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对下列各句中加粗词语的解释不正确的一项是 |
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| A．人不知而不愠 愠：恼恨，怨恨 B．不耻下问 耻：耻辱，羞耻。 C．不亦说乎 说：通“悦”，高兴，愉快。 D．默而识之 识：记。 |
| 下列各组句子中加粗词语的意义、用法不同的一组是 |
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| A．可以为师矣 先帝称之曰能，是以众议举宠为督 B．学而不思则罔 居庙堂之高则忧其民 C．思而不学则殆 有卖炭翁释担而立 D．择其善者而从之 天将降大会于是人也，必先苦其心志 |
| 下列各句在《论语》十则中的意思，正确的一项是 |
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| A．温故而知新，可以为师矣——不断地学习知识，能够从中有新的体会或发现（这样的人）就可以做老师。 B．三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之——几个人当中，一定有人可以当我的老师，选择他们当中最优秀的去学习，其中不优秀的注意改正他们的缺点。 C．学而时习之，不亦说乎——不断地学习知识，是一件很快乐的事。 D．学而不厌，诲人不倦——学习不应当感到厌烦，教导别人不应当感到厌倦。 |
| 下列叙述不符合《论语》原文意思的一项是 |
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| A．《论语》是儒家经典著作之一。课文中所选六则，有谈学习态度的，有谈学习方法的，语言精练，含义丰富，耐人寻味。 B．第（1）则共三句话，分别从学习是愉快的事，与人探讨是一种乐趣，不怨恨别人三个方面既谈到学习方法和学习态度，也讲到个人修养问题。 C．第（3）则讲的是学习方法。 D．第（5）则既讲了学习方法也讲了学习态度。 |
| 阅读下面两个文段，完成1—4题。 （一）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（刘禹锡《陋室铭》） （二）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” （选自《论语》） 注：回：即颜回，孔子的弟子。不堪：无法忍受。 1．解释下面句子中加粗的词的意思。 （1）有仙则名 名：_________________ （2）惟吾德馨 德馨：_______________ 2．用现代汉语写出下面句子的意思，注意加粗的词。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 译文：________________________________ 3．用《陋室铭》中的句子填空。 “空山无人，水流花开”二句，极琴心（寄托心意的琴声）之妙境；“胜固欣然，败亦可喜”二句，极手谈（下围棋）之妙境：“_____________________，_________________________”二句，极交友之妙境。 4．刘禹锡和颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此，他们的态度如何？体现了他们怎样的精神品质？ _____________________________________ |
| 阅读下面文言文 | |||||||||
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《论语》四则 | |||||||||
| ①子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） ②孔子日：“益者三友，损者三友。友直，友谅①，友多闻，益矣。友便辟②，友善柔③，友便佞④，损矣。”（《季氏》） ③子日：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） ④子夏日：“日知其所亡⑤，月无忘其所能⑥，可谓好学也已矣。”（《子张》） 【注释】①[友谅]与诚信的人交朋友。谅，诚信。②[便辟(pián pì)]习于摆架子装样子，内心却邪恶不正。③[善柔]善于阿谀奉承，内心却无诚信。④[便佞(pián nìng)]善于花言巧语，丽言不符实。⑤[所亡]自己所没有的知识、技能，所不懂的道理等。亡，同“无”。⑥[所能]自己已经掌握的知识、技能，已懂的道理等。 1．解释下列加粗词在文中的意思。 ⑴择其善者而从之 从：_________________ ⑵学而不思则罔 罔：_________________ ⑶可谓好学也已矣 好：_________________ 2．翻译下面的句子。 ⑴友直，友谅，友多闻，益矣。 译文_____________________________ ⑵思而不学则殆。 译文_____________________________ 3．按要求填写下面的表格。
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| 阅读下面三段文字，完成1-5题。 [甲]子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”（《论语·为政》） [乙]子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” （《论语·为政》） [丙]孔子观于周庙，有敧①器焉。孔子问于守庙者曰：“此谓何器也？”对曰：“此盖为宥座②之器。”孔子曰：“闻宥座器，满则覆，虚则敧，中③则正，有之乎？”对曰：“然。”孔子使子路取水试之，满则覆，中则正，虚则敧。孔子喟然而叹曰：“呜呼！恶④有满而不覆者哉！”（《韩诗外传》） 注①敧（qī）：倾斜。②宥（yòu）座：座位右边。“宥”通“右”。③中：这里指装水到一半。④恶（wū）：哪里，怎么。 1．解释下面加粗的字。 （1）知之为知之___________________ （2）是知也_______________________ （3）思而不学则殆_________________ （4）满则覆_______________________ 2．翻译上面语段中加横线的文字。 （1）诲女知之乎？ ________________________________________ （2）孔子问于守庙者曰 ________________________________________ 3．[丙]文中孔子“恶有满而不覆者哉！”的感叹给了我们什么启示 ________________________________________ 4．这几段文字内容都与学习有关，[甲]文和[丙]文谈的是学习______方面的问题；[乙]文谈的是学习方法方面的问题，孔子认为学习过程中______与______应该相结合。 5．（1）孔子为什么要“使子路取水试之”？请根据文意简要说明。 ________________________________________ （2）孔子这样做有必要吗？谈谈你的看法，并结合文段内容说说理由。 ________________________________________ |
| 比较阅读下面两篇文言文，完成1—5题。 【甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎？……” 子曰：“温故而知新，可以为师矣” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。” 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！” 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语》节选） 【乙】王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说曰：“凡师之所言，吾悉能志（记）之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。……学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然， 年事蹉跎（光阴消逝），虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。”（《李生论善学》） 1．解释下列句中黑体实词的含义： ⑴不亦说乎？______________ ⑵李生说之曰______________ ⑶学而不厌________________ ⑷王生益愠________________ 2．下列句中黑体的“之”与“前人之述备矣”中的“之”意义和用法相同的一项是（ ） A． 学而时习之 B．学者之大忌 C． 择善而从之 D．是以谓之‘文’也 3．下列句子的朗读停顿正确的一项是（ ） A． 学而/不思则罔 B． 可以为师/矣 C． 盖/学贵善思 D． 请铭之坐/右 4．用现代汉语翻译下面的句子： ⑴学而不思则罔，思而不学则殆。 译文__________________________________ ⑵夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。 译文__________________________________ 5．这两篇文章都讲到了一个共同的话题，即学习方法。那么孔子和李生都认为什么样的人才是“善学者”？（用原文中的词语回答）这对我们又有怎样的启发？ __________________________________ |
| 比较下面两篇文段并回答问题。 [甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有。” [乙]子曰：“吾与回（颜回）言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”（《论语）） 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《论语》） 1．解释下列加粗的词语。 ①谈笑有鸿儒 鸿儒：_________________ ②人不堪其忧 不堪：_________________ 2．翻译下列句子。 ①斯是陋室，惟吾德馨。 译文：___________________________ ②退而省其私，亦足以发，回也不愚。 译文：___________________________ 3．［甲〕文在写法上的特点是________________；〔乙）文颜回采用的学习方法是课上________________，课下巩固、发挥；他安心于尊师悟道，将学问做好做透。 4．刘禹锡和颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此，他们的态度如何？体现了他们怎样的精神品质？ __________________________________ |
| 阅读下面甲、乙两段文字，完成1～2题。 （甲）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信子？传不习乎？”（节选自《论语十则》） （乙）子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。” 公输盘服。（节选自《墨子·公输》） 1．《论语》虽是语录体，但每则都有一个中心，各句联系紧密。请把甲文中画线句子翻译成意思连贯的一段话，注意其中前两句与第三句之间的内在联系。 _______________________________________ 2．甲文体现了儒家重视“修身”，乙文反映出墨家主张“兼爱”“非攻”。请你先简要解释“兼爱”或“非攻”的意思，然后简答：重视“修身”和主张“兼爱”“非攻”对建设和谐社会有什么现实意义？ （1）_______________________________________ （2）_______________________________________ |
| 阅读下面甲、乙两段文言文，做1—4题。 [甲] 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜；夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不尖利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助；寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。（选自《〈孟子〉两章》） [乙] 子贡问政。子曰：“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去,于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立”。（选自《论语》） 1．解释文中加粗的字。 ①兵革非不尖利也 兵：_________________ ②域民不以封疆之界 域：_________________ ③足兵 兵：_________________ ④民信之矣 信：_________________ 2．将下列句子译成现代汉语。 ①故君子有不战，战必胜矣。 ____________________________ ②自古皆有死，民无信不立。 ____________________________ 3．[甲] 文中提出的中心论点是什么？[乙]文重点强调的观点是什么？ ____________________________ 4．你认为[甲] [乙]两文重点强调的内容有什么关系？ ____________________________ |
| 阅读下面的文言文，完成11～14题。 |
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《论语》十则 |
| （一）曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎？传不习乎？” （二）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” （三）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。” （四）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。” （五）子曰：“富与贵是人之所欲也，不以其 道得之．不处也。贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。” （六）于贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。” （七）子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是” （八）子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求．从吾所好。” （九）子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。 （十）（点）曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人；浴乎沂，风乎舞雩：咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！” 1．解释下列句子中加粗的词。 ⑴与朋友交而不信乎 信：___________ ⑵不图为乐之至于斯也 图：___________ ⑶富与贵是人之所欲也 之：___________ ⑷先行其言而后从之 而：___________ 2．把下面的文言句子翻译成现代汉语。 ⑴士不可以不弘毅，任重而道远。 ___________________________________ ⑵见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ___________________________________ 3．文中有很多语句都己成为成语，请你写出其中的三个。 ___________________________________ 4．本文是儒家修身之言，讲的是做人的道理。请任选一则，次谈对你的启示 ___________________________________ |
| 默写 学而不思则罔，____________________。（《〈论语〉十则》） |
| 阅读下面的文言文，完成1～4题。 |
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论语（节选） |
| 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） 子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”（《为政》） 子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也”（《为政》） 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》） 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？” 子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》） 子曰：“默而识①之，学而不厌②，诲人不倦，何有于我哉？”（《述而》） 子曰：“我非生而知之者，好古③，敏以求之者。”（《述而》） 子曰：“学如不及④，犹恐失之。”（《泰伯》） 子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫⑤问于我，空空如也；我叩其两端而竭焉。”（《子罕》） 子夏曰：“日知其所亡⑥，月无忘其所能，可谓好学也已矣。”（《子张》）［ 注释］①识（zhì）：记住。②厌：满足。③好古：爱好古代文化。④及：赶上，追上。⑤鄙夫：鄙陋浅薄的人。⑥亡：指不知道的东西。 1．《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书，是________家经典著作之一。 2．下列句中加粗词读音和意义都不同的一组是__________。 （1）学而时习之／学如不及 （2）吾日三省吾身／见不贤而内自省也 （3）诲女知之乎／诲人不倦 （4）是知也／日知其所亡 3．请用自己的语言写出“吾日三省吾身”的具体内容。 ______________________________________ 4．请写出对“学而不思则罔，思而不学则殆”的理解。 ______________________________________ 5．请用自己的语言写出“三人行，必有我师焉”的原因。 ______________________________________ 6．孔子所说的“己所不欲，勿施于人”，对我们为人处世有什么启示？ ______________________________________ 7．选文后五则内容都与学习有关，请你选择感悟最深的一则，写出在学习方面所获得的启示。 ______________________________________ |
| 阅读下文，回答问题。 |
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论语（节选） |
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子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” |
| 文言文阅读 【甲】子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？” 子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文，也。” 子曰：（1）“默而识之，学而不厌，侮人不倦，何有于我哉？" 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《六则》节选） 【乙】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。（2）录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，滕人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则粗袍敞衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。（宋镰《送东阳马生序》节选） 1．下列各组 中加粗字意义和用法相同的一项是（ ） A．色愈恭，礼愈至 每至晴初霜旦（郦道元《三峡》） B．同舍生皆被绮绣 唯见布被覆尸（范晔《强项令》） C．何有于我哉 霜叶红于二月花（杜牧《山行》） D．择其善者而从之 日出而林霏开（欧阳修《醉翁亭记》） 2．下面加粗词的古今义相同的一项是（ ） A．腾人持汤沃灌 B．可以一战，战则请从（《曹列论战》） C．三人行，必有我师焉 D．蒙络摇缀，参差披拂（《小石潭记》） 3．下面对文章理解不正确的一项是（ ） A．甲文中“学而不厌，诲人不倦”是谈论学习方法及个人修养。 B．乙文中“尝趋百里外从乡之先达执经叩问”体现了作者从师求学之艰苦 C．甲乙两文都谈到了严谨的治学态度，乙文还将自己读书的艰苦和太学生读书的优越进行鲜明的对比，表现了作者求学意志的坚定。 D．甲乙两文让我们看到了古人对学习的执着追求。 4．把画线句子翻译成现代汉语。 （1）___________________________________ （2）___________________________________ 5．从甲乙两文古人对学习的态度中你获得怎样的启示？你又是怎样对待学习的？请联系实际简要谈谈。 _______________________________________ |
| 阅读下面文言文，完成1-5题。 |
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《论语》十则（节选） |
| 子曰：“学而时习之，不亦说（yuè）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） 子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》） 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） |
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孙权劝学 |
| 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 1．下列句子中加粗的词解释不正确的一项是（ ） A．温故而知新 新：新的理解和体会 B．学而不思则罔 罔：迷惑 C．及鲁肃过寻阳 过：到 D．但当涉猎 涉猎：全面广泛地阅读 2．对下列两组句子中加粗的词，用法和意义判断正确的一项是（ ） ① 择其善者而从之 ② 安陵君其许寡人 ③结友而别 ④攻大泽乡，收而攻蕲 A． ①②不同，③④也不同 B． ①②相同，③④也相同 C． ①②不同，③④相同 D．①②相同，③④不同 3．请你至少写出出自以上选文的三个成语。 ______________________________________ 4．用现代汉语说出下列句子的意思。 ⑴人不知而不愠，不亦君子乎？ ______________________________________ ⑵蒙辞以军中多务。 ______________________________________ 5．孔子提倡学习要与思考相结合，孙权认为，学习“但当涉猎”。关于学习，你又有怎样的体验？请简要述说你的观点及理由。 ______________________________________ |