| 楷书的特点是字体方正，笔画工整，结构部位之间互不连接。请用楷书在下面横线上书写下列汉字，要求正确、美观。 青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。 _______________________________ |
| 下列加粗的字注音有误的一组是 | ||||||||||||||||
|
[ ] | ||||||||||||||||
|
| 下列词语中有四个错别字，请找出来并把正确的字写出来。 叹为观止 截然不同 永葆青春 艰深海涩 受益匪浅 先发制人 不计其数 示暇求疵 雷厉风行 拈花惹草 小心冀冀 郑重其事 光明磊落 不可思义 独具只眼 万籁俱寂 _______ _______ _______ _______ |
| 下面加粗词语解释欠妥的一组是 |
|
[ ] |
| A．曾令世人惊奇而叹为观止的古都业已消失。 叹为观止：指赞美看到的事物好到极点。 B．近年来，又时兴将未婚情侣称为朋友倒也差强人意。 差强人意：大体上还能使人满意。 C．这未免有点幼稚。 幼稚：形容头脑简单或缺乏经验。 D．不参加任何成果鉴定会，不出席应景活动。 应景：随时的，临时的。 |
| 下列语句判断有误的一组是 |
|
[ ] |
| A．《我们这双手》的作者是西班牙当代作家，恩里克·科佩里亚斯。 B．《保修》的作者是日本小说家星新一。 C．《绞刑架下的报告》的作者是捷克作家伏契克。 D．《牛虻》的作者是俄国女作家伏尼契。 |
| 搜集读书故事，交流读书方法，探讨读书内容，这是某校新近成立的读书小组的活动安排。作为小组成员的你，请参与下列活动。 ⑴活动中，同学们搜集了不少读书故事，下面列举了其中四则，它们分别说的是谁？请将相应的序号填在括号里。 ①他好读书而不求甚解；每有会意，便欣然忘食。（ ） ②他勤学却无钱买烛，只得在墙上凿洞，借邻人的烛光读书。（ ） ③他很小就擅长书法，十二岁时见到父亲有本《笔说》藏在枕头中，就迫不及待地读了起来。（ ） ④他少年时就痴迷读书，曾经在梦中看到所用之笔开了花，后来果然“斗酒诗百篇”，被誉为“诗仙”。（ ） A、匡衡 B、陶渊明 C、李白 D、王羲之 ⑵活动中，同学们对应该读什么书各抒己见，形成了下列三种观点。你更认同哪一种？请以一本相应的书为例，结合所认同的观点，简要说明你的观点。（50字以内） A、读经典的书，就发现了世界的入口。 B、读流行的书，就走在了时代的前列。 C、读实用的书，就架设了生活的桥梁。 _____________________________________ |
| 阅读下面的文字和图片材料，回答问题。 北京2008年奥运会吉祥物于2005年11月11日晚揭晓，吉祥物由五个拟人化的娃娃形象组成，统称“福娃”（Friendlies）。 （1）填写的“福娃”名字是： ，五个“福娃”的谐音连读就是：___________________________________。 （2）你最喜欢哪个“福娃”？喜欢的原因是什么？ （3）奥运会吉祥物揭晓后，国际奥委会主席罗格对此表示祝贺。他在贺信中说：“我喜欢福娃中的每一个形象，我喜欢它们将中国的传统福娃带给世界的故事。你们的选择触动了我的心，我相信，福娃也必将触动世界的心。”请你说说是什么触动了罗格的心。 |
| 阅读下文，完成问题。 |
|
习惯于失去 |
| ①一般来说，人的天性是习惯于得到，而不习惯于失去的。我们比较容易把得到看作是应该的，正常的，把失去看作是不应该的，不正常的。所以，每有失去，仍不免感到委屈。所失愈多愈大，就愈委屈。我们暗暗下决心要重新得到，以补偿所失。在我们心中的蓝图上，人生之路仿佛是由一系列的获得勾画出来的，而失去则是必须涂抹掉的笔误。总之，不管失去是一种多么频繁的现象，我们对它反正不习惯。 ②道理本来很简单：失去当然也是人生的正常现象。整个人生是一个不断地得而复失的过程，就其最终结果看，失去反比得到更为本质。我们迟早要失去人生最宝贵的赠礼——生命，随之也就失去了在人生过程中得到的一切。有些失去看似偶然，例如天灾人祸造成的意外损失，但也是无所不包的人生的题中应有之义。“人有旦夕祸福”，既然生而为人，就得有承受旦夕祸福的精神准备和勇气。至于在社会上的挫折和失利，更是人生在世的寻常遭际了。 ③由此可见，不习惯于失去，至少表明对人生尚欠觉悟。一个只求得到不肯失去的人，表明上似乎富于进取心，实际上是脆弱的，很容易在遭到重大失去之后一蹶不振。 ④东西方宗教都有布施一说。照我的理解，布施的本义是教人去除贪鄙之心。由不执著于财物，进而不执著于一切身外之物，乃至于这尘世的生命。如此才可明白，佛教何以把布施列为“六度”之首，即从迷惑的此岸渡向觉悟的彼岸的第一座桥梁。俗众借布施积善图报，寺庙靠布施敛财致富，实在是小和尚念歪了老祖宗的经。我始终把佛教看作古今中外最透彻的人生哲学，对它后来不伦不类的演变不以为然。佛教主张“无我”，既然“我”不存在，也就不存在“我的”这回事了。无物属于自己，连自己也不属于自己，何况财物。明乎此理，人还会有什么得失之患呢？当然，佛教毕竟是一种太悲观的哲学，不宜提倡。只是对于入世太深的人，它倒是一贴必要的清醒剂。我们在社会上尽可以积极进取，但是，内心的深处一定要为自己保留一份超脱。有了这一份超脱，我们就能更加从容地品尝人生的各种滋味，其中也包括失去的滋味。 ⑤我失去了的东西，不能再得到了。我还能得到一些东西，但迟早还会失去。我最后注定要无可救药的失去我自己。既然如此，我为什么害要看重得与失呢？到手的一切，连同我的生命，我都可以拿他们来做实验，至多不过是早一点失去罢了。 ⑥我们总是以为，已经到手的东西便是属于自己的，一旦失去，就觉得蒙受了损失。其实，一切皆变，没有一样东西能真正占有。得到了一切的人，死时又叫出一切。不如在一生中不断地得而复失，习以为常，也许能更为从容的面对死亡。 ⑦大损失在人生中的教化作用：使人对小损失不再计较。对于一颗有接受力的心灵来说，没有一样东西会真正失去。（摘自《做人与处世》2005年第12期） 1．作者认为“不习惯于失去，至少表明对人生尚欠觉悟”，这种对人生的觉悟指的是什么？ _______________________________________ 2．文章最后说“对于一颗有接受力的心灵来说，没有一样东西会真正失去”。对此，你是如何理解的？ _______________________________________ 3．假如你要和周国平先生对话，针对“习惯于失去”这一观点进行辩论，你会提出什么问题？并请写出你对所提问题的看法。 ①问题：_______________________________ ②你的看法：___________________________ 4．对文章的理解和赏析正确的一项是（ ） A．作者认为，富有进取心的人实际上是很脆弱的，很容易在遭受重大失去之后一蹶不振。 B．文章第一段，从“人的天性是习惯于得到，而不习惯于失去的”入手，提出问题，下文采用对比论证、举例论证和比喻论证等方法论证了“要习惯于失去”这一中心论点。 C．作者反复强调得到的东西迟早会失去，人注定要无可挽救地失去自己，文字中流露出宿命和消极悲观的情绪。 D．文章启示我们要正确地面对失去，习惯失去，使自己避免遭受失去的打击，这样，我们就能在不断的得而复失中更加从容地品尝人生的滋味。 |
| 阅读下文，完成问题。 |
|
人生的另一种财富 苏子 |
| 我从小是在贫穷中长大的，当我还不懂得什么叫贫穷的时候，我首先懂得了耻辱。 父亲对我的爱最直接，也最简单。父亲是蹬三轮车的，于是他每天蹬车送我上学。他弯起宽厚的后背努力蹬着车，有时还和我开个玩笑，“你看爸爸能到几迈了？”特别是在雨天里，我干干净净暖暖和和地来到学校。而到了放学的时分，父亲又早早地等在校门口，令不知道底细的同学羡慕不已，他们说你爸妈真疼你，天天雇车送你上下学。同学的话一下子提醒了我，如果让他们知道送我上学的不是家里雇的，而是我的亲生父亲，他们又该做何议论呢？我一下子被一种可能到来的强烈的耻辱感击垮了，我做了一生中最让我忏悔的事，我默认了同学的误解。 父亲不知道我的心理，他不但蹬车送我上学，还时常到校门口我下车之后，再撵上来嘱咐几句让我注意的话。有一次，这情景被一个同学看见了，她疑惑地问那蹬三轮的怎么和你那么亲啊。我害怕了，从此说什么也不让父亲送到校门口，远远地，在一个胡同里，我就让父亲停下来，然后四顾无人，提前悄悄地下了车。 父亲一开始没有明白，依然坚持送我到校门口，可忽然有一天他似乎明白了点什么，于是再也不坚持了。我们父女心照不宣地达成了默契。放学时来接我的父亲，再也不像以前那样在校门口翘首企望了，他躲在胡同，等着我的到来。有一天下大雨，我跑到父亲那儿的时候，全身已淋得透透湿了。浑身也同样湿透的父亲，却紧紧地抱起我，我看见他眼中的泪水和着雨水顺着他的脸流了下来。 我后来考上了大学，爸爸、妈妈节衣缩食提前十几年就开始给我攒学费。 上学不几天，全班同学都知道了我是特困生。我成了他们注意的人。这是我后来才发现的。他们用充满好奇和怜悯的眼光看我吃些什么，用些什么。上学一年多的时间里，我穿的也还是家里带来的衣服，穿着那些衣服走在到处是青春靓丽时尚流行的校园里，前后左右扫射过来的惊异的目光，让我如万箭穿心。 图书馆成了我最常去的地方。我常常找个不易被人注意的旮旯，狼吞虎咽地噎进去一个没有菜的馒头，好一点的是一根麻花，最好时是两个包子，注意不被人看到我的窘态。剩下的时间，我用读书来陪伴大学里一个朋友也没有的孤独。书是不挑人的，它一视同仁地对待每一个打开它的人们。 但有一个奢侈的行为我却一直没肯放弃，这就是每月一次的和中学几个好朋友的网上聊天，它给了我孤独的大学生活一个极大的安慰。每到这个日子，我都极早跑到学校附近的一个网吧，占好位置，迫不及待的打开我的QQ，寻找想念已久的老同学。 有一次我在网吧遇上了一个同班同学，他当时惊诧的样子让我以为自己出了什么大毛病。我检省了一下自己，没发现什么，便把这件事忘记了。 我度过自己在大学里的第一个生日时，也是一个人，但那天我让自己奢侈了一回，第一次买了一个红烧肉，我也第一次大大方方地端着盘子和同学们坐在一起。 当时在座的有两个我的同班同学，我至今清晰地记着他们那双惊诧的眼睛，那眼睛像不认识我似的反复打量，直到我将盘子里的菜吃得干干净净。 后来就到了让我终生难忘的那个耻辱的日子。 那是一次团会活动，大家讨论帮助特困学生的事。有同学当时就提出了自己的看法，他们说特困生应该得到我们的帮助，可我们班有的特困生还上网吧；有人补充道，我看见我们班的特困生吃了红烧肉…… 同学们把眼光射向了我。 我已经无地自容。 从小到大，我只知道贫穷是一个物质的概念，但到了大学，我才发现，贫穷更大程度上是对人的精神折磨。我可以忍受没有菜的干馒头，可以忍受落后于时代的出土文物的旧衣服，我无法忍受的是这种被打入另类的感觉。我不明白，因为穷困，人就连寻找自己快乐的权利也没有了吗？为自己过一个生日难道就是犯罪吗？如果当初我知道我会在这样一种境况下度过我的大学生涯，我不知道还会不会有拼命学习的毅力。大学让我知道了贫富之间的巨大差距，它给我带来的那种耻辱的感觉，比贫困对人的折磨要强大得多。 当帮助已经变成了一种施舍，我宁愿不要。 就在那一瞬间，我忽然醒悟到许多年来我对父亲的不公。我当年剥夺他对我表示爱的权利，其实也只是因为他穷，我也曾一样的残酷。我给了自己父亲耻辱，我也必须承受别人带给我的耻辱。 我在承受这种现实还是选择退学之间犹豫很久。 我想起了父亲宽厚的后背。高考最热的那几天，父亲不顾我的反对，执拗地坚决送我上考场。因为我被分到了离家最远的地方。父亲已经在不知不觉中老了，他努力想快一些，却总是力不从心。七月的骄阳下，汗水在他裸露的后背上淌出了一道道小沟。而我当时却坐在有着遮阳篷的车座中。我想起了当时自己的决心，爸妈，你们放心吧，我一定给你们带来盼望中的快乐。 我一想到父亲的后背，想起母亲接到我的录取通知书时眉开眼笑到处奔走相告的情景，我忽然感到，即使面对是这样一种现实，我也无权选择放弃。贫穷本身不是罪过，因贫穷而放弃了自己生存的尊严，这才是罪过。就是在那一瞬间，我从多年压抑着我的耻辱感中解放出来，生活忽然在我面前明亮起来。 第二天是写作课，我知道老师布置的作业是感受你生活中的爱。许多同学充满激情地念起了自己的作文，他们感激父母为他们带来的幸福、丰裕和富足的家庭，从小到大为他们创造的条件，包括高考期间，每天换样的吃饭，包宾馆房间，为了他们更好的休息……老师沉静地听着，不做一声，直到最后，才巡视了一圈失望地问：“还有没有同学要说了？” 我稳稳地举起手。 我讲了父亲的后背，冬天落在上面的雪和夏天淌在上面的汗；我讲了从小看到母亲为我攒钱的情景，每凑够一个整数，她就信心百倍地朝下一个数字努力。我讲小时候吃苹果，父母把苹果细细地削掉了皮，一口一口地喂给我吃，而削下来的苹果皮，他们俩却推来推去地谦让着，谁也舍不得吃。最后母亲又用它给我煮了苹果水…… 我说我很庆幸，贫穷可能让我们生活得更艰难些，但它却不能剥夺我们爱的权利，我感谢父母，虽然不能给我那种富裕，但却让我有机会细细地品尝到了容易被富足冲淡或代替了的爱。我为小时候对父亲的伤害而后悔，我一定会向他当面道歉的，尽管我明白得晚了些…… 在那一个假期到来的时候，我给父母写了一封信，我详详细细地告诉了他们我准确的到家时间，并提出了我的要求，我让父亲一定蹬着他的三轮车去接我，我要伏在他已经弯曲的后背上，告诉他我经历过的这一切一切…… 贫穷不是耻辱，放弃尊严才是真正的耻辱，我从耻辱中走出来，也走出了贫穷。耻辱成了我人生的另一种财富。 1．我一下子被一种可能到来的强烈的耻辱感击垮了，“到来的耻辱感”会是什么内容？ _______________________________________ 2．我们父女心照不宣地达成了默契，对这“心照不宣”父亲将承受着怎样的委屈？怎样理解父爱是“最直接，也就是最简单”的？ _______________________________________ 3．贫穷的人或多或少都有“我”这种自卑的感觉，文中哪一段话表明“我”并非是虚荣而感到贫穷耻辱？ _______________________________________ 4．“当帮助已经变成了一种施舍，我宁愿不要”，对于接受方来说“帮助”和“施舍”这两者有怎样的区别？“我稳稳地举起了手”，“稳稳”表明了“我”此时怎样的态度？ _______________________________________ 5．从“心照不宣”到“告诉他我经历过的一切一切”，“我”的思想有怎样的转变、飞跃？ _______________________________________ 6．你是怎样看待你周围的较贫穷的同学的？ _______________________________________ |
| 有的同学成绩一向很好，可是因一次测试失手，于是懊恼、郁闷、痛苦不堪。临近中考，有的同学的成绩却进步很慢，于是焦虑、担忧，寝食不安。 成绩不好，内心难免有挫折感。面对挫折，调适心理的方法很多，但最好的方法，莫过于建立起一种态度：坦然地面对和坚强地担当。所谓面对和担当，就是当不可避免的挫折袭来时，能接受它，承担起挫折带来的压力和打击，把挫折消化掉。 生活中没有常胜将军，你一定有过类似的经历。请以“面对与自强”为话题，自拟题目，自选角度，自定文体，写一篇不少于600字的文章。 |