共同之处？你从中得到了怎样的启示？ ______________________________________________ |
| 阅读下面的小说，完成1-5题。 |
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苏七块 |
| 苏大夫本名苏金散，民国初年在小白楼一带，开所行医，正骨拿踝，天津卫挂头牌，连洋人赛马，折胳膊断腿，也来求他。 他人高袍长，手瘦有劲，五十开外，红唇皓齿，眸子赛灯，下巴儿一绺山羊须，浸了油似的乌黑锃亮。张口说话，声音打胸腔出来，带着丹田气，远近一样响，要是当年入班学戏，保准是金少山的冤家对头。手下动作更是”干净麻利快“，逢到有人伤筋断骨找他来，他呢？手指一触，隔皮截肉，里头怎么回事，立时心明眼亮。忽然双手赛一对白鸟，上下翻飞，急如闪电，只听”咔嚓咔嚓“，不等病人觉疼，断骨头就接上了。贴块膏药，上了夹板，病人回去自好。倘若再来，一准是鞠大躬谢大恩送大匾来了。 人有了能耐，脾气准格色。苏大夫有个格色的规矩，凡来瞧病，无论贫富亲疏，必得先拿七块银元码在台子上，他才肯瞧病，否则决不搭理。这叫嘛规矩？他就这规矩！人家骂他认钱不认人，能耐就值七块，因故得个挨贬的绰号叫做：苏七块。当面称他苏大夫，背后叫他苏七块，谁也不知他的大名苏金散了。 苏大夫好打牌，一日闲着，两位牌友来玩，三缺一，便把街北不远的牙医华大夫请来，凑上一桌。玩得正来神儿，忽然三轮车夫张四闯进来，往门上一靠，右手托着左胳膊肘，脑袋瓜淌汗，脖子周围的小褂湿了一圈，显然摔坏胳膊，疼得够劲。可三轮车夫都是赚一天吃一天，哪拿得出七块银元？他说先欠着苏大夫，过后准还，说话时还哼哟哼哟叫疼。谁料苏大夫听赛没听，照样摸牌看牌算牌打牌，或喜或忧或惊或装作不惊，脑子全在牌桌上。一位牌友看不过去，使手指指门外，苏大夫眼睛仍不离牌。”苏七块“这绰号就表现得斩钉截铁了。 牙医华大夫出名的心善，他推说去撒尿，离开牌桌走到后院，钻出后门，绕到前街，远远把靠在门边的张四悄悄招呼过来，打怀里摸出七块银元给了他。不等张四感激，转身打原道返回，进屋坐回牌桌，若无其事地接着打牌。 过一会儿，张四歪歪扭扭走进屋，把七块银元”哗“地往台子上一码。这下比按铃还快，苏大夫已然站在张四面前，挽起袖于，把张四的胳膊放在台予上，捏几下骨头，跟手左拉右推，下顶上压，张四抽肩缩颈闭眼呲牙，预备重重挨几下，苏大夫却说：“接上了。”当下便涂上药膏，夹上夹板，还给张四几包活血止疼口服的药面子。张四说他再没钱付药款，苏大夫只说了句：“这药我送了。”便回到牌桌旁。 今儿的牌各有输赢，更是没完没了，直到点灯时分，肚子空得直叫，大家才散。临出门时，苏大夫伸出瘦手，拦住华大夫，留他有事。待那二位牌友走后，他打自己座位前那堆银元里取出七块，往华大夫手心一放。在华大夫惊愕中说道： “有句话，还得跟您说。您别以为我这人心地不善，只是我立的这规矩不能改！” 华大夫把这话带回去，琢磨了三天三夜，到底也没琢磨透苏大夫这话里的深意。但他打心眼儿里钦佩苏大夫这事这理这人。 1．阅读全文，概括苏七块这一人物形象的特点。 _________________________________________ 2．小说介绍苏七块“格色的规矩”有什么作用？ _________________________________________ 3．小说中多处运用细节描写刻画人物形象，任选一处加以赏析。 _________________________________________ 4．批注是一种常用的读书方法，它可以对文章的语言和内容等进行分析点评。试给文中画线语句加批注。 _________________________________________ 5．就本篇小说的构思和情节写一段鉴赏性文字。 _________________________________________ |
| 题目：假如我能_______________ 要求：①先将题目补充完整，然后作文； ②文体不限，不少于6个字； ③文中不能出现真实的地名、校名、人名。 |