| 在一次国际学术研讨会上，外国学者引用了2300多年前中国《论语》当中的名言：“惟仁者能好人，能恶人。”这位思想家是 |
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| A．老子 B．孔子 C．孟子 D．荀子 |
| 蔡元培在《中国伦理学史》中所以赞扬古代一位思想家“提倡民权，为孔子所未及焉”，是由于他明确提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想。这位思想家是 |
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| A．荀子 B．孟子 C．董仲舒 D．朱熹 |
| 下列对孟子与荀子的分析，正确的是 |
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| A．都继承和发展了孔子“仁”的学说 B．都主张礼法并用 C．都主张“性本善” D．都主张“性恶论 |
| 汉武帝实行”罢黜百家，独尊儒术“的目的是 |
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| A．彻底抛弃法家思想 B．加强君主专制中央集权 C．向西域传播儒家思想 D．使儒生成为官僚队伍主体 |
| 汉武帝时期兴办太学所产生的影响是 |
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| A．使汉朝初步建立了地方教育系统 B．使儒学在各郡县得以推广和传播 C．大大提高儒学的地位 D．使新儒学思想体系完全形成 |
| 下图两人分别是这一时期东西方思想领域涌现出的最杰出代表从物。下列有关他们思想共同点的叙述，错误的是 |
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| A．思想研究重点都是人类社会 B．都重视道德的作用 C．都反对过激民主政治，主张“劳心者治人” D．政治主张都是为了挽救正在衰落的旧制度 |
| 宋代以朱熹为代表的新儒学所吸收的思想是 |
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| A．佛教和道教思想 B．法家思想和“经世致用”学说 C．佛教、通教和法家思想 D．佛教思想和“经世致用”学说 |
| 朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指 |
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| A．天体运行法则 B．社会发展规律 C．封建道德规范和等级秩序 D．“天人感应”理论 |
| “咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非”，这说明李贽 |
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| A．赞扬商鞅、吴起的改革精神 B．肯定封建社会揭竿起义的农民 C．尖锐批判封建道学家的虚伪性 D．否定孔子和儒学的权威性 |
| 导致明清之际产生“活跃儒家思想”的原因，除封建制度日趋没落外，还有 |
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| A．抗清斗争高涨 B．社会相对安定 C．商品经济的发展 D．阶级矛盾相对缓和 |
| 智者学派和苏格拉底都关注 |
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| A．教化人民 B．自然规律 C．伦理道德 D．人 |
| 人文主义在文艺复兴运动中最主要的历史作用是 |
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| Ａ．打击了欧洲封建教会 Ｂ．抨击了封建道德 Ｃ．促进了人们的思想解放 Ｄ．推动了欧洲资本主义的发展 |
| 彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了 |
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| A．重视人的价值，崇尚人性 B．反对人们对现世生活的追求 C．反对个人私欲的膨胀、泛滥 D．维护教会的神学和世俗权威 |
| “谁不知道，教会领导下的欧洲，一切学问和知识也都发达！因为谁是最渊博的哲学家、最流行的演说家、最伟大的文学家，还不是那班人说了算！”这一段话最早可能出自何人之口 |
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| A．中世纪的基督教神学家 B．文艺复兴时代的人文主义者 C．启蒙运动时期的思想家 D．宗教改革时代的新教教士 |
| 下图引发了： |
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| A．新航路的开辟 B．文艺复兴 C．宗教改革 D．农民战争 |
| 恩格斯说：“这是一次人类从来没有经历越的最伟大的、进步的革命。……在它的光辉形象面前，中世纪的幽灵消逝了。”这场革命指的是 |
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| A．新航路的开辟 B．文艺复兴运动 C．宗教改革运动 D．启蒙运动 |
| 理性主义与人文主义的主要区别是 |
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| Ａ．反对教会的权威和迷信 Ｂ．提倡“天赋人权” Ｃ．反对君主专制 Ｄ．主张建立法治社会 |
| 就世界范围来说，为哥伦布发现美洲的航行和麦哲伦的环球航行提供了技术保证的中国古代科学技术成就是 |
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| A．地动仪 B．指南针 C．火药 D．活字印刷术 |
| 下列人物取得的成就被外国学者称为“使西方望尘莫及并改变世界面貌”的是 | ||||
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| A．李时珍、毕升 B．毕升、蔡伦 C．蔡伦、郭守敬 D．李时珍、郭守敬 |
| 下图所示是一幅反映文人画风貌的写意画。该画的作者与画的名称分别是 |
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| A．明代徐渭的《黄甲图》 B．元代王冕的《墨梅》 C．清代郑板桥的《墨竹图》 D．唐代吴道子的《梅花图》 |
| 取材于唐朝僧人取经故事，并表现出要求个性解放、冲破传统思想束缚而积极进取精神的明清神魔小说是 |
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| A．《西游记》 B．《封神演义》 C．《东周列国志》 D．《警世通言》 |
| 经典力学的创建者是 |
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| A．伽利略 B．牛顿 C．爱因斯坦 D．普朗克 |
| 标志着人类对客观规律的认识，开始从宏观领域深入到微观领域的是 |
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| A．牛顿力学 B．量子力学 C．相对论力学 D．亚里士多德的力学 |
| 17世纪是人类在自然科学领域取得重大突破的时期，其取得突破的原因不包括 |
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| A．资本主义经济发展的要求 B．科学家的各种艰苦的实验 C．理性主义的确立 D．工业资本主义的推动 |
| 法国资产阶段启蒙思想家孟德斯鸠提出了立法权、司法权和行政权三权分立的原则，这一原则的思想核心和特点是 |
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| A．反对封建专制制度 B．实行“开明”君主统治 C．重视公共意志 D．实行三权之间的制约和平衡 |
| 在欧洲启蒙运动中，与其他启蒙思想家相比，卢梭进一步提出了 |
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| A．天赋人权和权利平等 B．权力的制约与平衡 C．政治民主和个人自由 D．国家主权属于人民 |
| 下列关于中国维新思想的表述，不正确的是 |
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| A．它是中国民族资本主义发展的必然产物 B．它是中国知识分子向西方学习的产物 C．它在中国具有广泛、深厚的社会基础 D．它是一股进步的爱国的民主思想 |
| 1915年，新文化运动兴起，这一运动的实质是 |
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| A．中国资产阶级文化开始兴起 B．资产阶级的反封建斗争 C．中国传统文化的改良运动 D．资产阶级传播西方文化的运动 |
| 改变了新文化运动的方向和性质的是 |
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| A．民主与科学思想 B．反对儒家传统道德 C．问题与主义之争 D．马克思主义的传播 |
| 近代史上，中国向西方学习是一个由浅入深、由表及里的过程，在这个过程中，中国人向西方学习的内容其先后顺序是： |
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| A．学工艺技术→学自然科学理论→学社会科学和政治制度 B．学自然科学理论→学工艺技术→学社会科学和政治制度 C．学工艺技术→学社会科学和政治制度→学自然科学理论 D．学社会科学和政治制度→学工艺技术→学自然科学理论 |
| 明清时期我国科技继续发展，而西方文艺复兴后科技也在迅速发展，但二者并不等同，我国明清时期的科技属于传统科技，而西方的科技是近代科技。 |
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| 新文化运动所宣传的“民主”包括民主思想和民主制度。 |
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| 五四运动以后，马克思主义开始在中国得到传播。 |
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| 西方人文精神起源于智者学派，发展是文艺复兴和宗教改革，高潮是启蒙运动。 |
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| 伏尔泰提出的三权分立学说否定了封建专制制度的合理性，奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础。 |
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| 阅读下列材料： 材料一 子贡问政。子曰：“足食（粮食充足），足兵（军事力量充足），民信之（百姓信任）矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立（不取得百姓信任是立不住脚的）。” |
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——《论语·颜渊》 |
| 材料二 孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民（得到百姓的拥护）而为天子，得乎天子而为诸侯，得乎诸侯为大夫。……” |
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——《孟子·尽心章句下》 |
| 材料三 “君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟。” |
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——《荀子·王制》 |
| 请回答： （1）三段材料集中反映了先秦儒家的哪一重要思想？ |
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| （2）材料一中孔子认为治理国家最关键的一条是什么？结合所学知识指出孔子认为要达到这一目的，统治者应怎么做？ |
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| （3）材料二主要反映了孟子的哪一观点？结合所学知识回答，依据这一观点，孟子认为统治者应该怎样做？ |
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| （4）结合所学知识指出荀子为什么会提出“舟水之喻”？后世不少统治者都以此为鉴，举出一典型事例。 |
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| 人文精神是人类宝贵的精神财富，也是社会文明程度的重要体现。阅读下列材料： 材料一 人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。 |
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——普罗塔戈拉 |
| 材料二 l4世纪时，意大利中、北部出现了资本主义萌芽，崛起的商人阶级由于拥有财富而创造了为财富服务的新思维，提出了关照人的生命与尊严的价值观。古希腊、古罗马文化的传统更多地保留在意大利。……而且意大利各城市同拜占庭、阿拉伯一直有着经济和文化上的联系。因此意大利人更容易接触古希腊手稿和艺术古迹。 |
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——摘自岳麓版高中教材 |
| 材料三 l8世纪启蒙学者高举理性与科学大旗，猛烈抨击宗教神学和封建专制主义，宣扬自由、平等、博爱、人权和法制，强调发展科学、张扬个性、追逐功利、享受生活、建立“理性王国”。 |
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——摘自高九江《启蒙推动下的欧洲文明》 |
| 请回答： （1）材料一包含的人文精神的基本内涵是什么？ ___________________________________________________________________________________________ （2）据材料二，概括西方人文精神发展的条件。 ___________________________________________________________________________________________ （3）据材料三，概括启蒙运动对人文主义思想的新发展。 ___________________________________________________________________________________________ （4）请谈谈人文精神的不断发展对人类社会进步的影响。 ___________________________________________________________________________________________ |
| 在古代希腊、罗马文明之后，基督教会对西方世界近千年的思想统治，使人们的个人意识受到极大的压制。为此，不同国家、不同领域的杰出人士不顾教会势力的迫害和世俗的误解，在欧洲的掀起了三次影响巨大的思想解放潮流，带着人们迈进科学的理性时代。 |
| 请回答： （1）14——18世纪的西欧，出现了哪三次影响巨大的思想解放潮流？它们能够兴起的共同的根本原因是什么？ ___________________________________________________________________________________________ （2）这三次思想潮流各自具有怎么样的特点？请结合各自的内容加以说明。 ___________________________________________________________________________________________ （3）三次思想潮流产生的共同影响是什么？ ___________________________________________________________________________________________ |
