| 孔子以爱人之心协调与和谐社会人际关系的主张是 |
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[ ] |
| A、克已复礼、贵贱有序 B、己所不欲，勿施于人 C、存天理，灭人欲 D、兼爱、非攻 |
| 孔子“仁”的思想在先秦时的进步意义主要是 |
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[ ] |
| A、满足农民阶级反抗封建统治的需要 B、成为各国变法的理论依据 C、抑制统治者的暴政 D、有利于结束诸侯争霸的局面 |
| 我们现在要了解儒家学说的精髓，首先要查阅 |
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[ ] |
| A、《春秋》 B、《尚书》 C、《论语》 D、《道德经》 |
| 孔子的教育思想中，能反映其教育学生不分贵贱的是 |
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[ ] |
| A、有教无类 B、因材施教 C、知之为知之，不知为不知 D、当仁不让于师 |
| 孔子“克已复礼”中的“礼”，指的是 |
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[ ] |
| A、上古时候的禅让制 B、东周时候的分封制 C、西周时候的井田制 D、西周时候的等级名分制度 |
| 春秋时期，孔子提出“仁”的学说，其在当时主要的积极意义是 |
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[ ] |
| A、有利于缓和阶级矛盾 B、有利于封建制度建立 C、建立和谐的社会人际关系 D、加速了奴隶社会瓦解 |
| 以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想的是 |
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[ ] |
| A、仁者爱人，民贵君轻 B、万物虚无，祝福相倚 C、兼爱非攻，节用尚俭 D、以法为教，今必胜昔 |
| 百家争鸣这种局面产生的根本原因是 |
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[ ] |
| A、国家分裂为言论自由提供了政治环境 B、生产力的发展 C、文化教育的发展 D、社会大变革 |
| 从战国“百家争鸣”，到西汉“独尊儒术”的转变体现了 ①中央集权的强化②思想控制的加强③大一统局面的形成④儒家以外各学派的消亡 |
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[ ] |
| A、②④ B、①②④ C、①③ D、①②③ |
| 中华文明勃兴并为后世博大精深的中国文化奠基是在 |
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[ ] |
| A、夏商西周时期 B、春秋战国时期 C、秦汉时期 D、魏晋南北朝时期 |
| 以民为本的思想自古有之。体现这一思想的有 |
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[ ] |
| A、致良知 B、民贵君轻 C、制天命而用之 D、工商皆本 |
| 儒家思想在西汉能成为占统治地位的思想，最主要的原因是 |
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[ ] |
| A、汉武帝吸取秦“焚书坑儒”的教训 B、董仲舒提出君权神授和大一统 C、适应了国家统一、社会稳定的需要 D、汉武帝罢黜百家，独尊儒术 |
| 宋代理学的代表人物主要有 ①程颐 ②程颢 ③朱熹 ④陆九渊 ⑤王守仁 |
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[ ] |
| A、①②③④⑤ B、①②③ C、④⑤ D、①②③④ |
| 李贽对儒家思想进行了批判，以下对其主张的评述，正确的是 |
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[ ] |
| A、否定孔子是天生圣人和思想家 B、反对以孔子的是非为是非 C、认为君主专制是天下之大害 D、强调经世致用的实际学问 |
| 汉武帝实行“罢黜百家，独尊儒术”的目的是 |
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[ ] |
| A、彻底抛弃法家思想 B、加强君主专制中央集权 C、向西域传播儒家思想 D、使儒生成为官僚队伍主体 |
| 明清时期的思想文化与以往相比具有鲜明的时代特征，主要表现为 |
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[ ] |
| A、产生了反封建专制的民主思想 B、统治者对教育的控制进一步加强 C、出现了反抗礼教，追求自由的文艺作品 D、出现了介绍外来先进科技的科学巨著 |
| 明末清初思想家黄宗羲提出了君主专制是天下之大害的观点，这与启蒙运动的思想极为相似。对这一现象解释正确的是 |
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[ ] |
| A、启蒙运动的发展已对中国思想界产生了巨大影响 B、黄宗羲的思想对启蒙运动产生了巨大影响 C、这是商品经济发展带来的必然结果 D、黄宗羲思想的产生具有极大的偶然性，布启蒙运动的产生具有必然性 |
| 下列不符合宋代哲学思想发展特点的是 |
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[ ] |
| A、儒学发展到理学阶段 B、朱熹是理学发展集大成者 C、认为气是第一性，理是第二性 D、提出“存天理，灭人欲” |
| 关于陆王心学的评述，正确的是 |
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[ ] |
| A、是对程朱理学的否定 B、是儒学在宋明时期的新发展 C、把握“理”和求“理”的方法与程朱理学是一样的，即格物致知 D、良知靠后天的学习才能得到 |
| 下列对明朝思想家李贽的表述不正确的是 |
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[ ] |
| A、他对程朱理学大加鞭挞 B、他否定孔子是天生圣人 C、他认为人皆有私 D、他是早期的资产阶级的代表 |
| 明清时期，商品经济的发展在思想文化上的突出反映是 |
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[ ] |
| A、一些传统学科的总结性的著作问世 B、唯物主义的哲学思想有重大发展 C、出现带有民主色彩的进步思想 D、小说与戏剧的创作出现繁荣局面 |
| 朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指 |
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[ ] |
| A、天体运行法则 B、社会发展规律 C、封建道德规范和等级秩序 D、天人感应理论 |
| 下列各项中，发挥和光大儒家思想的是 ①制天命而用之 ②燔诗书而明法令 ③天人感应 ④存天理，灭人欲 |
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[ ] |
| A、①②③ B、①③④ C、②③④ D、①②③④ |
| 杜维明在《儒学创新的契机》一书中指出：“东亚现代性虽然深受西欧和美国的影响，但却不只是西方发展模式的翻版而已，东亚各国都和传统有血肉相连的关系。在塑造东亚传统起过决定性作用长达数世纪的儒家可发挥积极的作用。” 这一认识表明 |
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[ ] |
| A、儒家学说始终对东亚文明起决定作用 B、西方发展模式是当今东亚惟一的模式 C、东亚发展应建立在借鉴东西方文明的基础上 D、东亚社会现代化照搬了西欧和美国的经济模式 |
| 维新变法运动期间，康有为、梁启超等人提出向西方学习的主要内容是 |
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[ ] |
| A、学习先进科技 B、学习洋枪洋炮 C、废除八股制度 D、效法西方政治体制 |
| 鸦片战争中萌发的新思想的核心和实质是 |
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[ ] |
| A、仿制西方武器，振兴清王朝 B、向西方学习，寻求强国之路 C、自强求富，发展资本主义 D、启迪人们挣脱封建统治牢笼 |
| 维新思想与洋务思潮有着本质的区别，根源是 |
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[ ] |
| A、国际环境不同 B、阶级基础不同 C、政治目标不同 D、思想观点 |
| 五四新文化运动中通过白话小说抨击封建礼教的思想家是 |
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[ ] |
| A、陈独秀 B、李大钊 C、鲁迅 D、吴虞 |
| 1862年李鸿章给总理衙门的信中以《易经》中“穷则变，变则通”这一命题，极力陈说效仿西方的紧迫性，以变易思想作为变革的理论根据。这从侧面反映了 |
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[ ] |
| A、儒学正统地位的动摇 B、儒学所维系的传统不能变 C、洋务派是儒学的背叛者 D、洋务派主张“以夷变夏” |
| 康有为首的维新派“托古改制”，以“儒学救国”，表明其对儒学的态度是 |
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[ ] |
| A、反对 B、继承 C、吸收 D、利用 |
| 中国近代史上出现的“西学东渐”现象最初的表现是 |
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[ ] |
| A、师夷长技以制夷 B、中学为体，西学为用 C、振兴工商、君主立宪 D、民主、共和、科学、自由 |
| 对洋务派“中学为体，西学为用”的主张理解正确的是 |
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[ ] |
| A、以自强求富为出发点 B、对中国传统文化进行客观评价 C、借助西方的科学技术维护中国的封建制度 D、用中学来对抗西学传播 |
| 近代中国知识分子探索救国之路始于 |
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[ ] |
| A、鸦片战争期间 B、太平天国运动期间 C、洋务运动期间 D、维新运动期间 |
| 近代中国开眼看世界的第一人是 |
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[ ] |
| A、林则徐 B、魏源 C、洪仁干 D、姚莹 |
| 以林则徐魏源为代表的新思潮产生的重大影响是 |
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[ ] |
| A、标志着闭关锁国政策的结束 B、奠定了维新变法运动的思想基础 C、推动了中国人重新认识世界 D、传播了以法治国的思想 |
| 19世纪四五十年代新思想的基本特征之一是 |
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[ ] |
| A、讲究训诂考据 B、提倡经世致用 C、主张重新认识世界 D、力主变革祖宗之法 |
| 由19世纪60年代以前先进的中国人向西方学习的情况所得出的认识和结论，符合历史事实的是 ①向西方学习思潮的兴起与鸦片战争有关 ②向西方学习的代表人物有林则徐、魏源等人 ③向西方学习的主要内容是西方的军事与科学技术 ④向西方学习尚未涉及在中国发展资本主义的问题 |
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[ ] |
| A、①②③④ B、①③④ C、①②④ D、①②③ |
| 第二次鸦片战争后，洋务派主张学习西方先进生产技术，其根本目的是 |
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[ ] |
| A、使中国走上资本主义道路 B、镇压太平天国 C、抵抗外国侵略 D、维护清朝统治 |
| 洋务派主张师夷长技以自强，但没有把下列哪一项列为夷之长技来实践 |
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[ ] |
| A、机器生产 B、议会制度 C、军事技术 D、科技教育 |
| 下列关于早期维新派的表述不准确的是 |
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[ ] |
| A、从洋务派中分离出来 B、他们的完整理论推动维新变法运动出现 C、主张学习西方的政治制度 D、他们提出一些改革主张但没有付诸行动 |
| 史学界认为，新文化运动是戊戌变法和辛亥革命的继续，主要是指 |
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[ ] |
| A、反对封建复古 B、继续反封建 C、主张民主共和 D、向西方学习 |
| 下列近代人物中，把西方资产阶级的政治学说同传统儒家思想相结合的是 |
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[ ] |
| A、魏源 B、曾国藩 C、康有为 D、张之洞 |
| 19世纪末康梁维新派救亡图存思想的核心是 |
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[ ] |
| A、以中国伦常为原本，辅以诸国富强之术 B、设议院兴民权实行君主立宪 C、由君主专制变为民主共和是“进化之公理” D、今日之民智——待革命以开之 |
| 康有为的维新思想吸收了西方资本主义政治学说的内容，其中最主要的是 |
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[ ] |
| A、民主共和思想 B、三权分立学说 C、君主立宪思想 D、人文主义思想 |
| 之所以说维新变法是我国近代史上的一次思想解放潮流，主要原因是 |
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[ ] |
| A、变法有群众基础 B、变法采用的是改良的形式 C、变法促进了中国人民的觉醒 D、维新派表现了勇于献身的精神 |
| 资产阶级维新派把西方资产阶级政治学说同中国传统的儒家思想相结合，其进步意义主要表现在 |
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[ ] |
| A、有利于弘扬民族文化 B、动摇了封建君主专制的根基 C、有利于资产阶级维新思想的传播 D、有利于中国资本主义的发展 |
| 辛亥革命时期，孙中山为实现民主共和所做出的重大贡献有 ①创建同盟会 ②提出三民主义 ③颁布临时约法 ④领导二次革命 |
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[ ] |
| A、①②④ B、①③④ C、①②③ D、②③④ |
| 孙中山认为，西方国家贫富不均，劳资矛盾尖锐，“社会革命其将不远”，中国应该防患于未然，因此他提出了 |
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[ ] |
| A、民族主义 B、民权主义 C、民生主义 D、民粹主义 |
| 最早在《新青年》上提倡以白话文代替文言文，成为文学革命先声的是 |
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[ ] |
| A、鲁迅的《狂人日记》 B、胡适的《文学改良刍议》 C、陈独秀的《文学革命论》 D、李大钊的《庶民的胜利》 |
| 关于戊戌变法和辛亥革命的表述，正确的是 ①都是中国近代化历程的里程碑 ②都试图在中国建立资产阶级民主共和国 ③都希望救亡图存发展资本主义 ④辛亥革命对戊戌变法既是否定又是发展 |
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[ ] |
| A、①②③ B、①②④ C、①③④ D、②③④ |
| 下列近代中国政治思想家中，鲜明提出建立共和政体的是 |
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[ ] |
| A、林则徐 B、洪仁玕 C、康有为 D、孙中山 |
| 洋务运动、戊戌变法和辛亥革命相似的因素是 |
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[ ] |
| A、提倡民主共和 B、提倡学习西方，强调变革 C、发展资本主义 D、推翻清朝统治 |
| 三民主义作为比较完整的民主革命纲领，其实质是 |
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[ ] |
| A、提出彻底的反帝反封建的革命主张 B、表达了资产阶级在政治经济上的要求 C、适应了近代中国历史发展的要求 D、提出平均地权，解决农民土地问题 |
| 辛亥革命的首要任务是 |
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[ ] |
| A、推翻清朝统治 B、成立中华民国 C、谋求民族独立 D、发展资本主义 |
| 近代史上，对儒家思想冲击最大的是 |
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[ ] |
| A、洋务运动 B、戊戌变法 C、辛亥革命 D、新文化运动 |
| 三民主义是比较完整的资产阶级民主革命纲领，因为 ①包含了民族革命，政治革命，社会革命的内容②表达了资产阶级政治、经济上的利益和要求 ③反映了中国人民要求民族独立和民主权利的共同愿望④提出了彻底的反帝反封建的革命目标 |
|
[ ] |
| A、①② B、②③ C、①②③ D、①②③④ |
| 孙中山遗嘱中说：“必须唤起民众，联合世界上平等待我之民族共同奋斗”。在他一生的斗争中，最典型体现这一思想的是 |
|
[ ] |
| A、三民主义 B、新三民主义 C、三大政策 D、国民党“一大”宣言 |
| 历史上的重大社会改革，往往需要以思想解放为前提。根据相关历史知识，回答：新文化运动时期，陈独秀等先进知识分子强调科学与民主并重，在政治上实行 |
|
[ ] |
| A、民主共和制 B、君主立宪制 C、苏维埃体制 D、人民民主制 |
| 中华民族使用的汉字，经历了数千年的演变历程。新文化运动时期，有人提出汉字是封建时代的旧文化，应予废除。这种观点产生的原因是 |
|
[ ] |
| A、白话文运动的兴起 B、新文化运动中的偏激倾向 C、社会主义思潮的传播 D、“诗界革命”的负面影响 |
| 中国共产党继承了孙中山的未竞事业，这主要表现在 |
|
[ ] |
| A、完成了反帝反封建的历史任务 B、建立了人民民主专政的国家政权 C、实现了平均地权，把土地分给了广大农民 D、没收了官僚资本，建立了公有制 |
|
“西学东渐”过程中出现的下列思潮，在中国产生较大影响的先后顺序是 |
|
[ ] |
| A、①②③ B、②①③ C、③②① D、③①② |
| 康有为“尊孔”陈独秀“力排孔教”，二者的相同目的是 |
|
[ ] |
| A、为实现各自的政治主张提供理论依据，并掀起思想启蒙运动 B、借“尊孔”或“排孔”的舆论力量来发动群众 C、否定守旧势力的理论基础 D、否定守旧思想，以推动社会变革，实现各自的政治主张 |
| 国民大革命运动的主要目的是 |
|
[ ] |
| A、推翻帝国主义和封建军阀的统治 B、推翻大地主大资产阶级的统治 C、夺取封建军阀的地盘 D、统一中国为中华民国 |
| 汉武帝时的“独尊儒术”和新文化运动时的“打倒孔家店”，二者对儒学态度截然不同，造成这种不同的本质上的共同原因是 |
|
[ ] |
| A、儒家学说成为维护封建统治的理论基础 B、儒家思想是封建社会中最有发展前途的思想 C、北洋军阀掀起“尊孔复古”逆流，而董仲舒则发展了儒家思想 D、儒家所宣扬的“仁”极具双重性 |
| 下列关于新文化运动的表述，不正确的是 |
|
[ ] |
| A、中国的知识分子受到民主和科学的洗礼，起了思想解放的作用，推动了中国自然科学的发展 B、为五四运动的爆发起了宣传作用 C、为中国共产党的成立准备了思想基础 D、工人阶级是新文化运动的领导者和主力军 |
| 近代中国人在探索救国道路过多种选择，其中首先主张“走俄国人的道路”的是 |
|
[ ] |
| A、李大钊 B、陈独秀 C、孙中山 D、毛泽东 |
| 在资产阶级维新派、革命派的主张中都有所体现的思想是 |
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[ ] |
| A、民主共和 B、君民共主 C、君主立宪 D、民权 |
| 北京大学成为新文化运动的主要活动基地，关键因素是 |
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[ ] |
| A、蔡元培推行“思想自由”、“兼容并包”的办学方针 B、北京大学的办学体制完备 C、《新青年》杂志编辑部迁到北京队 D、陈独秀、李大钊等人在北大宣传新思想 |
| 资产阶级激进派倡导新文化运动的根本目的是 |
|
[ ] |
| A、实现民主政治 B、批判儒家思想 C、宣扬民主科学 D、反对复辟帝制 |
| 下列对文艺复兴、启蒙运动、新文化运动三次思想解放运动特点的表述，不正确是的 |
|
[ ] |
| A、文艺复兴借古希腊罗马文化弘扬资产阶级思想 B、启蒙运动为资本主义社会提供了一套政治构想 C、新文化运动前期和后期的指导思想发生了变化 D、新文化运动是中国近代第一次思想解放潮流 |
| 毛泽东之所以能够提出“工农武装割据”学说，为中国革命找到一条正确的道路，其主要原因是 |
|
[ ] |
| A、中国共产党在政治上已经成熟 B、正确地分析了中国政治经济发展不平衡特点 C、是当时全国革命形势继续发展的结果 D、当时有一支强大的红军存在以及中共的领导 |
| 马克思主义与中国具体国情相结合的产物有 ①中国特色的革命道路 ②中国特色的社会主义改造道路 ③中国特色的现代化道路 ④一国两制的构想 |
|
[ ] |
| A、①② B、②③ C、②③④ D、①②③④ |
| 中共十三大提出社会主义初级阶段理论的最重要意义在于 |
|
[ ] |
| A、强调中国是社会主义国家 B、强调要争取和平环境 C、有助于正确认识中国国情 D、号召我们加快建设步伐 |
| 孙中山的新三民主义成为国共两党合作的政治基础是因为 |
|
[ ] |
| A、发展了“联俄、联共、扶助农工”的三大政策 B、增加了反对帝国主义侵略和平均地权的内容 C、体现了共产主义运动在中国新民主主义革命时期的政治纲领 D、是在中国共产党和共产国际指导下形成的 |
| 新三民主义发展了同盟会的政治主张，主要表现在 |
|
[ ] |
| A、彻底否定封建土地制度 B、提出国家主权属于全体国民 C、强调反对国内民族压迫 D、号召反对帝国主义侵略 |
| 孙中领导的辛亥革命实现了20世纪中国第一次历史性巨变，因为这次革命 |
|
[ ] |
| A、推翻了统治中国两千多年的君主专制制度 B、确立了资产阶级民主共和制度 C、给予了人民充分的民主与自由权利 D、结束了帝国主义在中国的殖民统治 |
| 以毛泽东为代表的中国共产党人之所以能开创出农村包围城市的中国革命道路，其主要依据是 |
|
[ ] |
| A、总结了大革命失败的教训 B、进攻长沙遭到严重挫折 C、井冈山具备开创根据地的良好条件 D、基本国情和当时的形势 |
| 毛泽东思想的精髓和根本出发点是 |
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[ ] |
| A、实事求是 B、群众路线 C、独立自主 D、党的建设 |
| 改革开放初期，“真理标准”讨论所否定的错误观点是 |
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[ ] |
| A、“两个凡是”论 B、“党内新生资产阶级”论 C、“以阶级斗争为纲”论 D、“无产阶级专政下继续革命”论 |
| 1985年邓小平说：“改革是中国的第二次革命”，其本质含义是 |
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[ ] |
| A、解放和发展社会生产力 B、把工作重心转移到经济建设上来 C、改变陈旧落后的思想观念 D、改革不适应经济发展的管理体制 |
| “两个凡是”观点的提出突出反映了 |
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[ ] |
| A、对毛泽东思想的坚持和维护 B、忽视客观规律坚持主观主义 C、个人崇拜和教条主义 D、党内始终存在两条道路的斗争 |
| 确立党的指导思想有三次特别重大的会议，它们是 |
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[ ] |
| A、七大、十五大、十六大 B、八大、十四大、十五大 C、八大、十三大、十五大 D、七大、十四大、十六大 |
| 毛泽东思想对中国革命和建设的指导作用主要表现在 ①指导中国人民取得了新民主主义革命的胜利，建立了中华人民共和国 ②指导中国人民取得了社会主义革命的胜利，确立了社会主义制度 ③指导中国人民推翻了封建帝制 ④指导中国人民进行社会主义建设，并取得了巨大成就 |
|
[ ] |
| A、①②③ B、②③④ C、①③④ D、①②④ |
| 在20世纪末21世纪初“三个代表”的重要思想 ①回答了中国革命的道路问题和中国社会主义改造和建设中的许多问题 ②第一次回答了什么是社会主义，怎样建设社会主义的问题 ③进一步回答了什么是社会主义，怎样建设社会主义的问题 ④创造性地回答了建设一个什么样的党、怎样建设党的问题 |
|
[ ] |
| A、①②③④ B、②③④ C、③④ D、④ |
| 中国共产党找到适合中国国情的革命道路最早是在 |
|
[ ] |
| A、中共二次党代会上 B、国民大革命时期 C、国共十年对峙时期 D、抗日战争时期 |
| 下列关于19世纪末到20世纪头20年先进中国人寻求救国救民道路的分析和评论，不正确的是 |
|
[ ] |
| A、相继经历了由“走英日道路”到“走美法道路”再到“以俄为师”的过程 B、先后实践或主张了君主立宪制，民主共和制和社会主义思想等方案 C、先进的中国人已经探索出以农村包围城市、夺取全国革命胜利的正确道路 D、反映出先进的中国人在寻求救国救民道路时与时俱进、敢为人先的探索精神 |
| 大革命失败后，中国共产党对民主革命道路进行了新的探索，其主要内容是 |
|
[ ] |
| A、领导工人阶级进行武装斗争 B、建立根据地，形成“工农武装割据”局面 C、联合各革命阶级建立统一战线 D、纠正“左”倾错误促进革命形势发展 |
| 1957年，毛泽东提出要正确处理人民内部矛盾，主要是为了 |
|
[ ] |
| A、开展整风运动，克服官僚主义 B、维护社会的安定和团结 C、团结一切力量建设社会主义 D、巩固发展三大改造的成果 |
| 中国共产党在社会主义初级阶段基本纲领的提出是在 |
|
[ ] |
| A、中共十二大 B、中共十三大 C、中共十四大 D、中共十五大 |
| 粉碎江青反革命集团后，理论界开展了关于真理标准的讨论，极大地解放了人们的思想，这场讨论的历史作用是 |
|
[ ] |
| A、打破了长期以来个人崇拜和教条主义的束缚 B、否定了以阶级斗争为纲的错误方针 C、平反了一批重大冤假错案 D、正确评价了党和国家重要领导人的功过是非 |
| 大革命失败后，以毛泽东为代表的共产党人开创了农村包围城市的中国革命道路；“文革”结束后，以邓小平为代表的共产党人开创了中国特色的社会主义建设道路。两者本质上的相同之处为 |
|
[ ] |
| A、先从农村着手 B、从中国国情出发 C、走社会主义道路是历史的必然 D、达到的目的一样 |
| 在借鉴人类先进政治思想和中国自身实践的基础上，优秀中国人在近现代历史上开创了 ①维新变法思想 ②三民主义 ③毛泽东思想 ④邓小平理论 |
|
[ ] |
| A、①③④ B、②③④ C、①②③ D、①②③④ |
| 中国共产党在革命和建设中，创造性地把马克思主义普遍真理同本国具体实践相结合的有 ①实行“工农武装割据”②建立统一战线 ③对资本家的生产资料实行赎买政策 ④建设有中国特色的社会主义 |
|
[ ] |
| A、①②④ B、①③④ C、①④ D、①②③④ |
| 中共“十四大”相对“十三大”的一个重大突破是 |
|
[ ] |
| A、以经济建设为中心，加快改革开放的步伐 B、全面建设小康社会 C、把中国建成富强民主文明的社会主义国家 D、明确建立社会主义市场经济的改革目标 |
| “我不想变成上帝，或居住在永恒中，或者把天地抱在怀里，属于人的那种光荣就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福”这句话体现的思想是 |
|
[ ] |
| A、禁欲主义 B、蒙昧主义 C、人文主义 D、理性主义 |
| 对人文主义精神的表述，最准确的一项是 |
|
[ ] |
| A、强调人性至上，反对宗教信仰 B、肯定人的价值，强调发展个性 C、提倡个人奋斗，鼓励发展私有 D、要求自由平等，反对神学世界观 |
| 马克思说，启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家，并用从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律”。其中“理性”的含义是 |
|
[ ] |
| A、独立的思考与自主的精神 B、君主的权力与党派的信仰 C、国家的意志与精神的寄托 D、权威的判断与历史的传统 |
| 欧洲启蒙运动的主要内容是 |
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[ ] |
| A、复兴希腊、罗马古典文化 B、全面否定罗马天主教会 C、提倡理性精神 D、争取实现普选 |
| 在启蒙运动中，卢梭主张建立资产阶级的共和制度。与其他启蒙思想家不同，卢梭进一步提出了 |
|
[ ] |
| A、天赋人权和权利平等 B、权力的制约与平衡 C、政治民主和个人自由 D、国家主权属于人民 |
| 法国启蒙思想家和中国维新思想的相同作用是 |
|
[ ] |
| A、冲击封建秩序 B、否定传统文化 C、反对君主政体 D、动员社会革命 |
| 《论法的精神》的思想核心是 |
|
[ ] |
| A、“三权分立”学说 B、反对君主制度 C、提倡共和制度 D、权力的相互“制约和平衡” |
| 启蒙学说发展了人文主义，这主要表现在 |
|
[ ] |
| A、反对禁欲主义和蒙昧主义 B、追求个性解放和现世幸福 C、主张政治民主和权利平等 D、提倡认识自然和征服自然 |
| 文艺复兴运动和新文化运动的相似之处不包括 |
|
[ ] |
| A、属于资产阶级反封建的思想文化运动 B、反对封建思想束缚，要求个性解放 C、有利于自然科学事业的发展 D、要求建立资产阶级民主政治制度 |
| 资产阶级启蒙思想的核心是 |
|
[ ] |
| A、追求政治民主、权利平等和个人自由 B、号召打倒天主教会的神权地位 C、反对贵族特权和等级制度 D、号召消灭专制王权 |
| 人文主义思想的实质是 |
|
[ ] |
| A、肯定人的价值，注重人性思想 B、提倡个人主义的思想 C、反封建的资产阶级思想 D、14－16世纪欧洲主要的社会思潮 |
| 文艺复兴时期的人文主义思潮强调人的价值，反对神学迷信，主要是因为 |
|
[ ] |
| A、新航路的开辟打破了“天圆地方”说 B、资本主义工商业的发展突出了人的作用 C、宗教改革运动动摇了天主教会的地位 D、哥白尼“太阳中心说”的创立 |
| 下列关于文艺复兴和启蒙运动的说法正确的是 |
|
[ ] |
| A、发源地都是意大利 B、都是在资本主义充分发展的条件下产生的 C、都强调人的解放 D、都将斗争的主要矛头直接对准封建专制制度 |
| 中国汉唐文化中，对世界文明发展进步影响最大的科技成就是 |
|
[ ] |
| A、地动仪的发明者 B、造纸术的发明者 C、子午线的测量 D、赵州桥的修建 |
| 四大发明中，对密切世界各地联系影响最大的是 |
|
[ ] |
| A、造纸术 B、指南针 C、火药 D、印刷术 |
| 源于中国，并对近代世界历史产生深远影响的发明是 |
|
[ ] |
| A、地动仪 B、指南针 C、圆周率 D、造船 |
| 中国古代最早的天文学巨著《甘石星经》出现在 |
|
[ ] |
| A、春秋时期 B、战国时期 C、西汉时期 D、东汉时期 |
| 中国自古重视对天文历法的研究并取得了巨大的成就主要是因为 |
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| A、统治者占卜的需要 B、农业经济发展的需要 C、手工业生产的需要 D、天文学家个人的爱好 |
| 四大发明之所以是中国成为世界文明古国的重要标志，是因为四大发明 |
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| A、是西方早期资产阶级反封建的有力武器 B、在推动人类进步的过程中作用巨大 C、发明的过程比较艰难 D、领先西方的时间最长，足以令中华民族骄傲至今 |
| 鲁迅说：“外国用了罗盘针航海，中国却用它看风水。”从中指出了指南针在近代欧洲和中国的不同用途。这说明的实质问题是 |
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| A、指南针促进欧洲航海事业的发展 B、中国古代封建迷信盛行 C、社会环境决定科技能否发挥进步作用 D、中国文化的逐渐落后 |
| 中国四大发明中，技术雏形最早的是 |
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| A、造纸术 B、指南针 C、火药 D、印刷术 |
| 马克思说：“火药、罗盘针、印刷术――这是预告资产阶级社会到来的三项伟大发明。”但是，14－18世纪，三大发明在中国却未预兆资产阶级社会到来的原因是中国 ①封建专制制度强化 ②自然经济的延续 ③文化专制禁锢 ④推行闭关政策 |
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| A、①② B、①②③ C、③④ D、①②③④ |
| 培根说：“这三种东西曾经改变了整个世界事物面貌和状态；第一种在文字方面，第二种在战争上，第三种在航海上。”这里所说的第一种东西是我国古代的 |
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| A、古典文化 B、造纸术 C、印刷术 D、儒家学说 |
| 明清时期，中国科技没有走向近代化的根本原因是 |
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| A、文化专制阻碍科技和思想的自由发展 B、闭关锁国对外政策 C、资本主义萌芽发展缓慢 D、自然经济一直占统治地位 |
| 《史记》云：“诸吕作乱，日蚀、昼晦。吴楚七国叛逆，彗星现，天狗过梁野。”上述记载 ①反映了董仲舒的思想观念 ②给后人留下了研究天文学的宝贵资料 ③体现了迷信对封建史学的影响 ④记载荒诞不经，缺乏科学精神 |
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| A、①② B、③④ C、②③④ D、①②③ |
| 下列科技成就对人类文明进程影响最深刻的是 |
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| A、蔡伦改进造纸术 B、张衡制造地动仪 C、华佗发明麻沸散 D、郭守敬编定授时历 |
| 在西方，火药、指南针和印刷术对于推翻封建统治、开拓世界市场、推动科学革命发挥了重要作用，但它们在明清时期的中国却未能推进社会变革。其重要原因之一在于当时的中国 |
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| A、固守农耕自然经济生产方式 B、受到西方国家殖民者和俄国侵扰 C、国家分裂、国力衰弱 D、经济停滞倒退 |
| 马克思认为欧洲“打开了世界市场并建立了殖民地”的中国古代发明是 |
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| A、火药 B、印刷术 C、造纸术 D、罗盘针 |
| 从公元前6世纪到公元1000年中国在世界重大科技成就中所占的比例约达50%—71%，出现这种状况的原因不包括 |
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| A、封建制度的确立和发展 B、社会稳定，经济发展，对外交往频繁 C、国家较长时间内处于统一或局部统一状态 D、中华民族勤劳勇敢，比世界其他民族聪明 |
| 阻碍近代科学在中国产生的主要因素是 |
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| A、封建自然经济和封建君主专制制度 B、文化专制束缚了人们的思想 C、重农抑商政策阻碍了商品经济的发展 D、闭关锁国政策阻碍了中西经济文化交流 |
| 近代科学形成的标志是 |
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| A、天文学的革命 B、牛顿力学体系的建立 C、原子理论提出 D、《物种起源》的发表 |
| 爱因斯坦相对论的提出，是物理学思想的一场重大革命。它 |
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| A、否定了牛顿的力学原理 B、借鉴了法国科学家拉瓦锡的学说 C、提示了时间、空间并非绝对不变的属性 D、修正了能量、质量互相转化的理论 |
| 最先将人造卫星送入太空的是 |
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| A、中国 B、美国 C、英国 D、苏联 |
| “我在月球上迈出的一小步，是人类迈出的一大步。”这位“一小步”的宇航员来自 |
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| A、苏联 B、英国 C、法国 D、美国 |
| 二战后出现的新科学技术中，由多国科学家协作完成的是 |
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| A、电子计算机的诞生 B、公布人类基因组工作草图 C、培养克隆羊“多利”成功 D、重组DNA生物基因工程成功 |
| 与创作《清明上河图》有关的直接的社会因素是 |
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| A、当时绘画题材广阔 B、画家的风格和技巧成熟 C、城市手工业和商业的发展 D、人民生活的丰富多彩 |
| 北宋张择端之所以能画出清明上河图，最主要是由于 |
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| A、当时绘画的题材广泛 B、画家艺术风格和技巧的成熟 C、东京的商品经济活跃 D、市民对风俗画的需求 |
| 曹雪芹著《红楼梦》的主要社会条件是 |
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| A、资本主义萌芽 B、封建制度衰落 C、中国古代文化的影响 D、家庭的遭遇 |
| 有关宋词高度繁荣历史原因的表述，不正确的是 |
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| A、封建经济进一步发展 B、民族矛盾和阶级矛盾尖锐 C、市民队伍的不断扩大 D、封建大一统局面的出现 |
| 明清两代处于中国封建社会的晚期，承古萌新是这一时期文化的特点。从萌新这一角度看，主要表现在 |
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| A、反封建的早期民主启蒙思想产生 B、总结性科技巨著相继问世 C、官方组织编纂的大型图书成就突出 D、传教士东来出现西学东渐的现象 |
| 鸦片战争后主张引进西方先进科技 “师夷长技以制夷”的著作是 |
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| A、魏源的海国图志 B、林则徐派人翻译的四洲志 C、郑观应的盛世危言 D、洪仁玕的资政新篇 |
| 与明清古典小说相比，文艺复兴时期西欧文学作品最突出的特色是 |
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| A、反皇权专制 B、反封建礼教 C、反殖民侵略 D、反宗教压迫 |
| 《蒙娜丽莎》《罗密欧与朱丽叶》等伟大作品的产生，主要说明了 |
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| A、世俗社会的生活状况 B、人文主义的时代精神 C、封建社会的经济繁荣 D、反对基督教的宗教活动 |
| “双百”方针遭破坏的根本原因是 |
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| A、反右派斗争扩大化 B、“文化大革命”的开展 C、“左”倾错误的影响 D、学术问题被当作政治问题看待 |
| 下列各项属于原子能的和平开发利用的是 |
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| A、1964年，中国第一颗原子弹爆炸成功 B、打破了美国和苏联的核垄断 C、加强了中国的国防力量 D、建国后我国相继建成了秦山核电站和大亚湾核电站 |
| 粉碎“四人帮”后，发展高等教育的第一个举措是 |
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| A、新时期教育方针的确定 B、教育大革命 C、邓小平提出“三个面向”的方针 D、恢复统一高考招生制度 |