| 我国境内已知的最早人类是 |
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| A、北京人 B、元谋人 C、山顶洞人 D、蓝田人 |
| 人和动物的根本区别是 |
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| A、会不会使用工具 B、会不会直立行走 C、会不会制造工具 D、会不会使用天然火 |
| 1965年，我国地质工作者在云南省境内发现了元谋人遗址。这一发现的重大历史意义在于 |
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| A、寻找到了我国境内已知最早的原始人类 B、证明了我国历史可以上溯到170万年以前 C、说明了我国是人类文明的发源地之一 D、说明了我国的考古水平已经处于世界先进地位 |
| 在山顶洞人的洞穴里，发现了一些有孔兽骨、海蚶壳和磨光石珠，你认为这应该是 |
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| A、装饰品 B、劳动工具 C、生活用品 D、摆设品 |
| 以下生活情况，与河姆渡和半坡原始居民都相符合的是： ①使用磨制石器②有了农业和畜牧业③种植水稻和粟④会建造房屋过定居生活⑤挖掘水井 |
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| A、①②③⑤ B、②③⑤ C、①②③④ D、③④⑤ |
| 被后人尊称为“人文初祖”的是 |
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| A、炎帝 B、黄帝、炎帝 C、黄帝 D、禹 |
| 相传，领导人民治理洪水，与群众同甘共苦，在外13年，三过家门而不入的是 |
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| A、尧 B、舜 C、禹 D、启 |
| 下列内容中，标志着我国世袭制代替禅让制的是 |
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| A、尧让位给舜 B、舜让位给禹 C、禹传子，家天下 D、启打败有扈氏 |
| 原始社会结束的根本原因是 |
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| A、社会生产力的发展 B、私有财产的出现 C、禹转变为奴隶制国家的国王 D、阶级的产生 |
| 标志着我国早期国家产生的是 |
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| A、夏朝的建立 B、商朝的建立 C、西周的建立 D、东周的建立 |
| 春秋时期第一个成为霸主的是 |
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| A、齐桓公 B、晋文公 C、楚庄王 D、越王勾践 |
| 下列成语与晋楚争霸有关的是 |
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| A、老马识途 B、退避三舍 C、卧薪尝胆 D、围魏救赵 |
| 战国初年，瓜分晋国的三家大夫是 |
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| A、赵、燕、齐 B、宋、魏、韩 C、吴、越、楚 D、韩、赵、魏 |
| 后人写诗称赞李冰说“始知李太守，伯禹亦不如”，李冰获此殊荣的主要原因是他 |
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| A、兴修水利，使关中地区成为沃野 B、修筑都江堰，消除了岷江水患，造福于人民 C、改进生产工具，推广牛耕 D、任秦国蜀郡守时，勤政廉洁 |
| 商鞅变法获得成功的根本原因是 |
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| A、商鞅能雷厉风行的推进 B、顺应历史的潮流 C、秦朝封建经济的发展 D、得到秦孝公的支持 |
| 秦国成为战国七雄中实力最强的国家，其主要原因是 |
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| A、更多使用铁制农具 B、牛耕得到广泛推广 C、实行商鞅变法 D、重视水利工程建设 |
| 战国时期，各国掀起变法运动，最主要的原因是 |
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| A、为确立封建统治，发展封建经济 B、为确保贵族特权 C、为取得争霸战争的胜利 D、受法家思想的影响 |
| 春秋争霸战争的客观进步性表现在 |
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| A、促进民族融合 B、促进各地经济文化交流 C、国王权威下降 D、诸侯国数目大减 |
| 我国有文字可考的历史开始于 |
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| A、夏朝 B、商朝 C、西周 D、春秋 |
| 我国是世界上最早作出流星雨和日食记录的国家，史料证明是在 |
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| A、夏朝 B、商朝 C、西周 D、东周 |
| 春秋战国时期主张以“德”教化人民，以“礼”治国的思想家是 |
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| A、老子 B、庄子 C、孔子 D、墨子 |
| “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此谓大丈夫。”出自谁之口 |
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| A、孔子 B、孟子 C、老子 D、庄子 |
| 战国末年，提出建立封建君主专制中央集权的封建国家的是 |
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| A、韩非子 B、商鞅 C、荀子 D、庄子 |
| 以下哪一教育思想不是孔子的 |
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| A、“学而时习之”、“温故而知新” B、教师要注意“因材施教” C、学生要有老老实实的态度 D、学生要掌握劳动技能 |
| 以下哪一人物的学说后来被封建统治者利用和改造，对后世的思想文化产生了巨大的影响 |
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| A、孟子 B、墨子 C、老子 D、孔子 |
| 墨子的思想主张不包括以下哪一项 |
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| A、主张“兼爱”、“非攻” B、希望人们互助互爱 C、支持正义战争 D、主张实行“仁政” |
| 我国春秋战国时期的名医是 |
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| A、鲁班 B、扁鹊 C、张衡 D、蔡伦 |
| “长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”这句话出自 |
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| A、《论语》 B、《离骚》 C、《孟子》 D、《韩非子》 |
| 孔子说“知之为知之，不知为不知”。这表明孔子 |
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| A、注意因材施教 B、要求学生对学过的知识要经常复习 C、教育学生要养成老老实实的学习态度 D、对不同的学生给予不同的教育 |
| 下列哪一家的学说对战国时期封建统治者最有用 |
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| A、老子的道家学说 B、孔子的儒家学说 C、韩非子的法家学说 D、墨子的墨家学说 |
| 阅读材料： 卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。 |
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——《史记·商君列传》 |
| 请回答： |
| （1）文中“卫鞅”指的是谁？“孝公”指哪国国君？ |
| （2）文中反映卫鞅的什么主张？属于哪家学派？ |
| （3）文中的议论代表哪个阶级？结果如何？ |
| 阅读材料： |
| “学而时习之，不亦说乎？”“知之为知之，不知为不知。” “三人行，必有我师焉。” 请回答： |
| （1）以上几句话是谁说的？他是何时何国人？他是一个怎样的人？ |
| （2）这几句话说的什么意思？ |
| 山顶洞人与北京人相比，在体形和生产上生活上有哪些进步？ |
| 春秋战国时期为什么会出现“百家争鸣”的局面？在“诸子百家”中你最欣赏的一个学派的主张是什么？请说出理由。 |