2012年新课标B版高三历史专题二十五近代社会的民主思想与实践-高中历史-n多题

◎ 2012年新课标B版高三历史专题二十五近代社会的民主思想与实践的第一部分试题

材料一政治自由并不是愿意做什么就做什么……在一个有法律的社会里，自由仅仅是：一个人能够做他应该做的事情……自由是做法律所许可的一切事情的权利；如果一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了，因为其他的人也同样会有这个权利。

——[法]孟德斯鸠：《论法的精神》（1748年）

材料二当我看到任何一个权威被授以决定一切的权利和能力时，不管人们把这个权威称做人民还是国王，或者称做民主政府还是贵族政府，或者这个权威是在君主国行使还是在共和国行使，我都要说，这是给暴政种下了种子，而且我将设法离开那里，到别的法制下生活。在思想上我倾向民主制度……自由、法制、尊重权利，对这些我极端热爱——但我并不热爱民主……我无比崇尚的是自由，这便是真相。

——摘编自[法]托克维尔《论美国的民主》（1835年）等

（1）根据材料一、二，概括指出孟德斯鸠与托克维尔的主要观点。
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（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明托克维尔与孟德斯鸠不同的民主观形成的原因。
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材料一组成国民议会的法国人民的代表们，认为不知人权、忽视人权或轻蔑人权是公众不幸和政府腐败的唯一原因，所以决定把自然的、不可剥夺的和神圣的人权阐明于庄严的宣言之中……
第六条法律是公共意志的表现。全国公民都有权亲身或经由其代表去参与法律的制定。

——《人权和公民权宣言》

材料二
第三篇国家权力
第一章国民立法议会
第二节初级会议选举人的选任
第一条为了组成国民立法议会，积极公民们应每年一次在城市和在区集合为初级会议。
第二条凡属积极公民，必须：……在王国内任何一地至少已经缴纳了相当三个工作日
价值的直接税，并须提出纳税的收据。

——摘编自《1791年宪法》（法国）

（1）根据材料一、二，指出《人权和公民权宣言》和《1791年宪法》关于公民权利的规定有何区别。
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（2）根据材料一、二并结合所学知识，分别指出《人权和公民权的宣言》与《1791年宪法》作出有关公民权利的规定的原因。
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现在几乎达到国家蒙受耻辱的最后阶段了。……我们所经历的祸患并非来自局部的或细小的缺点，而是来自这个建筑物结构上的基本错误，除了改变建筑物的首要原则和更换栋梁以外，是无法修理的。

——汉密尔顿《联邦党人文集·当前的邦联不足以维持联邦》

（1）结合美国建国初期的史实，说明材料中的“建筑物”是指什么，“结构上的基本错误”又是指什么。
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（2）美国是如何纠正“结构上的基本错误”的？在政治上有何重大意义？
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阅读下列材料，回答问题。
材料一立法权委托给由人民自由选出的……国民议会。行政权委托给国王。司法权委托给人民按时选出的审判官行使之。每年缴纳直接税达三天工资以上者，被编入居住地国民自卫军的男子，享有选举权，称“积极公民”；而处于奴仆地位的、被提起公诉的、破产和不能清偿债务的以及其他不具备积极公民条件的人，则属于消极公民，无选举权。

——摘编自法国《1791年宪法》

材料二凡出生于法国并在法国有住所的男子而年满二十一岁者……均有行使法国公民权利的资格。立法权由普选产生的国民议会掌握。行政权由24人组成的执行会议行使。大理院为最高审判机关。

——摘编自法国《1793年宪法》

（1）在国家政治体制的设置上，材料一、二体现了什么共同原则？该原则源于法国启蒙思想家的哪部著作？
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（2）指出两则材料在国家政体与公民权利规定上的差异。结合所学知识，评价材料二的相关规定。
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材料英国人阿瑟·扬在亲临法国大革命初期的国民议会现场后，有如下评论：“旁听席上的群众被允许以鼓掌和其他表示赞许的声音来干预辩论，这样做太欠雅观，也很危险，因为他们既然可以表示赞许，也就可以表示反对，既然可以鼓掌，也就可以发出嘘声。据说，他们已经这样做了，而这样是会压制辩论，影响议事的。”

——《1787——1789年法国游记》

（1）民主有直接民主和间接民主两种形式，这两种形式在材料中有何反映？
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（2）分析这两种形式的民主各自在法国大革命中的作用。
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近代社会的民主思想与实践
材料一 “予之定名‘中华民国’者，盖欲于革命之际，在破坏时则行军政，在建设时则行训政。所谓训政者，即训练清朝之遗民而成为民国之主人翁，以行此直接民权也。有训政为过渡时期，则人民无程度不足之忧也。”“除宪法上规定五权分立外，最要的就是县治，行使直接民权。”

——摘编自《孙中山全集》

材料二 1928年10月3日，中国国民党中央执行委员会常务会议通过《训政纲领》，内容包括：“依照总理建国大纲所定选举、罢免、创制、复决四种政权，应训练国民逐渐行使，以立宪政之基础……治权之行政、立法、司法、考试、监察五项，付托于国民政府总揽而执行之，以立宪政时期民选政府之基础。”

——摘编自《中华民国法规辑要》等

（1）根据材料一并结合所学知识，指出孙中山的民权主义与英美宪政思想的异同。
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（2）根据材料并结合所学知识，简评孙中山的训政思想与南京国民政府的“训政”。
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下列是两则反映中国共产党不同时期民主建设的材料。阅读材料，回答问题。
材料一凡居住边区境内之人民，年满十八者，无阶级、职业、男女、宗教、民族、财产与文化程度之区别，经选举委员会登记，均有选举权与被选举权。
材料二历年征战未离鞍，赢得边区老少安。耕者有田风俗美，人民专政地天宽。实行民主真行宪，只见公仆不见官。陕北齐声歌解放，丰衣足食万家欢。

（1）材料一、材料二分别反映了哪一时期的“边区”民主建设？说明理由。
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（2）概括说明两个时期的“边区”民主建设在当时各发挥了怎样的作用。
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◎ 2012年新课标B版高三历史专题二十五近代社会的民主思想与实践的第二部分试题

阅读下列材料，回答问题。
材料一惟中国风气未开，内外大小多未通达中外之故，惟有乾纲独断，以君权雷厉风行，自无不变者……其用人议政，仍操之自上，则两得之矣……吾今开国会，尚非其时也。

——康有为《日本变政考》

材料二谭嗣同认为：“中国所以不可为者，由上权太重，民权尽失”；主张“废君统，倡民主，变不平等为平等”。他称赞资产阶级革命的思想学说，认为“法人之学问，冠绝地球，故能倡民主之义”。

——白寿彝《中国通史》

（1）根据材料一，概括康有为在君权与宪政方面的主要思想。结合所学知识，分析康有为提出这一主张的背景。
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（2）根据材料一、二并结合所学知识，比较康有为和谭嗣同在中国宪政改革方面观点的异同。
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阅读材料，回答问题。
生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。夫日共举之，则非君择民，而民择君也。……夫曰共举之，则且必可共废之。

——谭嗣同《仁学》

（1）材料认为“民”与“君”是什么关系？这种思想与哪位西方启蒙思想家的主张最为相似？
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（2）结合所学知识，说明这种思想在辛亥革命中是如何得到体现的。
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材料一各项参政员候选人推出后……报告中国国民党中央执行委员会。国民参政会参政员资格审议会置委员九人，其人选由中国国民党中央执行委员会指定。国民参政会有听取政府施政报告暨向政府提出询问案之权。

——《国民参政会组织条例》（1938年4月）

材料二毛泽东等人发表对国民参政会的意见称：“虽然在其产生的方法上，在其职权的规定上，国民参政会还不是尽如人意的全权的人民代表机关；但是，并不因此而失掉国民参政会在今天的作用与意义……共产党人除继续努力于促进普选的、全权的人民代表机关在将来能以建立外，将以最积极、最热忱、最诚挚的态度去参加国民参政会的工作。”

（1）根据材料一、二，概括指出国共两党在国民参政会问题上的不同主张。
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（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明国民参政会的历史作用。
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材料一 1946年，中国民主建国会主张：“建设一种新资本主义的经济和新民主主义的政治，而其斗争方法和态度又是和平的、渐进的，在本质上而是改良的”；“走向改良进步的道路，坚决反对保守反动的道路，也不愿意走向暴力革命的道路”。这一主张得到了多数民主党派的赞成。

——摘编自《中国现代史资料简编》

材料二 1947年底到1948年初，中国民主同盟指出：“在民主运动胜利高潮快要到来的现阶段，中国已分成了两个营垒，一方面是反动的营垒，另一方面是革命的营垒；一方面是民主的人民的营垒，另一方面是独裁的反人民的营垒。不属于这个营垒，就是属于那个营垒。中间的地位是已经不再存在了。”

——摘编自《中国民主同盟历史文献》

（1）根据材料一、二，指出民主党派的政治主张发生了哪些变化。
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（2）说明民主党派的政治主张发生变化的原因。
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20世纪初，中国社会发生了深刻变化，旧的习俗被打破，新的观念逐渐形成，社会风气也在悄然改变。阅读材料，回答问题。
今有南清志士某君，北来游学，此君尚未娶妇，意欲访求天下有志女子，聘定为室。其主义如下：一要天足，二要通晓中西学术门径，三聘娶仪节悉照文明通例，尽除中国旧有之陋俗，如有能合以上诸格及自愿出嫁，又有完全自主权者，毋论满汉新旧、贫富贵贱、长幼妍媸均可。

——《大公报》1902年6月26日

（1）上述材料反映了当时新妇女观的哪些内容？
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（2）这种新妇女观受到了哪种思想影响？列举近代中国在这种思想影响下发生的思想解放运动和反封建革命。
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阅读下列材料，回答问题。
材料一然则苟有新民，何患无新制度，无新政府，无新国家！非尔者，则虽今日变一法，明日易一人，东涂西抹，学步效颦，吾未见其能济也。夫吾国言新法数十年，而效不睹者何也？则于新民之道未有留意焉者也。……若以今日之民德、民智、民力，吾知虽有贤君相，而亦无以善其后也。

——摘自梁启超《论新民为今日中国第一急务》

材料二许多人以为中国不适用民主政府，因为人民知识程度太低。我不信有这话……人民是民国的主人，他只要能指定出一个目标来，象（像）坐汽车的一般。至于如何做去，自有有技能的各种专门人才在。所以，人民知识程度虽低，只要说得出“要到那里”一句话来，就无害于民主政治。

——摘自《孙中山文集·关于民主政治》

（1）据材料一、二，分别概括梁启超、孙中山关于国民素质与实现民主政治关系的主张。
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（2）梁启超与孙中山的上述观点本质上对立吗？结合所学知识说明理由。
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“48小时首相”
1746年，乔治二世否决了时任首相亨利·配兰的提案，导致配兰率领全体阁员集体辞职。乔治二世恼羞成怒，任命巴思伯爵为新的财政大臣，但是巴思伯爵受到了上届阁员的抵制，只当了两天首相就被迫辞职，时称“48小时首相”。乔治二世被迫请配兰复职并接受了其苛刻条件，由此开创了新的先例。

——摘编自阎照祥《英国政治制度史》

（1）材料中“新的先例”指什么？“48小时首相”说明了什么问题？
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（2）人类进步不乏政治上的创新。结合所学知识，说明“政治创新”在美国建国之初是如何体现的。
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◎ 2012年新课标B版高三历史专题二十五近代社会的民主思想与实践的第三部分试题

阅读材料，回答问题。
材料一 1912年初“工业建设会”发表成立旨趣：丕（大）焕新猷（计划），自必首重民生，为更始之要义；尤必首重工业，为经（治理）国之宏图……往者忧世之世，亦尝鼓吹工业主义以挽救时难而无效也，则以专制之政毒未除，障害我工业之发达……今兹共和政体成立，喁喁（形容众人归向）望治之民，可共此运会，建设我新社会，以竞胜争存，而所谓产业革命者，今也其时矣。

——1912年2月28日《民声日报》

材料二各种教科书，务合乎共和民国宗旨，清学部颁行之教科书一律禁用。凡民间通行之教科书，其中如有尊崇满清朝廷及旧时官制、军制等课……应由各书局自行修改……如学校教员遇有教科书中不合共和宗旨者，可随时删改……小学读经课一律废止。

——南京临时政府颁《普通教育暂行办法》

（1）材料一反映的是什么社会思潮？这一思潮得以发展的原因是什么？
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（2）材料二反映了教育要遵循的思想是什么？谈谈这一思想在当时的社会作用。
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洛克认为国家应该分权治理，这是保障自由平等和私有财产，防止专制压迫的最好办法。他把国家的权力分成立法权、行政权和处理外交事务的权力，他们分别由议会和君主掌握。

请回答：
（1）洛克“分权”学说的基本内容是什么？
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（2）发展了洛克分权学说的法国启蒙思想家是谁？其学说与洛克的差异是什么？
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（3）说明“三权分立”学说的思想核心和在历史上的进步意义。
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（4）说明“三权分立”原则在美国政治制度中的体现方式。
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材料一第一条：第一款本宪法所制定的立法权，属合众国国会，国会由一个参议院和一个众议院组成。第七款……经众议院和参议院通过的法案，在正式成为法律之前，须呈递合众国总统，由总统审批。倘若……该议院的议员以三分之二仍然通过法案，该法案成为法案。
第二条：第一款行政权力赋予总统，总统任期四年……第二款总统有权缔约和约，但须争取参议院的同意，并须出席的参议员中三分之二的人赞成，他有权提名，并于取得参议院的同意后，任命大使、最高法院的法官…．
第三条：第一款合众国的司法权属于一个最高法院以及由国会随时下令设立的低级法院，最高法院和低级法院，如果尽忠职守，应继续任职……

——美国1787年宪法

材料二美国1787年宪法是迄今为止，在特定的历史时期人类智慧和意志所创造出的最美妙的杰作。

——英国威廉·格莱斯顿

材料三中华民国主权属于全体国民；国内各民族一律平等，国民有人身居住、财产、言论、出版、集会、结社、宗教信仰等自由；国民有选举权和被选举权；确立行政、立法、司法三权分立的政治体制。……

——1912年《中华民国临时约法》

（1）材料一、三两部宪法所体现出的共同原则是什么？请根据材料一中的相关知识来具体说明这种原则。
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（2）结合所学知识，就材料二的评价谈谈你的看法。
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（3）材料一、三两部宪法中所涉及的有关总统权力的规定有何不同？请根据当时中国的形势分析造成这种不同的原因？
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阅读下列材料，回答问题。
材料一中世纪欧洲的意识形态的所有领域都是基督教会独统天下的，他们用神学解释一切，难以提供启发民智和解放思想的理论和知识。在这种情况下，启蒙思想家就只有从非基督教统治的遥远的东方文明国家即中国那里汲取完全不同于欧洲气质的文化中合乎他们需要的理论和知识，来建构自己的学说即人文主义和理性学说。明清之际，程朱理学被欧洲的耶稣会士用轮船运往17——18世纪的欧洲，在那里曾经形成过100年的中国文化热，许多思想家对中国文化表现出浓厚的兴趣。如法国的伏尔泰认为，儒学不是宗教；中国的考试制度使官吏职位人人皆可争取，欧洲应加以采用。
材料二 18世纪以来，启蒙思想引发人们对失去人心的政府，或对专横的文化意识形态，或对等级社会制度的反对。

（1）根据材料一并结合所学知识分析法国启蒙思想家们为什么极力推崇“中国文化”？
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（2）结合世界近代史的史实，参照范例，论证材料二的某个观点。
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近代社会的民主思想与实践
材料一不言而喻：人人生而平等，都从他们的“造物主”那边赋予了某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利，所以才在人民中间成立政府。而政府的正当权力，则系得自被统治者的同意。……现今不列颠国王拒绝批准那些对于公共福利最有用和最必要的法律。……我们谨庄严的宣告：自由独立的合众国解除对于英王的一切隶属关系。

——1776年美国《独立宣言》

材料二第一条：“在权利方面，人们生来是而且始终是自由平等的。第二条：“这些权利就是自由、平等、安全和反抗压迫。”第六条：“全国公民都有权亲身或经由其代表参与法律的制定。法律对于所有的人……都是一样的。在法律面前，所有的公民都是平等的。”第十七条：“财产是神圣不可侵犯的权利。”

——1789年法国《人权宣言》

材料三中华民国之主权，属于国民全体，中华民国人民一律平等，无种族、阶级、宗教之区别。中华民国以参议院、临时大总统、国务员、法院行使其统治权。中华民国之立法权，以参议员行之。……临时大总统、副总统由参议院选举之。临时大总统代表临时政府，总揽政务。……国务员辅佐临时大总统，负其责任，国务员于临时大总统提出法律案，公布法律，及发布命令时，须副署之。法院依据法律审判民事诉讼及刑事诉讼。参议院对于临时大总统，认为有谋叛行为时，得以总员四分之三以上之出席，出席员三分之二以上之可决弹劾之。

——《中华民国临时约法》

（1）以上三则材料体现了资产阶级的哪些基本思想？反映在政治上其共同要求是什么？
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（2）材料三与材料一、二相比较，其突出特点是什么？
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（3）以上三个文件对人类社会产生的积极影响有哪些？
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材料一在权利方面，人们生来是而且始终是自由平等的。任何政治结合的目的都在于保存人的自然的和不可动摇的权利。这些权利就是自由、财产、安全和反抗压迫。整个主权的本原主要寄托于国民。任何团体、任何个人都不得行使主权所未明白授予的所谓权力。在法律面前，所有公民都是平等的。

——摘自法国《人权宣言》

材料二中华民国之主权，属于国民全体，中华民国人民一律平等，无种族、阶级、宗教之区别。……中华民国以参议院、临时大总统、国务员、法院行使其统治权。……中华民国之立法权，以参议院行使之。……临时大总统、副总统由参议院选举之。临时大总统代表临时政府总揽政务。……法院依法审判民事诉讼及刑事诉讼。……参议院对于临时大总统，认为有谋叛行为时，得以总员五分四以上之出席，出席员四分三以上之可决弹劾之。

——摘自《中华民国临时约法》

（1）根据材料一，《人权宣言》反映了启蒙思想家的哪些主张？与其相比，《中华民国临时约法》还体现了什么原则？
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（2）《中华民国临时约法》的颁布被称为近代中国民主政治发展史上的一座里程碑。谈谈你对此观点的理解。
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——《大公报》1902年6月26日