看拼音写汉字,或给划线字注音。 | ||
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按要求填空 ①论语是记录 的书,共 _____篇, _____家经典著作之一。 孔子,名_______,字________,_______时鲁国人,我国古代伟大的 ____家, ____家。 ②孔子论述“学”与“思”辩证关系的句子: ③ ,禅房花木深。 ④我寄愁心与明月, 。 ⑤儒家提倡的待人接物的处世之道: |
下面句子节奏划分正确的一项是 |
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A、英雄/失去/理想,蜕作/庸人。 B、理想使/你微笑地/观察/着生活。 C、温故/而知/新,可以/为师矣。 D、有朋自/远方来,不亦/乐乎? |
下面选项中找出与课文理解有不同的一项 |
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A、《理想》和《在山的那边》这两首诗的主题相同,都抒写了对理想的追求。 B、“生命中的第一次越多,生命也就越益多姿多彩”,这就是说,要不断开拓新的生活领域。 C、《月亮与白兔》与《落难王子》这两则寓言告诉我们一个道理:只有赤贫如洗,一无所有才是最自在的。 D、一生两次荣获诺贝尔奖的大科学家居里夫人是波兰人。 |
依次填入下列句中横线上的词,恰当的一组是 |
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科学在_____,书也在不断_____,它以越来越丰富的营养_____着勤奋学习的人们。 A、发展;演变;哺育 B、演变;发展;哺育 C、发展;演变;抚育 D、演变;发展;抚育 |
口语交际,能力运用 食堂是学校的一个公共场所,这里能很好地反映同学们的修养。有个同学洗好盆子后转身,一任水龙头哗哗淌水。请你说句得体的话劝其要节约用水,自愿去关水龙头。(要求:简洁、得体、有说服力、易接受) 答:__________________________________________。 |
仿照所给例句,任选下面的一个词,展开联想,给它一个精彩的解释。 例:(固执:你是一堵墙,使人封堵自己,看不清外面的世界。) ①风筝;②友情;③困难;④骄傲 答:_____________________________。 |
现代文阅读 |
行道树 |
我们是一列树,立在城市的飞尘里。 许多朋友都说我们是不该站在这里的,其实这一点,我们知道得比谁还都清楚。我们的家在山上,在不见天日的原始森林里。而我们居然站在这儿,站在这双线道的马路边,这无疑是一种堕落。我们的同伴都在吸露,都在玩凉凉的云。而我们呢?我们唯一的装饰,正如你所见的,是一身抖不落的烟尘。 是的,我们的命运被安排定了,在这个充满车辆与烟囱的工业城里,我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心,因为,这种命运事实上也是我们自己的选择的,否则我们不必在春天勤生绿叶,不必在夏日献出浓荫。神圣的事业总是痛苦的,但是,也唯有这种痛苦能把深度给予我们。 当夜幕降临的时候,整个城市裏都是繁弦急管,都是红 灯绿酒。而我们在寂静里,我们在黑暗里,我们在不被了解的孤独里。但我们苦熬著把牙龈咬得酸疼,直等到朝霞的旗冉冉升起,我们就站成一列致敬。无论如何,我们这城市总得有一些人迎接太阳!如果别人都不迎接,我们就负责把光明迎来。 这时,或许有一个早起的孩子走过来,贪婪地呼吸著新鲜的空气,这就是我们最自豪的时刻了。是的,或许所有的人早已习惯于污浊了,但我们仍然固执地制造著不被珍惜的清新。 立在城市的飞 尘里,我们是一列忧愁而又快乐的树。 1.作者从哪些方面刻画了行道树的形象? 答:_____________________________。 2.第二语段中“堕落”一词在文中的含义是什么? 答:______________________________。 3.为什么说神圣的事业总是痛苦的?行道树的“深沉”主要表现在什么方面? 答:_________________________________。 4.行道树的形象体现了什么精神? 答:_________________________________。 5.你认为哪些语言描写最生动,最能突出行道树的形象?试分析说明。 答:_________________________________。 |
①明媚的三月三日如期来临。然而,三月三日留给我印象最深的,不是野外风筝飘飞的轻盈和艳丽,而是奶奶用刀砍树的声音。 ②“三月三,砍枣儿干……”每到这个时候,奶奶都会这么低唱着,在清亮的阳光中,手拿一把锃亮的刀,节奏分明 地向院子里的枣树砍去。那棵粗壮的枣树就静静地站在那里,用饱含沧桑的容颜,默默地迎接着刀的洗礼。 ③“奶奶,您为什么要砍树?树不疼吗?”我问。在我的心里,这丑陋的树皮就像穷人的棉袄一样,虽然不好看,却是它抵御冰雪的严寒的珍贵铠甲。尽管冬天已经过去,可现在还有料峭的春寒啊。奶奶这么砍下去,不是会深深地伤害它吗?难道奶奶不知道“人活一口气,树活一张皮”吗?我甚至偷偷地想,是不是这枣树和奶奶结下了什么仇呢? ④“小孩子不许多嘴!”奶奶严厉地呵斥着我,把我赶到一边,继续自顾自地砍下去,一刀又一刀…… ⑤那时候,每到秋季,当我吃着甘甜香脆的枣时,我都会想起奶奶手里凛凛的刀光,心里就会暗暗为这大难不死的枣树________。惊悸和疑惑当然是有的,但是却再也不肯多问一句。 ⑥多年之后,我长大了。当这件事情几乎已经被我淡忘的时候,在一个远近闻名的梨乡,我又重温了童年的一幕。 ⑦也是初春,也是三月三,漫山遍野的梨树刚刚透出一丝清新的 绿意。也是雪亮的刀,不过却不是一把,而是成百上千把。这些刀在梨树干上跳跃飞舞,像一个个微缩的芭蕾女郎。梨农们砍得也是那样细致,那样用心,其认真的程度绝不亚于我的奶奶。他们_________地砍着,仿佛在精雕细刻着一幅幅令人沉醉的作品。梨树的皮屑一层层地洒落下来,仿佛是它们伤痛记忆,又仿佛是它们陈旧的冬衣。 ⑧“老伯,这树为什么要这样砍呢?”我问一个正在挥刀的老人。我隐隐约约地感到,他们和奶奶如此一致 的行为背后,一定有一个共同的理由。这个理由,就是我童年里没有知晓的那个谜底。 ⑨“你们读书人应该知道,树干是用来输送养料的。这些树睡了一冬,如果不砍砍,就长得太快了。”老人笑道。 ⑩“那有什么不好呢?” “那有什么好呢?”老人反问道,“长得快的都是没用的枝条,根储存的养料可是有限的。如果在前期生长的时候把养料都用完了,到了后期还拿什么去结果呢?就是结了果,也只能让你吃一嘴渣子。” 我怔在了那里,没有说话。我被深深地震撼了:树是这样,人又何尝不是如此呢?一个人如果年轻时过于顺利,就会在不知不觉间疯长出许多骄狂傲慢的枝条。这些枝条,往往是徒有其表,却无其质,白白浪费了生活赐予的珍贵养料。等到结果的时候,他却没有什么可以拿出来奉献给收获的季节。而另外一类人,在生命的初期,就被一把看似残酷的刀,斩断了圆润而酣畅的歌喉,却因此把养料酝酿了又酝酿,等到果实成 熟的时候,他们的气息就芬芳成了一壶绝世的好酒。从这个意义上讲,刀之伤又何尝不是刀之爱呢?而且,伤短爱长。当然,人和树毕竟还有不同:树可以等待人的刀,人却不可以等待生活的刀。我们所能做的,也许就是在有刀的时候,去承受、去积蓄;在没有刀的时候,去寻找、去打造。让我们铭记刀爱,用生活的砥砺,去迎接累累的硕果和甜美的微笑。 1.根据文意,为文中空白处选择恰当的词,将其字母依次填入括号内。 A.虔诚; B.侥幸; C.真诚; D.庆幸 2.第⑦段中作者用“一个个微缩的芭蕾女郎”比喻什么,有什么作用? 答:_________________________________。 3.第⑧段中有“谜底”一词,联系上下文,说一说“谜”指的是什么?“底”指的是什么?〔每句话不超过10个字) 答:_________________________________。 4.在文中用横线画出由记叙转入议论抒情的过渡句。 答:_________________________________。 5.根据语境,解释文中加粗词“芬芳”的意思。 答:_________________________________。 6.根据文意理解“刀之伤又何尝不是刀之爱呢”一句,不正确的一项是( ) A.看似无情的刀,却能够为树酝酿养料,使收获的果实更加甜美 B.如果爱一个人就应该“砍掉”他骄狂傲慢的枝条。 C.在人生旅途上,人们应当有遇到困难和伤害的思想准备。 |
诗词赏读 |
归园田居 陶渊明 种豆南山下,草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽,带月荷锄归。 道狭草木长,夕露沾我衣。 衣沾不足惜,但使愿无违。 |
1.《归园田居》作者是________时候诗人,我国诗歌史上第一位___诗人。这首诗从内容上看是一首__________诗。结句中的“愿”应该是__________。 2.选出赏析有误的一项( ) A、本诗表现陶渊明田园之乐与归隐之趣。 B、“种豆南山下”,起句平实,用语平淡,一如老农口语。 C、“荷月带锄归”,勾画了诗人的愉快和自豪。 D、“但使愿无违”,表明诗人别无所求,只望丰收。 |
文言文阅读 |
囫囵吞枣 |
客有曰:“梨益齿而损脾,枣益脾而损齿。”一呆弟子思久之,曰:“我含梨则嚼而不咽,不伤我之脾;我食枣则吞而不嚼,不能伤我之齿。”狎者曰:“你真是混沦吞却一个枣也。” 1.解释句中加粗词。 ①梨益齿而损脾( ) ②狎者曰( ) ③我含梨则嚼而不咽( ) ④不伤我之脾( ) 2.翻译句子 你真是混沦吞却一个枣也。 答:_______________。 3.囫囵吞枣的比喻意义是什么? 答:_________________ 。 4.除了囫囵吞枣的学习态度外,还有不求甚解、浅尝辄止的学习态度也应该批评和改正。请谈谈正确的学习态度是什么? 答:_____________________。 |