| 阅读下面文字，把文中拼音所表示的汉字依次写在文下横线上。 你的价值，决定于你在多大程度上解放你自己，开tuò你自己。你是平平淡淡，抑或轰轰烈烈，只在于你如何去选择；你是停zhì沉寂，还是奔téng呼啸，只在于你怎样去拼bó。 _____ _____ _____ _____ |
| 给下面加粗的字注音，根据拼音写汉字。 拈（ ）轻怕重 惟妙惟肖（ ） 雨量充（pèi）____ （jiē）____来之食 |
| 下列加粗字解释都正确的一项是 |
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| （1）接连便是难懂的话，什么“君子固穷”，什么“者乎”之类，引得众人都哄笑起来…… （2）你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了--“单调”。 A．固（本来） 滋（生长） B．固（安守） 滋（润泽） C．固（安守） 滋（生长） D．固（本来） 滋（润泽） |
| 根据句义依次填写词语最恰当的一项是 |
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| （1）孔乙己着了慌，伸开五指将碟子（ ）住，弯腰下去说道，“不多了，我已经不多了。” （2）这藤野先生，据说是穿衣服太（ ）了，有时竟会忘记带领结。 （3）他从破衣袋里（ ）出四文大钱，放在我手里，见他满手是泥，原来他便用这手走来的。 （4）警官奥楚蔑洛夫穿着新的军大衣，（ ）着小包，穿过市场的广场。 A．捂 模胡 排 提 B．罩 模胡 摸 提 C．罩 糊涂 摸 拎 D．捂 糊涂 排 拎 |
| 根据课文原句填空。 （1）何当共剪西窗烛，________。（李商隐《夜雨寄北》） （2）无可奈何花落去，___________。（晏殊《浣溪沙》） （3）______________，出则无敌国外患者，国恒亡。（《<孟子>两章》） （4）____________，甲光向日金鳞开。（李贺《雁门太守行》） |
| 根据要求填空。 （1）大自然美丽的湖光山色涤荡了我们的心胸，让我们心静如水；愉悦了百鸟的性情，使它们在山林间尽情歌唱。这真是“________，________”。（填写常建《题破山寺后禅院》中的诗句） （2）请你从积累的古诗文中，写出一个与“劳动”有关的完整诗句：_______________， ____________。 （3）长篇小说《水浒》塑造了众多的英雄好汉形象，其中使你印象深刻的一个人物是（姓名）_____。他（她）___________的故事家喻户晓。 |
| 仔细揣摩下面两个语句的内容和写法，再仿写一句。 当一个人怀疑自己的时候，他忘记了建立自信是一种习惯；当一个人浑噩度日的时候，他忘记了阅读好书是一种习惯；_________________________________。 |
| 阅读下文，完成问题。 |
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鱼我所欲也 |
| 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 1．解释下列加粗词在文中的含义。 （1）故患有所不辟也 患：________ （2）蹴尔而与之 蹴：_________ （3）乡为身死而不受 乡：________ （4）是亦不可以已乎 已：________ 2．下列各组加粗词意思和用法相同的一项是（ ） A．由是则生而有不用也 妇拍而呜之（《口技》） B．此之谓失其本心 其真不知马也（《马说》） C．所识穷乏者得我与 至于负者歌于途（《醉翁亭记》） D．万钟则不辩礼义而受之 此则岳阳楼之大观也（《岳阳楼记》） 3．用现代汉语翻译文中画线的句子。 （1）如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？ ___________________________________________ （2）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 ___________________________________________ 4．文章反复论证了一个什么观点？主要用了哪些论证方法？ ___________________________________________ |
| 阅读下面的诗，回答问题。 |
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登岳阳楼（其一） 陈与义 洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。 登临昊蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。 万里来游还望远，三年多难更凭危。 白头吊古风霜里，老木沧波无限悲。 |
| 1．这首七言律诗借景抒情，把自然之景、______和_______融于一体。 2．对这首诗品析有误的一项是（ ） A．首联点明登临位置，从“帘旌”到“夕阳”，写景由远及近。 B．颔联思昔抚今，忆“吴蜀”融入厚重历史感，说“徙倚”渗透个人怅惘情。 C．颈联“万里”与“三年”对举，分别从空间和时间跨度上道出了亡国之臣的无尽忧愤。 D．尾联“风霜”语意双关，“沧波”情景交融，于无限悲凉中收束全篇。 |
| 阅读下文，回答问题。 |
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一笑 王虎林 |
| ①齐白石老先生有一句座右铭：“人誉之，一笑；人骂之，一笑。” ②人生于天地之间，有人称赞，就一定会有人诋毁。这就像天气一样，有晴就有阴，有阳光普照，就难免有阴雨绵绵。这道理也许人人都懂，但真正能做到齐老那两笑，并不容易。 ③别人夸奖，自然欢喜，高帽子谁不愿意戴呀！清代大才子袁枚，少年聪慧，禀赋过人，二三十岁就官拜七品县令。赴任之前，袁枚去向他的老恩师——清乾隆年间的名臣尹文端辞行。尹文端问：你此去赴任，都准备了些什么？袁枚老老实实地回答：学生也没有准备什么，就准备了一百顶高帽子。尹文端一听就有些不高兴，说你年纪轻轻，怎么能搞这一套，还是要讲究勤政务实呀！但袁枚说，老师你有所不知，如今社会上的人大都喜欢戴高帽子，像您老人家这样不喜欢戴高帽子的人真是凤毛麟角呀！尹文端听罢此言，很是受用。袁枚不愧为才子，对世事洞明如镜，在不知不觉中，就将一顶高帽子送给了尹文端。 ④连自以为高明的尹文端，都做不到“人誉之，一笑”，何况普通人呢。如果一个人真正能做到“人誉之，一笑”，那么他无论做什么都能够了然于心，淡然处世，其人生境界就已经有了一定的高度了。 ⑤更进一步，如果能够做到“人骂之，一笑”，那就更是了不得。 ⑥有一段时期，释迦牟尼经常遭到一个人的嫉妒和谩骂。对此，释迦牟尼并没有恶语相向给予回击。他心平气和，一笑了之。直到有一天，这个人终于骂累了。这时，释迦牟尼微笑着问他：“我的朋友，当一个人送东西给别人，别人不接受时，那么这个东西属于谁呢？”这个人不假思索地答道：“当然是属于送东西的人自己了。”释迦牟尼又问：“______________ ___”这个人闻听此言，一时语塞。从此，他再也不敢谩骂释迦牟尼了。 ⑦面对突如其来的诽谤和指责，释迦牟尼不为所动，表现出了少有的冷静与清醒。他不理睬，也不还击，不给对方以可乘之机。而是以他慈悲宽大的胸怀，让指责无处落脚，将谩骂化解于无形，让对方最终自惭形秽，败下阵来，而且，搬起石头砸自己的脚。 ⑧面对无聊的诽谤与谩骂，有时候，一笑其实就是最有力的还击。（有删改） 1．作者在这篇文章中表达的_________________________ 2．联系前后文，将第⑥段中释迦牟尼的问话写在下面的横线上。 _______________________________________________ 3．说说本文采用的两个事例在论证角度上有什么不同？ _______________________________________________ 4．指出文章的结构方式，并作简要分析。 _______________________________________________ 5．结合自己的生活体验，谈谈这篇文章给你的启示。 _______________________________________________ |
| 阅读下文，回答问题。 |
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悠长的铃声 毕淑敏 |
| 雨天，是城市的忌日。 花花绿绿的伞，填满每条街道，到处堵车。我大清早出门，赶到读书的学院，还差一分钟就要上课了。 “今天你晚了。”看大门兼打铃的老师傅说。他瘦而黑，像一根铁钉。别的同学都住校，唯我走读。开学才几天，他这是第一次同我讲话。 “不晚。”我撒腿就跑。从大门口到教室的路很长，就是有本?约翰的速度再加了兴奋剂，也来不及。课堂纪律严格，我只是想将损失减少到最小。 上课的铃声在我背后响起来了，像一条鞭子，抽我的双腿。有一瞬，我几乎想席地坐下，喉咙里发咸，仿佛 要吐出红色来。迟到就迟到吧！纪律虽严，健康还是最重要的！ 我的脚步迟缓下来，仿佛微风将息的风车。然而铃声还在宁静而悠远地响着，全然没有即将沉寂的细弱。 只要铃声响着，我就不该停止奔跑，我对自己说。终于，到了。 老师和同学们都在耐心地倾听着，等待铃声的完结。 放学时，我走过大门，很想向老人表示感谢。可是，说什么好呢？说谢谢您把铃绳拽得时间那么长吗？我想在学府里，最好的谢意莫过于知识者对普通人的尊敬，便很郑重地问：“老师傅，您贵姓？” “免贵”，然后，他告诉我姓氏。 我的脑幕上管记忆一般人姓氏的区域，似乎被虫蛀过，总是容易搞错。不过这难不住我，我创造了联想方式。比如，听了看门师傅的姓氏，我脑海中就幻化出花果山水帘洞的景象。这法子秘不传人，却是百试百灵的。 上学三年，我认真称呼他的机会并不多。唯有恰恰赶在上课铃响之时，我经过校门，才会恭恭敬敬地称他一声：“侯师傅好！”若是他一个人，会冲着我宽厚地笑笑。有时围着做饭、植花的其他师傅，我便格外响亮地招呼他，表示我对他的尊重。周围的人看着他嬉笑，他就不好意思地低下头。其后，便会有悠长的铃声响起，像盘旋的鸽群，陪伴我走进教室。 当我伸直双腿安稳地坐在课桌前，铃声才像薄雾一般散去。“看门的老头拽着铃绳睡着了。”同桌说。 只有我知道这秘密，但我永远不会说。说出来，便破坏了这一份温情，这一番默契。 终于，我以优异的成绩良好的品行，从学院毕业。我拎着沉重的书包走出校门，最后一次对铁钉样的老人说：“侯师傅好！”他瞅瞅四周无人，靠近我：“你就要走了，我想同你说一件事。” “你不要放在心上……”他又踌躇了，“我只是想告诉你……唉，不说了……不说了……”他苍老的头颅在秋风中像芦花一般摆动着，脸色因为窘迫，像生了红锈。 “到底是什么事呢？”我的好奇心发作了。 “他们说你是成心的，我说不是……”老人舔了一下嘴唇，好像那里粘着一粒砂糖，慈善地看着我。 “您快说嘛！侯师傅！”听这口气，与我有关，忙不迭地追问。 “你千万别介意……我不是姓侯，我姓孙……” 1．联系全文内容，谈谈你对本文标题。 ______________________________________________ 2．本文语言形象、传神，请按要求赏析。 （1）“上课的铃声在我背后响起来了，像一条鞭子，抽我的双腿。”文中加点的字”抽”，原意是“用细长的、软的东西打”，在文中具体指什么？ ______________________________________________________ （2）“他苍老的头颅在秋风中像芦花一般摆动着，脸色因为窘迫，像生了红锈。”这个画线的句子很有表现力，请你结合上下文，对它作简要赏析。 ______________________________________________________ 3．读了文章，你一定会喜欢文中的那位老师傅，请你对他作点评价。 _______________________________________________________ 4．文中“我”与打铃的老师傅之间有一种默契，这种默契给人很多的感想。请根据你对“默契”一词的理解，结合生活实际，谈谈你从中获得的感悟。 ________________________________________________________ |
| 阅读下面的材料，根据要求作文。 泰戈尔说：“如果你因失去太阳而流泪，那你也失去群星了。”这看似平常实则深刻的哲理名言帮我们架通了一座将失望化为希望，将痛苦化为快乐的桥。让我们明白了获得是一种幸福，失去是另一种幸福，明白了拥有什么就品尝什么才是真正的幸福。不乞求，不放弃，只追求可望而可及的幸福，而不追求可望而不可及的幻想。实际上，只有有能力享受“失去”的乐趣，才能真正品尝人生的幸福。 你读了这段话有何感想？你是否有过类似的经历、体会？请以“失去”为话题写一篇作文，所写内容必须在这个话题范围之内。 要求：①立意自定；②文体自选；③题目自拟；④不少于800字。 |