◎ 2012年新课标B版高三历史专题二十八 探索历史的奥秘的第一部分试题
  • “非洲决不是一个因其居民的天生缺陷或低劣而一直处在人类发展进步法则之外的某种野蛮落后博物馆”,非洲史学者巴西尔·戴维森提醒人们:“非洲与任何其他大陆一样,拥有需要对之进行严肃研究的历史。”阅读下列材料:
    材料一 在很长一段时期内,历史学家只研究那些留下了书面记录的社会,而没有书面记录的时代和地区则交给了考古学家。……非洲史学家们以跨学科的历史研究方法为其崇尚,也就是说,他们非常强调利用能告诉他们非洲过去发生过什么的任何形式的证据。
    ——埃里克·吉尔伯特等《非洲史》
    材料二 西方心理学包含着一种愿望,或者说一种需要,那就是把非洲当成欧洲的陪衬,当成一个既遥远又不了解的虚无缥缈的地方,以此来烘托出欧洲自己的智力优越性。
    ——阿契贝《1967——1987年论说文集:希望与障碍》
    请回答:
    (1)依据东非的考古发现,许多现代学者认为,非洲是人类的起源地。结合所学知识,在下表中填写支撑该观点的论据。
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    (2)起源于非洲的人类与散布于世界各地的人类种群之间存在着怎样的关联?
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    (3)上述材料要求我们重视怎样的史学方法?反对哪两种错误史观?在研究人类起源问题上,我们尤其要重视什么样的证据?
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  • 材料 统一度量衡是秦朝的重要措施,而《史记·秦始皇本纪》对此只有“一法度衡石丈尺”之语。秦始皇陵等处出土的秦权铭文载,公元前221年,秦始皇令丞相隗状、王绾“法度量则不壹(一致)嫌疑者,皆明壹之”。湖北省云梦县睡虎地出土的秦简记载:“县及工室听官为正(校准)衡石……毋过岁壹。”“衡石不正,十六两以上,赀(罚没)官啬夫一甲,不盈十六两到八两,赀一盾。”
    ——摘编自《睡虎地秦墓竹简》等
    (1)根据材料并结合所学知识,概括指出秦始皇统一度量衡的具体措施。
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    (2)结合所学知识,指出在历史研究中出土文物对已有文献资料的作用。
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  • 曹墓之争
    2009年12月,河南安阳发现一座东汉大墓,一些学者依据该墓的规模、形制、遗物及文献记载等,认定这是曹操墓,由此引发了各界热}义。
    材料一
    材料二
    问题:
    (1)此事之所以引起社会广泛关注,原因之一在于墓主曹操是一位重要的历史人物。请你列举两项与曹操有关的史实。
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    (2)从材料一来看,质疑者的依据是什么?
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    (3)根据材料二,你认为史家怎样才能增加学术可信度,写出信史?
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◎ 2012年新课标B版高三历史专题二十八 探索历史的奥秘的第二部分试题
  • 历史的奥秘常常隐藏在多种历史的记录中,非洲大津巴布韦文明的确凿记录呈现了它曾经的辉煌。阅读下列材料:
    材料一 历史为人类进化的记录。……最初是由考古学者从埋没地中的石器、土器、铜器等种种遗物或在洞窟内的壁画,而读着历史的记录;还有人类学者从现在的蛮人生活里,而见着活活的历史的记录;再有历史家从古代荒唐的传说与神话中,窥破了赤裸裸的历史的事实。
    ——[日]上田茂树《世界史纲》
    材料二 人类学反对某些人的观点,他们认为只有他们自己可以代表人类,只有他们最进步,他们是神或历史选择出来按照自己的面貌改造世界的。
    ——[美]马文·哈里斯《文化人类学》
    请回答:
    (1)据材料一,探索历史奥秘所能依据的主要史料类型有哪些?结合所学知识,以其中的一种史料说明大津巴布韦社会的生产、贸易以及生活艺术状况。
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    (2)在大津巴布韦文明创造者问题上,我们需要反对西方某些人的什么观点?揭示这种观点所反映的价值观。
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  • 阅读下列材料,回答问题。
    材料一 1550年和1551年,在西班牙召开了两次大型辩论会,辩论的主要对手是第三世界主义者拉斯·卡萨斯和欧洲中心论者塞普尔维达。这两次古典式辩论,直指殖民主义理论的核心:世界上有没有劣等民族?先进民族有没有理由对落后民族开战并奴役他们?……
    塞普尔维达的论点有:
    第一,印第安人犯有偶像崇拜的严重罪行;
    第二,印第安人智力低下,是天生的野蛮人和奴隶;
    第三,印第安人互相残杀,用活人祭祀,甚至吃人肉,西班牙人有义务拯救受害者。
    材料二 卡萨斯不得不小心翼翼地论证说,惩罚一个陷入迷途的民族是为了教育这个民族,而不是毁灭它,然而战争不会使美洲的印第安人明白自身的谬误,只会增加仇恨。……比起用活人祭祀来,战争是更大的罪恶。
    ——摘编自索飒《丰饶的苦难——拉丁关洲笔记》
    请回答:
    (1)请以玛雅文明为例,反驳材料一中塞普尔维达的前两个论点。
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    (2)从材料二卡萨斯对塞普尔维达第三个论点的反驳,推断西班牙人是以何种方式“拯救受害者”的?卡萨斯反对这种“拯救”方式的理由是什么?你认为应该以何种方式对待“落后民族”?
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    (3)你认为塞普尔维达论点的实质是什么?
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  • 甲骨文的发现以及对安阳殷墟的考古发掘,证明了商王朝的存在。这给了中国学者以极大的鼓舞,他们希望能从考古学上寻找夏王朝的文化遗存。
    材料一 如果你对尧舜的盛世给予过多的颂赞,好吧,拿出你的证据来。如果你论及公元前3000年大禹在工程上的伟绩,证据也得拿出来。我们得先记住,在这种怀疑的精神之下,单纯的文字记载已不复被认为是有效的佐证了。
    ——中国著名考古学家李济(1955年)
    材料二

    二里头遗址平面示意图
    (1)结合材料一和所学知识,指出探索夏王朝文明所面临的困境。并分析探秘夏王朝文明遗址有哪些可行性条件?
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    (2)据材料二,概括二里头遗址表现出的文明特点。
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    (3)联系材料一与材料二,结合所学知识,概述探寻夏王朝遗址学术领域有着怎样的定论和争论?对二里头遗址奥秘进一步科学解读,需要继续使用什么方法?
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◎ 2012年新课标B版高三历史专题二十八 探索历史的奥秘的第三部分试题
  • 阅读下列材料:
    材料一 伴随着区域性文明中心的衰落,此期出现了超大型的都邑——二里头遗址。地处中原腹地洛阳盆地的二里头遗址,其现存面积约300万平方米,实际面积还要大于此。经过半个世纪的田野工作,在这里发现了中国最早的城市主干道网,最早的宫城,最早的中轴线布局的宫殿建筑群,最早的封闭式官营手工业作坊区,最早的青铜礼乐器群、兵器群以及青铜器铸造作坊等等。
    ——《二里头:华夏王朝文明的开端》
    材料二 二里头文化的陶器和铜器中有一定数量的酒器,类别有孟、爵、犟、觚等,其中陶质酒器比较多见。
    ——王迅《二里头文化与中国古代文明》
    材料三 对二里头的族属和王朝归属问题,学术界还没有定论。出土文字材料的匮乏、传世文献的不确定性等因素,都导致我们对早期中国的纪年只能作粗略的把握。
    ——《二里头:华夏王朝文明的开端》
    请回答:
    (1)结合材料一、二分析,二里头遗址反映了当时社会中哪些方面的状况?如要全面认识这一阶段的社会状况,应该采用怎样的历史研究方法?
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    (2)对二里头的族属和王朝归属问题,学术界为什么还没有定论?这说明历史研究应该持怎样的态度?
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  • 阅读下列材料,回答问题。
    材料一

    图1  三星堆出土的青铜头像

    图2  三星堆出土的“金杖”
    材料二 近日,一个叫苏三的网络作者在她刚出版的一本《三星堆文化大猜想》的书中,提出这样的观点:三星堆文明来源是“西方”,属于犹太文明。并且得出一个结论:中国人是这些犹太人的后裔。她提出的几个重要证据中就有在三星堆出土的鼻子宽大、眼睛奇大的青铜头像和西方王室常用的金质王杖,这些都是和西方人有关。
    苏三还认为来到中国的以色列人构成了中国的夏、商、周。其证据是:亚伯拉罕(以色列民族的圣祖)的妻子“夏甲”带领子孙建立了中国的“夏后朝”;以扫(亚伯拉罕之孙)的妻子Judith很可能就是中国商朝之母“简狄”;以色列之子“但”(亚伯拉罕之重孙)的子孙建立了中国“周朝”。
    ——《中国三峡建设》:《三星堆:七大谜团谁人解?》
    材料三 北京大学考古文博学院副院长孙华教授认为,三星堆文明有它自己本身的传承,在其发展过程中确实加入了一些和以前文化不一样的新东西。但从目前的情况来说,还看不出外来的痕迹。从大型的青铜器和祭祀器皿来看,主要还是来自中原的夏商。用玉和用金是中西文化之间的最大差异。三星堆出土的玉器远远比西方发现的要好。黄金器只是发现了极少的一部分,比如说金杖,都是比较小的器物。三星堆发现的文物主要偏重于玉石,是东方传统,不是西方传统,它仍然属于中国的玉石文化圈。
    从三星堆的建筑来说,不管从建筑的形状,还是建筑的材料来说,都没有西方的传统。这些建筑的遗迹是当地的传统加上长江中游这一带的传统构成,比如说它的夯土技术、土木结构都是这样的一种情况。
    从它日常使用的陶器看,一部分是从当地史前文化蜕变过来的;另外一部分是从它的东面,即从夏人那里传入的,像一些铜盒和铜杯。关于那支金杖,孙华指出:这个器物出土的时候不是直的,而是一个圈。
    ——《中国三峡建设》:《三星堆:七大谜团谁人解?》
    请回答:
    (1)依据上述材料和所学知识,就可信程度上排出三则材料的顺序,并说明为什么这样排列?
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    (2)依据材料一、三中有关青铜头像和金杖的图片或叙述,谈谈你对材料二中证据的看法。
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    (3)依据材料三,指出三星堆文化的来源。这说明了什么问题?
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  • 阅读下列材料:
    材料一 下列是一组由三星堆遗址出土的文物图片

    图1

    图2

    图3
    材料二 蜀侯蚕丛,其目纵(突出),始称王。
    ——[晋]常璩《华阳国志·蜀志》
    材料三 “蜀王之先名蚕丛,是时人萌(民)椎髻(高高的锥型发髻)左衽”,“(蚕丛的)后代名曰柏灌(树和鸟),后者名鱼凫。此三代各数百岁,皆神化不死……鱼凫田于湔山,得仙,今庙祀之于湔。”
    ——[汉]扬雄《蜀王本纪》
    请回答:
    (1)据上述材料,研究古蜀文明所依据的历史资料有哪些类型?从考证的角度讲,它们之间是什么关系?并结合材料加以说明。
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    (2)材料三是如何描述蜀王的?
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  • 阅读下列图文材料,结合所学知识回答问题。
    材料一 北纬30度,地球的一根纬线,奇迹诞生的地方。这条纬线上,产生了人类最早最辉煌的上古文明--青铜文明,古巴比伦、古埃及、古印度,都曾令世界为之倾倒。三星堆的发现令中国迈上了世界青铜文明的制高点。关于它的来源有一种说法是:本土文化和中原文化融合的产物。其理由有……而黄金面罩和金杖都是比较小的器物,不具有代表性。这表明,三星堆文化与中原文化的关系,远远大于其他任何文化。
    材料二 四川广汉三星堆文化遗址与部分出土文物。(如下图)
    (1)请在“……”处填上合理的论据。
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    (2)结合材料和所学知识,简述三星堆遗址发现的重大意义。
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