1839年《澳门新闻纸》报道:“中国官府完全不晓得外国的政事,又不询问考求……只有林总督行事与其他官员相反。”“林总督相反的行事”是指 |
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A.抗击英国侵略者 B.设立译馆,翻译西学 C.虎门销烟 D.学习西方政治制度 |
魏源在《海国图志》中阐述了“师夷长技以制夷”的思想。他所说的“长技”在19世纪中期已经出现的是 |
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A.电话 B.火车 C.电视 D.飞机 |
20世纪20年代,中国出现了一股反抗封建包办婚姻的潮流,形成这一潮流的主要原因是 |
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A.维新思想的广泛传播 B.民国建立后男女平等观念深入人心 C.新文化运动的蓬勃发展 D.五四运动提高了人民的政治觉悟 |
一首歌颂中国某所高校的诗云:“横空出世非一般,继往开来济世艰。奋舞德赛自由剑,拨云现日整乾坤。赤胆忠心联众志,指点江山开纪元。铁肩担道行大义,志在高远居峰巅。”这所被歌颂的高校应是 |
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A.北京大学 B.北京师范大学 C.复旦大学 D.南开大学 |
马克思主义是中国革命的指导思想,陈独秀、李大钊、毛泽东等人都进行过认真的研究与传播,在中国最早介绍马克思的人是 |
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A.梁启超 B.朱执信 C.李大钊 D.陈独秀 |
今天,我们之所以能如此普遍的阅读到白话小说,九十多年前的两篇文章起到了很关键的作用,这两篇文章是 |
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A.《文学改良刍议》和《文学革命论》 B.《海国图志》和《狂人日记》 C.《四洲志》和《庶民的胜利》 D.《孔子改制考》和《阿Q正传》 |
“因为所产生的每一物种的个体比可能生存的多得多,遂各生物间便经常不断地发生生存斗争,所以,任何生物如果能以任何方式发生纵然微小但有利于自己的变异,它在复杂的而且时常变化的生活条件下,将会获得较好的生存机会,因而它就自然地被选择了。”为将上述思想引进中国做出重大贡献的是 |
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A.魏源 B.康有为 C.严复 D.梁启超 |
1913——1914年,在中国的文化论坛上出现了一股尊孔复古思潮,这股思潮得到了当时中国政府的大力支持,这说明当时的中国政府 |
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A.要实行资产阶级民主与法制 B.主张思想文化上要“百家争鸣” C.为复辟帝制大造舆论 D.要掀起轰轰烈烈的新文化运动 |
1916年,有人在某报刊上发表文章说:“若夫别尊卑,重阶级,主张人治,反对民权之思想之学说,实为制造专制帝王之根本之恶因。吾国思想界不将此根本恶因铲除净尽,则有因必有果,无数废共和复帝制之袁世凯,当然接踵应运而生,毫不足怪。”此报刊应该是 |
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A、 |
19世纪末的中国面临瓜分豆剖的危机,应当如何自救?当时中国人对这一艰难的时代课题作出的最符合时代潮流的回答是 |
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A.师夷长技以制夷 B.中学为体,西学为用 C.穷则变,变则通,通则久 D.星星之火,可以燎原 |
“一般说来,当帝国的权力来自一个人时,它便软弱;而当它来自千百万人民时则强大……如果学者、商人和老百姓都能关心民族的危难,那么这样的人民将是聪明的,否则是愚昧的。”这种观点的最早倡导者应是 |
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A.鸦片战争中新思想的代表人物 B.甲午战争后的资产阶级维新派 C.辛亥革命时代资产阶级革命派 D.新文化运动中的激进知识分子 |
有人笑称孔子在经营店铺上是最成功的,其“孔家店”传承两千多年不倒。但新文化运动却提出了“打倒孔家店”的口号,这主要是因为 |
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A.孔家店是维护封建统治的思想基础,欲反封建必先破除儒家正统思想 B.新文化运动的领导人多是留洋出身,对儒家思想缺乏了解 C.新文化运动的领导者创立的新的学说更适合中国的现实需要 D.新文化运动的领导人欲以科学的马克思主义代替儒家学说 |
20世纪20年代,经历了晚清以来历次改革、革命的梁启超在《新民说》中指出:“所谓新民者,必非如心醉西风者流,蔑弃吾数千年之道德学术风俗以求伍于他人。亦非如墨守故纸者流,谓仅抱此数千年之道德学术风俗,遂足以立于大地也。”上述论断表明此时的梁启超 ①不赞同新文化运动对中国传统文化的全盘否定 ②反对因循守旧,固定中国的传统文化 ③主张把中西文化进行有机的结合以促进中国社会的进步④已转变为马克思主义者 |
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A.①②③ B. ②③④ C.①②④ D.①②③④ |
某人在一篇文章中声称“革命必先反满反清,其清廷已蜕变为‘洋人之走狗’,焉可保狗护狗而不打狗乎?”,这篇文章的作者可能是 |
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A.谭嗣同 B.严复 C.邹容 D.章太炎 |
在近代有人曾说 :“社会主义理想境界甚高,学派亦甚复杂。惟是说之兴,中国似可缓于欧洲。因产业未兴,兼并未盛行也。”但后来却又说:“物质文明不高,不足阻社会主义进行。”导致这种认识变化的主要原因是 |
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A.俄国十月革命的胜利 B.第一次世界大战的爆发 C.五四运动的爆发 D.中国共产党的成立 |
下图人物都是新文化运动时期风云人物,其阶级立场一直没有变化的是 |
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A.①② B.②③ C.①③ D.③④ |
革命派和维新派的论战实质上反映了 |
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A.资产阶级与地主阶级之间的矛盾 B.资本主义经济与封建经济之间的矛盾 C.资产阶级不同政治派别之间的矛盾 D.民主政治与封建专制之间的矛盾 |
魏源受林则徐的委托,在《四洲志》的基础上编成了《海国图志》,提出了“师夷长技以制夷”的向西方学习的口号,迈出了近代中国向西方学习的第一步。林则徐和魏源的根本目的是 |
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A.维护清政府的封建统治 B.发展资本主义,挽救民族危亡 C.实行洋务运动,兴办近代企业 D.宣传三民主义,实行君主立宪 |
中国近代思想主要经历了“师夷长技以制夷”“中体西用”“维新 变法”“民主共和”“民主与科学”及“马克思主义”的演进过程。这些思想反映的共同主题是 |
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A.发展资本主义 B.救亡图存 C.反抗外来侵略 D.反对专制统治 |
《四洲志》是林则徐在广州禁烟时组织编辑的著作,其目的是为抗英斗争提供参考,这里所说的“四洲”不可能包括 |
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A.南美洲 B.北美洲 C.大洋洲 D.非洲 |
阅读下列材料: 材料一:国会者,君与民共议一国之政法也。盖自三权鼎立之说出,以国会立法,以法官司法,以政府行政,而人主总之……人主尊为神圣,不受责任,而政府代之,东西各国皆行此政体,故人君与千百万国民,合为一体,国安得不强?吾国行专制政体,一君与大臣数人共治其国,国安得不弱?……立行宪法,大开国会,以庶政与国民共之,行三权鼎立之制,则中国之治理,可计日待也。 |
——康有为《请定立宪开国会折》 |
材料二:所谓立宪政体,所谓国民政治,果能实现与否,纯然以多数国民能否对于政治,自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。倘立宪政治之主动地位属于政府而不属于人民,不独宪法乃一纸空文,无永久厉行之保障,且宪法上之自由权利,人民将视为不足轻重之物,而不以生命拥护之一;则立宪政治之精神已完全丧失矣。是以立宪政治而不出于多数国民之自觉,多数国民之自动,惟日仰望善良政府,贤人政治,其卑屈 陋劣,与奴隶之希冀主恩,小民之希冀圣君贤相施行仁政,无以异也。 |
——陈独秀《吾人最后之觉悟》 |
材料三:这个文化运动,当时还没有可能普及到工农群众中去。它提出了“平民文学”口号,但是当时的所谓“平民”,实际上还只能限于城市小资 产阶级和资产阶级的知识分子,即所谓市民阶级的知识分子……。乃是这个运动未能全竟其功的原因。 |
——毛泽东《新民主主义论》 |
材料四:从受压迫的青年和受压迫的妇女——激进分子们在他们的刊物上予以全面详尽论述的话题——受压迫的劳工大众,激进分子注意焦点的这一转变结果形成了他们与劳工大众的一种新的认同……不久,年轻的激进分子们就被劝告要到劳动人民中去工作,而且他们当中有人这样做了——彭湃在海陆丰的农民中间,张国焘和邓中夏在北方的铁路工人中间,毛泽东在长沙的工人中间,还有恽代英在武汉的工人中间。 |
——《剑桥中华民国史》(上) |
请回答: (1)材料一认为实现国家富强的关键是什么?其主张引发了什么重大历史活动?结合所学知识概述其意义。 ________________________________________________________________________________ (2)材料二认为实现国家富强的关键是什么?作者是如何实践自己的认识的?根据材料三分析其“未能全竟其功”的主要原因。 _______________________________________________________________________________ (3)材料四中“激进分子”指什么人?与材料一、二相比,他们的政治活动有什么特点?结合所学知识加以说明。 ________________________________________________________________________________ (4)综合以上材料,你得到什么认识? ________________________________________________________________________________ |