| 下列加粗字的注音全对的一组是 | ||||||||||||
|
[ ] | ||||||||||||
|
| 下列成语使用正确的一项是 |
|
[ ] |
| A．在这些有口皆碑的铁的事实面前，犯罪嫌疑人沮丧地低下头。 B．在任何事情面前，都不能甘于人后，要一马当先。 C．辩论会上，他能抓住要点，随机应变，击败对手。 D．在这次科学盛会上，科学家都能滔滔不绝油嘴滑舌的表明自己的见解。 |
| 指出对每组表达方式理解正确的一项 |
|
[ ] |
|
A．我的家乡是水乡。出鸭。高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭多，鸭蛋也多。（记叙） |
| 下列各句中，没有语病的一句是 |
|
[ ] |
| A．为了避免今后不再犯类似的错误，我们正在总结经验。 B．他对自己能否学好电脑，充满了信心。 C．这次实践活动，使我深受教育。 D．目前，广大群众的环保观念比较淡薄，确实需要大大提高。 |
| 与下段文字衔接自然、连贯、得体的一句是 |
|
[ ] |
| 财富是什么？商人摆弄着手机说，财富就是赚来的金钱；学者推了推眼镜说，财富就是创造的知识；哲人拍了拍地球仪说，财富就是拥有的智慧；农民望了望金黄的麦浪说，____________……不同的人，不同的经历，得出了不同的答案。 A．财富就是广阔的田野 B．财富就是成长的麦苗 C．财富就是收获的庄稼 D．财富就是播下的种子 |
| 根据要求填写。 （1）李商隐的《无题》中常被后人用来形容“鞠躬尽瘁，死而后己”精神的诗句是_______________，_______________。 （2）王安石《登飞来峰》中借景抒怀，表达自己满怀信心，锐意改革的远大政治抱负的诗句_______________，_______________。 |
| 阅读理解。 这是种生面别开的场所，对调子的来自四方，各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处，彼此相去虽不多远，却互不见面。唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式。或见景生情，即物起兴，用各种丰富譬喻，比赛机智才能。或用提问题方法，等待对方答解。或互嘲互赞，随事押韵，循环无端。也唱其他故事，贯穿古今，引经据典，当事人照例一本册，滚瓜熟，随口而出。在场的既多内行，开口即见高低，含糊不得，所以不是高手，也不敢轻易搭腔。那次听到一个年轻妇女一连唱败了三个对手，逼得对方哑口无言，于是轻轻地打了个吆喝，表示胜利结束，从荆条丛中站起身子，理理发，拍拍绣花围裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是说，“你们看，我唱赢了”，显得轻松快乐，拉着同行女伴，走过江米酒担子边解口渴去了。 这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。不仅唱歌十分在行，而且大年初一和同伴各个村子里去打秋千（用马皮做成三丈来长的秋千条，悬挂在高树上），蹬个十来下就可平梁，还悠游自在，若无其事！ 1．概括这两段的内容。 __________________________________________ 2．“这是种生面别开的场所”中的“这”指什么？ __________________________________________ 3．第①段中划横线的句子，写出了年轻妇女什么样的性格特点？ __________________________________________ 4．文中第②段画线的句子运用了什么描写手法？起到什么作用？ __________________________________________ 5．下面的两首民歌分别属于文中所提到的哪种方式？ ①青线线那个蓝线线，蓝个英英采，生下一个蓝花花，实实的爱死人。 __________________________________________ ②小乖乖来小乖乖，我们说给你们猜：什么长长上天？哪样长长海中间？什么长长外外哟来，街前卖嘛？哪样长长你跟前喽。 __________________________________________ |
| 阅读文章，回答问题。 家乡的端午，很多风俗和外地一样。系百索子。五色的丝线拧成小绳，系在手腕上。丝线是掉色的，洗脸时沾了水，手腕上就印得红一道绿一道的。做香角子。丝丝缠成小粽子，里头装了香面，一个一个串起来，挂在账钩上。贴五毒。红纸剪成五毒。贴在门槛上。贴符。这符是城隍庙送来的。城隍庙的老道士还是我的寄名干爹，他每年端午节前就派小道士送符来，还有两把小纸扇。符送来了，就贴在堂屋的门楣上。一尺来长的黄色、蓝色的纸条，上面用朱笔画些莫名其妙的道道，这就能避邪吗？喝雄黄酒。用酒和的雄黄在孩子的额头上画一个王字，这是很多地方都有的。有一个风俗不知别处有不：放黄烟子。黄烟子是大小如北方的麻雷子的炮仗，只是里面灌的不是硝药，而是雄黄。点着后不响，只是冒出一股黄烟，能冒好一会。把点着的黄烟子丢在橱柜下面，说是可以熏五毒。小孩子点了黄烟子，常把它的一头抵在板壁上写虎字。写黄烟虎字笔画不能断，所以我们那里的孩子都会写草书的“一笔虎”。还有一个风俗，是端午节的午饭要吃“十二红”，就是十二道红颜色的菜。十二红里我只记得有炒红苋菜、油爆虾、咸鸭蛋，其余的都记不清，数不出了。也许十二红只是一个名目，不一定真凑足十二样。不过午饭的菜都是红的，这一点是我没有记错的，而且，苋菜、虾、鸭蛋，一定是有的。这三样，在我的家乡，都不贵，多数人家是吃得起的。 1、作者家乡的端午节有哪些风俗？ _________________________________________________ 2、划横线句写出了作者怎样的心理？ _________________________________________________ 3、选文表现了作者怎样的思想感情？ _________________________________________________ 4、你的家乡端午节有何风俗？用简洁的语言描述一下其中的一种。 _________________________________________________ |
| 阅读文章，回答问题。 |
|
山西刀削面 |
| 刀削面是山西人民日常喜食的面食，因其风味独特，驰名中外。刀削面全凭刀削，因此得名。用刀削出的面叶，中厚边薄，棱锋分明，形似柳叶；入口外滑内筋，软而不黏，越嚼越香，深受喜食面食者欢迎。它同北京的打卤面、山东的伊府面、河南的鱼焙面、四川的担担面，同称为五大面食名品，享有盛誉。 刀削面对和面的技术要求较严，水、面的比例，要求准确，一般是一斤面三两水，打成面穗，再揉成面团，然后用湿布蒙住，饧（xíng，使其变软）半小时后再揉，直到揉均，揉软，揉光。如果揉面功夫不到，削时容易粘刀、断条。刀削面之妙妙在刀功。刀，一般不使用菜刀，要用特制的弧形削刀。操作时左手托住揉好的面团，右手持刀，手腕要灵，出力要平，用力要匀，对着汤锅，嚓、嚓、嚓，一刀赶一刀，削出的面叶儿，一叶连一叶，恰似流星赶月，在空中划出一道弧形白线。面叶落入汤锅、汤滚面翻，像银鱼戏水，煞是好看。高明的厨师，每分钟能削二百刀左右，每个面叶的长度，恰好都是六寸。吃面前，能够参观厨师削面，无异于欣赏一次艺术表演。 刀削面的调料（俗称“浇头”或“调和”），也是多种多样的，有番茄酱、肉炸酱、羊肉汤、金针木耳鸡蛋打卤等，并配上应时鲜菜，如黄瓜丝、韭菜花、绿豆芽、煮黄豆、青蒜末、辣椒面等，再滴上点老陈醋，十分可口。 1、山西人喜食刀削面是因为其具有_____________________的特征。 2、指出下列句子的说明方法并分析其表达作用。 （1）面叶落入汤锅，汤滚面翻，像银鱼戏水，煞是好看。 _________________________________________________ （2）高明的厨师，每分钟能削二百刀左右，每个面叶的长度，恰好都是六寸。 _________________________________________________ 3、选文画线句中的“一般”不能去掉，为什么？ _________________________________________________ 4、山西有刀削面、汾酒、老陈醋，我们雷州市也有很多的地方特产，请写出你熟悉的一种特产名称，并简要介绍其特点。 特产：____________________________ 特点：____________________________ |
| 作文。 人人都渴望幸福，人人都在感受幸福。幸福有时很抽象，有时又很具体；幸福有时很遥远，有时又近在咫尺。奉献是幸福，给予是幸福，获得是幸福，享受是幸福；一句祝福的话是幸福，一个理解的眼神是幸福；幸福是心灵的感觉，幸福是生命的体验。 请以“幸福”为话题，写一篇文章。题目自拟，不少于500字。 |