| 《全球通史》在论述中国诸子百家的思想主张时说：“他们认为贵族的存在已不合时宜，要用国家的军事力量予以清除；而人民群众则需被强迫从事生产劳动。他们把商人和学者看作可有可无或多余的人，因此不可宽容待之。”文中的“他们”指的是 |
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| A．儒家学派 B．道家学派 C．法家学派 D．墨家学派 |
| 马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁·路德 |
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| A．倡导人的解放 B．否定基督教 C．宣扬《圣经》精神 D．否定教皇地位 |
| 今年暑假，小吴同学参加CCTV的《开心辞典》节目，主持人问她“集文学、书法、绘画及篆刻于一体的国画应属哪种题材？”她被这个问题难住了，如果打电话向你求助，你的判断应该是 |
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| A．人物画 B．文人画 C．花鸟画 D．山水画 |
| 下列属于达尔文进化论的主要观点是 ①一切生物都经历了由低级向高级，由简单到复杂的发展过程 ②生存竞争和自然选择是生物界的普遍规律 ③穷人是命运悲惨的弱者，富人则是被上帝选择的强者 ④直接批判了基督教的上帝创世说 |
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| A．①③ B．②④ C．①④ D．①② |
| 伽利略被认为是真正具有近代科学精神的第一人，主要是因为他： |
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| A．引发了近代自然科学的革命 B．推翻了天主教会旧的宇宙观 C．继承和发展了哥白尼的思想 D．开创了从实验中认识自然的方法 |
| 1903年梁启超说，旧中国在家庭伦理方面发展了高度的个人道德观，但……在公共道德和公民操行方面……是不够的，他否定儒教中国的狭隘忠诚和以家庭为中心的自私观念，主张集体的民主和建立一个强大的国家。梁启超形成这样认识的原因有 ①民族资本主义的发展②西方民主思想的传播③民族危机的空前加深④儒家思想被彻底否定 |
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| A．①②④ B．①③④ C．①②③ D．②③ |
| 鲁迅先生说：“中国社会上的状态，简直是将几十世纪缩在一时：自油松片以至电灯，自独轮车以至飞机，自镖枪以至机关炮……都摩肩挨背的存在着。”材料不能反映出中国近代 |
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| A．学习西方的渐进性 B．物质文化的多元性 C．社会生活的包容性 D．社会生活的多样性 |
| 史学界把维新变法、辛亥革命和新文化运动都称为近代化运动，因为它们都要求 |
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| A．彻底废除旧制度 B．民主和科学 C．实行资产阶级民主政治 D．民主和共和 |
| 陈独秀说：“吾国之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗, 而国民若观对岸之火，熟视而无所动心”。为此，他认为首先要做的事情是 |
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| A．进行革命斗争，反对独裁专制 B．建立革命政党，发动工农群众 C．发动启蒙运动，解放民众思想 D．提倡学术自由，普及白话文章 |
| 邓小平指出：“真理标准问题的讨论是基本建设，不解决思想路线问题，不解放思想，正确的政治路线就制定不出来，制定了也贯彻不下去……”这段话揭示了关于真理标准的讨论带来的最重要的社会影响是 |
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| A．坚持了马克思主义的基本原理 B．发扬了党的实事求是的优良作风 C．解放了人们的思想 D．促进了中共政治路线的贯彻执行 |
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毛泽东思想、邓小平理论是中国化了的马克思主义，它们都 |
| A．①②③④ B．①③④ C．①④ D．②③④ |
| 新中国成立后，我国取得下列科技成就的先后顺序是： ①人工合成牛胰岛素成功②第一颗原子弹爆炸成功 ③第一台每秒运算速度上亿次的“银河——Ⅰ号”计算机研制成功④第一颗人造地球卫星发射成功 ⑤杂交水稻“南优2号”培育成功⑥“神舟五号”飞船试验成功 |
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| A、①②④③⑤⑥ B、②①③④⑤⑥ C、①②⑤④③⑥ D、②①④⑤③⑥ |
| 材料一 师夷之智，意在明靖内奸，暗御外侮也。列强乃数千年未有之强敌。师其智，购其轮船机器，……陆续购买，据为己有。……夷情有损于国体，有得轮船机器，仍可驯服，则此方生灵，免遭涂炭耳。……以为中国自强之本，国体可保也。 |
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——曾国藩《挺经》 |
| （1）材料中体现的是哪一派别的什么观点？，请简要评价此观点。 ___________________________________________________________________________________________ |
| 材料二 1898年，康有为的《孔子改制考》问世，对当时思想界震动很大，被梁启超形容为“火山喷发”。这一著作推崇着孔子，还借用进化论的观点，论证了君主立宪制是符合社会发展潮流的。 |
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——《历史教学参考》 |
| （2）康有为在著作中推崇孔子的原因是什么？材料反映出维新思想具有什么特点？ ___________________________________________________________________________________________ |
| 材料三 “分明挂了共和招牌，而国会议员居然大声疾呼，定要尊重孔教。……这腐朽思想布满国中，所以我们要诚心巩固共和国体，非得将这班反共和的伦理、文学等旧思想完全洗涮干干净净不可。否则不但共和不能进行，就是这块共和招牌也是挂不住的。” |
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——《陈独秀文章选编》 |
| 法国思想家伏尔泰说：“在这个地球上曾有过得最幸福的、并且人们最值得尊敬的时代，那就是人们遵从孔子法规的时代。”……以儒家思想文化为武器，抨击基督教的专制。奉行儒家的中国是开明的专制君主制的典范，那里有真正的信仰自由……中国人是“所有人中最有理性的人”。……伏尔泰还看到，孔子和西方古代贤哲一样有“己所不欲，勿施于人”的信条 |
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——摘自马克垚《世界文明史》 |
| （3）据材料三并根据所学知识分析陈独秀与法国思想家伏尔泰对儒学的看法为何不同？ ___________________________________________________________________________________________ （4）西欧14至18世纪的三次思想解放潮流是怎样推动着人文精神一步步不断发展的？ ___________________________________________________________________________________________ |
| 材料一 随着十月革命的开展，马克思主义越行越近，一九一九年中国人民的精神面貌就不同了，五四运动以后，很快就晓得了打倒帝国主义、打倒封建势力的口号。甚至连孙先生，也把他的旧指导思想进行了重新的明确定位，在这以前，哪个晓得提这样的口号呢？ |
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——毛泽东 |
| 材料二 反帝反军阀反地主的革命高潮，是怎样都不可避免，而且是很快会要到来。中国是全国都布满了干柴，很快就会燃成烈火……只要看一看许多地方工人罢工、农民暴动、士兵哗变、学生罢课的发展，就知道这个“星星之火”，距“燎原”的时期，毫无疑义地是不远了。 |
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——毛泽东《星星之火，可以燎原》 |
| 材料三 改革开放迈不开步伐，就是怕走了资本主义道路。要害是姓“资”还是姓“社”的问题。改革开放胆子要大一些，敢于试验。判断的标准，应该主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平。计划多一点，还是市场多一点，不是社会主义与资本主义的本质区别。……发展才是硬道理。 |
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——1992年邓小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》 |
| （1）材料一中，孙先生将思想进行重新定位指的是？孙先生新思想和旧的思想有哪些区别？ ___________________________________________________________________________________________ （2）材料二中，毛泽东思想处于什么发展阶段？此时毛泽东为中国制定了什么样的革命道路？ ___________________________________________________________________________________________ （3）根据材料三概括出邓小平判断改革开放正确与否的标准。邓小平理论解决了什么问题？ ___________________________________________________________________________________________ |