| 选择出对加粗字理解正确的一项。 （1）策勋十二转 |
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| A．次 B．回 C．转动 （2）赏赐百千强 |
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| A．多 B．大 C．有余 （3）愿为市鞍马 |
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| A．市场 B． 买 C．集市 （4）愿驰千里足 |
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| A．希望 B．愿意 C．能够 |
| 选出对“将军百战死，壮士十年归” 翻译正确的一项 |
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| A．将军和壮士从军十年，经历了千百场战斗。有的死了，有的胜利归来。 B．将军和壮士战斗死去了，壮士从军十年胜利归来。 C．将军在千百次 战斗中死去了，木兰却在十年后回来了。 D．从军十年，经历了千百次战斗，将军死去了，壮士归来了。 |
| 根据课文《木兰诗》原句填空。 昨夜见____________，可汗大点兵。军书____________，卷卷有____________。阿爷无____________，木兰无____________。愿为市鞍马，从此替爷征。 |
| 依次对下列句子修辞手法判断正确的一项是 |
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| ①不闻机杼声，唯闻女叹息。 ②阿爷无大儿，木兰无长兄。 ③东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。 ④旦辞爷娘去，暮宿黄河边。 A．比喻 对偶 反复 夸张 B．对偶 对偶 排比 对偶 C．借代 反复 排比 对偶 D．对偶 反复 对偶 比喻 |
| 下列语句停顿恰当的一项是 |
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| A．不闻/爷娘唤女声，但闻/燕山胡骑鸣啾啾。 B．双兔/傍地走，/安/能辨我是雄雌？ C．万里赴/戎机，关山度/若飞。 D．爷娘闻/女来，出郭相/扶将。 |
| 阅读下面的文字，完成1～5题 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。 万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，“木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。” 爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊惶。“同行十二年，不知木兰是女郎。” 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌？ 1．《木兰诗》是南北朝时期的一首____________民歌，是一首____________诗，故事的主人公是____________，千百年来，她成了家喻户晓的____________英雄形象。 2．指出下列诗句所用的修辞方法。 （1）万里赴戎机，关山度若飞。（ ） （2）愿驰千里足，送儿还故乡。（ ） （3）雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌？（ ） （4）东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。（ ） 3．列举。 （1）第一段描写征途遥远，行军神速，从而体现木兰豪迈气概的句子。 __________________________ （2）诗中描写营地空寂，夜景苍凉，从而体现木兰思乡情怀的句子。 __________________________ （3）表现边塞夜景的诗句。 __________________________ （4）描写木兰奔赴战场矫健雄姿的诗句。 __________________________ 4．对于木兰的归来，家人的表现如何？哪几句表现了这种态度？这几句运用了什么修辞手法？ __________________________ 5．“开、坐、脱、著、理、帖”表现了木兰怎样的心情？ __________________________ |
| 阅读下面的文字，完成1～5题。 木兰者，古时一民间女子也。少习骑，长而益精。值可汗点兵，其父名在军书，与同里诸少年皆次当行。因其父以老病不能行，木兰乃易男装，市鞍马，代父从军，溯黄河，度黑山。转战驱驰凡十有二年，数建奇功。嘻！男子可为之事女子未必不可为，余观夫木兰从军之事益信。 1．下列对加粗的字解释有误的一项是（ ） A．少习骑（少年时） B．市鞍马（买） C．长而益精（更加） D．易男装（穿） 2．“男子可为之事女子未必不可为”一句是全文的主旨。此句与《木兰诗》中相似的句子应是_______________________ 3．本语段作者对木兰的态度是（ ） A．赞扬 B．同情 C．惊奇 D．否定 4．翻译下列句子。 （1）溯黄河，度黑山。 _______________________ （2）转战驱驰凡十有二年。 _______________________ 5．《木兰诗》中与“溯黄河，度黑山”相照应的诗句是___________________。 |
| 试想象“火伴”见到木兰恢复女装时的表情，并把它描述出来。相信你会做得很好。 _______________________ |
| 木兰不当官是不慕功名富贵吗？木兰的还乡，绝非什么不慕功名富贵的问题，也不是什么热爱劳动的问题，而是封建社会压迫、歧视妇女的必然结局。古代 女子受三从四德的束缚，无论是花木兰、梁红玉还是穆桂英；无论是在历史的记录里，还是在传奇的虚构中，其背景都是烽烟四起、强敌犯境的父权衰微之秋。换言之，除却作为妲己一类的亡国妖女，女人以英雄的身份出演于历史的唯一可能，仍是父权、男权衰亡、崩塌之即。对此，你有什么看法呢？ _______________________________ |